Bất tri đệ đệ kiêm chức liễu diêm vương

Bạch vô thường tựu đương tự kỷ thập ma đô một khán đáo, tiếu trứ thuyết: “Trung ngọ liễu, ngã tại phụ cận đích phạn điếm đính liễu trác tử, cha môn khứ cật phạn ba.”

Hoàng phủ nhất phàm bất hảo phất đệ đệ đồng học đích diện tử, áp hạ tâm lí đích hỏa khí, tiếu trứ thuyết: “Ngã thỉnh khách, cha môn tẩu ba.”

Như quả thị dĩ tiền, bạch vô thường khẳng định hội khách khí lưỡng cú, đãn thị diện đối thử khắc minh minh đái trứ tiếu khước khí áp ngận đê đích hoàng phủ nhất phàm, tha trực tiếp thuyết: “Hành.”

Bạch vô thường bạn sự chu đáo, tha thuyết đích phụ cận, quả nhiên thị phụ cận, khai xa bất quá ngũ phân chung đích lộ trình, nhi thả hoàn thị nhất gia bất thác đích phạn điếm.

Bạch vô thường lĩnh trứ tha môn tiến khứ bao gian, nhượng phục vụ viên trực tiếp thượng thái, tiếu trứ thuyết: “Ngã thái ngạ liễu, tựu tiên điểm hảo liễu thái, nhĩ môn tưởng cật thập ma tái điểm.” Tố quỷ kỉ thiên niên, tha căn bổn bất dụng cật đông tây, bất quá diêm vương bệ hạ đích ca ca ngạ đắc hữu điểm ngoan, vi liễu chiếu cố tha đích thân thể, tha tài giá dạng thuyết.

Hoàng phủ nhất phàm tiếu trứ thuyết: “Một quan hệ, ngã hòa tiểu thuận đô bất thiêu thực.” Tha tâm lí tùng liễu khẩu khí, tảo thượng nhân vi sinh bệnh một vị khẩu, tha cật đắc ngận thiếu, nhất trực ngao đáo hiện tại, xác thật ngận ngạ, năng cú tỉnh lược na ta một dụng đích hư ngụy khách sáo canh hảo.

“Đối, ngã môn đô bất thiêu thực.” Hoàng phủ phong thuận dã cân trứ thuyết, đồng thời khán hướng hoàng phủ nhất phàm, bất quá hoàng phủ nhất phàm tựu cân một thính đáo nhất dạng, căn bổn một khán tha nhất nhãn. Hoàng phủ phong thuận khổ trứ kiểm, tri đạo ca ca giá thứ chân sinh khí liễu. Tha dã một tưởng đáo chính hảo bị ca ca khán đáo tha cấp đinh tam thất phù, giá kiện sự chân thị thái xảo liễu. Giá nhất lộ thượng, tha kỉ thứ hòa ca ca đáp thoại, đãn thị ca ca đô bất lý tha, bao quát hiện tại.

Thuyết thoại gian, phục vụ viên lưu thủy nhất dạng thượng liễu lục bàn thái, tòng sổ lượng thượng lai giảng nhất nhân khả dĩ phân lưỡng bàn, bảo chứng khả dĩ cật bão, trừ liễu giá ta, nhất nhân hoàn hữu nhất tiểu oản mễ.

Khán đáo cật đích ngận khoái tống liễu thượng lai, hoàng phủ nhất phàm đích tâm tình biến hảo liễu nhất ta. Tha lược khách sáo liễu lưỡng cú, đoan khởi oản tựu khai thủy cật. Tòng đầu đáo vĩ, trừ liễu hòa bạch vô thường thuyết thoại đích thời hầu sao đái nhất hạ hoàng phủ phong thuận, tha liên chính nhãn đô một khán tha.

Hoàng phủ phong thuận đích mục quang thời bất thời tòng ca ca thân thượng tảo quá, kiến tha dĩ kinh giáp liễu tam thứ na bàn thanh sao thời sơ, tri đạo tha hỉ hoan, liên mang giáp liễu nhất khoái tử, phóng đáo tha đích bàn tử lí.

Hoàng phủ nhất phàm khán trứ bàn tử lí đích thái, sĩ đầu khán đáo đệ đệ chính đối trứ tha thảo hảo đích tiếu, tại tâm lí thán liễu khẩu khí, dã cấp tha giáp liễu nhất khoái tử, thuyết: “Cật ba.”

Ca ca chung vu hòa tha thuyết thoại liễu. Hoàng phủ phong thuận thụ sủng nhược kinh: “Hảo, ngã hiện tại tựu cật.” Thuyết hoàn, liên mang giáp khởi hoàng phủ nhất phàm cấp tha giáp đích thái, toàn đô tống đáo liễu chủy lí.

“Cật na ma cấp càn thập ma? Đương tâm ế trứ.” Hoàng phủ nhất phàm nhẫn bất trụ thuyết.

“Ngô, ngô.” Hoàng phủ phong thuận nhất biên dụng lực tước nhất biên điểm đầu, nhãn tình lí xạ xuất khai tâm đích quang mang.

Bạch vô thường chỉ miểu liễu nhất nhãn, tựu cản khẩn đê đầu khán tự chuyên tâm địa cật phạn, diêm vương bệ hạ hiện tại giá bàn mô dạng, như quả thuyết cấp địa phủ đích quỷ thính, chỉ phạ một hữu nhất cá quỷ tín.

Hoàng phủ nhất phàm khán trứ đệ đệ đan thuần khoái nhạc đích mô dạng, khinh khinh thán liễu khẩu khí, tha đáo hiện tại đô tưởng bất minh bạch, đệ đệ chẩm ma tựu tín thượng liễu na ta hư vô phiêu miểu đích đông tây? Tự tòng phát hiện đệ đệ hữu giá cá vấn đề, tha sầu đắc đầu phát đô bạch liễu tam căn, đãn kinh quá liễu kim thiên đích sự tình, tài tri đạo canh sầu đích hoàn tại hậu diện.

Hữu ta sự tình tất tu đắc cấp đệ đệ giảng thanh sở, quyết bất năng tái tha diên liễu. Hoàng phủ nhất phàm ám ám hạ liễu quyết tâm.

Hoàng phủ nhất phàm cật đắc soa bất đa liễu, bả khoái tử phóng hạ, thuyết: “Ngã khứ kết trướng, nhĩ môn tái cật nhất hội nhi.” Thuyết hoàn, tha trạm khởi lai, tẩu liễu xuất khứ.

Hoàng phủ nhất phàm nhất ly khai, hoàng phủ phong thuận đích kiểm sắc tựu biến đắc lại dương dương khởi lai, tùy ý bạt lộng trứ bàn tử lí đích thái, thuyết: “Lão hắc na lí đích sự bạn đắc chẩm ma dạng liễu?”

“Tương quan chấp chiếu dĩ kinh bạn hạ lai liễu, hán phòng dã tô hảo liễu, thiết bị mã thượng đáo vị, chính tại sấn trứ quốc khánh giả kỳ chiêu công, ngận khoái tựu khả dĩ chính thức đầu sản.” Bạch vô thường phóng hạ khoái tử, cung kính địa thuyết.

“Nga,” hoàng phủ phong thuận ứng liễu nhất thanh, “Giá kiện sự tình việt khoái việt hảo.”

“Lão hắc bạn sự nhất hướng ổn thỏa. Tha thuyết liễu, tối trì ngũ thiên, tựu năng xuất thành phẩm.” Thụ đáo hoàng phủ phong thuận đích ảnh hưởng, bạch vô thường dã khai thủy khiếu hắc vô thường lão hắc.

“Hành.” Hoàng phủ phong thuận điểm đầu, vi vi trứu mi, tư khảo trứ thập ma, kiểm thượng uy nghiêm vi lộ. Hiện tại đích tha, tuy nhiên dạng mạo hòa y phục đô một hoán, khước dĩ kinh chuyển hoán liễu diêm vương gia đích thân phân.

Hốt nhiên, tha tùng khai mi đầu, lộ xuất thuần nhiên, hạ nhất miểu, hoàng phủ nhất phàm thôi môn nhi nhập, tiếu trứ đối bạch vô thường thuyết: “Tất an, cật hảo liễu mạ?”

“Cật hảo liễu.” Bạch vô thường tiếu trứ trạm khởi lai, thuyết: “Cha môn tẩu ba.”

Hoàng phủ phong thuận dã trạm khởi lai, thuyết: “Lão bạch, nhĩ bả ngã môn tống hồi tửu điếm.”

Hoàng phủ nhất phàm hữu ta nhạ nhiên đệ đệ ngữ khí lí lý sở đương nhiên đích chỉ sử, liên mang cấp tha bổ cứu: “Bất dụng ma phiền tất an liễu, ngã môn khiếu cá xa hồi khứ tựu hành.”

Bạch vô thường khả bất cảm vi bối diêm vương bệ hạ đích mệnh lệnh, tiếu trứ thuyết: “Phản chính ngã dã một thập ma sự, tựu tống nhĩ môn hồi khứ ba.”

“Bất dụng liễu, nhĩ hồi khứ hưu tức ba, ma phiền liễu nhĩ giá ma đa dĩ kinh ngận bất hảo ý tư liễu.” Hoàng phủ nhất phàm tiếu trứ thuyết.

“Giá hữu thập ma, ngã hòa phong thuận khả thị nhất cá túc xá đích hảo huynh đệ.” Bạch vô thường thuyết giá cú thoại đích thời hầu thối hữu ta đẩu. “Ngã yếu thị bất tống nhĩ môn, ngã thành thập ma liễu.”

Bạch vô thường dĩ kinh bả thoại thuyết đáo liễu giá cá phân thượng, hoàng phủ nhất phàm bất hảo thôi từ, tiếu trứ thuyết: “Na tựu đa tạ nhĩ liễu.”

Hoàng phủ nhất phàm đối bạch vô thường đích ấn tượng phi thường hảo, giác đắc tha kí đổng sự hựu hội tố nhân. Sấn trứ bạch vô thường khứ khai xa, hoàng phủ nhất phàm đối đệ đệ thuyết: “Tiểu thuận, tất an hữu hỉ hoan đích đông tây mạ?”

“A? Ca, nhĩ vấn giá cá càn thập ma?” Hoàng phủ phong thuận sá dị.

“Tha đái trứ nhĩ tại thượng hải ngoạn liễu tam thiên, ngã tổng đắc tống tha điểm đông tây biểu kỳ nhất hạ.” Hoàng phủ nhất phàm tả hữu khán liễu khán: “Giá lí một thập ma thương điếm, kim thiên lai bất cập liễu. Giá dạng, cha môn ly khai thượng hải chi tiền, nhất định yếu cấp tha tống nhất phân lễ vật.”

“Bất dụng,” hoàng phủ phong thuận phiết chủy, “Cấp tha tống thập ma lễ vật?”

“Nhất định yếu tống.” Hoàng phủ nhất phàm chuyển đầu khán trứ đệ đệ, nhẫn bất trụ thuyết: “Nhĩ bình thời hòa tất an chẩm ma tương xử đích? Ngã chẩm ma giác đắc nhĩ lão thị chỉ sử tha? Tha tì khí hảo, khả nhĩ dã bất năng giá dạng. Nhĩ môn dĩ tiền thị đồng học, hiện tại thị hảo bằng hữu, đãn thị tái hảo đích quan hệ dã kinh bất khởi giá dạng đích tiêu háo. Như quả bả tình phân háo quang liễu, nhĩ môn chi gian tựu tố bất thành bằng hữu liễu.”

“Ngã……” Hoàng phủ phong thuận trương khẩu, tưởng thuyết thập ma, hoàn thị bế thượng, “Ca, ngã tri đạo liễu.”

“Giá tựu đối liễu.” Hoàng phủ nhất phàm ngận mãn ý đệ đệ đích thụ giáo, thuyết: “Nhất hội nhi tất an khai xa quá lai, nhĩ nhất định yếu biểu kỳ cảm tạ, giá thị tối cơ bổn đích lễ mạo.”

“Ngã tri đạo liễu, ca.” Hoàng phủ phong thuận hoàn năng chẩm ma dạng, chỉ năng điểm đầu.

Ngận khoái, bạch vô thường khai trứ tha na lượng ngọ dạ bảo thạch lam lao tư lai tư quá lai liễu. Hoàng phủ nhất phàm tại thân hậu khinh khinh xả liễu đệ đệ nhất hạ. Hoàng phủ phong thuận tại kiểm thượng lộ xuất khoa trương đích tiếu, đối bạch vô thường thuyết: “Lão bạch, tạ tạ nhĩ tống ngã hòa ngã ca.”

Bạch vô thường thính đáo giá cú thoại, trầm mặc liễu túc túc tam miểu chung. Tha chuyển đầu khán đáo hoàng phủ phong thuận kiểm thượng đích biểu tình, tâm lí ám ám phát thệ, như quả bất thị hữu kỉ thiên niên đích để tử tại na phóng trứ, tha năng đẩu thượng tam đẩu.

“Giá ma khách khí càn ma, cha môn thùy cân thùy?” Bạch vô thường tâm tưởng, cân trứ giá dạng nhất vị diêm vương bệ hạ, đối tha dã thị nhất cá cự đại đích thiêu chiến, hạnh hảo tha hữu tích toàn liễu kỉ thiên niên đích định lực.

Hoàng phủ nhất phàm ngận mãn ý đệ đệ đích thính thoại, tọa thượng xa chi hậu, khai thủy bàn toán hồi đáo tửu điếm chi hậu cai chẩm ma hòa đệ đệ thiêu khởi thoại đề. Hoàng phủ phong thuận dã tại bàn toán, hiện tại thị trung ngọ, ngận đa nhân đô tập quán hưu tức, hồi khứ đích lộ thượng ứng cai bất hội bính đáo huyền môn đệ tử.

Như hoàng phủ phong thuận như liêu, nhân vi thị trung ngọ, tửu điếm lí đích nhân viên tẩu động ngận thiếu, vưu kỳ thị 49 tằng, trừ liễu tha môn lưỡng cá hồi lai phát xuất nhất ta động tĩnh, phi thường an tĩnh.

Hoàng phủ phong thuận ám ám tùng liễu khẩu khí, cân trứ ca ca tiến nhập liễu 4905 phòng gian. Khả tích liễu giá cá thị dã tối hảo đích phòng gian, trừ liễu cương khai thủy tha môn huynh đệ lưỡng cá thụy liễu nhất dạ, hậu lai hoàn toàn không trí liễu.

Hoàng phủ phong thuận hoàn đề trứ hoàng phủ nhất phàm đích tương tử, vấn: “Ca, tương tử phóng nhĩ phòng gian mạ?”

“Ân.” Hoàng phủ nhất phàm điểm đầu.

Hoàng phủ phong thuận vu thị bả tương tử đề đáo liễu hoàng phủ nhất phàm đích phòng gian, phóng hạ tương tử hậu hốt nhiên di liễu nhất thanh, dương thanh vấn: “Ca, giá cá tương tử thị nhĩ mãi đích?” Tha cương tài tùy thủ mạc liễu nhất bả, phát hiện giá cá tương tử đích biểu diện thanh sảng nhu nhuyễn, hựu đái trứ cực hảo đích đạn tính hòa nhận tính, phân minh thị chân bì đích, chí thiếu ngũ vị sổ khởi bộ, ca ca chẩm ma đột nhiên hữu liễu giá ma quý đích nhất cá tương tử?

Hoàng phủ nhất phàm tẩu liễu tiến lai, khán đáo phóng tại địa thượng đích tương tử, nhãn thần thiểm thước liễu nhất hạ, thuyết: “Giá thị phàn hi cấp ngã đích.” Giá cá tương tử lí hoàn trang trứ tha đích “Vĩnh an” công tác phục.

“Tha cấp đích……” Hoàng phủ phong thuận phiết chủy, bất mãn. Ca hòa na cá phàn hi tẩu đắc dã thái cận liễu, hoàn thu liễu tha giá ma quý đích nhất cá tương tử. Như quả tha đích thân phân năng bãi đáo minh diện thượng lai, tha năng ca ca mãi nhất bách cá giá chủng tương tử.

Hoàng phủ nhất phàm thuyết: “Bất yếu quản tương tử liễu, tiểu thuận, nhĩ quá lai.” Hoàng phủ nhất phàm hồi đáo khách thính, tại sa phát thượng tọa hảo.

“Ca.” Hoàng phủ phong thuận cân trứ xuất lai, kiến tha nhất phó yếu xúc tất trường đàm đích giá thế, tâm hạ chúy chúy, dã tọa hạ lai, thuyết: “Ca, nhĩ yếu thuyết thập ma?”

“Hữu nhất cá đông tây tiên cấp nhĩ.” Hoàng phủ nhất phàm thuyết trứ, tòng khố đâu lí đào xuất lai nhất trương chiết điệp đắc ngận tiểu đích hoàng chỉ khối, đệ cấp liễu đệ đệ.

Hoàng phủ phong thuận tâm đầu nhất khiêu, tiếp quá lai đả khai, cánh nhiên thị tha tiền lưỡng thiên lạc tại phòng lí đích phù. Đương thời tha tưởng đáo ngộ đáo liễu hảo kỉ cá phụ thân quỷ, tiện tưởng xuất liễu giá chủng phù, chuyên môn đối phó phụ thân quỷ.

Một tưởng đáo giá trương phù bị ca ca khán đáo liễu. Hoàng phủ phong thuận mân liễu mân chủy, tiểu thanh thuyết: “Ca, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

Hoàng phủ nhất phàm khước nhất thời một thuyết thoại, trầm mặc liễu túc túc nhất phân chung, tài thuyết: “Tiểu thuận, ngã hữu kỉ cú thoại, hi vọng nhĩ năng nhận chân địa thính nhất thính, ký nhất ký.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn