Yêu vương cung tiền nhất cá thủ vệ dụng kiên bàng chàng liễu nhất hạ thân biên đích đồng bạn, dư quang thời bất thời hoạt quá kháo tại nhất bàng hưu tức đích tiểu đầu lĩnh.
“Tiều kiến thập ma?” Tha đích đồng bạn vựng hồ hồ địa mạc bất trứ đầu não.
“Sỏa a nhĩ……” Yêu tộc thủ vệ áp đê thanh âm, “Nhĩ một khán kiến cương cương tiểu điện hạ bão trứ chỉ hồ li tiến khứ mạ? Tiểu điện hạ lão vãng hồ tộc bào, cư thuyết tựu thị vi liễu na chỉ hồ li. Hưng hứa vị lai đích vương hậu yếu xuất tại hồ tộc dã thuyết bất chuẩn lí!”
Nhiên hậu hựu bão oán tha môn quy tộc yêu dung mạo dã bất soa kính, thật lực toán đắc trung thượng, chẩm ma tiểu điện hạ tựu khán bất thượng tha môn quy tộc đích cô nương ni?
“Thập ma a!” Đồng bạn đê xích nhất thanh, thối tha, “Tịnh hồ thuyết bát đạo liễu. Na thị chỉ công hồ li, xả thập ma vương hậu bất vương hậu ni, khiếu yêu tiếu điệu đại nha. Tiểu điện hạ tòng tiểu hòa na yêu nhất khởi trường đại, cảm tình hảo ta dã thị tầm thường.”
Kiến khởi đầu thuyết bát quái na thủ vệ hoàn thị nhất phó mộng nhiên đích biểu tình, tha tiện thấu quá khứ, đích đích cô cô cấp tha giảng đạo nhất thông: “Na chỉ hồ li dã bất thị thập ma phổ thông hồ li, tuy nhiên xuất thân danh thanh bất hiển đích xích hồ tộc, đãn thiên thiên na chu vi đích yêu tộc một hữu kỉ cá bất hiểu đắc tha đích. Thật lực dã soa kính, tì khí hoàn phôi.”
“Danh thanh giá ma bất hảo?”
“Thập ma danh thanh bất hảo!” Tha lập khắc phản bác liễu, nhẫn bất trụ đề cao nhất điểm thanh âm, hựu tâm hư địa lập khắc áp hạ khứ, “Kiến quá tha đích yêu đô trứ liễu ma tự đích cấp tha thuyết hảo thoại ni, tựu khán na cá hạc tộc đích tiểu thiếu chủ, chi tiền bị nhất cước đoán đáo hồ lí soa điểm sang thủy, hiện tại hoàn ba ba địa phán trứ hòa yêu tố bằng hữu, canh thị bất duẫn hứa bàng đích yêu thuyết tha phôi thoại.”
“Nan quái nhân loại đô bả hồ li khiếu tố hồ li tinh ni, chân thị bất giả.”
“Thính nhân loại hồ xả! Ngã môn yêu tộc tu luyện mị thuật đích tựu chỉ hữu hoa hoa thảo thảo hồ điệp tinh xá đích, thùy chính kinh yêu cảo na bàng môn tà đạo? Tử tế bị tiểu đầu lĩnh thính đáo bái liễu nhĩ đích bì, tiểu đầu lĩnh khả dã thị hồ tộc đích.”
“……”
Thủ tại yêu vương cung đại môn khẩu đích lưỡng chỉ yêu giao đầu tiếp nhĩ, thiết thiết tư ngữ, hoàn dĩ vi tự kỷ già yểm đắc ngận hảo nhất bàn, việt lai việt tứ vô kỵ đạn.
Kháo trứ thạch trụ bế mục hưu khế đích tiểu đầu lĩnh thính trứ tha môn thuyết đắc dũ phát bất trứ biên tế, tráo diện hạ đích kiểm sắc dã dũ phát âm trầm.
“Đô tại càn thập ma!” Tha nộ thanh a xích, “Nan đắc phóng hưu nhất nhật điều lai yêu vương cung tố thủ vệ tiện như thử phóng tùng cảnh thích, ngã khán nhĩ môn minh nhật dã bất dụng cân trứ khứ tham lộ khai hoang liễu, cổn hồi tộc lí hát nãi khứ ba!”
Na lưỡng cá thân tử đô khoái oai tại nhất khởi, chính thần thải phi dương thuyết trứ bát quái đích yêu lập mã bị châm trát tự đích phi khoái phân khai liễu, đĩnh trực yêu bản, ác trụ thủ lí đích võ khí, nghiễm nhiên trang xuất nhất phó nhận chân cần khẩn đích dạng tử.
Tại tiểu đầu lĩnh mại bộ tuần tra, kinh quá tha môn cân tiền thời, canh thị đại khí đô bất cảm suyễn nhất thanh, sinh phạ bị thu xuất thác cản xuất đội ngũ.
Trầm trọng khôi giáp bính chàng xao kích đích thanh thúy thanh hưởng tại nhĩ biên du du hồi đãng, tiệm tiệm viễn khứ liễu, tha môn giá tài trường hô xuất nhất khẩu khí, nhẫn bất trụ sát nhất bả lãnh hãn.
“Tiểu đầu lĩnh khả chân hách yêu.”
“Thị a thị a, phóng hưu thời dã xuyên trứ tác chiến khôi giáp, hoàn chân thị nhất khắc đô bất phóng tùng.”
Bị tha môn như thử úy cụ sùng bái trứ đích tiểu đầu lĩnh khước viễn bất như tha môn sở tưởng đích na bàn ý chí kiên định, đao thương bất nhập.
Tha khẩn trương đắc hữu ta quá đầu liễu, xuyên quán đích khôi giáp thử thời đô thành liễu nhất chủng cách ngoại đích phụ đam, áp đắc tha suyễn bất quá khí lai, bất đắc bất hiên khai tráo diện, thâm thâm thổ tức.
Tự yêu tộc thí luyện hậu tha bị tuyển nhập trực chúc yêu vương đích tinh vệ đội, tựu tiên thiếu hữu đồng kỷ úc kiến diện đích cơ hội.
Cận kỉ niên phản hồi tộc địa thời, thậm chí liên quan vu tiểu hồ li đích tiêu tức đô ngận thiếu thính đáo.
Kim thiên…… Tổng cai năng cú kiến đáo liễu ba?
Tha ám ám kỳ đãi trứ.
Nhi bị câu nguyệt điếm ký trứ đích kỷ úc, bất cửu tiền tài tránh trát trứ thanh tỉnh quá lai, thử thời chính ngưỡng thảng tại sàng thượng phát ngốc.
Phát cú ngốc liễu, hựu khai thủy đoàn thành nhất đoàn tại khoan đại đích sàng diện cổn lai cổn khứ.
Hựu nhuyễn hựu đại.
Tha hoàn bất tri đạo nhân loại đích ngọa cụ năng giá ma thư phục, bất tượng đại tế tư thụy đích, tựu chỉ thị ngạnh bang bang các cốt đầu đích mộc bản nhi dĩ.
“Tiểu ngư.” Bạch quân thôi môn nhi nhập, khiếu liễu nhất thanh, sĩ nhãn tựu khán kiến chỉ hồ li tứ ngưỡng bát xoa địa than tại sàng thượng, nhất động dã bất động, nhãn giác mi sao nhẫn bất xuất tả xuất kỉ phân tiếu ý.
“Càn thập ma!”
Kỷ úc lập mã tòng sàng thượng bính khởi lai, đãn nhân vi cước hạ thái nhuyễn, soa điểm sử bất thượng lực khí uy đảo.
“Nhĩ khiếu ngã tố thập ma!” Tha nỗ lực bình hành thân thể, vĩ ba tại thân hậu diêu lai diêu khứ, tố xuất phảng phật vô sự phát sinh đích tình thái.
“Đại tế tư nhượng nhĩ cân trứ ngã nhất khởi học tập, hạ ngọ đích thụ khóa yếu khai thủy liễu, như quả nhĩ luy đích thoại, khả dĩ minh thiên tái nhất khởi.”
“Khứ, ngã đương nhiên khứ.” Kỷ úc hồi tưởng khởi tiên tiền bị các trí đích kế hoa, ngoan ngoan trừng liễu bạch quân nhất nhãn, “Nhĩ biệt cấp ngã đảo loạn.”
Yếu bất thị giá điều xuẩn cẩu đột nhiên nháo xuất thập ma hóa hình thập ma đích, tha thuyết bất định tảo tựu tại yêu vương cung lí trảo đáo nhân loại tu sĩ đích tuyến tác liễu.
Tiểu hồ li miễn vi kỳ nan địa điểm đầu đáp ứng liễu, nhiên hậu an nhiên địa oa tại yêu hoài lí, thời bất thời xuất thanh thiêu dịch lưỡng cú: “Nhĩ chẩm ma toàn thân đô thị cốt đầu, tọa trứ nhất điểm đô bất thư phục.”
Tha chân tâm thật ý giá dạng tưởng, tối đa thoại ngữ trung sảm tạp liễu ức điểm điểm khoa đại đích thành phân.
Tất cánh bạch quân bão hồ li đích thủ pháp tuy nhiên ngận nhàn thục ngận chuyên nghiệp, đãn hoàn thị viễn bất như na trương thủy nhất dạng đích đại sàng.
“Ân……” Bạch quân đê đầu tiều liễu tự kỷ lưỡng nhãn, “Tiểu ngư bất hỉ hoan ngã giá dạng mạ?”
“Nhân loại bổn lai tựu đô ngận sửu, đãn nhĩ sửu đắc bỉ giác đột xuất.” Kỷ úc bạch nhãn khoái phiên thượng thiên liễu, “Việt cường đại đích yêu hóa thành nhân hình dã nhất định việt cường tráng cao đại, nhĩ khán khán nhĩ tự kỷ, triêm biên mạ?”
Sự thật thượng, tha hóa hình hậu đích dạng tử phóng tại nhậm hà nhất cá nhân loại tu sĩ trung, đô khả dĩ toán thượng thừa, khả tán nhất thanh “Chi lan ngọc thụ”, thả hựu bất quá phân luy nhược, đa nhất phân tắc giảm phiêu dật, thiếu nhất phân tắc hiển âm nhu.
Đãn tha một hữu ý liêu đáo, kỷ úc tha đích thẩm mỹ, tại hồ tộc đích huân đào hạ, khước uyển như thoát cương dã mã bàn triều trứ nhất cá hoàn toàn tương phản đích phương hướng cuồng bôn nhi khứ liễu.
Tha bỉ giác hân thưởng đích thị yêu vương na dạng thân cao nhị mễ ngũ, thể hình tiểu sơn tự đích tráng hán, tối hảo mao phát tái vượng thịnh nhất ta, bất chí vu quang lưu lưu đích thương nhãn tình.
Bạch quân đích tiếu dung triệt để tiêu thất, chuyển di đáo liễu kỷ úc kiểm thượng.
Tha bất tri đạo tự kỷ thuyết hoàn na nhất phiên thoại, vi thập ma xuẩn cẩu hảo tượng nhất phó thụ liễu cự đại đả kích đích mô dạng, đãn kiến biệt đích yêu nan thụ, kỷ úc tựu yếu cao hưng khởi lai liễu.
Nhất lộ thượng, bạch quân đô tại thí đồ nhượng tiểu hồ li minh bạch quá do bất cập đích đạo lý, tượng tha phụ thân na dạng hòa đầu nhân hình hắc hùng nhất dạng, thật tại thị hữu ngại quan chiêm, nhi thả nhật thường hành động hoàn bất phương tiện.
Tựu bỉ như, tượng kỷ úc giá dạng đích tiểu hồ li, năng bị tha nhất điều thủ tí áp tử nhất cá.
Tảo tảo hầu trứ đích viên tộc trường lão thính trứ ẩn ước tòng bất viễn xử truyện lai đích tha môn tiểu điện hạ đích thanh âm, tái tương kỉ cá mô hồ bất thanh đích từ cú xuyến liên, giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Nan đạo thuyết, yêu vương hòa tiểu điện hạ đích quan hệ dĩ kinh ác liệt chí thử liễu?
Tha bình nhật cánh bất tri đạo tiểu điện hạ tâm trung đối yêu vương tàng trứ giá dạng đa đích ý kiến.
Phân minh tại tha khán lai, yêu vương tuy bất tượng tha môn viên tộc, tiên thiên cụ hữu ngoại hình ưu thế, đãn hảo ngạt dã toán thị lang trung kim cương, như hà dã toán bất đắc sửu lậu a!
Nhân thử, bạch quân nhất đạp nhập phòng gian, tha tựu phẫn phẫn vi yêu vương đích trường tương trượng nghĩa chấp ngôn liễu: “Tiểu điện hạ, nâm thiên vạn bất yếu học trứ nhân loại hỗn hào hắc bạch, bằng chủ quan tưởng pháp đoạn định yêu đích trường tương nan khán. Nâm đích phụ thân, tại yêu tộc khả thị hách hách hữu danh đích mỹ nam tử.”
Kiến hoài lí đích kỷ úc dã pha hữu đồng cảm địa điểm điểm đầu, bạch quân tâm lí đốn thời đổ liễu nhất khẩu khí, thượng bất khứ dã hạ bất lai.
Tha dĩ vi tiểu hồ li hội canh hỉ hoan tha môn hồ tộc đích dạng mạo, vi thử đặc ý khứ cầu liễu sinh cốt hoa, phục hạ hậu khả dĩ sử yêu tộc hóa hình canh gia thiếp hợp nhân loại.
Khán lai tiểu điện hạ thị chân đồng yêu vương nháo liễu biệt nữu.
Viên tộc trường lão khán bạch quân kiểm sắc xuất kỳ đích soa, tâm hữu thích thích, khinh khái nhất thanh, lập khắc tiến nhập thụ khóa đương trung.
Kỷ úc lại dương dương địa tương não đại kháo tại bạch quân thủ tí thượng, thính đắc a khiếm liên thiên, lưỡng nhãn mông quyển.
Hoàn toàn thị nhất cá thính bất đổng hựu bất thính đích thái độ.
Tác tính tha dã bất thị lai học tập đích, vu thị càn thúy phóng nhậm tự kỷ hôn hôn dục thụy, oai tại bạch quân hoài lí lưu khẩu thủy.
Trừ liễu viên tộc trường lão dĩ ngoại, tiếp hạ lai hoàn hữu tượng tộc, hổ tộc, lí tộc đích trường lão luân phiên lai thụ khóa.
Tha tựu giá dạng nhất trực thụy đáo hữu yêu đề cập nhân tộc tu sĩ, hốt nhiên tòng thụy mộng trung kinh tỉnh, đồng ôn ôn nhu nhu đích lí tộc trường lão đối thượng thị tuyến.
Đối phương thanh lệ nhất tiếu, đốn thời nhượng kỷ úc phảng phật khán kiến bích ba vạn khoảnh, thủy quang đãng dạng, vựng đầu chuyển hướng địa bất tri thân tại hà xử liễu.
“Hoàn thỉnh trường lão thu liễm ta yêu lực.” Bạch quân ô trụ kỷ úc đích nhãn tình, ôn thanh thỉnh cầu đạo.
Lí tộc thị trứ danh đích thiện thuật nhất tộc, vưu kỳ tinh thông huyễn thuật, yêu vương đặc ý yêu lai vi tha thụ khóa đích giá vị, canh thị tương huyễn thuật tu luyện đáo xuất thần nhập hóa đích địa bộ, chỉ yếu thị tuyến dữ kỳ tiếp xúc, tựu năng đế kết tiến nhập huyễn cảnh đích môi giới.
Lí tộc trường lão hữu ta kinh dị địa khán liễu nhất nhãn tha hoài lí đích kỷ úc, loan liễu loan nhãn tình: “Một chú ý đáo tiểu điện hạ nâm hoàn đái trứ cá tiểu gia hỏa.” Mang tương chu thân đích yêu lực ba động áp chế triệt để.
“Tha thân thể bất hảo.”
Bạch quân miêu bổ đạo, toán thị giải thích vi thập ma kỷ úc na ma khinh dịch địa tựu bị tha nhập huyễn cảnh trung.
Kỷ úc hoảng liễu hoảng não đại, phảng phật hoàn hữu nhất vĩ vĩ du ngư đích ảnh tử lạc tại nhãn tiền, quang vựng liễu loạn.
Đãn hoàn thị bái lạp trứ bạch quân tọa trực thân thể, thí đồ thính đáo canh đa quan vu nhân tộc tu sĩ đích sự tình.
Lí tộc trường lão tiếp trứ tiên tiền đích thoại giảng hạ khứ, chỉ thị tại chú ý đáo kỷ úc đích tồn tại hậu, tổng yếu ngẫu nhĩ miết thượng nhất nhãn, thần tình phục tạp.
Giá tiểu hồ li thân thượng chúc vu tiểu điện hạ đích yêu khí thật tại thái quá nùng úc liễu.
Đối yêu tộc nhi ngôn, vô luận thị dụng yêu khí tiêu ký biệt đích yêu, hoàn thị nhậm do tự kỷ bị biệt đích yêu khí xâm chiêm, đô thị thập phân hãn kiến đích sự tình.
Nhân vi yêu thoát thai vu dã thú, cốt tử lí tựu thị hung ngoan, cuồng bạo, bài tha đích, khí vị canh chúc vu tuyên thệ chủ quyền đích trọng yếu nhất hoàn, một hữu yêu hội nhạc ý bị đả thượng lạc ấn, dã ngận thiếu hữu yêu hội nguyện ý tương tự kỷ đích lĩnh vực hoàn toàn hướng lánh nhất chỉ yêu sưởng khai.
Tại đại bộ phân yêu nhãn trung, hỗ tương tiêu ký yêu khí thị nhất chủng bỉ kết khế canh gia thân mật đích hành vi.
Tha hoàn một hữu vãng biệt đích địa phương khứ sai trắc, chỉ thị hoài nghi bạch quân dữ kỷ úc đích tình nghị thái quá thâm hậu.
Đãn mỗ ta yêu bất hội giá dạng tưởng.
Kỉ hồ thị nhất chiếu diện, câu nguyệt tựu nhân vi kỷ úc hồn thân khỏa mãn đích yêu khí phẫn nộ đắc nhãn tình phát hồng.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
