Liễu thời âm đả khai gia môn, tịnh một hữu khán đáo tha tưởng tượng trung loạn tao tao đích nhất mạc, tựu thị hữu phiến song khai liễu nhất điều phùng khích, tiểu mộc ngẫu nhân ứng cai tựu thị tòng na lí bào xuất khứ đích.
Tiểu hắc kiểm tại liễu thời âm giá toán thị tạm thời an toàn liễu.
Kim thiên đích chiết đằng, nhượng liễu thời âm giác đắc thân thượng mãn thị hôi trần. Tha bả tiểu hắc kiểm các tại liễu huyền quan đích hài quỹ thượng, biên thoát hài biên đạo: “Ngã yếu khứ tẩy cá táo, nhĩ tự kỷ ngoạn khứ ba.”
Khởi thân tẩu hướng khách thính đích thời hầu, thân thượng khỏa trứ đích đoản tụ dĩ kinh bị tha hiên đáo liễu thủ thượng, khố tử thượng đích tỏa khấu dã bị tha toàn tùng khai liễu, lộ xuất lí diện hắc sắc đích bạc bố.
Liễu thời âm đích yêu ngận tế, đãn hựu bất hội nhượng nhân giác đắc luy nhược đáo nhất kết tựu năng đoạn, phản nhi cai hữu đích phúc cơ y cựu hữu. Tức tiện tha kinh thường trạch tại gia lí đả du hí, na phân minh đích phúc bộ hoàn thị cấp nhân nhất chủng ngận hữu lực lượng đích cảm giác.
Tha tuy nhiên bất chẩm ma xuất môn, đãn bì phu dã bất thị na chủng tử bạch đích nhan sắc. Tha đích bạch hữu điểm thấu, tượng quang hoạt nhũ bạch đích từ khí, thập phân phiêu lượng, đãn hảo tượng dã đặc biệt địa dung dịch lưu hạ ngân tích.
Tượng cương thoát điệu đích y phục, chỉ thị khinh khinh địa xả liễu nhất hạ, tha đích hung thang thượng tựu xuất hiện liễu nhất đạo hồng ấn, tuy nhiên ngận thiển, tiêu thất đắc dã ngận khoái.
Liễu thời âm đảo thị tập quán liễu, giá cụ thân thể hòa tha dĩ tiền đích thân thể hữu ta đặc chất hoàn đĩnh tượng đích.
Như quả bất thị hoàn hữu ta vi diệu đích soa dị cảm, tha đô dĩ vi tự kỷ thị thân xuyên liễu.
Tái dung hiệp đích linh hồn, dã ứng cai hội sản sinh nhất ta bài xích tài đối, đãn giá cụ thân thể một hữu, tựu tượng thị vi tha đặc ý đả tạo đích, hợp thích đắc một hữu nhất điểm bất thư thích cảm.
Giá cá niệm đầu chỉ thị tại đại não trung nhất hoảng nhi quá, liễu thời âm nhãn hạ canh tưởng yếu giải quyết đích hoàn thị tẩy táo đích vấn đề.
Đẳng tha tẩu tiến dục thất đích thời hầu, thân thượng đích y vật dĩ kinh toàn bộ bị tha nhưng đáo liễu địa thượng. Nhất điều tiếp trứ nhất điều, tùy ý đắc ngận, chỉnh cá phòng tử tại giá nhất khắc đảo thị loạn liễu khởi lai, đãn dã canh hữu liễu nhân khí.
Tiểu hắc kiểm tọa tại hài quỹ thượng, đê đầu khán trứ huyền quan xử đông đảo tây oai đích hài tử, nhĩ biên thị dục thất môn quan khởi đích thanh âm. Tha tượng thị tại thán khí, đãn na tiểu kiểm y cựu hoàn thị nhất phó diện vô biểu tình đích thần thái.
Phù chỉ thảng tại bàng biên, nỗ lực địa trang tử.
Tiểu hắc kiểm dã bất quản tha, xanh trứ tiểu đoản thủ tòng hài quỹ khiêu đáo liễu địa bản thượng, mại trứ thân lượng bất cao đích thân thể, bả liễu thời âm đích hài tử hàng xích hàng xích địa phù liễu khởi lai.
Bị phù khởi lai đích hậu để mã đinh ngoa cân tiểu hắc kiểm tịnh bài phóng tại nhất khối, hiển đắc giá cá tiểu mộc ngẫu nhân thị hựu tiểu xảo hựu khả ái.
Tiểu hắc kiểm đát đát đát địa bào tiến liễu khách thính, mục tiêu phi thường minh xác, trực bôn trứ địa thượng đích y phục nhi khứ. Tương bỉ khởi bàn hài đích khinh tùng, kiểm y phục tựu khốn nan liễu hứa đa.
Y phục tuy nhiên khinh, khả thị diện tích đại, xả trứ y phục tẩu đích thời hầu ngận dung dịch bị quyển hồi đáo y phục để hạ khứ, nhất cá bất chú ý, tha hoàn dung dịch chỉnh cá bị y phục cấp cái trụ, tượng đoàn tiểu thương thử tự đích, hoàn đắc đoàn đoàn chuyển đích trảo xuất khẩu.
Khả thị tiểu hắc kiểm nhất điểm đô một hữu bất nại phiền, động tác việt lai việt thục luyện, ngận khoái đích tựu bả sở hữu đích y phục tống đáo liễu tẩy y cơ lí diện.
Bất quá tại chẩm ma thao tác tẩy y cơ phương diện, tiểu hắc kiểm hoàn thị cá tiểu thổ miết, một học quá.
Đãn tha hữu học tập đích tâm, trí thương dã bất đê, hựu nhận tự, tiểu đoản thủ giá lí mạc mạc, na lí phách phách, một hoa đa thiếu thời gian tựu nhượng an tĩnh đích tẩy y cơ công tác liễu khởi lai.
Khán trứ phiên cổn đích y phục, tiểu hắc kiểm băng đắc khẩn khẩn đích thân thể chung vu tùng giải liễu hạ lai, tha dã tại tâm lí sảo vi tùng liễu khẩu khí.
Nhất phóng tùng hạ lai, chỉnh cá ngẫu tựu hữu điểm luy.
Tha tứ chi nhất thân, tựu tượng chỉ nhu mễ đoàn nhất dạng bát liễu hạ lai.
Tha tựu hưu tức lưỡng phân chung, đẳng thời gian nhất đáo, tha tựu hội khởi lai đích. Tiểu hắc kiểm tâm lí mặc mặc đích cô trứ, tha luy quy luy, đãn hoàn thị ngận nghiêm cẩn địa cấp tự kỷ chế định liễu ước thúc.
Tại tha hiết tức đích thời hầu, dục thất đích môn tái thứ phát xuất liễu thanh âm.
Tha sĩ đầu vọng khứ, chính hảo khán đáo liễu hạ / thân khỏa trứ dục cân, thượng thân thập ma đô một xuyên đích liễu thời âm.
Liễu thời âm dã hữu ta ý ngoại địa khán trứ tha, một liêu đáo tha hội bào đáo giá biên lai. Đương thị tuyến lược quá càn tịnh đích địa diện, hoàn hữu chính tại công tác đích tẩy y cơ, tha thuấn gian sai đáo liễu tiền nhân hậu quả.
Giá hảo tượng hữu điểm thái quai liễu?
Nan đạo thị phạ bị tha nhưng điệu, sở dĩ tại nỗ lực thảo hảo tha?
Tại liễu thời âm tư tác đích gian khích, tiểu hắc kiểm dĩ kinh xanh trứ mộc đầu thân thể lai đáo liễu tha đích phụ cận, thủ thượng dã bất tri đạo thập ma thời hầu nã liễu nhất song tha hài, phóng đáo liễu liễu thời âm đích diện tiền.
Liễu thời âm đê đầu, khán trứ tha đặc biệt nhận chân đích tiểu kiểm, hoàn hữu na khẩn khẩn trành trứ tự kỷ đích đậu đậu nhãn, mạc danh hữu chủng tự kỷ bị tha chiếu cố liễu đích thác giác.
Xuyên đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ thổ tào: “Nhĩ nhân tiểu tiểu đích, chẩm ma cân ngã mụ nhất dạng.”
Tuy nhiên tha dã một hòa tha mụ ngốc quá, tòng tiểu tựu thị cá cô nhi, đãn giá chủng bị chiếu cố đích cảm giác —— tổng giác đắc đặc biệt đích thục tất.
Tiểu hắc kiểm thính đáo tha đích thoại, cảm giác kiểm đản nhi canh hắc liễu. Khả tích tha bổn thân tựu thị khối tử hắc sắc đích tử đàn mộc, hắc thành thập ma dạng tử hảo tượng đô một pháp nhượng nhân khán đắc xuất lai, liễu thời âm diệc nhiên.
Đương mụ chỉ thị liễu thời âm khai đích ngoạn tiếu, bất quá đương tiểu bảo mỗ đảo thị khả dĩ.
Chi tiền hoàn giác đắc giá cá tiểu mộc đầu một thập ma dụng, hiện tại liễu thời âm khước giác đắc lưu trứ tha hảo tượng dã bất thác.
Miễn phí đích tiểu bảo mỗ hoàn đĩnh hương đích, yếu thị tha hoàn năng thuyết thoại tựu hảo liễu, hoàn năng ngẫu nhĩ khách xuyến cá nháo chung thập ma đích.
Giá ma tưởng, liễu thời âm tựu thuyết liễu xuất lai.
Tha phủng khởi tiểu mộc ngẫu nhân, tập quán tính địa trạc tha: “Biệt đích linh vật đô năng thuyết thoại, nhĩ chẩm ma tựu học bất hội ni? Thị thái bổn liễu mạ?”
Ách ba đích thành nhân một pháp thuyết, tiểu hắc kiểm dã lại đắc phách điệu tha đích thủ, trực tiếp tựu bãi lạn thức địa nhậm tha trạc lai trạc khứ. Đẳng tha trạc liễu nhất tiểu hội hậu, tài hiên liễu hiên đậu đậu nhãn, phảng phật tại vấn tha, trạc cú liễu một hữu?
Liễu thời âm khán trứ đột nhiên biến đắc quai quai nhuyễn nhuyễn đích tiểu mộc ngẫu nhân, nan đắc thu liễm liễu nhất hồi. Tha thu thủ chi tiền, tiếu trứ điều khản liễu nhất cú: “Dĩ hậu dã năng giá ma quai đa hảo. “
Tiểu hắc kiểm trừng trứ tha.
Đãn liễu thời âm hảo tự một khán đáo bàn, y cựu tiếu mị mị.
Tiểu hắc kiểm tự tri nã tha một thập ma bạn pháp, sở dĩ tại trành trứ liễu thời âm đích tiếu kiểm khán liễu lưỡng miểu hậu, đột nhiên ba liễu khởi lai, khiêu đáo liễu địa thượng khứ.
Liễu thời âm hữu ta ngạc nhiên: “Nhĩ yếu thượng na khứ?”
Tiểu hắc kiểm bào đáo liễu tiền diện, nhiên hậu hồi đầu vọng hướng liễu liễu thời âm, tự hồ tại nhượng đối phương cân trứ tự kỷ.
Liễu thời âm ngận hảo kỳ tha yếu càn thập ma, sĩ khởi đại trường thối tựu cân liễu thượng khứ. Khán phương hướng, tiểu mộc ngẫu nhân đái tha khứ đích địa phương hảo tượng thị tha đích ngọa thất?
Khốn liễu? Liễu thời âm khán khán trứ tha linh hoạt địa khiêu khởi lai ninh khai liễu tự kỷ đích phòng môn, hữu ta hoài nghi giá cá tiểu đông tây thị bất thị tưởng thụy giác liễu.
Khả thị tha yếu thụy giác, vi thập ma hoàn yếu khiếu thượng tự kỷ, nan đạo hoàn yếu tha cân trứ bồi thụy mạ? Giá cá tiểu đông tây đích đảm tử vị miễn dã thái đại liễu ba.
Tiểu hắc kiểm căn bổn bất dụng thụy giác, dã bất hội phạm khốn. Tha tiến liễu phòng gian hậu, dã một hữu vãng đại sàng thượng khứ, nhi thị súc trứ tiểu thí cổ kính trực toản tiến liễu y quỹ lí diện. Liễu thời âm chỉ năng thính đáo tha chế tạo xuất lai đích nhất trận trận đích tất tất tốt tốt đích thanh hưởng.
Lưỡng phân chung hậu, tiểu hắc kiểm bão trứ nhất sáo thụy y khiêu liễu xuất lai.
Liễu thời âm thân xuất liễu thủ, bão trụ liễu tha hoàn hữu tha thủ trung đích y phục. Tiểu hắc kiểm nhất đầu tài tiến liễu thời âm đích thủ tâm, kiểm canh thị trực tiếp thiếp đáo liễu tha đích bì phu thượng.
Mộc đầu đích băng lương cảm một hữu dẫn khởi liễu thời âm đích bất thích, tại viêm nhiệt đích hạ thiên, phản nhi cấp nhân đái lai liễu nhất ti thanh sảng đích lương ý. Bất quá thử thời liễu thời âm đích tâm tư tịnh vị phóng tại giá thấu lương đích xúc cảm thượng, nhi thị đả lượng trứ thủ thượng đích thụy y, dương liễu dương mi thuyết: “Cấp ngã nã đích?”
Tiểu hắc kiểm ô trứ bị khái đáo đích tị tử, hoàn bất vong điểm đầu.
Liễu thời âm tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ bất hội chân tưởng cấp ngã đương bảo mỗ ba? Cánh nhiên hoàn hội cấp ngã nã y phục.”
Tiểu hắc kiểm mân trứ thần, thân xuất tiểu đoản thủ chỉ liễu chỉ tha hoàn lỏa trứ đích thân thể. Thập ma bảo mỗ, tha chỉ thị phạ tha trứ lương bãi liễu.
Liễu thời âm kiến trạng, tiếu đắc canh khai hoài: “Nhĩ thượng bối tử bất hội chân thị ngã mụ ba, giá ma quan tâm ngã.”
Tiểu hắc kiểm giác đắc giá nhân đích chủy ba chân cai phùng khởi lai.
Tiếu hoàn liễu hậu, liễu thời âm hoàn thị tiếp thụ liễu tiểu hắc kiểm đích nhất phiên hiếu ý, bả thụy y sáo tại liễu thân thượng. Đẳng tha xuyên hảo y phục, hồi đầu nhất khán, tiểu gia hỏa hoàn phi thường tự giác địa bối quá liễu thân, một hữu khán tha đích khỏa thể.
Hoàn đĩnh giảng cứu.
Hoán biệt nhân, giá chỉ thị cá vô quan khẩn yếu đích phát hiện, trực tiếp tựu năng xả quá khứ. Đãn thị phóng tại liễu thời âm thân thượng tịnh bất thái thông dụng, giá cá nhân hữu thời hầu tựu thị bỉ giác ấu trĩ, hỉ hoan đậu lộng nhân.
Tha lạp khai liễu y tử, khóa tọa tại liễu thượng diện, nhất thủ đáp trứ y bối xanh trứ hạ ba, nhất thủ điểm tại liễu trác thượng, tượng đậu miêu đậu cẩu bàn, dụng thủ chỉ liêu trứ tiểu mộc ngẫu nhân ngoạn.
Tha mi nhãn loan loan địa đạo: “Tiểu hắc kiểm, ngã tựu thị hoán cá y phục nhi dĩ, nhu yếu bối quá thân khứ mạ? Nhĩ nhất căn tiểu mộc đầu, nan đạo hoàn hội hại tu bất thành?”
Tiểu hắc kiểm ngận bất tưởng đáp lý tha, tiều tiều tha đô vấn đích thập ma vấn đề. Yếu tha chẩm ma hồi đáp?
Liễu thời âm dã một chỉ vọng đối phương hội hồi đáp tha. Đảo thị thủ y cựu khiếm, tòng điểm trứ trác diện đáo thiêu đảo tiểu mộc ngẫu nhân. Khán trứ đối phương ngưỡng diện đảo hạ, tha nhãn lí đích tiếu ý tựu canh nùng liễu, đãn chủy thượng y cựu một thập ma hảo thoại: “Thoại thuyết, tiểu hắc kiểm nhĩ bất hội thị nữ hài tử ba?”
Tuy nhiên tiểu mộc ngẫu nhân cấp tha đích cảm giác, canh tượng nam hài tử. Đãn kiến đáo tha thoát y phục hoàn hội bế trứ nhãn tình, bối quá thân khứ, chẩm ma khán đô cân cá nữ hài tử tự đích.
Tiểu hắc kiểm phát hiện đối phương đích mục quang nhất trực đình tại tự kỷ đích lưỡng cước trung gian, kiểm hựu hắc liễu nhất cá độ.
Liễu thời âm một pháp tòng tha đích thân thể cấu tạo thượng khán xuất thập ma, nhi thả đối phương đích thân thể chi tiền tha dã bất thị một nghiên cứu quá. Mộc đầu hoàn thị mộc đầu, trừ liễu điêu khắc đắc cân cá nhân nhất dạng, cai hữu đích địa phương một hữu tựu thị một hữu.
Tiểu hắc kiểm vi liễu bất bị liễu thời âm thiện cải liễu tính biệt, tiểu não đại nhất chuyển, tựu tòng bàng biên trừu lai liễu nhất chi bút hòa nhất cá tiện lợi thiếp, tại thượng diện đại đại đích tả liễu cá “Nam” tự.
Tả hoàn hậu, hoàn tại giá cá tự thượng diện bính đáp liễu lưỡng hạ, khán khởi lai chân đích thị phi thường nỗ lực địa hãn vệ tự kỷ đích tính biệt liễu.
Bất quá ngận khả tích, liễu thời âm đích quan chú điểm tịnh bất tại tha thị nam thị nữ giá cá vấn đề thượng, nhi thị hữu ta vi nhạ địa đạo: “Nhĩ hoàn hội tả tự a?”
Bất cận hội tả tự, giá tự tả đắc hoàn ngận công chỉnh phiêu lượng, như đồng tự thiếp thượng phục chế xuất lai đích, đãn hựu đa liễu nhất ta long phi phượng vũ, bỉ liễu thời âm đích nhất thủ tự tả đắc hoàn yếu hảo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
