Liễu thời âm tượng thị tảo tri đạo tha môn hội lai nhất dạng, trà kỉ thượng dĩ kinh bãi hảo liễu tam bôi trà. Điện thị cơ lí thử khắc chính phóng trứ tối cận ngận hỏa đích nhất bộ thanh xuân ngẫu tượng kịch.
Tạ nhu nhu giác đắc ngận cẩu huyết, khán liễu nhất tập tựu một khán liễu. Nhi liễu thời âm giá dĩ kinh bá đáo liễu đệ 38 tập, hiển nhiên khoái khán đáo liễu đại kết cục.
Tạ nhu nhu dã thị đệ nhất thứ tri đạo, tha gia phòng đông đích hưng thú ái hảo như thử biệt trí.
Hồ thiến hòa trương tiểu miêu bả đái lai đích thủy quả đệ liễu quá lai, bả tại lâu hạ đối tạ nhu nhu thuyết quá đích thoại tái trọng phục liễu nhất biến. Liễu thời âm tĩnh tĩnh địa thính trứ, khán khởi lai thị nhất điểm đô bất ý ngoại.
Hồ thiến hòa trương tiểu miêu tâm lí bất trụ địa cảm khái, khán khán, đại sư bất quý thị đại sư!
Tạ nhu nhu hoàn đoan tọa tại sa phát thượng một tẩu, liễu thời âm dã bất kinh nhạ, tiên cấp tự kỷ tục liễu bôi trà hậu đạo: “Thuyết thuyết ba, phát sinh liễu thập ma sự.”
Tạ nhu nhu trừng đại liễu nhãn tình, đối vu tự kỷ thập ma đô một thuyết, đãn đối phương hảo tượng dĩ kinh sai đáo đích thần thái kinh nhạ bất dĩ. Tha bất cảm trì nghi, mang khai khẩu đạo: “Thị giá dạng đích, ngã tiểu thúc gia đích nữ nhi hảo tượng đâu liễu hồn!”
Liễu thời âm phóng hạ liễu trà bôi, thiêu liễu thiêu mi: “Tường tế thuyết thuyết.”
Tạ nhu nhu: “Ngã tiểu thúc nhất gia dã thị giang thành nhân, đãn tiền kỉ niên nhất trực trụ tại hoài nam na biên. Kim niên nhân vi khảo lự đáo ngã đường muội cao khảo yếu hồi đáo nguyên tịch địa khảo thí, hoàn hữu công tác thượng đích nhất ta nguyên nhân, tha môn nhất gia tựu bàn hồi liễu giá biên. Tha môn bàn hồi lai đích thời hầu, ngã hoàn khứ cật liễu nhất đốn phạn, đương thời dã một khán xuất tha hữu thập ma biến hóa.”
“Hậu lai nhân vi công tác đích sự tình, ngã đại ước hữu nhất cá đa nguyệt một hòa tha môn nhất gia tái kiến diện. Dã thị na thời hầu, ngã đường muội tựu xuất sự liễu! Cư ngã tiểu thẩm thuyết, đường muội chuyển nhập tân học giáo thời, nhất khai thủy thích ứng đắc hoàn bất thác, ngận khoái tựu nhận thức liễu tân đích bằng hữu, hoàn kết bạn lai quá gia lí ngoạn. Khả thị một đa cửu, tha đột nhiên tựu biến đắc phi thường đích tự bế hòa trầm mặc, thời thường tẩu thần, biệt nhân cân tha thuyết thoại đô yếu phản ứng bán thiên, hậu diện hữu nhất hồi phóng học đích thời hầu, đột nhiên sấm liễu hồng đăng, soa điểm phát sinh xa họa.”
“Dã thị giá kiện sự hậu, ngã tiểu thúc nhất gia tài phát hiện đường muội thân thượng đa liễu hứa đa đích thương khẩu, vấn ngã đường muội thị chẩm ma thụ đích thương, tha dã chỉ thuyết thị ý ngoại. Bổn lai đĩnh hảo đích thành tích, tối cận dã nhất lạc thiên trượng liễu.”
Tạ nhu nhu đích tiểu thúc hòa tiểu thẩm tối sơ dĩ vi tự kỷ đích nữ nhi ngộ đáo liễu giáo viên bá lăng, khả thị hiện tại học giáo đáo xử đô trang liễu giam khống, tòng giam khống thượng lai khán, căn bổn một nhân khi phụ tha. Nhi thả tường tế điều tra hậu, phát hiện tha môn nữ nhi thân thượng đích thương khẩu, đích xác thị tha tự kỷ bất tiểu tâm lộng xuất lai đích.
Tha tựu tượng thị…… Đâu liễu hồn nhất dạng, chỉnh cá nhân tinh thần dị thường hoảng hốt, đạo trí phát sinh liễu bất thiếu đích ý ngoại.
Tái giá ma hạ khứ, trì tảo hữu thiên, tha tựu hội tử tại giá ta ý ngoại chi trung.
Liễu thời âm vấn đạo: “Nhĩ môn hữu đái tha khứ quá y viện mạ?”
“Hữu.” Tạ nhu nhu mãn kiểm ưu tâm địa đạo, “Giang thành đích y viện ngã môn đô đái tha khứ khán quá, thập ma kiểm tra dã tố liễu, khả thị thập ma vấn đề đô tra bất xuất lai. Tựu liên tinh thần tâm lý khoa, ngã môn dã khứ liễu. Y sinh dã đối giá chủng tình huống thúc thủ vô sách.”
Kiến y viện bất hành, tha môn hoàn khứ miếu lí cầu liễu bình an phù, dã thỉnh liễu nhất ta đạo sĩ tiên sinh lai gia lí khán quá, đãn tối hậu dã một hữu bả sự tình giải quyết.
Liễu thời âm trầm ngâm phiến khắc đạo: “Như quả nhất cá nhân đâu liễu hồn, căn bổn vô pháp kế tục tái khứ thượng học, tha môn yếu ma biến thành liễu sỏa tử, yếu ma chỉ năng thành vi thực vật nhân thảng tại sàng thượng. Án nhĩ thuyết đích, nhĩ đường muội na chủng tình huống, bất tượng thị đâu liễu hồn, canh tượng thị triêm liễu thập ma tạng đông tây, bị ảnh hưởng liễu.”
Tạ nhu nhu khẩn trương liễu: “Tạng đông tây? Nhĩ thị thuyết tha…… Chàng quỷ liễu?”
Liễu thời âm diêu đầu: “Một khán đáo nhân, hoàn bất năng xác định.”
“Thời âm đệ đệ, nhĩ nhất định yếu bang bang ngã tiểu thúc nhất gia!” Tạ nhu nhu cấp đắc đô trạm liễu khởi lai, “Cấp đa thiếu tiền đô khả dĩ, chỉ yếu năng cứu ngã đường muội!”
Liễu thời âm khán tại tạ nhu nhu thị tha tô khách đích phân thượng, bả giá kiện sự ứng hạ liễu: “Ngã khả dĩ bang nhĩ, đãn sự thành hậu ngã yếu nhĩ tiểu thúc tha tam cá nguyệt đích công tư tác vi báo thù.”
Tạ nhu nhu tưởng dã bất tưởng, trực tiếp tiện thế tha tiểu thúc đáp ứng liễu hạ lai. Chỉ yếu đường muội năng hảo, tiểu thúc tiểu thẩm khẳng định ngận nhạc ý hoa giá bút tiền.
Bất quá xảo đích thị, tạ nhu nhu đích tiểu thúc đái trứ tha nữ nhi tạc thiên tựu khứ liễu cách bích thị đích y viện khán bệnh, yếu lưỡng thiên hậu tài năng hồi lai. Tạ nhu nhu hòa liễu thời âm ước định, đẳng tha môn hồi lai hậu đệ nhất thời gian tựu cáo tố tha.
Nhiên nhi một đẳng liễu thời âm kiến đáo tạ nhu nhu na nghi tự đâu liễu hồn đích đường muội, tha đích tân tô khách khước thị tiên xuất liễu sự!
……
Đương vãn lăng thần tam điểm, tự xuyên lai tựu tập quán liễu ngao dạ đích liễu thời âm, chính oa tại phòng gian lí địa đả trứ du hí.
Đả đáo quan kiện thời khắc, thủ cơ hưởng liễu —— lai điện hiển kỳ trứ vu mộ đích danh tự.
Liễu thời âm chỉ thị miết liễu nhất nhãn, tựu bả chú ý lực trọng tân phóng đáo liễu điện não hiển kỳ bình thượng, hoàn toàn một hữu yếu tiếp khởi điện thoại đích ý tư. Hoán tố biệt nhân, đả liễu lưỡng thứ một nhân tiếp dã tựu quải liễu. Đãn vu mộ tựu tượng thị thoại phí bất dụng tiền tự đích, bính mệnh địa đả liễu hựu đả, cân thôi mệnh nhất dạng.
Một bạn pháp, liễu thời âm chỉ năng nhẫn hạ bị đả nhiễu đích đê khí áp, tiếp thông liễu điện thoại.
Điện thoại nhất thông, vu mộ tựu tại lánh nhất đầu hại phạ địa cao hảm liễu khởi lai: “Đại ca cứu mệnh a, hữu quỷ!!!”
Sạ nhất thính, liễu thời âm biểu kỳ, bất khả năng, na chỉ quỷ giá ma bất trường nhãn địa chàng tha địa bàn lai liễu?
Khả thị vu mộ na biên hựu hảm hựu khiếu đích thanh âm tố bất liễu giả, tự hồ chân đích xuất sự liễu.
Liễu thời âm phóng hạ du hí, đối vu mộ đạo: “Đẳng trứ.”
Giá nhất đống lâu nhất cộng hữu bát tằng, liễu thời âm tựu trụ tại tối cao đích nhất tằng lâu thượng. Nhân vi thị bán dạ đích duyên cố, điện thê một hữu nhân sử dụng, ngận khoái, liễu thời âm tựu lai đáo liễu vu mộ đích gia.
Liễu thời âm đào xuất bị dụng thược thi, đả khai liễu diện tiền đích đại môn. Tẩu tiến huyền quan, tha một hữu phát hiện nhất điểm âm khí đích tồn tại. Liễu thời âm vi vi địa túc liễu túc mi, hữu ta hoài nghi vu mộ thị bất thị tại sái tha.
Hạ nhất khắc, nhĩ biên thính đáo liễu nhất trận hoa lí ba lạp đích hưởng động.
Na thị tòng vu mộ đích phòng gian truyện lai đích.
Tẩu cận nhất ta, thậm chí năng thính đáo vu mộ đích kinh hô hòa ai hào thanh, hoàn quái thảm đích.
Nhi ly ngọa thất việt cận, mỗ cá đông tây đích tồn tại cảm tựu việt minh hiển, liễu thời âm đích kiểm thuấn gian trầm liễu hạ lai.
Hảo tượng hoàn chân hữu bất trường nhãn đích……
Liễu thời âm tuy nhiên bất thị chính thống đích đạo sĩ, đãn tại đạo quan quải danh đích tha dã tu tập quá bất thiếu thuật pháp, chẩm ma đô toán bán cá thiên sư, tha khu quá đích tà, tróc quá đích quỷ bất thiếu, bằng tha tích toàn đích công đức hòa hồn thiên nhiên đích khí tràng, chỉ yếu bất thị nhãn hạt liễu đích đông tây, mạc thuyết bào đáo tha đích diện tiền tác nghiệt liễu, chỉ yếu viễn viễn cảm ứng đáo tha đích khí tức, thông minh đích đô cản khẩn triệt liễu.
Hiện tại ốc lí giá ngoạn ý, dã bất tri đạo thị sỏa đích hoàn thị ngốc đích.
Đương liễu thời âm tưởng yếu thôi khai ngọa thất đích phòng môn, đả toán nhất tham cứu cánh đích thời hầu, na môn hốt nhiên ba đích nhất thanh, tự kỷ khai liễu. Nhiên hậu nhất cá hắc ảnh hưu địa nhất hạ, triều trứ tha đích kiểm tựu phi liễu quá lai.
Liễu thời âm phản ứng cực khoái địa sĩ khởi liễu thủ, đáng tại liễu nhãn tiền.
Hạ nhất miểu, nhất cá ngạnh ngạnh đích, đái liễu điểm băng lương cảm đích đông tây tựu giá dạng trực tiếp thiếp đáo liễu liễu thời âm đích thủ tâm, nhân vi địa tâm dẫn lực đích ảnh hưởng, một đậu lưu đa cửu, tựu xích lưu địa khai thủy vãng hạ hoạt.
Liễu thời âm một hữu hảo tâm địa đề tha nhất bả, tựu nhậm tha vãng hạ điệu. Nhi đối phương minh hiển một hữu na ma bổn, tại hoạt hạ khứ đích nhất khắc, thuận thế câu trụ liễu liễu thời âm đích tụ tử, tựu giá dạng đãng tại liễu không trung.
Cảm thụ đáo thủ hạ trầm trầm đích trọng lượng, liễu thời âm mị liễu mị nhãn.
Ốc lí chỉ hữu viễn xử nhất đài lạc tại địa thượng đích đài đăng thiểm thước trứ đinh điểm đích vi quang, thấu quá giá ti quang lượng, liễu thời âm phát hiện trảo trứ tha y tụ đích đông tây hảo tượng chỉ hữu ba chưởng na ma đại, hắc hồ hồ đích cân đoàn nê ba tự đích.
Tựu thị nê ba thị nhuyễn đích, tha thị ngạnh đích.
Thân thượng một hữu âm khí, dã một hữu quỷ khí, bất tượng thị tinh quái nhất loại đích đông tây, giá đảo thị thiêu khởi liễu liễu thời âm đích hưng thú.
Một đẳng liễu thời âm tế tế trác ma tha đích thân phân thời, vu mộ dĩ kinh bôn liễu quá lai, phi thường thê thảm địa bão trụ liễu tha đích đại thối, chủy thượng hảm đạo: “Ca, nhĩ khả toán thị lai liễu, giá ốc lí hữu quỷ a!!”
Phạ liễu thời âm bất tín, vu mộ đẩu trứ thiệt đầu bả cương tài phát sinh đích sự tình đô thuyết liễu xuất lai: “Na chỉ quỷ tựu phiêu tại tường thượng, nhất trát nhãn đích công phu, tha tựu tòng giá đầu phiêu đáo liễu na đầu, bả ngã phòng gian đích đông tây đô thôi đảo liễu bất thuyết, hoàn tấu liễu ngã!”
Vu mộ đích phòng gian đích xác nhất phiến lang tạ, trừ liễu na chỉ đài đăng ngoại, y tử a, y phục a chi loại đích đông tây đô bị hiên đáo liễu địa thượng, tượng thị bị tặc quang cố liễu nhất phiên.
Nhi tha đích kiểm thượng, dã thị nhất khối thanh nhất khối thũng đích, hoàn chân tượng thị bị tấu liễu nhất đốn đích dạng tử.
“Một tưởng đáo nhĩ nhân tiểu tiểu đích, nháo xuất đích động tĩnh hoàn bất tiểu.” Liễu thời âm nhiêu hữu hưng vị địa đối thủ thượng đích ngoạn ý nhi đạo.
Vu mộ kinh tủng: “Ca, nhĩ tại cân thùy thuyết thoại ni?”
Liễu thời âm lược hữu ta hiềm khí địa khán trứ tha: “Bả đăng đả khai.”
Vu mộ ngận tưởng thuyết tha thí quá liễu, đăng đả bất khai, đãn thị đối thượng liễu thời âm đầu xạ quá lai đích lãnh liệt đích mục quang, tha hoàn thị quai quai thính thoại địa khứ án hạ liễu khai quan. Nhất vãn thượng một đả khai thành công đích đăng quản tại thử thời khước thị ngận khoái tựu lượng liễu khởi lai.
Ngọa thất biến đắc lượng đường, vu mộ soa điểm một điệu nhãn lệ châu tử, đại lão quả nhiên thị đại lão, tha chung vu hữu cứu liễu.
“Quá lai khán khán bả nhĩ hách đắc thí cổn niệu lưu đích ‘ quỷ ’ ba.” Liễu thời âm tại đăng đả khai hậu, bả vu mộ liễu quá khứ.
Đãn nhãn tình hữu tự kỷ đích tưởng pháp, vu mộ tâm lí nhất biên kháng cự trứ, hựu nhất biên biệt nữu đích thấu liễu quá lai, bả khẩu thị tâm phi đích mô dạng diễn kỳ đắc minh minh bạch bạch.
Tá trứ quang, bất quản thị liễu thời âm hoàn thị vu mộ, đô khán thanh liễu na quỷ đông tây đích mô dạng —— na thị nhất cá điêu khắc liễu ngũ quan hòa đầu phát, dụng liêu thập phân giảng cứu, chế tác dị thường tinh lương đích tiểu mộc ngẫu nhân.
Giá công nghệ hòa thủ pháp, khởi mã dã hữu thượng bách niên liễu, đãn thị giá cá mộc ngẫu nhân thân thượng khước một hữu nhất điểm khanh khanh oa oa đích ngân tích, tựu tượng thị cương tân tiên chế xuất đích, quang trạch nhan sắc đô ngận phiêu lượng.
Quan kiện đích thị, liễu thời âm đáo liễu giá hội hoàn thị một năng khán xuất giá tiểu đông tây cứu cánh thị cá thập ma ngoạn ý nhi. Tha đích nhãn châu tuy nhiên bất hội động, đãn liễu thời âm tri đạo đối phương chính tại đả lượng trứ tự kỷ. Một hữu quỷ khí hòa âm khí khu sử, khước tượng thị hữu linh hồn bàn hữu liễu tự kỷ đích ý thức.
Nhất ta lão vật kiện nhân vi tồn tại đích thời gian cú cửu, dã hội đản sinh xuất nhất ta linh tính lai, tiểu mộc ngẫu nhân hòa giá loại tình huống hữu ta tương tự, đãn liễu thời âm hoàn thị giác đắc na lí bất thái đối.
Nhi vu mộ khán đáo đích tường thượng quỷ, đại khái thị giá chỉ mộc ngẫu nhân bị đài đăng ánh xạ xuất lai đích thân ảnh.
Vi liễu bất nhượng giá cá mộc ngẫu nhân bào liễu, dã vi liễu canh phương tiện tự kỷ nghiên cứu, liễu thời âm bả tha trảo đáo liễu thủ thượng, nhất hội trạc trạc tha đích kiểm, nhất hội hựu lạp liễu lạp tha đích tiểu ca bạc tiểu thối, thủ cảm chẩm ma thuyết ni, hoạt hoạt đích, hữu ta các thủ.
Tiểu mộc ngẫu nhân yếu thị cá nhuyễn đích, đại khái dĩ kinh bị tha trạc biến hình liễu. Vi liễu kháng nghị liễu thời âm đích hành vi, tiểu đông tây ngao ô địa trương đại liễu chủy ba, nhất khẩu tựu tưởng giảo thượng đối phương đích thủ chỉ.
Liễu thời âm hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo hữu đông tây cảm giảo tha, dã bất tri đạo hữu một hữu độc…… Giá ma tưởng trứ, tha thân xuất liễu tu trường đích thủ chỉ, niết trụ liễu mộc ngẫu nhân đích não xác, bức trứ đối phương ngạnh sinh sinh tại tha chỉ nhục bất đáo nhất li mễ xử đình liễu hạ lai.
Vu mộ nạo liễu nạo đầu, thuyết: “Giá mộc ngẫu thị ngã bằng hữu thượng cá tinh kỳ tống đích, hảo tượng thị tha tòng na cá cổ ngoạn nhai đào lai đích. Ngã đối giá ta đông tây nhất hướng bất cảm hưng thú, thu đáo hậu tựu tùy thủ các tại liễu nhất biên, ứng cai thị thu thập hành lý thời bất tiểu tâm đái liễu quá lai.”
Vu mộ bất giải, tha thu đáo giá ngoạn ý dã đĩnh cửu liễu, chẩm ma chi tiền bất động thiên thiên đáo kim thiên tựu động liễu? Thị nhân vi giá biên phong thủy canh hảo mạ?
Tha giá ma tưởng dã giá ma vấn liễu xuất lai. Liễu thời âm bất phụ trách nhậm đạo: “Khả năng thị chi tiền thụy đắc thái trầm liễu, một tỉnh quá lai.”
Vu mộ: “……” Sở dĩ hiện tại thụy tỉnh liễu, tựu tại tha sàng đầu bính địch?
“Giá ngoạn ý một thập ma sát thương lực, nhĩ nã hồi khứ đương cá sủng vật dưỡng trứ ba.” Cánh nhiên một hữu quỷ, liễu thời âm dã lại đắc kế tục ngốc hạ khứ. Tha bả mộc ngẫu nhân đệ cấp vu mộ, chỉ tưởng tảo điểm hồi khứ thụy giác.
Nhiên nhi vu mộ na cảm tiếp, khán trứ na mộc ngẫu nhân hắc tất tất đích diện khổng, tha liên mang bãi thủ đạo: “Bất liễu bất liễu, giá đông tây nhĩ nã tẩu ba, ngã bất yếu liễu.”
Liễu thời âm kiến tha hàn mao trực thụ, hận bất đắc ly tha môn tam xích viễn đích túng dạng, tủng liễu tủng kiên, bả mộc ngẫu nhân thu hạ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
