Lão bà bà cấp tha môn giải thích: “Lư tây hoa thị hồ y sinh thê tử đích danh tự, tha môn kết hôn liễu tứ thập đa niên, cảm tình nhất trực ngận hảo, thính thuyết đương sơ khai giá gia chẩn sở đích thời hầu, tha thê tử hoàn cấp liễu tha bất thiếu đích bang trợ. Vi liễu cảm tạ đối phương đích phó xuất, dã vi liễu biểu đạt đối thê tử đích ái ý, giá gia chẩn sở tựu thủ liễu tha thê tử đích danh tự.”
Tạ nhu nhu oa liễu nhất thanh: “Giá dã thái lãng mạn liễu ba.”
Đối vu lãng mạn miễn dịch đích liễu thời âm, khước thị phi thường mạo phạm địa vấn: “Hồ y sinh đích thê tử hoàn tại mạ?”
“Chẩm ma bất tại, nhĩ giá tiểu hỏa tử chẩm ma thuyết thoại đích.” Lão bà bà bổn lai tưởng sinh khí, đãn thị diện đối trứ liễu thời âm khước thị chẩm ma đô sinh khí bất khởi lai. Tha đào xuất liễu thủ cơ, thuyết: “Nhân gia hiện tại đích nhật tử quá đắc bất tri đạo đa tư nhuận, thiên thiên thế giới các địa đáo xử phi, tưởng khứ na lữ du tựu khứ na lữ du.”
Tha đả khai liễu lư tây hoa đích vi tín, nhượng tha môn khán đối phương đích bằng hữu quyển.
Liễu thời âm tuân vấn tha: “Hồ y sinh thê tử đích bằng hữu quyển, khả dĩ nhượng ngã khán khán mạ?”
“Tùy tiện khán.” Lão bà bà đặc biệt đại phương địa bả tự kỷ đích thủ cơ đệ cấp liễu tha.
Tạ nhu nhu cân trứ hảo kỳ địa thấu liễu quá lai.
Giá cá khiếu lư tây hoa đích nữ nhân đồng dạng ngận niên khinh, yếu bất thuyết thị hồ y sinh đích thê tử, hoàn dĩ vi thị na cá thanh xuân tịnh lệ đích mô đặc, thân tài cao thiêu, bì phu khẩn trí, khán khởi lai niên linh tựu cân tạ nhu nhu soa bất đa.
Khả thị hồ y sinh đô thị lục thập tuế đích lão đầu liễu, hòa thê tử đô kết hôn liễu tứ thập đa niên, giá vị lư tây hoa chẩm ma đích dã đắc hữu ngũ thập lai tuế liễu ba.
Đãn tha môn gia lí dã bất tri đạo thị bất thị chân đích hữu thập ma bảo dưỡng đích bí pháp, phu thê lưỡng nhân đích trạng thái đô bảo trì đắc phi thường hảo, hảo đắc giản trực khả dĩ xưng vi thần kỳ.
Lư tây hoa đích bằng hữu quyển nội dung đặc biệt đích phong phú, tha dã thị cá ái phân hưởng đích, động thái nhất thiên năng canh thập kỉ nhị thập điều. Nhiên hậu lí diện bất thị sái tha khứ liễu na cá quốc gia du ngoạn, tựu thị sái tha cương mãi đích bao bao hòa sức phẩm. Tựu thị cật đích bất toán đa, tự hồ vi liễu duy trì thể trọng, đặc biệt hội thân tài quản lý.
Tối tân đích nhất điều động thái, canh vu ngũ phân chung tiền, nhất trương tự phách, địa điểm thị ba lê.
Tạ nhu nhu phảng phật văn đáo liễu kim tiền đích vị đạo, hữu ta diễm tiện đạo: “Hồ y sinh tha thê tử giá nhật tử quá đắc dã thái thư thản liễu ba.”
Lão bà bà thuyết: “Biệt khán giá gia chẩn sở phá cựu, khán bệnh khai dược tiện nghi, tựu dĩ vi ngã môn hồ y sinh nhất gia ngận cùng. Kỳ thật tha tại thị trung tâm tảo tựu khai liễu nhất gia đại y viện, thính thuyết kinh thường cấp nhân khai đao tố thủ thuật ni. Bình thời a tựu thị niệm trứ đại gia, tài hội trừu thời gian quá lai giá biên tọa chẩn đích. Hữu thời hầu lai giá biên đích bệnh nhân bệnh tình bỉ giác nghiêm trọng, hồ y sinh hoàn hội bang mang chuyển đáo tha đích na gia đại y viện khứ, miễn liễu bất thiếu nhân khứ thị y viện khán bệnh nan, một sàng vị đích vấn đề. Nhi quang khai giá gia đại y viện, hồ y sinh nhất niên hạ lai khởi mã tựu trám liễu thượng bách vạn bất chỉ.”
Giá dã thị vi thập ma hồ y sinh đích thê tử năng đáo xử khứ ngoạn đích nguyên nhân, nhân vi nhân gia gia lí căn bổn bất khuyết tiền. Đối vu hồ gia đích tài phú, lão bà bà dã bất tật đố, phản nhi giác đắc giá đô thị tha môn gia ứng đắc đích.
Lão bà bà hoàn pha vi kiêu ngạo địa đạo: “Hiện tại đích nam nhân a, hữu tiền hoa hoa tràng tử tựu đa, bất tượng ngã môn hồ y sinh, hữu tái đa đích tiền đô lưu trứ cấp tự kỷ đích thê tử hoa, đối thê tử hoàn nhất tâm nhất ý, giá ma đa niên liễu, dã một bị ngoại diện na ta hồ mị đông tây câu dẫn liễu khứ.”
Tạ nhu nhu do trung cảm thán: “Nan quái tha phát đại tài.”
Giá thời hầu, khiếu hào khiếu đáo liễu lão bà bà.
Đẳng lão bà bà tẩu liễu, tạ nhu nhu tiểu thanh đạo: “Thời âm đệ đệ, ngã thị bất thị thái tiểu đề đại tố liễu, giá cá hồ y sinh khán trứ hảo tượng hoàn đĩnh hữu bổn sự đích, giá gia điếm dã bất tượng thị một doanh nghiệp chấp chiếu đích hắc tâm chẩn sở.”
“A.”
Liễu thời âm thính đáo tạ nhu nhu đích thoại, hốt nhiên tiếu liễu nhất thanh, giá nhất thanh tiếu lí đái trứ nùng nùng đích trào phúng.
Liễu thời âm hồi ức trứ chi tiền khán quá đích na trương tự phách chiếu, nhãn lí mãn thị hiềm khí: “Cương tài bằng hữu quyển lí đích nữ nhân, căn bổn tựu bất thị lư tây hoa.”
Tạ nhu nhu: “A?”
“Tha đích kiểm thị chỉnh đích, khán khởi lai ngận niên khinh ba, nhân vi tha bổn lai tựu chỉ hữu nhị thập đa tuế.” Liễu thời âm lãnh lãnh địa đạo, “Giá vị hồ y sinh, dã một lão bà bà thuyết đích na bàn lão thật.”
“Ngọa tào!” Tạ nhu nhu trừng viên liễu nhãn tình, “Nguyên lai na hồ y sinh thị tra nam a!”
Tha cương tài hoàn giác đắc đối phương thị thập ma tuyệt thế hảo lão công, chân thị hối khí tử liễu.
Liễu thời âm củ chính tha: “Thị nhân tra.”
Tạ nhu nhu bất đổng tra nam hòa nhân tra hữu thập ma khu biệt, tha bỉ giác tại ý đích thị, “Giá thị tiểu tam đích thoại? Nguyên phối khứ na liễu? Vi thập ma tiểu tam hoàn yếu chỉnh nhất trương nguyên phối đích kiểm?”
Não hải trung thiểm quá nhất cá sai trắc, tha đẩu liễu đẩu, thanh âm đả trứ chiến đạo: “Nguyên phối bất hội dĩ kinh……”
Tạ nhu nhu tiễu tiễu địa tố liễu cá mạt bột tử đích động tác.
Liễu thời âm khước thị diêu đầu: “Hồ y sinh thân thượng một triêm đáo thị phi, gian môn vô hà, bất tượng thị tử quá lão bà đích.”
Gian môn hựu xưng phu thê cung, thị tương thuật sư môn đối “Ngư vĩ” tức nhân đích lưỡng nhãn giác đích biệt xưng, cổ thời thường hữu nhất chủng thuyết pháp thị, như quả gian môn hữu ba, hữu chí, hữu thai ký chi loại đích nhân, phu thê sinh hoạt bất hội ngận hòa hài, cảm tình dã hội phi thường thụ tỏa.
Tạ nhu nhu tự đổng phi đổng, chỉ minh bạch liễu nhất điểm: “Sở dĩ lư tây hoa hoàn một tử?”
“Thuyết bất chuẩn.” Liễu thời âm một hữu cấp xuất minh xác đích đáp án.
Liễu thời âm tượng khán khối ngu mộc nhất dạng khán trứ tha: “Nhĩ chẩm ma tựu trảo bất đáo trọng điểm. Tòng diện tương thượng khán, hồ y sinh thiên bàn hảo vạn bàn hảo, đãn thật tế tha khước thị trảo liễu tiểu tam, nguyên phối hoàn bất tri sở tung, nhất khán tựu thị trảo tiên sinh cải quá liễu mệnh, nhĩ thuyết tha đích diện tương hoàn năng tố chuẩn mạ?”
Tòng gian môn phu thê cung, dĩ kinh khán bất xuất lai thập ma liễu.
Giá cá tiểu tam hoàn chỉnh liễu nguyên phối đích dung mạo, phạ thị liên danh tự đô cải thành liễu “Lư tây hoa”, giản trực tựu tượng thị tại cấp nguyên lai đích lư tây hoa tố thế thân, dã bất tri đạo giá vị hồ y sinh đáo để yếu càn ma.
Đãn quan vu lư tây hoa đích sinh tử, liễu thời âm tuy nhiên chủy thượng thuyết thuyết bất chuẩn, đãn bằng tha đích trực giác hòa thôi trắc, cảm khẳng định lư tây hoa hữu bách phân chi bát thập đích kỉ suất hoàn hoạt trứ.
Nhân vi một hữu na cá tiểu tam nguyện ý nhất niên tam bách lục thập ngũ thiên, hữu tam bách thiên tại quốc ngoại, nhi bất thị thủ tại gian phu thân biên. Tha nan đạo tựu bất phạ hữu tiểu tứ tiểu ngũ sấn tha bất tại đích thời hầu thượng vị mạ?
Nhi tha chi sở dĩ bất hồi lai, thị tha bất tưởng hồi lai mạ? Phân minh thị tha bất năng, nhân vi mỗ ta nhân bất duẫn hứa. Chí vu nguyên nhân khả năng thị phạ hội bị chân chính đích lư tây hoa phát hiện, dã khả năng thị biệt đích.
Đương nhiên dã hữu bách phân chi nhị thập đích khả năng, hồ y sinh dĩ kinh bả tha giá vị nguyên phối thê tử cấp cảo tử liễu, nhất thiết bất quá thị vi liễu ẩn man thê tử tử vong đích tiêu tức bãi.
Tạ nhu nhu ác khẩn liễu thủ cơ: “Ngã thị bất thị cai đả 110?”
Liễu thời âm vô ngữ địa khán trứ tha: “Nhĩ tại nhân gia đích địa bàn khiếu cảnh sát, thị hiềm tự kỷ đích mệnh thái trường liễu?”
Tạ nhu nhu: “……” Đối a, tha thị bất thị sỏa?
Liễu thời âm thuyết: “Tiên giải quyết liễu nhĩ đường muội đích sự tình, ngã môn tái khứ trảo lư tây hoa, đáo thời hầu tái báo cảnh dã bất trì.”
Tạ nhu nhu thính hậu, chỉnh cá nhân đô đồi liễu: “Khả thị ngã tiểu thúc tha môn bất tại giá a.”
Tạ chấn cường khán đáo tha, hữu ta ý ngoại: “Nhu nhu nhĩ chẩm ma tại giá?”
Tạ nhu nhu cương tưởng giải thích, cân quá lai đích liễu thời âm khước thưởng tiên liễu nhất bộ đạo: “Ngã môn cương hảo tại phụ cận lữ du.”
Tạ nhu nhu cảm thụ đáo chẩn sở lí diện đích nhân đầu lai đích mục quang, não tử chung vu thông minh liễu nhất hồi: “Đối đối đối, ngã môn chính hảo tại giá biên lữ du, một tưởng đáo giá ma xảo năng kiến đáo tiểu thúc nhĩ môn. Tẩu ba, ngã môn đáo biệt xử khứ thuyết thoại, biệt đáng liễu nhân tố sinh ý.”
Tạ nhu nhu nhất biên thuyết trứ, nhất biên cường ngạnh địa thôi trứ tạ chấn cường đẳng nhân vãng ngoại tẩu khứ. Đẳng đáo liễu tiền diện đích quải giác, xác định chu vi một thập ma nhân kinh quá hậu, tài phóng khai liễu thanh âm.
“Tiểu thúc tiểu thẩm, nhĩ môn đích điện thoại chẩm ma nhất trực đả bất thông, tri đạo ngã hữu đa trứ cấp mạ? Tựu phạ nhĩ môn xuất liễu thập ma sự.”
Tạ chấn cường trứu khởi liễu mi đầu: “Na bất thị thủ cơ một điện liễu mạ, ngã môn năng xuất thập ma sự, nhĩ tựu thị hạt thao tâm.”
Tạ nhu nhu đô nang: “Ngã hoàn bất thị phạ nhĩ môn ngộ đáo phiến tử, bị nhân gia cấp phiến liễu mạ!”
Tạ chấn cường: “Ngã môn hựu bất thị sỏa đích, chẩm ma hội bị phiến ni?”
Tạ nhu nhu sinh khí: “Na nhĩ môn lai giá càn ma? Giá chủng tiểu chẩn sở trị cá phát thiêu cảm mạo tựu toán liễu, đãn yếu trị gia du đích bệnh, tha hoàn năng lệ hại quá đại y viện?”
Tạ chấn cường ngạnh trứ bột tử: “Nhĩ thuyết đích ngã môn đô đổng, đãn đại y viện hiện tại bất thị nã gia du đích bệnh dã một bạn pháp mạ? Ngã môn tựu thị tưởng lai giá biên bính bính vận khí, yếu thị chân ngộ thượng lệ hại đích đại phu, nhĩ muội tha tựu hữu cứu liễu.”
Tạ gia du, tựu thị tạ nhu nhu đường muội đích danh tự.
Liễu thời âm tòng tha xuất hiện đích na nhất khắc tựu hữu tại quan chú tha. Đối phương đích diện dung ngận thương bạch, tinh thần ngận soa, nhãn thần phiêu hốt, đãn đối nhất ta thanh âm hòa hưởng động dã hội hữu khinh vi đích phản ứng.
Chỉ nhất nhãn, liễu thời âm tựu tri đạo tha tịnh một hữu ly hồn, dã bất thị sinh liễu thập ma trọng bệnh.
Tạ gia tiểu thẩm tại nhất bàng bang trượng phu thuyết thoại: “Nhu nhu nhĩ phóng tâm, ngã môn cẩn thận trứ ni. Tảo thượng na mạch sinh nhân cân ngã môn liêu thiên đích thời hầu, ngã môn đô lưu liễu cá tâm nhãn, tha yếu đái ngã môn quá lai ngã môn đô cự tuyệt liễu, chỉ thị vấn tha yếu liễu cá địa chỉ, hạ ngọ thời vấn liễu bất thiếu trụ tại phụ cận đích nhai phường lân cư, xác định một vấn đề ngã môn tài cảm quá lai đích.”
Tựu thị nhân vi vấn nhân đam các liễu thời gian, tha môn tài hội hiện tại tài đáo.
Tạ nhu nhu tòng liễu thời âm đan bằng nhất căn đầu phát tựu tri đạo tha tiểu thúc nhất gia hội tại na xuất hiện, hoàn toán chuẩn liễu tha môn xuất hiện đích thời gian, tựu đối tha ngũ thể đầu địa, mô bái bất dĩ. Nhân thử, liễu thời âm thuyết hồ y sinh thị nhân tra, tạ nhu nhu tựu nhận định đối phương thị nhân tra.
Nhi nhân tra khai đích khẳng định tựu thị hắc tâm chẩn sở! Tưởng đáo tiểu thúc nhất gia soa điểm bị phiến, tha khí đắc bất hành. Đãn hoàn đắc đỉnh trứ nại tâm khuyến đạo.
“Tiểu thúc tiểu thẩm, nhĩ môn thị bất tri đạo hiện tại đích trá phiến sáo lộ hữu đa thâm, bất thị thuyết cẩn thận tựu bất hội bị phiến đáo đích……”
“Phản chính ngã môn bất hội xuất sự.”
Một đẳng tạ nhu nhu thuyết hoàn, tạ chấn cường tựu cường hành đả đoạn liễu tha, nhất phó bất dĩ vi nhiên đích mô dạng.
Tạ nhu nhu đô yếu trảo cuồng liễu.
Liễu thời âm khinh xả trứ chủy giác, lương lương địa thuyết: “Nhĩ môn chân giác đắc bất hội xuất sự mạ?”
Tha đích mục quang lạc đáo liễu tạ chấn cường phu phụ thân thượng, na thị tuyến duệ lợi đắc lệnh nhân tâm quý, thanh âm u u địa nhượng nhân hạ ý thức bình trụ liễu hô hấp. Nhi tha tiếp hạ lai thuyết đích thoại, canh thị lệnh nhân tâm tạng đô thu khẩn liễu.
“Ấn đường hoàng chí phát kế, bạch phát đột sinh; thọ thượng, sơn căn hắc sắc như chỉ giáp cái đại tiểu, thủ chưởng khảm cung hắc mạch xuyên quá, thị vi đại hung chi triệu. Như quả tạ nhu nhu kim thiên bất lai, nhĩ môn nhất gia tam khẩu thập nhật nội, tất vẫn mệnh tại thử.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
