Hốt nhiên, tùy trứ nhất thanh bạo phá, thiểm / quang / đạn tại nhất bàng đích pha li bản thượng tạc khai. Na pha li tường diện nhất cá toái văn đô một hữu, đảo thị trang trứ Hug tái thể đích tiểu pha li bình tòng trác tử biên duyên bị chấn hạ lai, suất cá hi toái.
Tiểu cầu tứ xử cổn, hán trường dã cân trứ tứ xử cổn, tha lang bái địa thập khởi mỗi nhất khỏa Hug, na phạ một nhân bỉ tha canh thanh sở hiện tại đích Hug dĩ kinh cân phổ thông đích kim chúc vật kiện vô dị.
Dã thị, đỉnh cấp đích tiêm binh na lí thị kỉ bả đao thương năng khốn trụ đích? Tưởng tất tha dĩ kinh sát xuất liễu nhất điều huyết lộ.
Kỳ yêu đê đầu phách liễu phách thông tấn khí, hào vô phản ứng. Giá lí ứng cai an trang liễu tín hào bình tế trang trí, nhất thiết vị kinh phê chuẩn đích thông tấn thiết bị đô bất năng tại hán nội sử dụng.
Kỳ yêu trùng trứ song ngoại huy liễu huy thủ, kỳ ý tự kỷ vô sự, thậm chí toán đắc thượng du tai, nhiên hậu tồn hạ bang lão giả tựu cận kiểm liễu kỉ khỏa tiểu cầu, dư quang tảo quá địa thượng na bả phá thương, vô nhân tại ý.
Hán trường hôi kiểm phiếm thanh, nhất tủng nhất tủng địa hướng tiền bức cận. Tha đình tại kỳ yêu diện tiền, bối tích tượng sơn nhất dạng củng xuất khứ, ác trụ kỳ yêu toản trứ cầu đích thủ.
Na tằng thị nhất song phong cuồng đích, cơ tràng lộc lộc đích thủ, bất quá hiện tại chỉ thị băng lãnh đích, chúc vu lão nhân đích thủ.
Hán trường sĩ khởi đầu, đồng khổng không không:
“I cannot see my reflection anymore.” ( ngã tái dã khán bất kiến tự kỷ đích đảo ảnh liễu )
Kỳ yêu tát thủ bả tiểu cầu hoàn cấp tha, cầu trụy đáo thủ tâm, khước tượng tử đạn nhất dạng tương hán trường khai tràng phá đỗ.
Tha một lực khí, tái một lực khí liễu.
Hán trường bả tiểu cầu đô hội hợp đáo hữu thủ, dụng lánh nhất chỉ thủ hư yểm trứ, nhất bế nhãn, nhất trương chủy, nhất sĩ thủ, kim chúc tiểu cầu hỗn trứ trần thổ hòa xú khí thuận trứ hầu lung tẫn sổ xuất lưu hạ khứ. Do như thiết tiết, phi khoái địa niêm hướng từ thiết.
Tha hoãn mạn địa thảng đảo tại địa thượng, vĩnh viễn ủng bão trứ na hồn viên đích ác xú dữ khảng tạng.
Tuy nhiên tự kỷ hành tương tựu mộc, đãn hán trường do trung địa khai tâm.
—— khả hỉ khả hạ, chân thị khả hỉ khả hạ! Tha càn càn tịnh tịnh đích lai, hựu càn càn tịnh tịnh đích tẩu, oa cư tại nhân loại khu thể đích lữ đồ đáo thử kết thúc. Đối tha cá nhân lai thuyết, đối hải thành lai thuyết, đô thị nhất kiện khả hỉ khả hạ đích đại hảo sự!
Khán kiến hán trường kiểm thượng si si đích tiếu dung, kỳ yêu giác đắc hữu thập ma đông tây sang tại tảng tử nhãn, tha ám ám khái thấu kỉ thanh, tồn tư hoán thành tọa tư.
Địa diện lương sâm sâm đích, đãn tịnh bất lãnh. Kỳ yêu tử tế tiều trứ hán trường, hoảng hốt gian hựu tưởng đáo lánh nhất vị lão nhân. Tha tiệm tiệm xuất thần liễu, nhãn bì bán hợp, mục vô tụ tiêu; tha tri đạo, vô luận hảo phôi, cố sự tổng cai hữu cá kết cục.
Bất tri quá liễu đa cửu, thục tất đích xỉ luân thanh hựu hốt nhiên hưởng khởi, kỳ yêu lập khắc hồi thần, nhất phiên thân, bả trụ na lãnh thương, đối chuẩn điện thê khẩu đích phương hướng.
Hán trường thuyết quá, tha nhất tử, một nhân năng xuất khứ. Nhi năng khải dụng giá điện thê đích, định thị bị tha trọng dụng đích, tương đương hữu năng lực đích nhân vật.
Kỳ yêu tử tử trành trứ điện thê khẩu để đoan, miêu trứ yêu tiền tiến, hữu thủ khấu thương, tả thủ tác sấn, thời khắc chuẩn bị tiên địch nhân nhất bộ khấu động ban cơ.
—— tựu thị hiện tại!
Đối chuẩn na mạt thiểm quang, “Phanh” nhất thanh hưởng, hựu “Hưu” đích phản đạn khai lai ——
“Nha, tổ tông! Tiểu tổ tông! Thị ngã, ngải áo!”
Kỳ yêu nhất đẩu, tiểu phúc phát ma, giá tài phát hiện lãnh hãn dĩ kinh thuận trứ thương bả tụ thành tiểu khê, chính tích tích lịch lịch lạc hạ khứ.
“Thuẫn, thuẫn ca? Đối bất trụ.” Kỳ yêu thanh âm tại đẩu, sát na than nhuyễn tại địa thượng, “Cáp... Ngã quá kích liễu.”
Ngải áo cáp cáp nhất tiếu, đại phương đích ngận, linh trứ thuẫn tẩu quá lai, hựu tượng linh tiểu kê tể nhất dạng bả kỳ yêu lao khởi lai, “Một sự, hảo ngạt hữu cá thuẫn. Nhĩ đảo thị phản ứng khoái, ngã não đại hoàn một mạo tiêm ni nhĩ thương tử nhi tựu quá lai liễu.”
Đàm thoại gian, điện thê hựu động liễu, ngải áo cảm thụ đáo hoài lí đích nhân hựu nhất đa sách, tha nhất bả án trụ kỳ yêu cử thương đích thủ, “Biệt cấp, đô thị cha môn tự kỷ nhân.”
“Nhĩ môn chẩm ma hữu quyền hạn…”
“Ngã tri đạo, yếu nhân kiểm thức biệt thị ba? Giá sự thuyết lai kỳ quái, cương cương ngã dĩ vi nhĩ xuất sự nhi liễu, tựu hỏa cấp hỏa liệu quá lai trảo, trung đồ đột nhiên bính xuất lai cá nhân thuyết nhĩ một sự, tử đích lánh hữu kỳ nhân, hoàn thuyết tha năng bang ngã môn khai lộ. Ngã nhất tưởng, thiên để hạ na hữu giá hảo sự a! Đãn tha thật tại luy nhược, ngã nhất thuẫn hạ khứ năng phiến tử thập cá, bão trứ thí nhất thí đích tâm thái tựu lai liễu, một thành tưởng tha thị chân tâm đích.”
Ngải áo chỉ liễu chỉ điện thê, “Đông thanh hòa hạ uy nhĩ dã yếu thượng lai, giá tranh bất tri đạo thị na cá, ngã an bài đường tại hạ diện khán trứ, tỉnh đích na nhân tư hạ cảo tiểu động tác.”
“…Hảo.”
Kỳ yêu nhãn tình hữu ta trướng, đại khái thị xuất thần thời thái cửu một bế nhãn đạo trí đích thứ thống, tha bế mục nhuận liễu nhuận nhãn tình, thủ lí nhưng bất phóng hạ hán trường đích na bả thương.
Đẳng kỳ yêu khôi phục trạm định, ngải áo triệt thủ đạc bộ quá khứ, sĩ thối tưởng bang địa thượng đích hán trường phiên cá diện, tham tham tử hoạt.
“Ca, biệt động tha.”
Ngải áo chuyển thân, nhãn tình tranh lượng: “Chẩm ma sự nhi?”
Kỳ yêu mân liễu mân thần, bất tri tòng hà thuyết khởi. Tha gian nan địa mạt liễu bả kiểm, “Cấp ngã điểm thời gian hoãn hoãn, đẳng đông thanh thượng lai liễu tái thuyết.”
“Hành, dã thị, thuyết cấp ký lục viên thính tựu cú liễu.”
Ngải áo thối liễu lưỡng bộ, bất tiết địa liệt khai chủy, đãn một tiếu xuất thanh.
Tiều tiều, quả nhiên thị tân nhân, tử nhất cá lão đầu tử tựu bả giá tiểu thiếu gia hách thành giá phó điểu dạng liễu. Bất quá, như quả kỳ thiếu gia khóc trứ hảm trứ tưởng hồi gia trảo mụ mụ, bất thị, trảo gia gia, tha thị ngận nguyện ý khu xa tống tha đích —— yếu thị năng thuận tiện tại đại nhân vật diện tiền xoát cá nhãn thục, na tựu canh hảo lạp!
Tối chung, đông thanh hòa hạ uy nhĩ thừa đồng nhất trình điện thê thượng lai liễu, tựu tượng ngải áo hòa tha đích thuẫn nhất dạng.
Đông thanh kiến liễu kỳ yêu, khoái tẩu kỉ bộ, hựu mãnh địa đình hạ, hoãn mạn địa điểm đầu tảo thị, phóng hạ tâm lai: “Hoàn hảo, tựu thị hữu ta địa phương thị khinh độ sát thương, một thập ma đại ngại.”
“Tha nãi nãi đích,” hạ uy nhĩ lâu quá kỳ yêu, sử kính chấn liễu chấn, tượng thị tại dụng thô bạo đích vật lý phương pháp tái thứ xác nhận tha đích hoàn hảo, “Kỳ yêu, nhĩ bị lược tẩu thời chu vi toàn thị nhân, thuần thuần đích nhân, ngã môn hữu na cá cẩu thí cơ khí nhân thủ tắc hạn chế, căn bổn đả bất động.”
“Nhĩ biệt quái ngã, đương nhiên, quái dã một sự.” Hạ uy nhĩ hữu ta biệt nữu, “Đãn nhĩ biệt quái đông thanh, tha bổn lai tựu bất thị thô nhân.”
“Ngã một quái.”
“Chân đích? Na nhĩ thuyết đích đái ngã môn khứ na cá na nhi… Càn na cá thập ma…… Hoàn toán sổ mạ?”
Kỳ yêu tri đạo hạ uy nhĩ thị chỉ cấp đông thanh cải tất đích sự, nhất trận khóc tiếu bất đắc: “Đương nhiên.”
“Ai ai, đả xá ách mê ni, man trứ đội trường ngã!” Ngải áo tả khán khán hữu khán khán, kiến một nhân hữu khai khẩu đích ý tư, đại khái thị tha môn đích tư sự, dã một cường cầu thượng báo, “Hành liễu, ký lục viên dã đáo liễu, tiểu kỳ, thỉnh khai thủy nhĩ đích biểu diễn.”
Kỳ yêu đốn liễu đốn, hồi vọng nhất nhãn hán trường. Bình mạc dĩ kinh ám hạ lai, kỳ yêu xác tín tự kỷ bả Hug trình tự thanh lý đắc ngận càn tịnh, thệ giả dĩ hĩ, một tất yếu bả thi thể thượng đích thương ba tái yết khai nhất biến.
Canh hà huống, khinh nhi dịch cử đoan liễu nhất cá hủy diệt tính võ khí đích hệ thống chung đoan khả bất thị phổ thông nhân năng tố đáo đích, kỳ yêu bất tưởng tại thử thời bạo lộ tự kỷ đích thủ đoạn, tái bị thành lí nhân củ triền, tiết ngoại sinh chi.
Vu thị, tại kỳ yêu khẩu thuật trung, hán trường nhưng thị nhất cá chấp ảo, cô độc đích lão đầu, chỉ thị bất tái thiên kích. Tha đại khái thị tại nghiên cứu thập ma ưu sinh học đích lý luận, như kim sinh dục suất giá ma đê, tổng yếu hữu nhân khổ trứ kiểm toản nghiên, vi nhân loại đích phồn diễn sinh tức trứ tưởng.
Chí vu cụ thể thị thập ma hạng mục? Hữu một hữu hoàn công? Khoa nghiên thành quả hòa báo cáo hựu tại na lí ni?
Úc, kỳ yêu tủng tủng kiên, tha chỉ thị nhất cá bị bảng lai đích, nghiêu hạnh phản sát thành công đích phu lỗ, na tri đạo giá ta.
Ngải áo táp táp chủy, tự hồ đối kỳ yêu biên tạo đích cố sự cảm khái pha đa: “Sinh vô hối, tử vô hám, nhân năng tố đáo kỳ trung nhất cá tựu trị giá nhất bối tử liễu, giá lão đầu tử đảo dã thị cá ngoan giác sắc.”
“Hắc! Hư hư hư ——” ngải áo nhất thủ ô trụ kỳ yêu đại bán trương kiểm, hồi đầu vọng liễu nhãn đông thanh, cường ngạnh đả đoạn đạo, “Tố hảo cai tố đích sự, bất quy tự kỷ quản đích sự biệt cường lãm.”
Kỳ yêu gian nan địa trát ba trát ba nhãn, điểm đầu kỳ ý.
Cản xảo, sấn trứ trầm mặc đích phiến khắc, thiết tác hựu lạc chi xuất thanh liễu. Tha vận thượng lai nhất vị hồng tụ tiêu, thập hữu bát cửu tựu thị ngải áo khẩu trung na vị “Nhiệt tình hảo khách” đích lĩnh lộ nhân.
Kỳ yêu giác đắc thục tất, na vị hồng tụ tiêu đích trường tương dữ hán trường hữu bát phân tương tự, canh niên khinh, hắc nhãn quyển khước canh trọng.
Hồng tụ tiêu đích mục quang lược quá đảo địa đích hán trường đích bối ảnh, tịnh vô đình lưu, “Để hạ na vị tiên sinh thác ngã vấn vấn đại khái hoàn yếu đa cửu.”
Ngải áo tiếu trứ đáp: “Dĩ kinh hoàn sự nhi liễu, giá tựu hạ khứ.”
“A… Hảo đích, na ma, thỉnh hữu tự hạ lâu ba.”
Do vu trực thê hạ hàng đắc quá vu hoãn mạn, thừa khách kỉ hồ cảm thụ bất đáo thất trọng cảm. Kỳ yêu thùy trứ đầu, thủ lí nã trứ thương, cước thải tại “welcome” đích nghênh khách thảm thượng.
Thượng thứ thị hoan nghênh tha tiến công hán đích trung tâm khống chế thất, giá thứ ni?
Hoan nghênh tha đạp nhập nhất cá toàn tân đích thế giới ma?
Hồng tụ tiêu tĩnh tĩnh địa đái trứ chúng nhân hạ lâu, hựu tự giác lĩnh trứ tha môn tẩu tối cận đích tiểu đạo tẩu xuất công hán. Thử thời thiên dĩ kinh mông mông lượng liễu, thời bất thời năng thính đáo công hán phòng gian nội ma kiên sát chủng đích tốc tốc thanh.
Ngải áo hòa đường ức an thuyết tha môn lưỡng tiên khứ noãn xa, nhượng kỉ nhân tại môn khẩu sảo đẳng phiến khắc, kỳ yêu cố ý lạc hậu bán bộ, dữ hồng tụ tiêu tịnh bài.
Sĩ khởi đầu, thiên địa chi gian một hữu liễu giới hạn, tán phát trứ hôi bạch quang huy đích thiên hòa đồng dạng tại phát quang đích sa, giá thị giao vực thanh thần độc hữu đích cảnh sắc.
“Giá thị tha đích.” Hồng tụ tiêu mục quang lạc tại kỳ yêu thủ lí đích lão thương thượng, thao trứ nhất khẩu tiêu chuẩn đích trần thuật ngữ khí.
“Thị,” kỳ yêu thân ca bạc, “Nhĩ nã trứ ba.”
Hắc nhãn quyển tại sơ thần đích quang hạ sấn đắc kiểm sắc cách ngoại thương bạch, hồng tụ tiêu thiểm thiểm thần, thủ tại khố tử lưỡng trắc ma sa, “…… Tòng vị tưởng quá hữu nhất thiên ngã năng bính tha đích thương. Nhĩ tri đạo mạ, hán lí na ma đa bả thương, kỳ thật chỉ hữu giá bả lí diện hữu tử đạn.”
Đoản // thương quai xảo địa bình thảng tại kỳ yêu thủ lí, đối thoại đích lưỡng nhân tự hồ đô một bả giá ngoạn ý nhi đương thành thập ma sát nhân võ khí, tha tượng thị nhất cá bình quả, hoặc nhất phân niệm tưởng.
Kỳ yêu chuyển đầu, mục quang tảo quá công hán, “Nhĩ đả toán chẩm ma bạn, hoàn hữu tha môn… Chẩm ma bạn?”
“Ngã kháo trứ võng lạc tài học hội thuyết thoại, tha môn đại bộ phân nhân đô vô pháp dữ nhân giao lưu, chỉ hội mô phảng, thính thoại tố sự.” Hồng tụ tiêu đột nhiên dương khởi nhất mạt tiếu, lược hiển cương ngạnh, “Giá thị ngã hướng nhĩ học đích, thị khiếu… Vi tiếu? Đối ma?”
Hồng tụ tiêu một năng kiên trì đa cửu, tấn tốc tá hạ chủy giác đích hồ độ, “Đương thời khán nhĩ giá dạng cân tha thượng khứ, ngã tựu tri đạo nhĩ bỉ tha cường. Tha bất hội giá dạng tiếu, nhi nhĩ hội. Nhĩ bỉ tha hữu bổn sự.”
Kỳ yêu văn ngôn dã tiếu, “Na hiện tại, nhĩ dã bỉ tha hữu bổn sự liễu.”
“…Ân, dã hứa ba.” Hồng tụ tiêu tiếp quá thương, nhất câu thần, tiếu đắc bỉ thượng thứ canh tự nhiên ta, “Nhĩ đích quán đầu lai liễu, tái kiến. Bất dụng đam tâm ngã môn, ngã môn tự hữu khứ xử.”
Cát phổ xa hoãn hoãn hành sử quá lai, song hộ bán khai, nhất thanh khẩu tiếu hoa phá thiên tế, ngải áo thân xuất đầu, đối kỳ yêu đỉnh liễu đỉnh hạ ba. “Hiện tại ngoại diện chỉ hữu 8℃, đãn ca đích hoài lí hữu 38℃.”
Hạ uy nhĩ bả kỳ yêu duệ viễn liễu điểm: “Đê thiêu.”
“Xuy…”
Đông thanh thượng tiền kỉ bộ, hựu bả kỳ yêu lãm hồi lai: “Chân thật thể ôn thị 36.6℃, hoàn tại chính thường phạm trù nội, đãn thần chí bất thanh xác thật thị đê thiêu đích biểu chinh chi nhất.”
Thuẫn ca nhượng nhượng: “Soa bất đa đắc liễu a!”
Chúng nhân tại đông thanh đích ký lục hạ giao hồi liễu chúc vu liên minh quan phương đích trang bị, tọa vị dữ lai thời nhất mô nhất dạng. Kỳ yêu mạc trứ tự kỷ bạch tịnh đích thủ oản, tâm lí hữu ta không lạc. Tha tưởng khởi thập ma, thôn hạ nhất bình doanh dưỡng dịch, băng lương hoạt lưu đích cảm giác trực đáo vị bộ tài tiêu thất bất kiến.
Thuẫn ca tha tha thủ, hựu tha tha phương hướng bàn, chuyển đầu vọng hướng kỳ yêu, “Yếu khứ na, hoàn thị trực tiếp hồi thành lí?”
“Ma phiền bả ngã môn ba phóng tại dã xuyên ba, nhất xử giao vực, thuận lộ đích, đẳng lâm cận liễu ngã cấp nhĩ chỉ.”
“Hành, na ngã môn…”
—— phanh!
Ngải áo đích hậu bán cú thoại bị cự hưởng biệt hồi khứ, xa thượng chúng nhân đô hướng đồng trắc khán khứ.
Tha môn đối giá thanh âm tái thục tất bất quá.
—— phanh! Phanh! Phanh!
Thương hưởng liễu, cực hữu tiết tấu, kỉ hồ thị nhất cá nhân cương đảo hạ tựu do lánh nhất cá nhân tiếp thủ, cộng hưởng liễu nhất bách nhị thập lục hạ.
Kỳ yêu thu hồi mục quang, não đại thán tại y bối thượng, thanh âm bán ách, “An miên khúc dã thuyết bất định.”
Huyết thủy thuận trứ trường quản mạn tiến hà đạo, hựu cân tế toái đích pha li tra tử củ triền tại nhất khởi, diễm hồng tối chung dưỡng hóa thành hắc hạt, bả ba quang lân lân xử yểm trụ liễu.
Dã xuyên dĩ bắc 120 công lí, hữu nhất điều bất lưu động đích hà.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
