6 nguyệt 5 hào đích thời hầu đồ thư quán đích tiền đài hoán liễu lánh nhất vị hùng tính, lan đăng tảo thượng lục điểm cật hoàn tảo phạn tựu bị tha đích gia nhân tiếp tẩu xuất ngục liễu.
Nhân vi khởi đắc bỉ giác vãn đích duyên cố, lộ dịch tư một năng kiến lan đăng tối hậu nhất diện, chủ yếu thị lan đăng bổn nhân dã một hữu thông tri nhậm hà nhân xuất ngục thời gian, tưởng lai thị bất đả toán nhượng nhân tống.
Hi nhĩ tại nhập ngục hậu cương khai thủy đảo thị kinh thường lai trảo lộ dịch tư thuyết thoại, đãn lộ dịch tư nhất thiên cơ bổn đô tại đồ thư quán phao trứ, lưỡng nhân dã một thuyết đa thiếu thoại.
Gia thượng thượng thứ liêu đích bất thị ngận du khoái, hi nhĩ chỉ năng tị khai học giáo đích sự tùy tiện thuyết điểm thập ma. Đãn du hí, âm nhạc, lưu hành đích ngạnh lộ dịch tư thông thông bất tri đạo, chỉ hữu điện ảnh hoàn năng liêu điểm, hoàn yếu chiếu cố lộ dịch tư đích phẩm vị chỉ năng liêu liêu lão điện ảnh, tựu toán thị hi nhĩ giá chủng thoại lao dã từ cùng liễu.
Lộ dịch tư đảo thị đĩnh nguyện ý hi nhĩ đa thuyết điểm ngoại diện đích sự tình nhượng tự kỷ xuất ngục hậu năng tẫn khoái dung nhập xã hội, đãn hi nhĩ bất thị y văn tư na chủng hữu nại tâm giải thích thường thức đích trùng tộc, thường thường bị lộ dịch tư vấn đích trảo cuồng, lộ dịch tư dã tựu bất hảo ý tư tái chiết ma tha.
Lộ dịch tư đảo thị hảo ý tư chiết ma an đức lỗ sâm, đãn an đức lỗ sâm bất cấp tha giá cá cơ hội.
An đức lỗ sâm bất hỉ hoan thuyết tự kỷ đích sự tình, lộ dịch tư thuần túy thị một hữu tự kỷ đích sự khả dĩ thuyết, lưỡng nhân tọa nhất khởi khả dĩ nhất thanh bất hàng các càn các đích đãi kỉ cá tiểu thời, đãn chân yếu liêu kỉ cá tiểu thời căn bổn tố bất đáo.
“Đại khái tựu thị giá dạng, sở dĩ ngã một thập ma bằng hữu.” Lộ dịch tư tổng kết đáo, “Tất cánh hữu tình thị yếu hoa phí thời gian thành bổn, đề cung tình tự giới trị đích, mục tiền ngã một thập ma thời gian dã cân tha môn liêu bất đáo nhất khởi.”
“Chẩm ma hội, nhĩ nhân duyên ngận hảo a, hữu ngận đa nhân đô hỉ hoan nhĩ.”
“Giá thị nhân sinh kinh nghiệm.” Lộ dịch tư sát hữu kỳ sự đích thuyết.
Y văn tư nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, “Đãn đẳng nhĩ xuất ngục đích thời hầu hội hữu ngận đa nhân lai tiếp nhĩ đích.”
“Ân? Bất hội ba, tha môn hựu bất tri đạo ngã thập ma thời hầu xuất ngục, tất cánh vị thành niên đình thẩm thụ bảo hộ thị bất công khai đích.” Ngã dã bất nhận thức tha môn a, lộ dịch tư tại tâm lí mặc mặc thổ tào.
“Nhĩ bất thông tri tha môn mạ?”
“Một thập ma tất yếu, tái thuyết na thiên học giáo hoàn tại thượng khóa.” Lộ dịch tư tùy ý đích thuyết, “Tổng bất năng khiếu tha môn bất thượng khóa ba.”
“Nhĩ nhất thẩm thời gian định liễu?” Y văn tư vi vi khuynh tà thân thể chuyển quá đầu khứ.
“Ngã cổ kế tựu thị hạ cá nguyệt, bất thái khả năng tái vãn liễu.”
“…… Kế tục thượng học mạ?”
“Đương nhiên liễu, tuy nhiên ngã hoàn một tưởng hảo khứ thập ma học giáo, đãn tổng đắc thượng học, hoàn khả dĩ thuận tiện thân thỉnh học nghiệp bảo thích.”
“Sinh hoạt phí cú mạ?” Y văn tư trầm mặc liễu nhất hạ vấn đáo, “Nhĩ bất tiếp thụ giam hộ nhân đích khán hộ, giáo dưỡng gia đình ứng cai bất hội cấp nhĩ thái đa tiền.”
“Ngã phụ mẫu hữu lưu hạ di sản, tái bả gia lí đích phòng tử thu thập thu thập tô xuất khứ, hội hữu bạn pháp đích.” Lộ dịch tư thuyết trứ dã thán khẩu khí.
“Tổng quy hoàn hữu xã hội phúc lợi bảo chướng, tất nghiệp chi hậu vấn đề tài đa.” Lộ dịch tư bài trứ chỉ đầu toán, “Chung thẩm bất tri đạo yếu phán đa thiếu niên, chi hậu tố thập ma công tác?”
Thoại tuy giá ma thuyết, lộ dịch tư kiểm thượng khước một hữu kiến đáo thập ma nan sắc, tiểu lộ dịch tư cấp tha lưu hạ đích di sản hoàn thị bỉ giác đa đích, tuy nhiên tự kỷ chi tiền đích công tác kinh nghiệm tại giá biên thị dụng bất đáo liễu, đãn trùng tộc đích xã hội phúc lợi ngận tề toàn dã hữu đối phạm nhân xuất ngục hậu công tác bảo chướng.
Chỉ yếu nhĩ bất thị chỉ tưởng hỗn cật đẳng tử đích nhân, tổng năng nhượng nhĩ an an ổn ổn đích hoạt hạ khứ. Tái bất tế dã tựu thị quá đắc khổ điểm, đãn tái soa dã bất hội bỉ lộ dịch tư dĩ tiền đích sinh hoạt soa liễu.
Nhân thử, lộ dịch tư biểu hiện đắc phi thường nhạc quan hướng thượng, y văn tư dã cân trứ tâm tình khai lãng liễu hứa đa, “Khán khởi lai nhĩ dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị.”
“Yếu thị hữu thập ma sự khả dĩ trảo ngã bang mang.” Y văn tư chỉ chỉ thủ oản, “Hồi đầu ngã bả danh phiến cấp nhĩ, xuất khứ hậu nã đáo trí não gia ngã tựu hảo.”
Giá cá lộ dịch tư ký đắc, y văn tư chi tiền hữu giải thích quá tư nhân sử dụng đích tiện huề thức trí não đô thị nhị đại trí não, địa vị loại tự vu chi tiền đích thủ cơ, bất quá công năng canh gia cường đại khả dĩ hòa điện não bỉ kiên.
Giam ngục lí công tác đích nhân chỉ năng tại tư nhân bạn công tràng sở sử dụng, sở dĩ mục tiền lộ dịch tư đô hoàn một kiến quá giá cá cao khoa kỹ sản phẩm.
“Hảo.” Lộ dịch tư ứng hạ lai, tưởng khởi cương tài y văn tư vấn tự kỷ sinh hoạt phí cú bất cú, khai ngoạn tiếu đích vấn đáo, “Trảo nhĩ tá tiền dã khả dĩ mạ?”
“Đương nhiên khả dĩ.” Y văn tư nhãn tình dã bất trát đích đáp ứng hạ lai, nhiên hậu hựu đinh chúc đáo, “Giáo dưỡng gia đình hòa bảo chướng cục chỉ hội vi nhĩ chi phó tối cơ sở đích sinh hoạt trướng đan, tức sử nhĩ tưởng mãi tân đích y phục dã ngận nan, đãn bất luận phát sinh thập ma dã bất yếu tương phòng tử biến hiện.”
Khán y văn tư nhận chân đích thuyết giá ta, lộ dịch tư một hữu đả đoạn mặc mặc thính trứ, chỉ thị tại kết thúc hậu nhẫn bất trụ đả thú liễu nhất cú, “Nhĩ hảo tượng ngã gia trường.”
“Hội mạ?” Y văn tư tạp trụ liễu, “Ngã một hữu na cá ý tư……”
“Ân, ngã tri đạo đích.” Lộ dịch tư tiếu tiếu, “Đãn nhĩ giá thoại yếu thị lạc đáo an đức lỗ sâm thủ lí, tha năng bả nhĩ phiến đáo tá thải sinh hoạt.”
“…… Nhĩ giá thoại khả biệt nhượng an đức lỗ sâm thính đáo.” Y văn tư ách nhiên.
“Bất hội đích.” Lộ dịch tư câu khởi chủy giác, “Đối liễu, nhĩ môn hữu giả kỳ mạ?”
“Hữu niên giả, mỗi cá nguyệt hữu ngạch ngoại lưỡng thiên hưu giả, đãn yếu hòa đồng sự hoán trứ hưu, bảo chứng y vụ thất nhất trực hữu nhân.”
“Ai, ngã khán nhĩ nhất trực đô tại hoàn dĩ vi tha môn đô bất cấp hưu tức thời gian đích. Đẳng ngã tẩu liễu cổ kế tựu kiến bất đáo nhĩ liễu, dã bất tri đạo giáo dưỡng gia đình thị tại na lí, thuyết bất định đô bất tại cận vệ tinh.” Lộ dịch tư cổ liễu cổ kiểm.
“…… Bất hội đích, đẳng phóng giả liễu ngã khứ kiến nhĩ.” Y văn tư trầm mặc liễu nhất hạ nhận chân đích thuyết đáo.
“Giá dạng tựu thị ngã đẳng nhĩ liễu ni.” Lộ dịch tư nhãn trung lộ xuất tiếu ý.
Hảo, na ngã đẳng nhĩ. Mỗi thứ lộ dịch tư thuyết hạ thứ tái kiến thời y văn tư đô hội hồi giá cú thoại, tự kỷ thuyết hoàn một hữu cảm giác, thử thời thính đáo khước nhượng nhân hoảng loạn.
Đối thượng thị tuyến đích y văn tư tâm tạng sậu đình, tùy hậu phảng phật thị vi liễu bổ thường hựu phi khoái đích khiêu động khởi lai, trương liễu trương chủy nhẫn bất trụ khinh thanh niệm đáo, “Lộ dịch tư……”
Giá thanh khinh đích hoàn bất như hung khang lí khiêu động đích tâm thanh, y văn tư mân trụ chủy, tư tự hữu ta hỗn loạn bất tri đạo tự kỷ cai thuyết ta thập ma.
Nhi lộ dịch tư tự hồ thị thính đáo liễu giá thanh khinh đắc bất khả văn đích hô hoán, vi vi trắc đầu tòng tị gian phát xuất nhất thanh nghi vấn, “Ân?”
Y văn tư kinh thường kiến đáo giá phúc thần tình, mỗi đương chú ý đáo biệt nhân đích thị tuyến lộ dịch tư tổng thị hội đái trứ hảo kỳ đích nhãn thần vọng quá lai, nhiên hậu vi liễu cổ lệ đối phương phát ngôn phát xuất nghi vấn.
Tế toái đích kim phát hội thiếp trứ tha đích kiểm giáp sấn thác xuất thiển sắc đích nhãn mâu, y văn tư hình dung bất xuất giá thị thập ma dạng đích nhan sắc, tha thường thường hội tùy trứ chu vi đích hoàn cảnh biến động, đãn hiện tại phân minh thị bạch thiên.
Y văn tư khước tòng trung khán đáo liễu na vãn phiếm trứ tinh quang đích hoa hải.
“Nhĩ giá dạng thuyết ngã chẩm ma cảm bất khứ kiến nhĩ.” Y văn tư đối tự kỷ thán tức, giá hạ hoàn liễu.
“Hắc hắc.” Lộ dịch tư đắc ý đích tiếu khởi lai, nhất phó đắc sính đích mô dạng, “Ngã tựu tri đạo.”
Na nhĩ tri đạo ngã đích tâm ý mạ? Y văn tư khinh khinh di khai thị tuyến một cảm khai khẩu, tự kỷ dữ lộ dịch tư niên kỷ tương soa giá ma đại, y văn tư mạc bất chuẩn lộ dịch tư đích y lại thị xuất vu thập ma, thị nhân vi trường bối?
Nhân vi tự kỷ đối tha đích chiếu cố? Hoàn thị đan thuần nhân vi tha hiện tại thân biên một hữu kỳ tha nhân? An đức lỗ sâm bất hội quán trứ tha, hi nhĩ tự kỷ thượng thả nhu yếu bị chiếu cố.
Lộ dịch tư hiện tại hoàn tiểu, tựu toán sấn hư nhi nhập liễu dĩ hậu tha hựu hội như hà khán đãi giá đoạn quan hệ ni?
Yếu phóng khí mạ? Tâm để đích thanh âm giá dạng vấn đáo, đương tố thập ma đô một phát sinh tống tha xuất khứ, nhiên hậu đẳng dĩ hậu nhất cá nguyệt đô kiến bất đáo nhất thứ, đẳng tha tương tự kỷ vong ký.
“Na tựu giá ma định liễu.” Y văn tư lộ xuất vô nại đích biểu tình, “Nhĩ biệt đáo thời hầu một thời gian liễu.”
“Chẩm ma hội, tựu toán thị khai học liễu…… Na ngã khẳng định dã hữu ngọ hưu đích mạ!” Lộ dịch tư mục di.
Y văn tư tiếu tiếu nhiên hậu trạm khởi thân, “Tẩu ba, đáo nhĩ học tập đích thời gian liễu, ngã tống nhĩ khứ đồ thư quán.”
“Hảo nga.” Lộ dịch tư cân trứ trạm khởi thân, lưỡng nhân tịnh kiên vãng nhị lâu tẩu khứ.
Tẩu thượng lâu thê lộ dịch tư hạ ý thức vãng cương cầm đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, tàng tại quan cảnh đài hậu diện đích cương cầm nhất trực bất thái hiển nhãn, đãn tự tòng thượng thứ hữu nhân tại na lí đạn tấu quá hậu lộ dịch tư tổng nhẫn bất trụ khán kỉ nhãn.
Kim thiên một nhân đạn cương cầm, thu hồi thị tuyến đích lộ dịch tư chuẩn bị khứ đồ thư quán tựu khán đáo tòng đồ thư quán phương hướng nhi lai đích an đức lỗ sâm.
An đức lỗ sâm dã nhất nhãn tựu khán đáo lộ dịch tư lưỡng nhân, đãn lưỡng biên ly đắc hoàn viễn, lộ dịch tư chuẩn bị tẩu quá khứ đả thanh chiêu hô tựu thính đáo nhất bàng đích y văn tư thuyết đáo, “Na tựu tống đáo giá ba, ngã tiên hồi khứ liễu.”
Bổn tựu một hữu sĩ khởi đích bộ phạt đình hạ, lộ dịch tư hồi đầu ứng liễu nhất thanh, “Hảo.”
Y văn tư điểm đầu chuyển thân ly khai.
“Y văn tư y sinh.” Y văn tư hoàn một tẩu hạ kỉ bộ đài giai tựu thính đáo thân hậu lộ dịch tư đích thanh âm, “Hữu phiền não đích thoại hạ thứ khả dĩ hòa ngã thuyết.”
Tha chú ý đáo liễu!? Y văn tư nhãn tình tranh đại, chuyển quá đầu khứ khước chỉ khán đáo lộ dịch tư xuyên trứ tha hài dĩ kinh ly khai đích bối ảnh.
Bị phát hiện liễu, đãn một hữu hoàn toàn phát hiện mạ, y văn tư tại tâm trung thán liễu khẩu khí, thính đáo na biên ẩn ước truyện lai lộ dịch tư hòa an đức lỗ sâm đả chiêu hô đích thanh âm, một hữu quá khứ kế tục thải trứ lâu thê ly khai liễu.
“Kim thiên tại học thập ma?” Lộ dịch tư kỉ bộ tẩu thượng tiền khứ hòa nghênh diện nhi lai đích an đức lỗ sâm đả chiêu hô.
“Bất cáo tố nhĩ.” An đức lỗ sâm nhất như kí vãng địa hồi tuyệt, phiết liễu nhất nhãn lâu thê khẩu thuyết đáo, “Ngã thị khuyến bất trụ nhĩ liễu, đãn nhĩ biệt tái sát nhân liễu.”
“A?” Lộ dịch tư đối thoại đề khiêu chuyển đích tốc độ cảm đáo chấn kinh, “Nhĩ thuyết thập ma ni?”
“Thuyết nhĩ giá cá án tử đô hoàn một phán hoàn, biệt liên phạm đệ nhị khởi.” An đức lỗ sâm ý hữu sở chỉ.
“Ngã tại nhĩ tâm lí đáo để thị thập ma hình tượng?” Lộ dịch tư song thủ giao xoa bão hung, “Thoại đề chuyển đắc giá ma sinh ngạnh, nan đạo nhĩ kim thiên học liễu thập ma bất đắc liễu đích đông tây? Dã giáo giáo ngã!”
“Nhĩ giá thoại đề chuyển đắc tài thị biệt thái ly phổ.” An đức lỗ sâm vô ngữ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
