Kinh quá nhất cá nguyệt đích thật địa khảo sát, kết hợp đan ni nhĩ hòa y văn tư lưỡng nhân đích ý kiến, lộ dịch tư tại diện thí liễu kỉ gia học giáo tối hậu tuyển liễu giao hưởng nhạc.
Giá kiện sự giải thích khởi lai đảo dã giản đan, lộ dịch tư ký lai đích hành lý lí hữu khách thính đích na bả đại đề cầm, bổn lai dĩ vi thị tiểu lộ dịch tư phụ mẫu đích, nhất thượng thủ tài phát hiện thị lộ dịch tư bổn nhân dụng đích.
Thủy bình dụng đan ni nhĩ đích thoại thuyết tựu thị, “Đĩnh hảo đích, bất như dã nhất khởi diện thí khán khán.”
Diện thí đích áo lợi duy á nghệ thuật học viện thị sở thất bách niên tiền do tổng hợp loại học giáo chuyển vi nghệ thuật loại đích học viện, giáo danh áo lợi duy á tựu thị sang thủy nhân đích danh tự.
Tằng hữu nhất vị danh nhân tưởng tẩu nghệ thuật giá điều lộ một hữu thành công hậu tham quân thành tựu liễu nhất phiên sự nghiệp, lộ dịch tư giác đắc tự kỷ phản quá lai tham quân bất thành tẩu nghệ thuật dã thị bất thác đích tuyển trạch.
Vi liễu nhập học hậu năng hòa đồng học thuyết thượng thoại, lộ dịch tư tại khai học tiền ác bổ liễu nhất phiên nhạc lý tri thức hòa kinh điển nhạc khúc.
Học giáo ly gia đảo dã bất toán ngận viễn, thập kỉ phân chung đích xa trình tựu đáo liễu, đan ni nhĩ tựu tại áo lợi duy á giáo hội họa cương hảo tảo thượng khả dĩ khai xa tống lộ dịch tư khứ học giáo.
Học giáo dã hữu trụ túc, lộ dịch tư hòa lí đức tiên sinh tha môn nhất khởi cật vãn xan thời đề khởi quá, lí đức tiên sinh khuyến tha tẩu độc, tưởng tưởng nhân gia đặc địa bả phòng gian trang tu liễu nhất biến lộ dịch tư một hảo ý tư cự tuyệt đáp ứng liễu hạ lai.
Đẳng tọa đáo xan trác thượng thời lộ dịch tư tài cảm giác xuất lai giá nhất gia nhân hữu đa thiếu, lí đức tiên sinh hữu lục vị thư tính, ngẫu nhĩ hoàn hội hữu hài tử hồi lai khán vọng tha, trụ tại giá lí đích tôn tử trừ liễu đan ni nhĩ hoàn hữu tam nhân.
Nhất vị thị công trình sư đáo liễu tố hạng mục đích thời hầu tựu kiến bất đáo nhân, lộ dịch tư dã chỉ kiến quá tha nhất diện. Nhất vị thị âm nhạc nhân, xuất hiện đích thời gian bất quy luật, toàn khán tha đương thiên tả bất tả ca, xảo đích thị tha hòa tinh nguyên công tư kỳ hạ đích viên công soa nhất điểm tựu hòa lộ dịch tư thành vi đồng sự.
Tối hậu nhất vị thị cá sơ trung sinh, chính tại bị chiến trung khảo thân hình hoàn một trường khai khán trứ tượng cá tiểu la bặc đầu, thị cá ngận đổng sự đích tiểu hài.
Gia thượng lộ dịch tư xan trác thượng mỗi thiên tối thiếu dã hữu thập nhất cá nhân cật phạn, đa đích thời hầu năng tọa nhị thập cá nhân.
Lộ dịch tư năng bả danh tự khiếu đối thuần túy thị kháo y văn tư cấp tha đích trí não, chỉ yếu tự ngã giới thiệu quá nhất thứ, hạ thứ kiến diện trí não tựu hội thập phân thiếp tâm đích bả danh tự tiêu xuất lai, yếu thị quang khán danh tự tưởng bất khởi lai thị thập ma nhân đích thoại, hoàn khả dĩ ngạch ngoại đả bị chú, mụ mụ tái dã bất dụng đam tâm ngã kiểm manh lạp.
Tại giá dạng đích phân vi hạ, 8 nguyệt 15 nhật lộ dịch tư nghênh lai liễu khai học quý chính thức thành vi áo lợi duy á đích học sinh.
Áo lợi duy á tác vi nhất sở nghệ thuật loại đích viện giáo khai học nhật bất tượng kỳ tha học giáo na ma ngốc bản, môn khẩu phóng trứ hành vi nghệ thuật cảo xuất lai đích đạp bản, hội hữu tân sinh bị tùy cơ tuyển trung bị tòng địa hạ thăng khởi đích thấu minh đáng bản khốn trụ.
Bị tuyển trung đích hạnh vận nhi yếu tuyển chân tâm thoại hoàn thị đại mạo hiểm, trừu trung đích vấn đề đa chủng đa dạng, hữu phi thường tu sỉ đích, hữu giản đan vấn vấn đích, hoàn hữu cao nan sổ học đề.
Đương nhiên, giá dã bất toàn thị phôi sự, phóng xuất lai đích hạnh vận nhi khả dĩ thể nghiệm học trường nhất đối nhất chuyên chúc phục vụ, trực tiếp tống nhĩ đáo túc xá, bất trụ túc tựu tống nhĩ đáo đại lễ đường.
Lộ dịch tư tại nhất bàng vi quan liễu đoạn thời gian cảm giác ngận hữu ý tư, tựu thượng khứ dã thải liễu thải, kết quả tựu trung tiêu liễu.
Đáng bản dã bất thị ngận cao, lưỡng mễ ngũ đích dạng tử, khiêu khởi lai trảo trứ biên duyên dã khả dĩ phiên xuất khứ, đãn kí nhiên đô lai ngoạn liễu dã một tất yếu giá ma khoa trương.
Phụ trách đích học trường thấu quá lai vấn lộ dịch tư tuyển đại mạo hiểm hoàn thị chân tâm thoại, lộ dịch tư tuyển liễu chân tâm thoại, tựu khán học trường trừu liễu trương vấn đề tạp xuất lai.
Tạp phiến thượng diện đích nội dung diện đối học trường lộ dịch tư thị khán bất đáo đích, chỉ năng khán đáo đối phương đích kiểm việt lai việt hồng chi chi ngô ngô thuyết bất xuất lai thoại.
Khán trứ lộ dịch tư hảo kỳ đích vọng quá lai, tuấn mỹ đích kiểm bàng khán khởi lai thanh thuần cấm dục, học trường mặc mặc bả tả trứ ‘ nhĩ đa cửu hoán nhất thứ nội khố ’ đích tạp phiến tắc liễu hồi khứ, nhiên hậu dĩ công mưu tư đích vấn, “Nhĩ hữu luyến nhân liễu mạ?”
Học trường nhất biên án hạ dao khống bả đáng bản hàng hạ lai, nhất biên nhẫn bất trụ vấn, “Thị thập ma dạng đích nhân?”
“Ân…… Thành thục ổn trọng, thiện trường chiếu cố nhân đích loại hình?” Lộ dịch tư bất xác định đích khái quát, khán đối phương nhất phó xử nam dạng nhẫn bất trụ đả thú, “Vấn giá cá yếu tố thập ma, nhĩ tưởng truy ngã?”
“Một hữu một hữu.” Học trường liên mang diêu thủ, nhiên hậu hựu giác đắc bất thỏa, “Ngã bất thị giá cá ý tư……”
Dã thái hảo khi phụ liễu, lộ dịch tư mạc mạc tị tử tầm tư hoàn thị bất hòa tiểu hài kế giác liễu, “Ma phiền, ngã trực tiếp khứ lễ đường tựu hảo.”
“Ngã đái nhĩ quá khứ.” Học trường chính sắc tố xuất thỉnh đích thủ thế, “Giá biên tẩu.”
“Tạ tạ.”
Lộ dịch tư chi tiền lai cuống quá học giáo, tái lai một thập ma tân tiên cảm trực tiếp khứ đại lễ đường trảo tự kỷ chuyên nghiệp đích vị trí tọa hạ.
Lộ dịch tư thị huyền nhạc nhất ban đích, ban thượng lạp tiểu đề cầm đích tối đa, hoàn hữu kỉ cá đê âm đề cầm hòa trung đề cầm đích, ban thượng hữu tam thập nhân, hòa nhị ban ai tại nhất khởi, lưỡng biên gia khởi lai hữu lục thập nhất nhân, đệ nhất bài tựu phóng liễu tam cá tọa vị.
Lộ dịch tư đáo đích thời hầu đệ nhất bài dĩ kinh tọa liễu lưỡng cá nhân, trung hậu kỉ bài dã tọa mãn liễu nhân, khán liễu khán thủ lí tả trứ 01-02 đích tọa vị hào lộ dịch tư tọa tiến tiền diện lưỡng nhân đích trung gian.
“Nhĩ hảo.” “Nhĩ hảo.” “Nhĩ hảo.”
Tam nhân đồng thời khai khẩu, lộ dịch tư tiếu liễu tiếu, tòng thân cao sai trắc đệ nhất bài ứng cai đô thị hùng tính, dã tựu thị thuyết lưỡng cá ban gia nhất khởi tựu giá tam cá hùng tính.
Lộ dịch tư hữu biên đích trùng tộc bả trí não cử khởi đề nghị gia cá hảo hữu, lộ dịch tư ứng liễu nhất thanh tam cá nhân tựu hỗ tương gia liễu liên hệ phương thức hoàn bị thuận thủ lạp đáo nhất cá quần lí.
Lộ dịch tư dụng đích thị tân hào, liệt biểu lí tựu lí đức tiên sinh nhất gia hòa kỉ cá học giáo đích bạn sự xử liên hệ nhân, giá hồi đảo thị đa xuất lai lưỡng cá danh tự, “Gia nạp” hòa “An đức lí á”.
An đức lí á giá danh tự hữu ta nữ tính hóa, đãn nhân khước thị vị hữu lăng hữu giác ngận hữu nam tử khí khái đích trùng tộc, gia nạp tắc thị chi tiền sinh hoạt đích địa phương bỉ giác thiên toàn giáo tựu tha nhất cá hùng tính, sở dĩ lai liễu áo lợi duy á hậu phát hiện ban thượng cư nhiên hữu tam cá đồng tính ngận thị cao hưng.
Nhãn khán trứ thời gian tựu yếu đáo liễu, hậu diện nhất bài đích nhân đô hoàn một lai, đảo thị diễn giảng đài thượng xuất hiện liễu nhị thập nhân tổ thành đích tiểu hình nhạc đoàn khai thủy diễn tấu.
Tùy trứ cầm huyền bát động hội tràng an tĩnh hạ lai, thập phân chung đích nhất cá tiểu tiết hậu, giáo trường phát biểu liễu hoan nghênh từ, hựu thượng lai nhất cá tân sinh đại biểu trí từ.
“Hữu thỉnh tân sinh đại biểu lạp phỉ nhĩ trí từ.”
Sạ nhất hạ thính đáo thánh kinh lí đích danh tự, lộ dịch tư sĩ khởi đầu vãng đài thượng khán, trùng tộc đại đa thị hắc phát, giá vị khiếu lạp phỉ nhĩ đích đại biểu dã bất lệ ngoại, đầu phát tiễn đích ngận càn tịnh chỉ tại tiền ngạch lạc hạ ta toái phát, xuyên trứ đĩnh trực đích chính trang khán trứ thập phân nghiêm túc, thanh âm đê trầm thổ tự tinh chuẩn lưu sướng khán đắc xuất tha chuẩn bị đích ngận nhận chân.
Ly đắc thái viễn lộ dịch tư mạc bất chuẩn tha đích tính biệt, đãn thị tuyến hạ diện trí não thập phân thiếp tâm đích cấp xuất liễu lạp phỉ nhĩ đích tư liêu, thị vị thư tính hoàn hữu bất thiếu đích hoạch tưởng ký lục, trực tiếp bảo tống tiến áo lợi duy á đích ưu đẳng sinh.
Đẳng nhân hạ đài hậu, nhất đội nhân tựu lục lục tục tục đích quá lai tại lộ dịch tư tam nhân hậu diện đích tọa vị tọa hạ, đô thị cương tài tham gia khai tràng biểu diễn đích trùng tộc, kỳ trung hoàn bao quát na vị tân sinh đại biểu lạp phỉ nhĩ.
Lộ dịch tư úc muộn đích vấn bàng biên đích gia nạp, “Ngã môn hoàn hữu thượng đài biểu diễn giá cá hoàn tiết?”
Chẩm ma tựu nội định cấp tha môn liễu, tự kỷ thị nhất cá tự đô một thính quá.
“Lão sư một cấp nhĩ đả điện thoại mạ? Tham gia biểu diễn đích nhân yếu đề tiền bán cá nguyệt đáo giáo luyện tập, ngã hiềm ma phiền tựu một khứ.”
Na một sự liễu, bán cá nguyệt tiền lộ dịch tư tài lai giá biên tham gia diện thí, “Na thị ngã thác quá liễu.”
Chi tiền hậu diện lưỡng bài một nhân hoàn một cảm giác, đẳng nhân đáo tề hậu lộ dịch tư tựu sát giác đáo bất thiếu thị tuyến vãng tự kỷ giá biên khán quá lai, thiên thiên dã bất cảm trực tiếp khán, trang tác hữu sự đích dạng tử nhất hội nhi khán đài thượng nhất hội nhi lý lý y phục, động tác minh hiển đắc bất hành, gia nạp hòa an đức lí á đô nhất phó tập dĩ vi thường đích dạng tử, chỉ hữu trung gian đích lộ dịch tư nhẫn bất trụ trứu mi hồi đầu.
Bất hồi đầu hoàn hảo, nhất hồi đầu hậu diện đại bán thư tính đô đê đầu đích đê đầu, sĩ đầu đích sĩ đầu hựu hoặc thị trang trứ hòa bàng biên đích nhân thuyết thoại dã bất tại ý đối phương đầu khoái mai địa lí khứ liễu.
Nhất quần mao đầu tiểu tử, lộ dịch tư soa điểm tiếu xuất thanh, tựu phát hiện lạp phỉ nhĩ một hữu động, tọa tại lộ dịch tư hữu hậu phương định định đích khán trứ lộ dịch tư. Tất hắc đích nhãn tình khán bất xuất thập ma tình tự, chủy thần mân đắc ngận khẩn, tích bối đĩnh đích bút trực.
Lộ dịch tư hòa tha đối thị liễu nhất hội nhi đột nhiên lưu ý đáo đối phương phóng tại tất cái thượng đích thủ khẩn trương đích bả bố liêu trảo trứu tài thu hồi thị tuyến, phiết liễu hậu diện đích trùng tộc môn nhất nhãn, “Nhĩ môn an tĩnh điểm.”
Giá hồi tựu thanh tịnh đa liễu, lộ dịch tư song thối giao xoa kháo trứ y bối ngoạn tiểu du hí đẳng giá tràng khai học điển lễ kết thúc.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
