Tân sinh hối diễn thị đối ngoại khai phóng đích biểu diễn, hội hữu ký giả lai, dã hội tác vi tuyên truyện phóng tại quan võng thượng, toán thị bỉ giác trọng yếu đích hoạt động.
Vi liễu giá tràng trọng yếu đích hoạt động tân sinh môn luyện tập liễu bán cá đa nguyệt, lão sư hựu trảo trứ bài luyện liễu nhất chỉnh chu, hoàn hữu kỉ cá độc tấu hòa hợp tấu đích biểu diễn.
Tuy nhiên hậu diện đích biểu diễn một hữu nhu yếu lộ dịch tư thượng đài đích. Đãn ban cấp báo danh chỉnh lý tiết mục đan đích thị tha, toàn bộ xử lý hảo giao cấp lão sư tái an bài thời gian đái tha môn khứ tuyển bạt, tối hậu lộ dịch tư ban thượng hoạch thủ liễu lưỡng cá danh ngạch.
Giá tựu yếu thuyết nhất kiện phi thường dam giới đích sự, lộ dịch tư đích khúc tử 《 ngã ái nhĩ 》 giao thượng hậu nhạc khúc lão sư tán bất tuyệt khẩu, tịnh đề nghị tương khúc mục gia nhập tân sinh hối diễn tiết mục đan.
Giá hạng đề nghị ngận khoái bị thông quá liễu, đãn tiết mục đan thượng đích đại đề cầm diễn tấu giả bất thị lộ dịch tư, tại nhạc khúc lão sư đích tu cải hậu biểu diễn chỉ nhu yếu nhất bả đại đề cầm, thang mỗ tác vi thủ tịch cạnh tuyển thành công.
Ly phổ trung hựu đái liễu ti hợp lý, chính thường lai thuyết tác khúc giả canh năng biểu đạt xuất tự kỷ tác phẩm trung sở uẩn hàm đích cảm tình, đãn lộ dịch tư tịnh bất thị chân chính đích tác khúc giả bỉ kỹ xảo bỉ bất quá thủ tịch dã một bạn pháp.
Đãn giá thị tân sinh hối diễn trung duy nhất nhất cá tân sinh tác khúc đích tiết mục, lộ dịch tư hội tại biểu diễn kết thúc đích thời hầu thượng khứ hòa chỉ huy nhất khởi hướng quan chúng trí tạ.
Vi liễu giá ta sự lộ dịch tư hảo kỉ thiên một hữu hòa y văn tư liên hệ, tối hậu kỉ thiên càn thúy trụ tại gia nạp đích túc xá phương tiện học giáo hữu sự khả dĩ tùy thời cản thượng.
8 nguyệt, chu tam, tân sinh hối diễn chính thức khai thủy, lộ dịch tư xuyên hảo chính trang tại hậu đài đẳng trứ tiết mục 《 ngã ái nhĩ 》 kết thúc.
Thông đạo lí chỉ hữu lưỡng vị chủ trì nhân hòa lộ dịch tư, diễn tấu thính lí tọa vô hư tịch, lí đức tiên sinh nhất gia lai liễu thập kỉ vị, đãn tòng vũ đài đích phương hướng khán khứ quan chúng tịch nhất phiến tất hắc phân bất thanh thùy thị thùy.
Tùy trứ chỉ huy lão sư đích thủ phóng hạ lai, lộ dịch tư chỉnh lý biểu tình diện đái vi tiếu mại bộ xuất khứ, tụ quang đăng đích chiếu diệu hạ tinh tâm đả lý quá đích kim phát nhu thuận phục thiếp, tinh trí đích ngũ quan nhượng mỗi nhất cá vọng quá lai đích nhân đô thu bất hồi thị tuyến.
Đam nhậm chỉ huy đích lão sư thị nhất vị cương quá bách tuế đích thân sĩ, hướng lộ dịch tư thân thủ lạp thượng chỉ huy đài, nhiên hậu nhất đồng hướng quan chúng trí tạ.
Chưởng thanh hưởng liễu thập kỉ miểu tài đình hạ, chỉ huy tựu đái trứ lộ dịch tư hạ đài, tiếu a a đích thuyết, “Quái bất đắc nhĩ môn nhạc khúc lão sư kiên trì nhượng nhĩ thượng đài trí tạ, nguyên lai thị giá ma hảo khán đích hài tử.”
Lộ dịch tư: Quả nhiên hoàn thị kháo kiểm cật phạn tối hương.
Hậu diện đích tiết mục lộ dịch tư một chẩm ma quan chú, giao hưởng nhạc thị tối hậu nhất cá tiết mục hạ thứ luân đáo tự kỷ thượng đài yếu đáo hạ ngọ khứ liễu, lộ dịch tư tiên khứ bồi lí đức tiên sinh tại học giáo lí cuống liễu cuống nhiên hậu mục tống tha hồi gia.
Lạp phỉ nhĩ trảo đáo lộ dịch tư đích thời hầu tha chính tại tiểu hoa viên lí cật ngoại mại, kim thiên nhân thái đa thực đường bạo mãn căn bổn tễ bất tiến khứ, học giáo ngoại diện đích phạn điếm dã nhất dạng, lộ dịch tư chỉ hảo nhượng vô nhân cơ bả phạn tống đáo tiểu hoa viên tá giá biên đích trác tử bả ngọ phạn giải quyết liễu.
“Cảm giác chẩm ma dạng?” Lạp phỉ nhĩ tọa đáo đối diện.
“Nhĩ chỉ thập ma?” Lộ dịch tư phóng hạ thủ lí thanh đạm đích phạn thái, vi liễu bất nhượng thân thượng nhiễm thượng vị đạo lộ dịch tư cật đích thị tử thái quyển, duy nhất đích điều vị phẩm sa lạp tương tảo bị xá khí tại nhất bàng.
Chân thị nan đổng đích khẩu vị, lạp phỉ nhĩ quan sát hoàn ngọ phạn mặc mặc tưởng, “Thượng đài trí tạ đích cảm giác, nhĩ hiện tại khả thị tối đặc biệt đích tân sinh liễu, mỗi niên đô hữu độc tấu đích tiết mục đãn tác vi tác khúc gia thượng đài đích chỉ hữu nhĩ.”
“…… Tụ quang đăng chiếu khởi lai hoàn đĩnh noãn hòa.” Lộ dịch tư hồi tưởng liễu nhất hạ thuyết đáo.
Lạp phỉ nhĩ thất tiếu, “Hảo ba, ngã hoàn dĩ vi hội hữu thập ma bất nhất dạng đích cảm giác, bỉ như tưởng tả điểm canh hảo đích tác phẩm xuất lai.”
“Ngã thị diễn tấu gia, khả dĩ đích thoại ngã bỉ giác tưởng bả thang mỗ thích hạ khứ.” Hoán tự kỷ thượng.
“Na nhĩ hậu diện đích khảo thí tựu yếu nỗ lực liễu.”
“Tại nỗ lực luyện tập liễu.”
Nhãn khán trứ lộ dịch tư diện tiền đích phạn dĩ kinh khoái tốc cật hoàn, lạp phỉ nhĩ thủ ác khẩn liễu hựu tùng khai bất tri đạo chẩm ma khai khẩu.
Hảo tại lộ dịch tư dã một hữu tẩu, bả trác thượng đích lạp ngập thu liễu thu cấp tự kỷ đằng liễu địa phương xuất lai phóng ca bạc, đan thủ chi trứ xanh trụ kiểm giáp đê trứ đầu khán trứ nhãn tiền, thủ chỉ ngẫu nhĩ hoa nhất hạ khán khởi trí não lai.
Ngọ hưu đích thời gian quá khứ quảng bá hưởng khởi liễu hạ ngọ đệ nhất tràng biểu diễn đích nhạc khúc, đãn đình tử trung đích lưỡng nhân đô một hữu động thân.
Quá liễu nhất cá tiểu thời lộ dịch tư sĩ đầu thuyết đáo, “Khoái đáo ngã môn liễu.”
“Ân, cai tẩu liễu.” Lạp phỉ nhĩ ứng liễu nhất thanh động liễu động thân thể khước một hữu trạm khởi lai, nhãn tình vãng lộ dịch tư giá biên khán khước phát hiện đối phương dã chính khán trứ tự kỷ hựu liên mang thu liễu hồi khứ.
“Ngã khứ nhưng lạp ngập.” Lộ dịch tư trạm khởi lai.
“Hảo.” Lạp phỉ nhĩ dã trạm khởi lai cân thượng.
Vi liễu mỹ quan lạp ngập dũng đích vị trí bỉ giác thiên tích, dung nhập liễu hoàn cảnh, lộ dịch tư chuyển liễu nhất quyển tài tại nhất cá giác lạc lí bả thủ lí đích lạp ngập nhưng tiến khứ, hựu bả nhãn kính thủ hạ lai phóng tiến y phục nội đại.
Tường diện đáng trụ liễu quang, giác lạc lí chỉ hữu lưỡng nhân, lạp phỉ nhĩ đột nhiên hảm đáo, “Lộ dịch tư.”
“Ân?” Tùy trứ mi đầu sĩ khởi lộ dịch tư đái trứ nghi vấn khán hướng lạp phỉ nhĩ.
Ái muội đích vấn thoại, lộ dịch tư châm chước trứ chẩm ma hồi đáp lạp phỉ nhĩ hựu liên mang bổ sung đáo, “Ngã thị thuyết biểu diễn kết thúc chi hậu bất hội thái vãn đích.”
“Ân…… Ứng cai một thập ma sự, ngã hòa lí đức tiên sinh thuyết nhất thanh tựu hảo.” Lộ dịch tư câu khởi chủy giác, “Nhĩ cân liễu ngã lưỡng cá tiểu thời tựu thị vi liễu giá cá?”
Tha phát hiện liễu, lạp phỉ nhĩ tranh đại liễu nhãn tình hựu giác đắc bất thỏa thị tuyến khoái tốc hạ di, nhãn cầu tả hữu chuyển liễu nhất quyển trát liễu hựu trát tựu thính đáo nhất thanh khinh tiếu.
“Tẩu ba, tập hợp liễu.”
Lạp phỉ nhĩ sĩ khởi đầu hậu tựu khán đáo lộ dịch tư dĩ kinh tẩu viễn đích bối ảnh, khoái tốc cân liễu quá khứ khước hựu bất tri đạo chẩm ma khai khẩu, nhất trực đáo liễu hậu đài tài áo não khởi lai.
Thái xuẩn liễu, lạp phỉ nhĩ khán trứ lộ dịch tư khứ liễu đại đề cầm tổ chỉ năng chuyển thân nã khởi tự kỷ đích tiểu đề cầm.
Ác trụ cầm cảnh đích thuấn gian lạp phỉ nhĩ tựu lãnh tĩnh hạ lai, chú ý lực toàn bộ tập trung tại tiếp hạ lai đích biểu diễn trung, tha thị tiểu đề cầm thủ tịch tại mẫu sào biểu diễn quá độc tấu, nã khởi tiểu đề cầm nhất thiết tựu đô yếu vi âm nhạc nhượng bộ.
Nhãn khán trứ tập hợp thời gian đáo liễu, lộ dịch tư hòa lạp phỉ nhĩ tài trì trì cản lai, thiên thiên lưỡng nhân hựu thị nhất khởi đáo, nhạc đoàn đích trùng tộc bỉ thử chi gian khoái tốc giao lưu mục quang.
“Nhĩ môn.” Thang mỗ khán lộ dịch tư quá lai hậu dục ngôn hựu chỉ.
“Ân?” Lộ dịch tư nã xuất tự kỷ đích cầm mạc liễu mạc.
“Lạp phỉ nhĩ thị bất thị tại truy nhĩ?” Thang mỗ đê thanh vấn đạo.
“Ngã giác đắc tha ứng cai thị đối ngã hữu ta hảo cảm, sở dĩ chính tại dụng tha tự kỷ đích phương pháp tiếp xúc ngã, tất cánh.” Lộ dịch tư bát động cầm huyền, việt thị xuất sắc đích nhân việt hội tại cảm tình thượng cẩn thận.
“Ngã môn tài nhận thức đa cửu, na hữu na ma đa nhất kiến chung tình.” Lộ dịch tư vi tiếu trứ tiếp thượng.
“Chẩm ma hội……” Thang mỗ mục quang du ly, “Nhĩ giá dạng hảo đích nhân……”
Thang mỗ hậu diện đích thoại một hữu thuyết xuất khẩu, tựu đáo đại đề cầm tổ đích đội ngũ liễu.
Tùy trứ điều chỉnh kết thúc, lộ dịch tư chú ý trứ chỉ huy đích động tác đẳng đãi trứ, đại đề cầm tại giá chi giao hưởng nhạc trung lạp hưởng đích thứ sổ bất đa lộ dịch tư thâu thâu khán liễu nhất hội nhi trí não tựu khán đáo y văn tư phát lai đích nhất trương đồ phiến.
Đồ phiến thượng thị huy hoàng đích diễn tấu thính, chỉ huy bối đối trứ chúng nhân, bàng biên đích tiểu đề cầm thủ tịch chính chuyên tâm trí chí đích đầu nhập biểu diễn.
Khán đáo lạp phỉ nhĩ đích trắc kiểm thời lộ dịch tư lăng trụ liễu, y văn tư lai liễu, thập ma thời hầu đích sự? Cư nhiên đô một hữu hòa tha thuyết.
Tựu thị thuyết tha hiện tại tọa tại quan chúng tịch, tuy nhiên khán bất thanh quan chúng tịch đích tình huống lộ dịch tư hoàn thị tập quán tính đích đối trứ đài hạ lộ xuất nhất cá tiếu dung.
Đài hạ đích y văn tư chính lạp thâm tiêu cự trảo đại đề cầm tổ đích lộ dịch tư, tụ tiêu thành công đích thời hầu chính đối thượng lộ dịch tư đích tiếu dung, trí não phách đích thập phân thanh tích liên thiển sắc đồng khổng đảo ánh đích đăng quang dã trình hiện tại chiếu phiến trung, tựu như đồng ——
Tha trảo đáo liễu tự kỷ chính đối trứ giá biên tiếu nhất bàn.
Y văn tư bổn tưởng bả giá trương chiếu phiến dã phát quá khứ, đãn tưởng liễu tưởng hoàn thị tiên bảo tồn tiến tự kỷ đích vân đoan, nhiên hậu mặc mặc đê hạ đầu ô trụ liễu kiểm, não hải lí tựu thặng hạ nhất cá niệm đầu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
