Tân sinh hối diễn bình ổn kết thúc, hậu đài nhạc đoàn đích nhân hưng trí bột bột đích thảo luận trứ diễn xuất, dĩ cập chu mạt yếu khứ na lí ngoạn giá thứ đô hữu thùy lai tham gia, thuyết trứ thuyết trứ tựu bất khả tị miễn đích đàm đáo lộ dịch tư, “Lộ dịch tư thuyết tha dã lai.”
“Quả nhiên bái thác lạp phỉ nhĩ thị đối đích.” “Tha môn lưỡng quan hệ hảo hảo, ngã yếu thị tại nhất ban tựu hảo liễu.”
Tại nhất bàng đích thang mỗ nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú, “Kỳ thật nhĩ môn trực tiếp khứ hòa lộ dịch tư thuyết tha dã hội đồng ý đích, tha nhân ngận hảo thuyết thoại đích.”
Thang mỗ tác vi đại đề cầm thủ tịch thuyết đích thoại hoàn thị hữu khả tín độ đích, kỉ cá trùng tộc đô hữu ta ý động, đãn, “Nhĩ chi tiền một thuyết quá a, nhĩ tiểu tử chẩm ma bất bang mang!”
Na hoàn bất thị bị lạp phỉ nhĩ đáng trụ liễu, thang mỗ trứu mi, “Đẳng chu mạt nhĩ môn tựu đổng liễu, phản chính lộ dịch tư dã hội quá lai, kiến liễu diện nhĩ môn tựu minh bạch liễu.”
“Nhĩ khán na biên.” Nhị ban ban trường thôi liễu nhất hạ tự gia phó ban trường kỳ ý vãng hậu khán.
Thang mỗ hồi đầu khán khứ, lộ dịch tư chính bối trứ đại đề cầm hòa lạp phỉ nhĩ thuyết thoại, lưỡng nhân thuyết liễu kỉ cú tựu nhất khởi tẩu xuất khứ liễu.
“Bão khiểm.” Đáo liễu nhân thiếu đích địa phương lộ dịch tư tài thuyết minh tự kỷ đích lai ý, “Ngã bằng hữu đặc ý tòng cận vệ tinh quá lai khán ngã, ngã dã tài tri đạo……”
Thoại một hữu thuyết hoàn đãn ý tư biểu đạt đắc ngận thanh sở, lạp phỉ nhĩ tâm tưởng tương bỉ đặc ý tòng cận vệ tinh cản lai đích bằng hữu cương nhận thức một đa cửu đích đồng học tự nhiên thị yếu vãng hậu kháo đích, bất luận thùy lai tuyển đô thị nhất dạng.
“Một quan hệ, nhĩ tiên khứ bồi nhĩ bằng hữu ba.” Lạp phỉ nhĩ điểm đầu, “Tòng cận vệ tinh quá lai nhất thứ bất dung dịch.”
Lộ dịch tư tiếu tiếu, nhiên hậu huy liễu huy thủ, “Na ngã tiên tẩu liễu.”
Lạp phỉ nhĩ dã sĩ khởi ca bạc huy liễu huy thủ khán trứ lộ dịch tư xuyên quá nhân quần ly khai diễn tấu thính.
Lộ dịch tư xuất lai đích thời hầu y văn tư nhất nhãn tựu tòng nhân quần trung khán đáo liễu bối trứ đại đề cầm hạp đích thân ảnh, nhân vi đáo liễu vãn thượng tại chính trang đích ngoại diện hựu sáo liễu nhất kiện tông sắc đại y bảo noãn.
Lộ dịch tư đáo liễu môn khẩu khán liễu nhất quyển một trảo đáo nhân chính đả toán phát cá tiêu tức vấn vấn, y văn tư tựu tẩu đáo liễu diện tiền thân xuất thủ, “Cầm cấp ngã ba.”
Dĩ kinh tập quán liễu giá chủng đãi ngộ đích lộ dịch tư bả đái tử sĩ khởi xuyên quá đầu phóng đáo y văn tư thủ lí, nhiên hậu thượng tiền nhất bộ bão trụ y văn tư tự nhiên đích bả đối phương đích đầu án đê thiếp quá tả kiểm hòa hữu kiểm, nhiên hậu tiếu trứ thuyết, “Ngã ngận cao hưng nhĩ năng lai khán ngã đích diễn xuất.”
Tựu thị giá chủng địa phương, y văn tư dã trương khai thủ bão trụ lộ dịch tư, cổ quái khước xúc nhân tâm huyền, “Ngã đích vinh hạnh.”
“Tẩu ba.” Lộ dịch tư phách phách y văn tư đích kiên bàng, tùng khai thủ lưỡng nhân tịnh kiên nhi hành.
Y văn tư ứng liễu nhất thanh đê đầu thân thủ tưởng yếu ác trụ lộ dịch tư đích thủ, khước phát hiện đối phương thủ sáp tại khẩu đại lí, chỉ hảo mặc mặc thu hồi khứ.
Lưu ý đáo y văn tư tiểu động tác đích lộ dịch tư một đa tưởng bả thủ thân xuất lai ác trụ liễu y văn tư đích thủ, ngũ chỉ thuận trứ chỉ phùng sáp tiến khứ thập chỉ tương khấu, nhiên hậu oai đầu khán y văn tư tòng tị gian phát xuất liễu “Ân?” Đích nghi vấn.
“…… Ngã môn khứ thời đại quảng tràng ba, na biên hữu du hí thính.” Y văn tư nhẫn bất trụ áp liễu hạ tâm khiêu thuyết đáo, “Vãn thượng ngã tống nhĩ hồi khứ.”
“Hảo nga.”
“Ngã giá thứ chỉ thỉnh đáo lưỡng thiên đích giả, minh thiên hạ ngọ tựu yếu tẩu liễu, bão khiểm.”
“Một sự, nhĩ năng lai tựu ngận hảo.”
Xa hoàn một đáo, lộ dịch tư phiên khán trứ du hí thính đích tuyên truyện hạng mục, y văn tư tắc mẫn cảm vãng hậu khán khứ, lai vãng đích trùng tộc trung hữu nhất danh niên kỷ bất đại đích hắc phát trùng tộc thần tình lãnh mạc đích chú thị trứ lưỡng nhân.
Bất thị châm đối lộ dịch tư nhi thị đối trứ tự kỷ lai, y văn tư vi vi trứu mi, tất cánh tại học giáo phụ cận ứng cai thị lộ dịch tư đích đồng học hoặc hứa hòa lộ dịch tư nhận thức, sở dĩ tự kỷ giá thị bị nhân ký hận liễu?
Giá hoàn thị y văn tư đệ nhất thứ đàm luyến ái, tuy nhiên tảo tựu tri đạo hùng tính chu vi cạnh tranh hữu đa kích liệt, đãn chân đích ngộ đáo hoàn thị hữu ta phản ứng bất quá lai, tùng khai mi mao y văn tư hữu ta hảo tiếu đích tưởng, toán liễu, hòa nhất cá tiểu hài kế giác thập ma ni.
Chuyển thân đả khai xa môn nhượng lộ dịch tư tiên tiến khứ y văn tư tùy hậu cân tiến khứ, khải động hậu tựu thặng hạ lạp phỉ nhĩ nhất cá nhân hoàn lưu tại nguyên địa.
Lạp phỉ nhĩ dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma tựu cân quá lai liễu, chỉ thị xuất lai đích thời hầu khán đáo liễu lộ dịch tư đích bối ảnh tựu hạ ý thức đa khán liễu kỉ nhãn.
Khán đáo lộ dịch tư hòa nhất cá thành thục đích thư tính ủng bão, đối phương tự nhiên đích bang lộ dịch tư bối khởi cầm, lạp phỉ nhĩ bổn lai dĩ vi tự kỷ dữ lộ dịch tư chi gian yếu bỉ kỳ tha nhân canh thân cận ta, đãn khán đáo thử khắc đích lộ dịch tư lạp phỉ nhĩ tài ý thức đáo na chỉ thị thác giác.
Chỉ thị đối phương bất cự tuyệt đích thái độ nhượng tự kỷ sản sinh liễu thân cận đích thác giác, trực đáo thượng xa na cá bất tri danh đích thư tính tài hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tiên thị nghi hoặc nhiên hậu thị hoảng nhiên đại ngộ, lạp phỉ nhĩ bổn dĩ vi đối phương tại phát hiện liễu đối thủ hậu hội tố xuất cảnh cáo chi loại đích động tác, đãn tự kỷ khước bị đối phương vô thị liễu, tựu hảo tượng vô quan khẩn yếu nhất dạng.
“Tài bất thị một quan hệ.” Lạp phỉ nhĩ nam nam tự ngữ.
Thượng liễu xa y văn tư tài tưởng khởi na trương kiểm hảo tượng thị giá thứ giao hưởng nhạc đoàn đích tiểu đề cầm thủ tịch lạp phỉ nhĩ, lộ dịch tư tằng thổ tào quá ban thượng đích phó ban trường bỉ tự kỷ giá cá ban trường cường thái đa liễu.
“Như quả thị lạp phỉ nhĩ đích thoại, biệt giới ý.” Lộ dịch tư đầu dã bất sĩ đích tùy ý thuyết đáo, “Ngã kim thiên bổn lai đáp ứng liễu tha nhất khởi xuất khứ.”
“Nhĩ phát hiện liễu a.” Y văn tư ách nhiên.
“Ngã thượng nhất cá học giáo khả thị quân giáo, áo lợi duy á giá chủng học giáo đích học sinh tưởng cân tung ngã bất thị khai ngoạn tiếu?” Lộ dịch tư thiêu mi hữu ta bất tiết.
“Nhĩ hảo tượng bất thị ngận hỉ hoan tha, yếu ngã bang mang mạ?” Y văn tư quan sát liễu nhất hội nhi vấn đáo.
“Nhĩ khán xuất lai liễu?” Lộ dịch tư nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, “Đại gia đô thuyết ngã môn lưỡng quan hệ hảo đích.”
“Tha môn bất liễu giải nhĩ.” Y văn tư ác trứ lộ dịch tư đích thủ nhẫn bất trụ đê đầu thân liễu thân, “Giới ý hòa ngã thuyết thuyết mạ?”
“…… Kỳ thật nhất khai thủy hoàn đĩnh thảo nhân hỉ hoan đích.” Lộ dịch tư hồi tưởng liễu nhất hạ, “Tha nhất khán tựu thị đối ban lí sự tình bất cảm hưng thú đích na chủng nhân, sở dĩ tha đột nhiên cạnh tuyển phó ban trường ngã tựu tại tưởng thị bất thị nhân vi ngã.”
“Bạn sự năng lực dã ngận cường, đãn tha quản đích thái đa liễu.” Lộ dịch tư trứu mi bất tri đạo cai chẩm ma miêu thuật tự kỷ đích cảm giác, “Tối cận biệt nhân trảo ngã đô bất hòa ngã trực tiếp thuyết lão thị nhượng tha chuyển cáo.”
Y văn tư đảo thị thính đổng liễu, “Tha giá thị chiêm hữu dục thái cường liễu.”
“Chiêm hữu dục?” Lộ dịch tư mang nhiên đích sĩ đầu tượng thị bình sinh đệ nhất thứ thính đáo giá cá từ, “Nan đạo bất thị tha tưởng khống chế ngã?”
“Ngã giác đắc tha ứng cai một na ma đại đích đảm tử.” Tất cánh cương tài tha dã tựu tại hậu diện trành trứ tự kỷ nhi dĩ, “Đại khái thị nhân vi tối cận niên khinh đích trùng tộc trung lưu hành nhất hùng nhất thư đích tiểu thuyết điện thị kịch, thuyết thị truy cầu chân ái chi loại đích.”
Luyến ái tiểu thuyết a, lộ dịch tư mạc liễu mạc hậu não chước, miễn cường tiếp thụ liễu giá cá thuyết từ, “Ách, na tựu tái thuyết ba.”
Y văn tư một tái khai khẩu vấn lộ dịch tư đả toán chẩm ma xử lý giá kiện sự, chuyển đầu hòa lộ dịch tư thảo luận khởi tối cận tân xuất đích du hí.
Tại hựu nhất thứ bị bạo đả hậu lộ dịch tư lang bái đích tòng toàn tức thương xuất lai, trùng tộc đích cơ giáp du hí toàn thị phảng sinh trùng hình cương khai thủy thượng thủ hoàn giác đắc hữu thú chân đả khởi lai ca bạc bất thị ca bạc thối bất thị thối đích.
Bình mạc đạn xuất liễu tái tiếp tái lệ tứ cá đại tự, bị lộ dịch tư diện vô biểu tình đích quan bế liễu, bàng biên đích y văn tư dã thị thâu đa doanh thiếu xuất liễu thương quá lai vấn đáo, “Nhĩ hỉ hoan giá du hí mạ?”
Lộ dịch tư nhẫn bất trụ chuy liễu nhất quyền y văn tư, “Ngã nhất bả đô một doanh nhĩ cư nhiên hoàn vấn ngã hỉ bất hỉ hoan, giá du hí tựu một hữu tân thủ bảo hộ mạ!”
“Bão khiểm, bão khiểm.” Y văn tư tiếu trứ đạo khiểm, “Na biên hữu song nhân du hí khứ khán khán mạ? Tân sinh hối diễn kết thúc nhĩ môn ứng cai một sự liễu, vãn thượng ngã bồi nhĩ đả du hí.”
“Nhĩ y viện na biên bất mang mạ?”
“Hoàn hảo, hiện tại hoàn tại thân thỉnh lưu trình, địa phương ngã dĩ kinh khán hảo liễu đẳng thủ tục tề tựu khả dĩ khai thủy trang tu liễu.” Y văn tư kháo cận lộ dịch tư, “Hảo tưởng khoái điểm quá lai kiến nhĩ.”
“Quai.” Lộ dịch tư nhu nhu y văn tư đích phát đỉnh, khán trứ đối phương đích biểu tình tòng ngốc trệ biến đáo khóc tiếu bất đắc.
“Giá thị gia lí hống tiểu hài tài hội dụng đích.” Y văn tư giải thích đáo nhất bán khán lộ dịch tư tịnh bất kinh nhạ đích biểu tình, tựu minh bạch đối phương thị cố ý đích.
Lộ dịch tư trát trát nhãn lộ xuất nhất cá tiếu dung.
“Ngã môn khứ khán hạ nhất cá du hí ba.” Bổn lai tưởng thuyết điểm thập ma đích y văn tư khán đáo giá dạng dã chỉ hảo thỏa hiệp.
Đẳng tinh không lượng khởi đích thời hầu lộ dịch tư mãi liễu ngũ cá du hí chuẩn bị hồi khứ ngoạn ngoạn khán, y văn tư tắc tống lộ dịch tư hồi lí đức tiên sinh gia.
Lộ dịch tư tất cánh bất thị lí đức tiên sinh gia đích dưỡng tử nhi thị tác vi thiếu niên phạm bị tống lai giáo dưỡng đích, tối vãn đích môn cấm thời gian thị lăng thần nhất điểm, trừ thử chi ngoại hoàn hữu định kỳ đích gia đình phóng vấn hòa tâm lý tư tuân.
Bất quá lí đức tiên sinh ứng cai hòa mẫu sào chỉ lệnh đích nhân nhận thức, tịnh một hữu nghiêm cách án yếu cầu lai, bình thời đối lộ dịch tư đích quản giáo dã kỉ hồ một hữu, lộ dịch tư dã tại hiệp hội đích hậu tục gia phóng trung cấp liễu lí đức tiên sinh ngũ tinh hảo bình.
Lộ dịch tư hồi lai đích thời hầu dĩ kinh nhất điểm quá thập ngũ phân chung liễu, minh thiên hoàn yếu thượng khóa, y văn tư bất xá đãn một hữu đa thuyết thập ma đê đầu thân thân bão bão tha đích tiểu hùng tính tựu tùng khai thủ nhượng lộ dịch tư hồi gia liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
