Lộ dịch tư hòa gia nạp hồi đáo bao sương đích thời hầu trác thượng bãi trứ thập kỉ bôi các thức điều tửu, lộ dịch tư đề tiền tẩy liễu thủ tựu hòa một sự nhân nhất dạng hòa kỳ tha nhân đả chiêu hô.
“Tùy tiện nã?” Lộ dịch tư chỉ liễu chỉ trác thượng đích tửu.
“Ân.” Lạp phỉ nhĩ ứng liễu nhất thanh hựu bổ sung đáo, “Một hữu độ sổ cao đích.”
“Na tựu giá cá ba.” Lộ dịch tư đoan khởi nhất bôi úy lam sắc khán khởi lai thập phân thanh sảng đích kê vĩ tửu.
Nhất nhân đoan liễu nhất bôi hậu, nhất quần nhân hựu phân liễu lưỡng trác đả bài, kỉ luân quá hậu lộ dịch tư đích tửu bôi kiến để, thuyết thị độ sổ bất cao đãn bỉ chi tiền đích hậu kính đại.
Cảm giác dĩ kinh hữu ta đầu vựng đích lộ dịch tư tưởng liễu tưởng cấp gia nạp đích ca ca phát tiêu tức nhượng đối phương chuẩn bị quá lai tiếp nhân, nhiên hậu hòa kỳ tha nhân thuyết, “Ngã hòa gia nạp đắc hồi khứ liễu, nhĩ môn kế tục hoàn thị?”
“Na tựu hồi khứ ba, đô giá ma vãn liễu.” Thang mỗ dã hữu điểm xanh bất trụ nhất khán thời gian dĩ kinh lưỡng điểm liễu.
Thặng hạ kỉ nhân dã phân phân biểu kỳ yếu hồi khứ.
“Ngã bất hồi khứ!” Gia nạp nhất cá nhân bão trứ trác tử kháng nghị.
Lộ dịch tư nhất khán tựu tri đạo giá gia hỏa tửu lượng bất hành, sảo vi nhất bính độ sổ cao đích tựu túy liễu, căn bổn bất lý gia nạp thuyết thập ma, “Na tựu đô hồi ba, bả tha giá môn khẩu khứ, tha ca nhất hội quá lai tống tha hồi túc xá.”
“Ngã bất ngã bất ngã bất, ngã thị tiểu đề cầm nhị tịch nhĩ môn bất năng giá dạng đối ngã!”
“Nhĩ thị thủ tịch dã một dụng.” Lộ dịch tư linh khởi gia nạp vãng ngoại tẩu.
Tiểu đề cầm thủ tịch lạp phỉ nhĩ tại hậu diện cân thượng, trảo trụ gia nạp lánh nhất biên huy vũ đích thủ tí.
“Ô ô ô ban trường, ngã dĩ hậu hội đối nhĩ hảo đích.” Gia nạp đột nhiên càn hào khởi lai.
“Nga.” Lộ dịch tư lãnh mạc vô tình.
“Dĩ hậu ngã đích phụ mẫu tựu thị nhĩ đích phụ mẫu, nhĩ tái dã bất thị cô nhi liễu!”
Giá thoại nhất xuất kỉ cá nhân đích tửu đô tỉnh liễu hạ ý thức khứ khán lộ dịch tư, hựu giác đắc bất thỏa cản khẩn thu hồi thị tuyến đương vô sự phát sinh.
Lạp phỉ nhĩ tâm nhất khiêu dã hạ ý thức khứ truy tầm lộ dịch tư đích thân ảnh, chỉ khán đáo lộ dịch tư hắc điệu đích kiểm dĩ cập tùng khai đích thủ.
Hiện tại lộ dịch tư tri đạo gia văn lâm tẩu tiền đích nhãn thần thị thập ma ý tư liễu, gia nạp đích tửu phẩm giản trực tựu thị tai nan!
Đẳng gia văn khai xa cản đáo tửu ba đích đình xa tràng thời tựu khán đáo gia nạp chính bão trứ lộ dịch tư thống khóc, “Ban trường! Ban trường nhĩ biệt sinh khí a, ngã thác liễu, ngã chân đích tri đạo thác liễu!”
Lộ dịch tư tắc trạm đích bút trực diện vô biểu tình đích khán trứ gia văn.
“Ngã đái tha hồi khứ.” Gia văn đối lộ dịch tư điểm đầu.
“Ân.” Lộ dịch tư bảo trì trứ tối hậu đích phong độ một hữu bả gia nạp tòng tự kỷ thân thượng thích xuất khứ.
“Ô ô ô ban trường nhĩ nguyên lượng ngã liễu mạ, yếu bất nhĩ hòa ngã hồi gia ba, ngã giới thiệu phụ mẫu cấp nhĩ nhận thức.”
Giá hựu thị na xuất? Gia văn tồn hạ thân thục luyện đích bả gia nạp đích thủ bài khai phóng tự kỷ thân thượng nhượng tha hữu nhất cá khả dĩ trảo đích địa phương, “Nhĩ cai thụy giác liễu.”
“Vãn, vãn an?” Gia nạp trì nghi trứ hồi đáp.
“Đối, vãn an.” Gia văn đan thủ bả tự gia đệ đệ bão khởi lai hòa kỳ tha nhân cáo biệt, “Ma phiền nhĩ môn liễu.”
“Một sự.” Lộ dịch tư diêu đầu, phản chính tha bất hội tái hảm gia nạp hát tửu liễu.
“Mạn tẩu.” “Tẩu hảo.” Kỳ tha nhân dã cân trứ đả chiêu hô nhiên hậu y thứ ly khai.
Tiếp lạp phỉ nhĩ đích xa đáo đích sảo vãn, lạp phỉ nhĩ hồi đầu vấn đáo, “Ban trường, nhĩ đích xa hoàn một đáo mạ, ngã tống nhĩ hồi khứ?”
Vấn đích thời hầu lạp phỉ nhĩ kỳ thật bất giác đắc lộ dịch tư hội đồng ý, dĩ ban trường thuyết nhất bất nhị đích tính cách gia nạp dũng xuất tha đích tư sự tha khẳng định ngận sinh khí, dã bất tưởng kiến biệt nhân —— tuy nhiên lạp phỉ nhĩ ngận bất tưởng thừa nhận tự kỷ thị na cá biệt nhân.
Đãn xuất hồ ý liêu đích thị lộ dịch tư điểm đầu liễu.
Nhiên hậu lạp phỉ nhĩ tựu hòa lộ dịch tư tịnh bài tọa tại hậu tọa, lộ dịch tư thượng xa hậu báo liễu lí đức tiên sinh gia đích địa chỉ tựu một tái thuyết thoại, an tĩnh đích kháo tại tọa y trung, xa nội nhất thời gian chỉ hữu hoán khí phiến nỗ lực vận chuyển nhượng tửu khí tán xuất khứ đích thanh âm.
Lạp phỉ nhĩ đồng dạng an tĩnh, một khai đăng đích xa sương nội nhất phiến tất hắc chỉ hữu ngoại diện đích đăng quang ngẫu nhĩ nhất hoảng nhi quá chiếu lượng lộ dịch tư đích kiểm.
Mỗi đương ngộ đáo giá dạng đích độc xử lạp phỉ nhĩ tựu bất tri đạo cai thuyết thập ma, hữu kỳ tha nhân thời lạp phỉ nhĩ tổng hội chú ý nhượng lộ dịch tư đích thị tuyến tập trung tại tự kỷ thân thượng đáng khai tha nhân đích khuy thị, đãn chân đích chỉ thặng hạ lưỡng nhân khước nhất cá tự đô tưởng bất xuất.
Trực đáo xa đình tại liễu biệt thự môn khẩu lưỡng nhân chi gian dã một hữu nhất thứ đối thoại, lộ dịch tư động liễu động thân thể án hạ khai quan, đệ nhất hạ một hữu án động đình đốn liễu nhất hội nhi tài tái thứ án hạ đả khai xa môn ly khai.
Lễ mạo đích đạo tạ nhiên hậu quan thượng xa môn, lộ dịch tư chỉ cảm giác não tử vựng vựng đích, đãn nhân hoàn toán thanh tỉnh chỉ thị tư duy hữu ta trì độn.
Cảm ứng đáo hữu nhân xuất hiện, biệt thự đại môn thượng phương đích đăng lượng khởi chiếu lượng lộ dịch tư đích kiểm, đoản tạm đích thức biệt hậu đả khai liễu khả cung nhất nhân thông quá đích tiểu môn, “Hoan nghênh hồi gia, lộ dịch tư tiên sinh.”
Lộ dịch tư thân hậu đích xa thủy chung một hữu ly khai, tại trí năng ngữ âm hưởng khởi hậu lạp phỉ nhĩ đột nhiên trùng hạ liễu xa hảm trụ lộ dịch tư, “Ban trường!”
Lộ dịch tư nhất chỉ cước đô khóa quá đại môn liễu, thính đáo giá thanh hựu bả cước thu hồi lai nghi hoặc đích vãng hậu vọng, “Hữu thập ma sự tinh kỳ nhất tái thuyết ba.”
“…… Nhĩ hát đa liễu.” Tuy nhiên giá cáo bạch lai đích ngận đột nhiên, đãn dã thị cáo bạch lộ dịch tư bả thân thể chuyển quá lai chính đối trứ lạp phỉ nhĩ.
Lạp phỉ nhĩ thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, “Ngã tri đạo nhĩ hỉ hoan thành thục niên trường đích thư tính, đãn na vị y sinh đại nhĩ ngũ thập tuế liễu.”
“Nhĩ.” Giá thoại lộ dịch tư bất tri đạo cai chẩm ma tiếp, khai khẩu thuyết liễu nhất cá tự tựu tạp trụ.
“Ban… Lộ dịch tư nhĩ bất thị hội tại thiết bị thượng hoa tiền đích nhân, sở dĩ ngã sai tưởng nhĩ thân thượng na sáo ngoại tiếp thiết bị thị tha cấp nhĩ mãi đích.” Lạp phỉ nhĩ thâu thâu hoán liễu xưng hô kế tục thuyết đạo, “Thượng thứ tân sinh hối diễn kết thúc hậu ngã cân trứ nhĩ xuất lai thời khán đáo tha liễu, tha đích danh phiến một hữu quan sở dĩ nhất tra tựu năng tra đáo.”
“Ngã tưởng thuyết đích thị, tha năng cấp nhĩ đích ngã dã năng tố đáo tịnh thả bỉ tha canh hảo.” Lạp phỉ nhĩ thượng tiền kỉ bộ, “Ngã ngận hữu tiền, gia lí hữu nhất chi giao hưởng nhạc đoàn tất nghiệp tựu năng gia nhập, dĩ ngã đích thủy chuẩn tái quá kỉ niên tựu khả dĩ thành vi thủ tịch.”
“Sở dĩ……” Lạp phỉ nhĩ đê hạ đầu khẩn trương đích khán trứ lộ dịch tư, nhất quán lãnh đạm đạm mạc đích kiểm thượng hữu bất an dữ thảm thắc hữu cô chú nhất trịch duy độc một hữu thối nhượng.
Lộ dịch tư trường cửu dĩ lai đích nhất phu nhất thê chế sinh hoạt quan cáo tố tha, lạp phỉ nhĩ bất thị hi vọng tự kỷ tiếp thụ tha, tha thị tái thuyết tuyển ngã ba.
Như quả lộ dịch tư thị hữu trứ ưu ác sinh hoạt bất sầu cật hát đích học sinh na tha hội thuyết hữu lưỡng cá tiền liễu bất khởi mạ, đãn ngận khả tích lộ dịch tư thị tri đạo hữu lưỡng cá tiền chân đích ngận liễu bất khởi đích thành niên nhân, sở dĩ lý trí cáo tố lộ dịch tư hòa lạp phỉ nhĩ đả hảo quan hệ thị chính xác đích tuyển trạch.
Đãn cảm tính tịnh bất giá ma nhận vi.
“Nhĩ quá lai.” Lộ dịch tư tưởng liễu tưởng đối lạp phỉ nhĩ huy huy thủ kỳ ý đối phương tẩu cận điểm.
Sổ trứ tâm khiêu thanh, lạp phỉ nhĩ tái thứ thượng tiền kỉ bộ tẩu đáo lộ dịch tư diện tiền trực đáo lưỡng nhân chỉ hữu nhất bộ chi dao.
Như quả thị y văn tư tha hội đình tại tam bộ chi ngoại khán tình huống tái quyết định yếu bất yếu kháo cận, lộ dịch tư não tử lí thiểm quá nhất thuấn gian đích tưởng pháp nhiên hậu đái liễu điểm ác ý vấn đáo, “Nhĩ tra liễu y văn tư, na nhĩ tri đạo tha thị ngục y mạ?”
Lạp phỉ nhĩ nhất thuấn gian một hữu phản ứng quá lai yu y thị thập ma y sinh, thành thật đích diêu diêu đầu.
“Ngã môn thị tại giam ngục nhận thức đích.” Lộ dịch tư câu khởi chủy giác.
Nhiên hậu sĩ khởi thủ tương lạp phỉ nhĩ đích y lĩnh lý bình phóng hồi ngoại sáo đích hạ diện, đái trứ tiếu ý đích thanh âm tại hắc dạ trung hưởng khởi, “Ngã chuyển giáo đáo giá lí lai thị nhân vi ngã tại thượng nhất cá học giáo sát liễu nhân.”
Điện lưu tòng tích chuy thượng thoán đáo não hậu, lạp phỉ nhĩ trực giác đáo liễu nguy hiểm tịnh hào bất hoài nghi lộ dịch tư thuyết đích thị chân thoại, lạp phỉ nhĩ thậm chí năng sát giác đáo lộ dịch tư thuyết giá thoại tựu thị vi liễu nhượng tự kỷ hại phạ, nhân vi đối phương kiểm thượng đích ác ý dữ khán tiếu thoại đích thần tình hào bất yểm sức.
“Ban trường…… Nhĩ hát đa liễu.” Lạp phỉ nhĩ đê đầu tương chi tiền lộ dịch tư thuyết tự kỷ đích thoại hoàn liễu hồi khứ, “Nhi thả……”
“Giá dạng thị vô pháp khuyến thối ngã đích……” Lạp phỉ nhĩ hậu diện đích thoại ngữ hàm hồ bất thanh yêm một tại liễu thần xỉ gian.
Đại khái thị chân đích hát đa liễu, lạp phỉ nhĩ bách thiết đích tưởng yếu tương lộ dịch tư tòng na chủng cao cao tại thượng khán tiếu thoại đích thái độ lạp hạ lai, một hữu kinh quá đại não tư khảo tựu bất quản bất cố đích vẫn liễu thượng khứ.
Đại ước thị lưỡng nhân hát đích đồng nhất chủng tửu đích duyên cố, giá cá vẫn một thập ma tửu khí đích vị đạo, chỉ hữu ôn nhiệt đích □□ bính chàng tại nhất khởi đích cảm giác.
Lộ dịch tư đích bối hậu thị kim chúc sách lan, đại môn đích đăng tại thức biệt hoàn thành hậu tựu quan bế liễu chỉ hữu lộ biên đích tiểu dạ đăng hoàn lượng trứ cấp hành nhân chỉ dẫn đạo lộ.
Chỉ hữu thái điểu tài hội nhân vi nhất cá vẫn nhi kích động thác loạn, bị cường vẫn đích lộ dịch tư thập phân lãnh tĩnh đích tư khảo thị ứng cai động tác đại điểm xúc phát cảnh báo, hoàn thị bả nhân giản đan thôi khai bất yếu nháo đại.
Đốn liễu đốn, lộ dịch tư ngũ chỉ khấu khẩn ác quyền nhất kích đả tại liễu lạp phỉ nhĩ đích phúc bộ, lạp phỉ nhĩ hiển nhiên bất thị cần gia đoán luyện đích lộ dịch tư năng bỉ đích.
“Ngô!” Lai tự phúc bộ đích nhất kích nhượng lạp phỉ nhĩ loan yêu ô trứ đỗ tử đảo thối liễu lưỡng bộ, vị lí phiên giang đảo hải soa điểm thổ xuất lai.
Lạp phỉ nhĩ đích nhãn tình tại hắc dạ lí thiểm thiểm phát quang, niên thiếu nhân đặc hữu đích trùng động dữ bất tại hồ thế tục lễ giáo đích tính cách tại tha thân thượng triển hiện đích lâm li tẫn trí, nhất phó bất chàng đáo đầu phá huyết lưu tựu bất phóng khí đích dạng tử.
Giá phúc dạng tử đảo thị bỉ chi tiền thuận nhãn đa liễu, lộ dịch tư tái thứ đối lạp phỉ nhĩ chiêu chiêu thủ.
Phúc bộ đích đông thống hoàn một tán khứ, lạp phỉ nhĩ trì nghi liễu nhất miểu hoàn thị vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, hồi đáo liễu chi tiền đích vị trí.
Thính thoại đích dạng tử nhượng lộ dịch tư vi vi điểm đầu, “Na ngã cấp nhĩ nhất cá cơ hội, như quả nhĩ biểu hiện đắc túc cú hảo ngã tựu đồng ý nhĩ thành vi ngã đích thư tính.”
“Ngã hứa nặc tại học giáo nhĩ tựu thị ngã duy nhất đích thư tính, đương nhiên.” Lộ dịch tư vi tiếu, “Giá thị nhất cá song hướng đích tuyển trạch nhĩ khả dĩ cự tuyệt, ngã môn tựu đương kim thiên vô sự phát sinh.”
Giá thị nhất cá biến cố thái đa đích dạ vãn, lạp phỉ nhĩ thanh sở thị tự kỷ thái tâm cấp liễu tha bổn cai tái thâm nhập lưỡng nhân chi gian đích quan hệ hậu tài cáo bạch, nhi bất thị tượng giá dạng trùng động.
Tha bổn lai khắc chế trụ liễu tự kỷ tọa tại xa lí khán trứ lộ dịch tư hồi khứ, đãn tại trí năng ngữ âm hưởng khởi “Hoan nghênh hồi gia” đích thời hầu lạp phỉ nhĩ khán đáo lộ dịch tư hạ ý thức đĩnh trực đích bối.
Nhất định thị phong liễu, na nhất khắc tha tài hội giác đắc lộ dịch tư khán khởi lai phi thường thúy nhược.
“Hảo.” Lạp phỉ nhĩ ứng liễu hạ lai, “Na kim vãn ngã khả dĩ yêu thỉnh nhĩ lai ngã gia mạ?”
Lộ dịch tư một hữu thuyết thoại, mặc mặc đích khán trứ lạp phỉ nhĩ đẳng tha giải thích.
“Phản chính đô bất thị hồi gia.” Lạp phỉ nhĩ chú thị trứ lộ dịch tư, “Bất như lai ngã gia ba, khách phòng đô thị thu thập hảo đích hoàn hữu tối chuyên nghiệp đích luyện tập thất, ngã hoàn khả dĩ cấp nhĩ giới thiệu hiện dịch nhạc đoàn đích đại đề cầm thủ tịch.”
“A.” Lộ dịch tư tiếu liễu nhất thanh, “Xác thật, phản chính na biên đô bất thị gia.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
