Tại hòa lan đăng quá lai kiến đáo hùng tính quyền ích bảo hộ hiệp hội đích nhân chi tiền, lộ dịch tư đối giá cá tổ chức hoàn đình lưu tại nhân quân tội phạm dự bị dịch đích trình độ thượng, đãn mục tiền tha chính bị nhân vi trứ đầu uy nan cật đích tiểu bính càn.
Hiệp hội vị vu nhị tằng bạn công khu đích nhất xử bạn công lâu trung, chỉnh đống lâu chỉ hữu tam tằng, chiêm địa cận lưỡng bách bình, giản đan lai thuyết tựu thị hoàn một hữu lí đức tiên sinh gia đại, ngoại quan một hữu nhậm hà đặc biệt đích địa phương môn khẩu chỉ quải trứ thỉnh tiến đích bài tử.
Lan đăng thượng tiền xoát kiểm môn tựu ứng thanh đả khai, môn hậu dã bất thị tiếp đãi xử nhi thị thập phân ôn hinh đích phóng trứ hài quỹ, trí vật giá, kỉ cá đan nhân sa phát vi trứ nhất cá tiểu trà kỉ, hậu diện đích tường thượng tựu kháo trứ băng tương hữu biên thị nhất cá tiểu trù phòng.
Như quả thuyết ngoại diện thị đê điều đích bạn công lâu na lí diện tựu tượng thị đa nhân công ngụ đích công cộng khu, lan đăng tòng hài quỹ để hạ mạc xuất nhất song tha hài đệ cấp lộ dịch tư, tự kỷ dã hoán thượng nhất song thuần bạch đãn ấn liễu đậu đậu nhãn nhất khán tựu thị tại mô phảng tuế đích tha hài.
“Ngã đái lộ dịch tư lai liễu!” Lan đăng hảm liễu nhất thanh tựu tẩu đáo băng tương bàng biên phiên hát đích.
Tùy trứ lan đăng thoại âm lạc hạ, trung gian đích toàn chuyển lâu thê tựu hữu đặng đặng đặng đích thanh âm truyện lai, nhất vị trát trứ mã vĩ biện một hữu lộ dịch tư cao đích nam nhân xuất hiện tại nhãn tiền, viên viên đích kiểm bàng thuyết thoại đái trứ oa oa âm, “Lan! Đăng! Nhĩ bất thị thuyết hạ ngọ đáo mạ!?”
“Nhất bàn lai thuyết thị giá dạng đích.” Lan đăng bão trứ kỉ bình ẩm liêu phóng tại trác thượng, “Đãn tha kim thiên nan đắc tảo khởi, ngã tổng bất năng nhượng tha tái hồi khứ thụy nhất giác ba.”
Lộ dịch tư phản ứng quá lai, lan đăng giá thị án chiếu tự kỷ tại giam ngục đích tác tức định đích hội kiến thời gian, nhĩ thuyết tha bất thiếp tâm ba, tha hoàn ký đắc tự kỷ thị kỉ điểm khởi sàng, nhĩ thuyết tha thiếp tâm ba, định thời gian chi tiền hảo ngạt dã thương lượng nhất hạ.
“Bất hảo ý tư, ngã chuẩn bị đích đông tây đô hoàn một đáo.” Oa oa âm phóng khí lan đăng kháo cận lộ dịch tư, “Nhĩ hội đãi đáo hạ ngọ đích ba?”
“Đương nhiên.” Lộ dịch tư đê đầu vi tiếu, giá vị bỉ tự kỷ ải đích oa oa âm chỉ năng thị hùng tính liễu.
Kỉ nhân thuyết thoại gian hựu tẩu hạ lai tam cá nhân, oa oa âm y thứ cấp lộ dịch tư giới thiệu, “Giá cá đái văn thân đích thị ba tắc đông, tuy nhiên thính khởi lai hữu điểm kỳ quái đãn kỳ thật thị đại hải đích ý tư.”
Tại ca bạc thượng văn thân đích ba tắc đông vi vi điểm đầu nhiên hậu vấn đạo, “Ngã khả dĩ trừu yên mạ?”
“Lộ dịch tư hoàn thị vị thành niên, án chiếu vị thành niên bảo hộ pháp cấm chỉ trừu yên bất chuẩn tái đề liễu.” Oa oa âm lập khắc thuyết đạo.
Lộ dịch tư mặc mặc bả chủy lí na cú ngã bất giới ý yết hồi khứ, ba tắc đông dã bả yên hạp tắc hồi khẩu đại lí.
“Ngã thị mã lâm.” Oa oa âm một hữu tiếp trứ giới thiệu hậu diện đích lưỡng nhân nhi thị thuyết khởi liễu tự kỷ, “Ý tư thị dũng cảm, tấn tiệp.”
Hậu diện đích lưỡng nhân ai trứ tọa tại duy nhất nhất trương song nhân sa phát thượng, đồng dạng đích hắc sắc đoản phát hòa trường tương thuyết minh giá thị nhất đối huynh đệ, hữu biên đích nhân tiên khai khẩu, “Ngã thị đông tây.” Tả biên đích nhân tự nhiên tiếp thượng, “Nam bắc.”
“?”Lộ dịch tư dục ngôn hựu chỉ, tối hậu bình tĩnh đích thuyết đạo, “Ngã thị lộ dịch tư, ý tư thị nại tâm, mị lực.”
Đông tây trành trứ lộ dịch tư đích kiểm dĩ kinh hữu đoạn thời gian liễu, thính đáo giá thoại thập phân tán đồng, “Xác thật ngận hảo khán, tựu toán thị ngã nhận thức đích hùng tính trung năng tượng nhĩ giá ma thưởng tâm duyệt mục đích đô thị thiếu sổ liễu.”
Mã lâm nhất biên chiêu hô lộ dịch tư tọa hạ nhất biên giải thích đáo, “Đông tây hòa nam bắc thị minh tinh, giá dã thị tha môn đích nghệ danh.”
Quái bất đắc, tựu toán trùng tộc khả dĩ tự kỷ khởi danh thùy hội khởi giá ma kỳ quái đích danh tự, lộ dịch tư thuận thế tọa tại mã lâm bàng biên, “Tạ tạ khoa tưởng.”
“Lan đăng hòa an đức lỗ sâm hữu giảng quá nhĩ đích sự tình, nhĩ hữu tính biệt nhận tri chướng ngại đối ba, tại tràng đích đô thị hùng tính nhĩ bất dụng tại ý.” Mã lâm thập phân nhiệt tình.
Giá cá phân vi dã bất thị năng hỗn tiến lai thư tính đích dạng tử, lộ dịch tư trát trát nhãn vi tiếu, “Na tựu thái hảo liễu.”
Lan đăng sấn cơ sáp nhập, “Na tựu tiên giảng chính sự ba, lộ dịch tư đích nhu cầu thị tha bất nhu yếu mẫu sào chỉ lệnh đích giá cá thôi tiến, mục tiền tha đích thôi tiến nhân thị đan lạc, đệ nhị thôi tiến nhân khả năng thị lộ đức duy hi hoặc giả bổn kiệt minh.”
“Đan lạc đích thôi tiến dĩ kinh đệ giao thượng khứ liễu, giá cá vô pháp cải biến, thùy năng khứ khuyến khuyến lộ đức duy hi?” Lan đăng hoàn thị nhất chu, “Lộ dịch tư đích án tử tình huống chi tiền ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, bất yếu đắc tội na biên đích nhân.”
Ba tắc đông thủ chỉ ma sát trứ khẩu đại lí đích yên hạp khán hướng lộ dịch tư, “Nhĩ hòa đan lạc thị chẩm ma nhận thức đích?”
Lộ dịch tư châm chước liễu nhất hạ thành thật đích hồi đáp, “Ngã bất nhận thức tha, ngã hoàn tại nhị khu đích thời hầu tằng tại tửu ba lí bị nhất vị hát túy đích thư tính tập kích, sự hậu ngã điều tra liễu nhất hạ sai trắc na vị tập kích ngã đích thư tính tựu thị đan lạc.”
“Mục tiền tha bị trí não hạ liễu cấm lệnh, sở dĩ ứng cai bất khả năng hữu cơ hội điều đáo ngã đích tín tức, ngã môn dã một hữu tái kiến quá diện, tha đáo để thị xuất vu thập ma mục đích hướng mẫu... Thân thôi tiến ngã, ngã dã bất thị ngận thanh sở.” Soa điểm thoát khẩu nhi xuất mẫu sào, lộ dịch tư ngạnh sinh sinh áp liễu hồi khứ cải liễu xưng hô.
Hảo tại một nhân phát hiện giá điểm, đồng vi minh tinh đích đông tây nam bắc dã đê thanh đàm luận trứ, ba tắc đông tượng thị tại phán đoạn thập ma nhất dạng đê đầu trầm tư, lan đăng nhất phó tự kỷ nhậm vụ dĩ kinh kết thúc đích dạng tử điều ẩm liêu hát.
Mã lâm đồng tình đích phách phách lộ dịch tư đích kiên bàng, “Ngã đổng, giá chủng bị thảo yếm đích nhân âm hồn bất tán triền thượng lai đích cảm giác, mẫu sào chỉ lệnh đích thôi tiến quyền bất thụ cấm lệnh đích ảnh hưởng, chỉ yếu tha kiến quá nhĩ đích kiểm tri đạo nhĩ đích khí tức, tức sử một hữu nhĩ đích danh tự mẫu sào tựu năng tòng tha đích ký ức trung trảo đáo giá cá nhân.”
Tuy nhiên lộ dịch tư tri đạo dữ mẫu sào liên tiếp đích nhân hội bị thật thời độc thủ ký ức hòa kinh lịch, đãn đáo giá chủng trình độ dã hữu điểm ác tâm liễu, tâm trung đồng thời thăng khởi nhất cổ hậu phạ, bất tri đạo mẫu sào tòng đan lạc ký ức trung độc thủ đáo đích lộ dịch tư hội bất hội hòa dĩ kinh tại mẫu sào đích tiểu lộ dịch tư liên hệ đáo.
Chân thị chỉ năng kỳ đảo tha quý nhân sự đa bất hội tại ý giá điểm tiểu sự liễu.
“Ngã bất thái liễu giải giá cá nhân… Nhĩ môn lưỡng chẩm ma khán?” Ba tắc đông suất tiên khán hướng đông tây nam bắc.
“Ngã ký đắc tha thị bất hôn chủ nghĩa giả, sự nghiệp tâm ngận trọng.” Đông tây đệ nhất cá khai khẩu, nam bắc tiếp thượng, “Một thính quá tha hòa thùy tẩu đích bỉ giác cận, nghiệp nội đích bình giới đô ngận cao, nhân phẩm ứng cai một vấn đề, đại khái.”
Khán đắc xuất đông tây nam bắc đối đan lạc đích bình giới thiên cao, đãn giới vu lộ dịch tư hoàn tại giá lí dĩ cập tha bổn nhân tao ngộ, nam bắc hoàn thị tại mạt vĩ tiếp liễu nhất cá đại khái.
Ba tắc đông đích mục quang tại lưỡng nhân hòa lộ dịch tư chi gian chuyển động, tự hồ tại bình cổ thùy đích thoại canh khả tín ta, tất cánh lưỡng biên thuyết đích hoàn toàn bất tượng thị nhất cá nhân.
Lộ dịch tư thập phân thản nhiên thuận tiện bổ thượng ta tế tiết, “Ngã thị tại thượng lâu đích thời hầu bị tha tòng bối hậu tập kích, phản kích đích thời hầu tha đái trứ khẩu tráo hòa mạo tử, ngã tịnh một hữu khán đáo tha đích chính kiểm, bị đả đích thời hầu tha hoàn toàn một phản ứng, cảnh sát đáo đích thời hầu tha thị bị nhất khởi lai đích trùng tộc tha tẩu đích.”
“Ngã ký đắc giá cá tân văn, tha kiểm đô thũng liễu.” Đông tây điểm đầu khẳng định, “Tư để hạ cư nhiên thị giá chủng loại hình mạ, luyến đồng phích?”
“…Ngã giác đắc ngã hoàn đạt bất đáo nhi đồng đích tiêu chuẩn ba.” Lộ dịch tư kiểm hữu điểm hắc.
Ba tắc đông tắc thị tòng kỉ nhân đích đàm thoại trung đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích tín tức khai khẩu đồng ý, “Ngã khứ thí thí hòa lộ đức duy hi đàm, đông tây hòa nam bắc khả dĩ xử lý đan lạc na biên.”
“Đan lạc na biên ngã lai xử lý tựu hảo, bất ma phiền nhĩ môn.” Lộ dịch tư vi vi tiền khuynh thân thể hồi phục đáo.
Lan đăng tại nhất bàng tiếu liễu nhất thanh, “Biệt tiểu khán lộ dịch tư, tha khả thị nhân vi tại công cộng tràng hợp sát liễu a nhĩ pháp nhi nhập ngục đích.”
Ba tắc đông nhu liễu nhu thái dương huyệt, “Ngã tưởng khởi lai liễu, nhĩ chi tiền thị đa luân quân giáo đích tác chiến hệ, na xác thật thị một thập ma hảo đam tâm đích.”
“Ngã tạc thiên khảo liễu bính càn.” Khán sự tình dĩ kinh quyết định hảo liễu, mã lâm nhất phách thủ thuyết đạo, “Ngã khứ đoan quá lai.”
Thính đáo giá thoại ba tắc đông đệ nhất cá trạm khởi lai, “Na ngã hiện tại tựu khứ chuẩn bị, lộ đức duy hi bất hảo ước, tha khả thị cá đại mang nhân.”
Bất tri vi hà lộ dịch tư tâm lí thăng khởi bất hảo đích dự cảm, đặc biệt thị khán đáo lan đăng thiếp tâm đích thôi cấp tự kỷ nhất bôi thủy hậu.
Đông tây nam bắc đáo thị một tẩu, tọa tại sa phát thượng vi tiếu đích thôi tiến, “Mã lâm kinh thường tố điềm phẩm, thủ nghệ hoàn thị khả dĩ đích, khả tích ngã môn yếu bảo trì thân tài bất năng cật cao đường cao du đích thực vật.”
Dĩ lộ dịch tư bất thiêu thực đích trình độ ngận nan hữu thập ma hội nhượng tha giác đắc nan cật, tất cánh nhĩ tựu thị bả diêm đương thành đường phóng liễu tha dã cật bất xuất lai —— đãn giá cá bính càn thị chân đích bất hành, lộ dịch tư cật liễu đô diêu đầu.
Mã lâm đích bính càn bất tri đạo thị thập ma tài liêu tố đích, nhất nhập khẩu tựu điệu tra, lộ dịch tư bất đắc bất nhất biên cật nhất biên dụng thủ tiếp trụ điệu hạ đích bính càn tra, tòng nhập khẩu khai thủy giá cá bính càn tựu khai thủy phong cuồng hấp thủy, lộ dịch tư tối hậu thị dụng thủy bả bính càn trùng hạ khứ đích, tựu giá dạng khẩu khang lí hoàn hữu tàn tra lưu hạ đích cảm giác tự hồ hoàn hữu điểm niêm nha.
Cật hoàn đệ nhất khối lộ dịch tư tựu trầm mặc liễu, lan đăng thiếp tâm đích bang lộ dịch tư bả thủy tục mãn, “Vị đạo như hà?”
Lộ dịch tư phiết liễu nhất nhãn lan đăng, “Nhĩ thị tưởng yếu ngã hồi đáp thập ma?”
“An đức lỗ sâm thuyết nhĩ thị tha kiến quá tối bất thiêu thực tối hảo dưỡng hoạt đích hùng tính liễu.” Lan đăng thành thật đích hồi phục, “Như quả nhĩ đô giác đắc bất hành, na ngã giác đắc mã lâm đích trù nghệ cơ bổn thượng ứng cai thị đáo đỉnh liễu.”
“Nhĩ hoàng du phóng thiếu liễu.” Lộ dịch tư hồi đầu hòa khán khởi lai hữu ta tự tang đích mã lâm thuyết, “Bính càn nhu yếu du chi đa tài hội hảo cật, tối hảo tái gia điểm tô đả phấn.”
“Thị mạ? Ngã tưởng trứ thiếu du na đông tây nam bắc dã khả dĩ cật liễu.” Mã lâm thu khởi bính càn.
Na nhĩ bất như bạch thủy chử điểm kê hung nhục hòa tây lam hoa cấp tha môn, lộ dịch tư tại nội tâm thổ tào thuận tiện bả thân thượng đích bính càn tra phách tiến lạp ngập dũng lí.
“Nhĩ hội tố phạn?” Khán lộ dịch tư chỉ đạo mã lâm, nam bắc cân tại hậu diện vấn.
“Hội nhất điểm.” Lộ dịch tư bả lạp ngập dũng thôi khai, “Đãn dã tựu thị năng cật đích trình độ, phụ mẫu tẩu hậu ngã tựu tự kỷ tố phạn cật.”
Lộ dịch tư thị cô nhi giá kiện sự tại tràng đích nhân khán khởi lai đô thanh sở, một hữu nhân lộ xuất sá dị đích thần tình, thuận trứ thoại đề tựu liêu liễu hạ khứ, đông tây hòa nam bắc tòng gia lí bàn xuất lai độc tự cư trụ bình thời đô thị sinh hoạt trợ lý tố phạn, mã lâm mẫu thân bất tại liễu mục tiền hòa phụ thân nhất khởi trụ.
Lan đăng một thuyết tự kỷ đích tình huống, đãn tòng tha đích tác phong lai giảng gia lí ứng cai thị bất chẩm ma quản, lộ dịch tư hoàn liễu giải đáo mã lâm tằng kinh bị cân tung cuồng tao nhiễu thị hiệp hội bang mang giải quyết đích vấn đề, chi hậu tựu lưu hạ lai liễu.
Mã lâm tại hiệp hội đãi đích thời gian tối trường, bổn chức thị luật sư lan đăng tựu thị tha lao xuất lai đích, tuy nhiên nhân khán khởi lai khả ái thuyết thoại hoàn oa oa âm, đãn thuyết khởi bang trợ quá đích hùng tính thời lộ dịch tư dĩ kinh thính đáo hảo kỉ cá vô kỳ hòa nhất cá tử hình.
Trùng tộc phụng hành lưỡng tính pháp án, lệ như mã lâm sở thuyết đích hữu nhất vị hùng tính bị thư tính cường chế phát sinh x quan hệ, thư tính bị phán liễu vô kỳ, nhi hùng tính phạm cường chế tội thông thường phán 3-5 niên.
Nhi tự 1667 niên hùng tính bị phế trừ tử hình hậu, thư tính đích tử hình dã tại trục tiệm giảm thiếu cận tại quân đội hoàn bảo lưu trứ, mã lâm dã chỉ tiếp xúc quá nhất khởi.
Lộ dịch tư đại khái khán xuất lai liễu, hiệp hội nội bộ ứng cai phân vi lưỡng bộ phân, nhất bộ phân thị tượng mã lâm giá dạng đối ngoại thiết thật đích bang trợ mỗi nhất vị thụ hại hùng tính, tha môn thụ đáo đích thương hại thị chân thật tồn tại đích, lánh nhất bộ phân tựu thị tượng lan đăng hòa an đức lỗ sâm giá dạng đối nội tư tưởng canh vi thiên kích đích hùng tính chủ nghĩa chí thượng giả.
Tha môn thị thiện lương đích, dã thị tàn nhẫn đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
