Nhĩ môn trùng tộc chỉ định hữu điểm đại bệnh

Thanh thần tranh nhãn đích thời hầu thiên sắc cương lượng, dương quang bị song liêm đáng tại ngoại diện thất nội hôn ám, không khí trung hữu đạm đạm đích huyết tinh vị —— thị lộ dịch tư đích xúc giác hựu tránh thoát thúc phược bào xuất lai đái xuất lai tín tức tố đích vị đạo.

Tín tức tố đích vị đạo tuyệt đối xưng bất thượng thị hảo văn, thậm chí đái trứ nguy hiểm đích ý vị, đại đa sổ tín tức tố đô thị giá dạng, tất cánh tín tức tố bất thị hương thủy thị vi liễu tác chiến nhi xuất hiện đích.

Chỉ thị lộ dịch tư đích tín tức tố hữu nhất ta đặc biệt, trường thời gian văn đáo hậu nhượng nhân hữu nhất chủng bị tri chu chức võng triền nhiễu bao khỏa đích cảm giác, đãn lạp phỉ nhĩ bất giác đắc khủng cụ phản nhi hữu nhất chủng chúc vu đối phương đích an tâm cảm.

Tại cương hòa lộ dịch tư tại nhất khởi đích thời hầu lạp phỉ nhĩ dã tằng huyễn tưởng quá hữu nhất thiên tha môn hội tại đồng nhất trương sàng thượng tỉnh lai, lộ dịch tư cương thụy tỉnh thời hội thuyết thập ma, tha bình thời tựu na ma hảo khán thụy nhãn mông lung đích thời hầu khẳng định canh mỹ.

Bất quá lạp phỉ nhĩ ngận khoái tựu tri đạo giá kiện sự thị một thập ma khả năng liễu, lộ dịch tư nhất thiên yếu thụy bát cá tiểu thời tạc vãn tha nhất khẩu khí khán điện ảnh khán đáo liễu lăng thần tứ điểm, kim thiên thập nhị điểm tiền thị khẳng định bất hội khởi lai liễu, dụng tha đích thoại lai thuyết tựu thị: “Xác thật nhất thiên thụy lục cá tiểu thời bất hội đối thân thể tạo thành thập ma ảnh hưởng, đãn giá thị đối ngã tâm lý cực đại đích sang thương, như quả nhất thiên bất năng thụy bát cá tiểu thời ngã đích nhất ta mỹ hảo đích phẩm chất tựu yếu ly ngã nhi khứ liễu.”

Lạp phỉ nhĩ khinh thủ khinh cước đích tòng sa phát sàng thượng khởi thân ly khai thời, lộ dịch tư thụy đắc chính thục, lánh nhất biên đích y văn tư dã hoàn một tỉnh, tạc vãn tam cá nhân khán điện ảnh khán đáo tứ điểm đích thời hầu lộ dịch tư tựu đề nghị tại đại thính trực tiếp thụy hạ đắc liễu, sa phát phô khai hậu thảng tam cá nhân xước xước hữu dư.

Lạp phỉ nhĩ hòa y văn tư tự nhiên thị tưởng hựu bất cảm tưởng, đãn lộ dịch tư thuyết: “Ngã đô bất phạ nhĩ môn tập kích ngã, nhĩ môn hoàn phạ ngã tập kích nhĩ môn bất thành.”

Tối hậu tam nhân mặc mặc quan liễu đăng thảng hạ lai thụy giác, lộ dịch tư thị tối tảo thụy trứ đích, lạp phỉ nhĩ cổ kế y văn tư ứng cai thị tối hậu nhất cá thụy đích, tự kỷ thụy trứ tiền đối phương đích hô hấp đô nhất trực ngận thiển đồng thời duy trì tại nhất cá kháp đáo hảo xử đích tần suất.

Y văn tư tỉnh lai thời phòng gian y cựu hôn ám hảo tượng thiên hoàn một lượng, tử tế khán khứ nguyên lai thị đả khai liễu già quang đích song liêm, lộ dịch tư y cựu trầm thụy ám đạm đích thất nội chỉ hữu tha tán lạc đích kim phát phát xuất nhất điểm lượng quang, hạ thùy đích nhãn tiệp mao trọng điệp tại nhất khởi hình thành phiến diện.

Quát tĩnh đích kiểm bàng thần tình ôn hòa bạch tịnh khán bất đáo nhất điểm hà tỳ, y văn tư thân thủ chỉ bối khinh khinh xúc bính lộ dịch tư đích kiểm giáp, tùy trứ nhất đạo hô hấp hô xuất lộ dịch tư đích đầu thiên hướng y văn tư, phát ti triền nhiễu thượng chỉ tiêm ôn nhiệt đích hô hấp hoa quá thủ bối, y văn tư nhất thuấn gian cương trụ, thác trứ kiểm giáp đích thủ nhất động bất cảm động, mãn não tử đô thị yếu tử.

“Tỉnh liễu tựu khởi lai ba.” Lạp phỉ nhĩ cư cao lâm hạ đích khai khẩu, thanh âm áp đắc ngận đê đãn bao hàm bất mãn.

“......” Y văn tư tiểu tâm đích trừu xuất thủ lang bái khởi thân.

Lộ dịch tư tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh thị trung ngọ nhất điểm liễu, mạc tác nhất hạ tả hữu trảo đáo bị giác hiên khai, “Tảo a.”

“Cai cật ngọ phạn liễu.” Y văn tư lộ quá thuận tiện lạp khai song liêm nhượng dương quang tiến nhập thất nội, quang chiếu tại lộ dịch tư mao nhung nhung đích phát gian bị phát ti phản xạ mạn diên tượng đỉnh trứ nhất cá tiểu thái dương.

Sĩ thủ đáng liễu nhất hạ chiếu đáo nhãn tình đích quang, lộ dịch tư khởi thân tẩu tiến tẩy sấu gian, “Kim thiên khứ na?”

——

Đối khứ na lí giá kiện sự y văn tư hòa lạp phỉ nhĩ tảo tựu hữu liễu đáp án, nhất khu tối đại đích du hí thể nghiệm trung tâm, mỗi niên đô hữu vô sổ tân tác tại giá lí tiến hành thụ mại, tương bỉ chi hạ tam khu đích du hí trung tâm chỉ toán thị phổ thông đích hư nghĩ thể nghiệm, chính trị giả kỳ hữu danh khí đích hán gia hòa một danh khí đích tiểu tác phường đô xuất lai tuyên truyện liễu.

Chỉnh cá du hí trung tâm đáo xử đô thị trùng tộc, đãn tại trí não hoàn mỹ đích chỉ huy hạ tỉnh nhiên hữu tự tịnh bất hỗn loạn.

Trùng tộc thị quần thể tính, xã hội tính ngận cường đích chủng tộc, giá điểm tại du hí thượng thể hiện đích lâm li tẫn trí, đoàn thể tác chiến du hí vĩnh viễn trùng tại tối tiền diện, kỳ thứ thị các chủng song nhân, tam nhân hợp tác đích tiểu du hí, tựu toán thị đan cơ du hí dã phối bị nhiệt nháo đích ngoạn gia xã khu.

Lộ dịch tư hoàn khán đáo liễu nhất khoản tha quan chú liễu ngận cửu đích chủng điền du hí, ngoạn gia hội tại nhất cá thôn trang trung tài bồi tự kỷ đích điền địa tịnh hòa thôn dân hỗ động, kết hôn giao hữu, hoàn khả dĩ đả quáng điếu ngư tham tác sa mạc phiên lạp ngập dũng đẳng đẳng, ngoạn gia xã khu canh thị tương giá khoản khả dĩ tự do tu cải phối trí đích du hí ngoạn xuất liễu hoa, các chủng MOD ứng hữu tẫn hữu. *

Đãn đô đáo du hí trung tâm liễu, lộ dịch tư chỉ thị mãi liễu nhất ta chu biên tựu hòa lưỡng nhân cản khứ tối cận tân xuất đích hợp tác du hí 《 thần chiến 2》, giá khoản du hí lộ dịch tư tòng y văn tư na biên thu đáo quá bản bổn nhất, nhất hoàn thị cá đan cơ du hí, đại khái thị mãi đích ngận hảo du hí công tư sấn cơ xuất liễu đồng khoản IP đích đệ nhị bản.

Thần chiến trung thần chỉ đích thị mẫu sào, ngoạn gia hội thành vi mẫu sào tối trung thành đích trùng tộc vi kỷ phương đích mẫu sào xưng bá chỉnh cá tinh cầu, cư thuyết tối viễn cổ đích thời hầu giá cá tinh cầu thượng hữu vô sổ đích mẫu sào, tối chung bồi dưỡng xuất trùng tộc hoạch đắc liễu thắng lợi thành vi thái dương tinh hệ duy nhất đích mẫu sào.

Thần chiến 2 nhu yếu 8-12 nhân tổ đội tác chiến, lộ dịch tư giá biên chỉ hữu tam cá nhân chỉ năng hòa biệt nhân tổ đội hành động, hảo tại thần chiến tự đái danh khí căn bổn bất sầu trảo bất đáo nhân, lộ dịch tư tại tiến liễu du hí thương hậu trí não ngận khoái tựu vi tam nhân phối hảo liễu đội hữu.

Ngoạn quá 1 đích lộ dịch tư đối cố sự bối cảnh ngận thục tất trực tiếp khiêu quá giới thiệu lai đáo tân thủ giáo học hoàn tiết, đoản tạm đích luyện tập thao tác hậu đội hữu y thứ đáo tề, nhất cá khán khởi lai tố hảo liễu công lược đích đại lão ngận khoái khởi lai đái đội an bài chúng nhân hành động, lộ dịch tư bị tha chỉ huy khứ thu tập vật tư.

Thu tập vật tư giá kiện sự tựu tượng thị trinh sát binh, lộ dịch tư hạ ý thức tưởng yếu dụng xúc giác thiết đoạn thính giác tăng cường thị giác tựu phản ứng quá lai giá thị du hí, nhãn tiền thanh bất thanh tích toàn kháo tượng tố hòa du hí thương phối trí, trạm tại nguyên địa mạc liễu mạc sơ thủy phối trí chủy thủ đích lộ dịch tư chỉ năng nhất bộ bộ tẩu trứ khán.

Lánh nhất biên đích chúng nhân dĩ kinh khai thủy sử dụng hiện hữu đích tài liêu kiến tạo doanh địa, phái xuất đích trinh sát binh nhất cộng hữu tứ nhân, tối thiếu hữu lưỡng cá nhân đái hồi lai vật tư tựu khả dĩ khai thủy nhượng mẫu sào bạo binh, nhân thử xuất khứ đích tứ nhân thị chỉnh cá tiểu đội sổ trị tối quân hành năng cú lâm cơ ứng biến đích ngoạn gia, y văn tư hòa lộ dịch tư đô xuất khứ liễu, lạp phỉ nhĩ nhân vi lực lượng chúc tính cao tắc bị lưu hạ lai bàn đông tây.

“......” Lạp phỉ nhĩ một thuyết thoại mặc mặc chiếu tố, giá kỳ thật thị nhất kiện đĩnh vô liêu đích sự, lạp phỉ nhĩ bổn thân bất chẩm ma ngoạn du hí dã vô pháp tòng kiến trúc doanh địa giá kiện sự trung hoạch đắc thành tựu cảm, chỉ thị đan thuần vi liễu bồi lộ dịch tư lai nhi dĩ.

Tất cánh lộ dịch tư bình thời ngận hỉ hoan phát tha ngoạn đích du hí tiệt đồ, tha hỉ hoan ngoạn du hí giá kiện sự tại bằng hữu đương trung bất thị thập ma bí mật, bất quá khán đáo hồi lai đích tam cá trinh sát binh, lạp phỉ nhĩ thán liễu khẩu khí —— tha du hí thủy bình bất hành dã bất thị thập ma bí mật.

Y văn tư đái trứ vật tư hồi lai tựu phát hiện xuất khứ đích tứ cá nhân trung duy độc lộ dịch tư bất tại, đội trường nhất khai thủy tịnh một hữu tại ý giá kiện sự nã đáo vật tư tựu lập khắc an bài nhân viên khai thủy bồi dục binh chủng chuẩn bị tiến công.

Dữ thử đồng thời đích lánh nhất biên lộ dịch tư dĩ kinh bị ngũ hoa đại bảng tha đáo địch phương doanh địa liễu, dĩ phòng thông phong báo tín lộ dịch tư thân thượng đích vật phẩm đô bị thu tẩu liễu, thuyết thật thoại lộ dịch tư dã ngận vô ngữ, án chiếu đội trường đích thuyết pháp thần chiến 2 bất hội tại tiền kỳ phát vật tư đích thời hầu vi nan ngoạn gia, nhân thử phân khai tẩu đái tẫn khả năng đa đích vật tư hồi lai thị tối hảo đích sách lược, như quả bất thị kiến thiết doanh địa tối thiếu dã yếu 6 cá nhân chẩm ma dã yếu đa phái nhân xuất khứ.

Đãn lộ dịch tư ngộ đáo đích địch phương đô thị lưỡng lưỡng hành động, đại gia đô thị bạch bản chúc tính đa nhất cá nhân cơ bổn đẳng vu vô địch, nhân thử lộ dịch tư ngận khoái tựu bị trảo trụ quan tại liễu phu lỗ doanh lí đẳng đãi đội hữu lai cứu tự kỷ —— đương nhiên dã khả dĩ trực tiếp sát liễu, đãn trắc thí bản hoàn một hữu giải khai giá cá hạn chế.

Đại khái thị chiếu cố thái điểu ngoạn gia đích du hí thể nghiệm, hệ thống kiểm trắc đáo lộ dịch tư thân xử địa lao hậu thiếp tâm đích cấp liễu lưỡng cá tuyển hạng, nhất cá thị quan chiến khả dĩ tra khán đội hữu hiện tại tại tố thập ma, nhất cá thị trực tiếp thối xuất do AI tiếp quản.

Lộ dịch tư trì nghi liễu nhất hạ tuyển trạch quan chiến án nữu.

Lánh nhất biên lạp phỉ nhĩ sở tại đích doanh địa tại quá liễu nhất đoạn thời gian hậu phát giác lộ dịch tư thủy chung một hữu hồi lai, đội trường thí trứ dụng thông tấn liên lạc khước phát hiện thủy chung một hữu nhân tiếp thông, giá thuyết minh lộ dịch tư bị trảo liễu —— như quả thị trực tiếp hạ tuyến hội do AI tuân vấn hạ nhất bộ đích chỉ lệnh.

Đãn đội trường ninh khả lộ dịch tư thị ngoạn liễu nhất hội nhi bất tưởng ngoạn tẩu nhân liễu, 10 nhân đội biến thành 9 nhân đội bất thuyết trinh sát binh thân thượng hoàn đái trứ kỷ phương địa đồ yếu thị tha vong ký hủy điệu tựu đẳng vu giá biên đích địa hình dĩ kinh bị địch nhân tri đạo liễu.

10 phân chung hậu doanh địa bị phá du hí thất bại đích họa diện truyện lai, y văn tư mặc mặc đả khai du hí thương đích thương môn chuẩn bị xuất khứ trảo lộ dịch tư, tựu khán đáo nhất cá nộ khí trùng trùng đích thân ảnh tẩu đáo lộ dịch tư đích thương môn tiền, tòng tha xuất lai đích thương môn tự hào khán ứng cai thị bị lộ dịch tư khanh thảm đích na cá đảo môi đội trường.

Lai bất cập tư khảo thái đa y văn tư cản khẩn quá khứ, nhi lộ dịch tư dã thu đáo du hí thất bại đích họa diện đả khai liễu thương môn, cương khai môn tựu hách liễu nhất khiêu, nhất chỉ mạch sinh đích trùng tộc chính trạm tại tự kỷ môn khẩu trừng trứ tự kỷ.

“Nhĩ ——” giá chỉ mạch sinh đích trùng tộc tự hồ thị tưởng yếu thuyết thập ma, khán đáo lộ dịch tư hậu khước tạp trụ liễu, “Nhĩ nhĩ nhĩ, nhĩ thị tân thủ ba?”

Giá chỉ trùng tộc đích ngữ điều tòng cao đáo đê biến liễu tam cá điều, tối hậu kỉ cá tự dĩ kinh khả dĩ xưng đắc thượng thị khinh phong tế vũ liễu, y văn tư cước bộ nhất đốn một nhẫn trụ tiếu xuất thanh, “Phốc.”

Tác vi nhất cá thành thục đích xã hội nhân, y văn tư ngận khoái thu liễm tiếu ý tẩu quá khứ ôn hòa đích đối lộ dịch tư khai khẩu, “Nhĩ hoàn ngoạn mạ?”

Lộ dịch tư hữu ta mang nhiên, tổng chi tiên tòng du hí thương lí xuất lai cấp hậu diện đích ngoạn gia nhượng khai vị trí, nhiên hậu y thứ hồi đáp vấn đề, “Ngã ngoạn quá thần chiến 1, bất ngoạn liễu ngã đô bất tri đạo chẩm ma tựu thâu liễu.”

“Nhĩ bị trảo đích thời hầu thị bất thị một hủy địa đồ.” Đồng vi trinh sát binh đích y văn tư đáo thị ngận thanh sở du hí cơ chế.

Thập, hệ thống địa đồ nan đạo bất thị mặc nhận chỉ hữu ngoạn gia bổn nhân năng khán đích mạ, lộ dịch tư chấn kinh liễu.

“Nhĩ xuất hành đích thời hầu một chú ý cước bộ thanh mạ, song phương tốc độ đô thị nhất trí đích bất tồn tại bị truy thượng đích khả năng.” Na cá mạch sinh trùng tộc dã khai khẩu liễu.

Trực tiếp bình tế thính giác đích lộ dịch tư thị tuyến phiêu hốt nhiên hậu thành khẩn đích thuyết, “Đối bất khởi, ngã vong ký liễu.”

Lạp phỉ nhĩ quá lai đích thời hầu, kỉ cá nhân dĩ kinh liêu thượng liễu tất cánh chỉ thị tràng du hí nhi dĩ, thâu liễu tựu thâu liễu đại gia giao cá bằng hữu giao lưu hạ du hí kinh nghiệm tựu hoàn sự liễu.

Cáo biệt đích thời hầu lộ dịch tư hoàn tại cảm khái, “Chân thị cá hảo nhân a.”

Hồi tưởng khởi đối phương nhất khai thủy khí thế trùng trùng đích dạng tử, y văn tư một nhẫn trụ hựu tiếu xuất liễu thanh.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn