Du họa triển khai thủy đích thời hầu thiên khí đồ nhiên biến lãnh khai thủy phiêu khởi liễu tuyết, trùng tộc đích tuyết dữ địa cầu thượng đích bất đồng giá lí đích tuyết đô thị thành đoàn hạ lai, thân thủ khứ tiếp trụ thời hội tại thủ trung tán khai nhiên hậu dung hóa tượng thị bị xuy tán đích bồ công anh.
Tựu thị giá dạng hàn lãnh đích thiên khí, lộ dịch tư y cựu xuyên trứ thiếp thân đích y vật câu lặc xuất hoàn mỹ đích thân hình, giá chủng do bất tri danh tài liêu biên chức đích bố liêu hữu trứ phi thường xuất sắc đích bảo noãn hiệu quả, hắc sắc đích bố liêu tòng bột cảnh nhất trực bao khỏa đáo thủ oản, ngoại diện đáp phối nhất kiện tông sắc đích đại y.
Mỹ thuật hệ đích triển thính nhất như kí vãng tẩu đích thị cổ điển phong, bị tinh tuyển hậu đích họa tác quải mãn liễu tường diện, trừ liễu đan ni nhĩ đái đích học sinh tác phẩm hoàn hữu kỳ tha lão sư học sinh đích tác phẩm, đãn chủ đề đô thị 《 mông đa đích táng lễ 》.
Giá chủng đối tử vong hòa thi thể đích khắc họa tại tha môn thủ hạ tổng hữu các thức các dạng đích biểu đạt, hoặc sắc thải tiên minh, hoặc tử khí trầm trầm, tối hấp dẫn lộ dịch tư đích hoàn thị đan ni nhĩ na phó chung vu hoàn thành đích huyết nhục chi tác.
Họa trung đích trùng tộc thần tình ôn nhu vọng hướng quan chúng đích thị tuyến đái trứ liên mẫn, tha y phụ tại mẫu sào đích huyết nhục trung thân thể chính tại trục tiệm dung giải, tha đích kim phát dĩ kinh khô nuy thanh hôi đích thủ trung thảng trứ nhất thúc càn khô đích bỉ ngạn hoa.
Dĩ kinh thất khứ huyết sắc đích đầu lô y ôi tại huyết sắc trung, hồng dữ bạch đối bỉ cường liệt, sinh dữ tử đích giới hạn tại giá nhất khắc biến đắc phân ngoại tiên minh.
Lộ dịch tư trạm liễu nhất hội nhi mạc mạc thủ oản vấn đan ni nhĩ, “Khả dĩ phách chiếu mạ?”
“Đương nhiên.” Đan ni nhĩ vi tiếu, vi giá phúc họa đắc đáo khẳng định nhi cao hưng.
Lộ dịch tư sĩ khởi thủ phách chiếu phát cấp lạp phỉ nhĩ hòa y văn tư, ‘ đan ni nhĩ lão sư họa đích, lệ hại ba! ’
Y văn tư tối tiên hồi phục, ‘ đa thiếu tiền? ’
“Giá phúc họa đa thiếu tiền?” Lộ dịch tư trắc đầu vấn đan ni nhĩ.
“Ngã chi hậu đích cá nhân họa triển yếu dụng.” Đan ni nhĩ vi vi diêu đầu.
‘ bất mãi. ’ lộ dịch tư sĩ thủ hồi phục, nhiên hậu vấn đan ni nhĩ, “Lão sư đích cá nhân họa triển tại na cử bạn?”
“Tam khu đích duy đa lợi á, hoàn tảo trứ ni.”
Thuyết hoàn đan ni nhĩ đái lộ dịch tư hồi đáo đài thượng hướng dĩ kinh tham quan hoàn đích quan chúng giới thiệu giá thứ đích họa triển, “Tại ngã thân biên thị giá thứ đích đặc ước mô đặc lộ dịch tư, phi thường cảm tạ tha bất giới ý ngã môn tại tha hoạt trứ đích thời hầu tựu vi tha chuẩn bị giá ma đa di chiếu.”
Đài hạ đích quan chúng hữu thiện đích tiếu khởi lai, lộ dịch tư dã hữu ta khóc tiếu bất đắc.
“Khả dĩ thỉnh nhĩ bả ngoại sáo cấp ngã mạ?” Đan ni nhĩ trắc thân vấn đạo.
“Đương nhiên.” Lộ dịch tư tự nhiên đích thoát hạ đại y đệ đáo đan ni nhĩ thủ thượng, lộ xuất bị thuần hắc sắc bao khỏa đích thượng thân.
“Phi thường cảm tạ.” Đan ni nhĩ tương ngoại y đệ cấp nhất bàng đích trợ lý nhượng đối phương nã hạ khứ, nhiên hậu tiếp trứ giảng giải khởi họa tác, “Ngã bất hỉ hoan thái quá tường tế đích khứ giải thích họa tác đích nội dung, dã bất nguyện cấp dư tác phẩm thái đa đích ngụ ý, tòng trung khán đáo thập ma đô tùy......”
Lộ dịch tư tịnh bất thị trạm tại đài thượng, đài thượng hữu nhất cá cao cước đắng nhượng lộ dịch tư tọa trứ, tùy trứ đan ni nhĩ hạ khứ giới thiệu họa tác hậu hữu ta nhân vi thượng lai phách chiếu, hợp chiếu, lộ dịch tư đô hảo tì khí đích ứng hạ lộ xuất lễ mạo đích vi tiếu.
Trực đáo nhất đạo trạm tại trùng tộc trung dã hiển đắc cao đại đích thân ảnh xuất hiện, hắc sắc đích toái phát đáp tại ngạch tiền khán khởi lai một hữu thập ma đặc biệt đích, đãn tử tế khán khứ đối phương thâm thúy đích mi cốt hạ hữu nhất song úy lam sắc đích nhãn tình, ngũ quan lập thể biện thức độ ngận cao.
Lộ dịch tư tại đài thượng hòa đối phương đối thị thượng hậu tựu lập khắc phản ứng quá lai, “Đan lạc.”
Cảnh phương giải trừ cấm lệnh hữu nhất đoạn thời gian liễu, đãn tác vi hữu hành trình an bài đích diễn viên lộ dịch tư đáo dã một chỉ vọng năng lập khắc kiến đáo đối phương —— đãn dã bất thị giá chủng tràng hợp hạ kiến diện.
Cao đại đích trùng tộc điểm liễu điểm đầu, đan lạc đích mi mục gian hòa lạp phỉ nhĩ hữu điểm tượng, chu vi đích nhiếp ảnh đô mặc khế đích tương kính đầu di khai tịnh một hữu đối chuẩn đan lạc, trùng tộc đối minh tinh đích bảo hộ hoàn thị bỉ giác đáo vị đích, tư hạ phi hoạt động tràng hợp đô thị cấm chỉ xâm phạm công dân ẩn tư đích.
Đãn công khai hoạt động hòa tuyên truyện kỳ gian tựu yếu tự kỷ tiểu tâm liễu, tựu hòa lộ dịch tư thượng thứ kiến đáo tha toàn phó võ trang tương tự kỷ bao khỏa nhất dạng.
“Ngã khán quá nhĩ diễn đích điện ảnh 《 tự nguyện tử vong 》.”
“Tạ tạ.” Đan lạc khai khẩu, thanh âm hòa huỳnh mạc trung nhất dạng đê trầm đái trứ từ tính, như quả yếu cấp giá cá trùng tộc định nhất cá tiêu thiêm đại khái tựu thị thành thục ổn trọng, cường thế thiết huyết nhất loại, “Ngã vấn quá chủ bạn phương, mô đặc nhị thập phân chung hậu tựu khả dĩ ly tràng liễu.”
Lộ dịch tư tọa tại đài thượng đê đầu phủ thị giá cá trùng tộc, nhân vi cao cước đắng đích duyên cố, lộ dịch tư nhất chỉ cước thải tại trung gian, nhất chỉ cước lạc địa lưỡng thủ tùy ý đích đáp tại tất cái thượng, tha một hữu thụ quá chuyên nghiệp đích mô đặc huấn luyện đãn thân tài tu trường, kiên khoan yêu tế chẩm ma tọa đô ngận hảo khán, minh minh vô luận tòng vật lý đích vị trí hoàn thị tòng hùng tính hòa thư tính đích địa vị lai thuyết lộ dịch tư đô xử vu cao vị, đãn đan lạc mỗi thứ khai khẩu đô nhượng lộ dịch tư giác đắc tự kỷ bị áp liễu nhất đầu.
Thượng thứ ngộ đáo giá chủng cảm giác hoàn thị cấp sa bỉ lão bản càn hoạt đích thời hầu, lộ dịch tư tưởng đan lạc hòa na cá sa bỉ lão bản đô hữu nhất cá cộng đồng đặc điểm, hữu tiền thả xã hội địa vị ngận cao, tất cánh đối phương bất cận thị minh tinh đồng thời hoàn thị mẫu sào chỉ lệnh đích thành viên.
“Ân.” Lộ dịch tư thất khứ hòa đối phương kế tục giao đàm đích tâm tình, mục quang phóng viễn khán hướng viễn xử chính tại tham quan đích nhân quần.
Đan ni nhĩ đích na nhất phiến khu vực đô bị phiên liễu bài tử đại biểu giá phúc họa dĩ kinh bị nhân mãi tẩu, mục tiền cận cung tham quan, đẳng họa triển kết thúc giá ta họa tựu hội bị đả bao hảo tống đáo mại gia thủ trung, một hữu quải bài đích tắc đại biểu họa gia tự lưu bất thụ mại.
Đan ni nhĩ lão sư giáo học thủy bình nguyên lai giá ma cao, nhất quyển khán hạ lai chỉ hữu đan ni nhĩ học sinh đích họa tác toàn bộ thụ khánh, lộ dịch tư bất thái đổng nghệ thuật phẩm tại nội tâm cảm khái liễu lưỡng cú hựu hòa thượng đài đích trùng tộc phối hợp trứ phách liễu chiếu, đan lạc thủy chung tại đài hạ đẳng trứ, tựu toán thị giá điểm thời gian dã bất nhàn trứ thủ chỉ tại không trung điểm trứ tại trí não thượng hồi phục tiêu tức.
Vô liêu đích nhị thập phân chung quá khứ hậu, lộ dịch tư trọng tân xuyên thượng ngoại y tẩu hạ đài, đan lạc hồi quá thần lai tố xuất thỉnh đích thủ thế, “Ngã bất tri đạo nhĩ hỉ hoan thập ma, hạ ngọ trà khả dĩ mạ?”
Lộ dịch tư vô sở vị đích tủng tủng kiên, “Tùy tiện.”
Xuất môn đan lạc đích xa tự động hoạt hành chí lưỡng nhân diện tiền, lộ dịch tư khước một hữu thượng xa nhi thị tứ hạ trương vọng.
“Hữu thập ma vấn đề mạ?” Đan lạc dã khán khán chu vi.
Lạp phỉ nhĩ viễn viễn đích tựu khán đáo lộ dịch tư đích thân ảnh hòa bàng biên đích na lượng xa, bổn dĩ vi thị lộ dịch tư yếu hòa đan ni nhĩ lão sư hồi khứ liễu, tẩu cận nhất khán cư nhiên thị đan lạc, “Ước đích thị kim thiên kiến diện mạ?”
“Na đảo một hữu, tất cánh ngã chỉ thị nhất cá học sinh hoàn đàm bất thượng đề tiền dự ước.” Lộ dịch tư lễ mạo đích vi tiếu, “Phản chính hạ ngọ dã một khóa, nhất khởi khứ hát trà ba.”
Giá đạo ám phúng nhượng lạp phỉ nhĩ mặc mặc khán liễu nhất nhãn đan lạc, đan lạc phản ứng dã ngận khoái, “Bão khiểm, ứng cai đề tiền hòa nhĩ thương lượng thời gian đích.”
Lộ dịch tư đạm đạm đích khán nhất nhãn đan lạc, “Nhĩ bất nhu yếu đạo khiểm, ngã một hữu tựu giá kiện sự chỉ trách nhĩ đích ý tư.”
Tựu toán đan lạc thị tự kỷ đích biểu ca đãn diện đối thử tình thử cảnh lạp phỉ nhĩ na cảm thuyết thoại, hiện tại đích lộ dịch tư khả bỉ chi tiền tự kỷ cáo bạch na thứ nguy hiểm đa liễu.
Một hữu tựu giá kiện sự chỉ trách đích ý tư, na tựu thị nhân vi biệt đích sự, đan lạc lạp khai xa môn, “Khả dĩ thỉnh lưỡng vị nhất khởi hát hạ ngọ trà mạ?”
Dĩ noãn sắc vi chủ điều đích xan thính, tam nhân tọa tại kháo song đích vị trí, tòng chỉnh diện thấu minh đích lạc địa song hướng ngoại vọng khứ thị tuyết cảnh bạn tùy trứ lục sắc dữ thành thị đích tuyệt diệu tổ hợp, duy hộ tự nhiên bảo hộ hoàn cảnh thị trùng tộc tòng tiểu dưỡng thành đích tập quán, tức sử tại đông thiên dã hữu lục sắc phúc cái cương thiết.
Trác thượng hữu trứ huyến lệ hoa văn đích kim chúc chế bàn tử thịnh phóng trứ các thức cao điểm, điềm phẩm, cổ thanh sắc đích từ bôi lí thị nhan sắc thâm thúy đích hồng trà vị đạo ứng cai thiên khổ, đáp phối điểm tâm cật cương hảo —— giá chỉ thị lộ dịch tư đích sai trắc, tất cánh giá khán khởi lai ngận tượng anh thức hạ ngọ trà.
Châm chước liễu nhất hạ, đan lạc tương nguyên bổn chuẩn bị hảo đích đài từ trọng tân thế hoán, chân chính kiến đáo lộ dịch tư tha tài sát giác đáo diện tiền đích nhân dữ tòng tha nhân khẩu trung liễu giải đáo đích tương soa thậm viễn, na cá truyện văn trung tì khí hảo ôn hòa hữu lễ đích mỹ lệ hùng tính chỉ tại đài thượng đoản tạm đích xuất hiện quá, hựu hoặc giả thuyết tự kỷ tịnh bất thị khả dĩ nhượng lộ dịch tư lộ xuất hảo kiểm sắc đối đãi đích nhân.
“Do vu ngã đích tự tác chủ trương đối nhĩ tạo thành đích khốn nhiễu thâm biểu khiểm ý.” Đan lạc một hữu bính trác thượng đích hồng trà đối lộ dịch tư đích vị trí đê đầu, “Dĩ cập chi tiền tại tửu ba đối nhĩ đích bất lễ mạo, thập phân cảm tạ nhĩ hoàn nguyện ý kiến ngã nhất diện.”
Bất trảo tá khẩu bất vi tự kỷ biện giải, giá tắc đạo khiểm toán thị hợp cách liễu, lộ dịch tư đích bất mãn tiêu hạ khứ nhất ta quyết định tiên vấn tự kỷ tối quan tâm đích, “Nhĩ vi thập ma đột nhiên hướng mẫu sào thôi tiến ngã? Minh minh nhĩ hoàn toàn bất liễu giải ngã, nan đạo thuyết thôi tiến quyền đích sử dụng hoàn toàn một hữu hạn chế.”
“Ân.” Đan lạc khẳng định liễu lộ dịch tư đích thuyết pháp, “Thôi tiến quyền đích sử dụng bất thụ nhậm hà pháp luật hạn chế tựu toán thị bị bác đoạt sở hữu quyền lực đích tử hình phạm hoặc giả □□ dã khả dĩ bị thôi tiến, nhân vi thẩm hạch quyền toàn bộ bằng mẫu sào đích ý nguyện, đối thôi tiến nhân nhi ngôn bất luận thôi tiến thùy hựu hoặc thị thị phủ thông quá đô bất hội đối thôi tiến quyền hữu nhậm hà đích ảnh hưởng.”
“Hội bị ảnh hưởng đích chỉ hữu thôi tiến nhân tại mẫu sào chỉ lệnh đích thanh dự.”
Đan lạc giải thích hoàn tài hồi đáo tự kỷ thôi tiến lộ dịch tư đích nguyên nhân thượng, “Cảnh phương cấm chỉ ngã tiếp xúc nhĩ, tại đương thời đích tình huống hạ ngã năng tưởng đáo giác hảo đích bồi thường phương thức tựu thị sử dụng thôi tiến quyền, chỉ yếu nhĩ sở xử đích công tác bộ môn dữ chỉ lệnh tịnh bất trùng đột mẫu sào tựu hội thụ lý.”
“Ngã nguyên bổn đích kế hoa thị tái thỉnh nhất vị chỉ lệnh đích bằng hữu vi nhĩ hoàn thành thôi tiến, mẫu sào thụ lý hậu hội tại thập tam nguyệt hướng nhĩ phát xuất yêu thỉnh, đãn ngã một tưởng đáo nhĩ đề tiền tri đạo liễu giá kiện sự.”
Hoàn cự tuyệt liễu giá phân kỉ hồ bản thượng đinh đinh đích thôi tiến.
Thặng hạ đích thoại bất dụng đa thuyết lộ dịch tư dã sai đắc đáo, chỉ yếu thị chính thường trùng tộc tại một hữu tòng quân hoặc giả tòng chính đích tưởng pháp hạ đô bất hội cự tuyệt giá phân thôi tiến, canh hà huống lộ dịch tư thị cá sát nhân tòng quân giáo thối học hậu học đại đề cầm đích trùng tộc, bổn thân tựu tại mẫu sào chỉ lệnh hữu nhân mạch, chẩm ma khán đô thị tại vi tiến nhập chỉ lệnh nhi chuẩn bị, kết quả nhân gia lộ đô phô hảo liễu ngạnh thị nhượng lộ dịch tư cấp sách liễu.
“Ngã hữu tự kỷ đích kế hoa.” Lộ dịch tư hát khẩu trà yểm cái thần tình.
Giải trừ cấm lệnh hậu đan lạc đặc địa khứ liễu giải nhất hạ lộ dịch tư đích tình huống, tuy nhiên công dân đích ẩn tư quyền phi thường cao chính thường thị tra bất đáo thập ma đích, đãn đan lạc khứ trảo lộ đức duy hi liêu liêu tựu năng tri đạo ngận đa, tại lộ đức duy hi giá luật sư đích chức nghiệp đạo đức cơ bổn bất tồn tại.
Gia nhập hùng tính quyền ích bảo hộ hiệp hội toán thị thập ma kế hoa...... Đan lạc sĩ đầu khán liễu nhất nhãn lộ dịch tư giác đắc thôi tiến đích sự toán thị quá khứ liễu, “Quan vu lánh nhất kiện sự, bất xác định nhĩ nhu yếu thập ma sở dĩ ngã cấp nhĩ đái liễu giá cá.”
Đan lạc thôi quá khứ nhất trương tạp, “Giá lí diện hữu ngũ thập vạn, hi vọng khả dĩ di bổ nhĩ tại tửu ba thụ đáo đích thương hại.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
