13 nguyệt khai thủy giáo viên lí đích phấn hồng chỉ sổ tựu khoái tốc thượng thăng, lộ dịch tư bị quan tại cầm phòng lí đô trở đáng bất liễu ngoại diện ba đào hung dũng đích truy cầu giả —— đại gia đô tưởng tại vũ hội thượng tranh đoạt nhất tịch chi vị.
Dĩ trùng tộc hướng lai hùng thiếu thư thiếu đích hiện trạng, vũ hội nhất cộng trì tục tam thiên nhất danh hùng tính hội tại giá tam thiên hòa bất đồng đích thư tính khiêu vũ nhi đối vu dĩ kinh hoạch đắc vị trí đích thư tính nhi ngôn, thùy tại tiền diện tựu canh trọng yếu, tất cánh vũ hội việt đáo hậu diện tựu việt hội thất khứ hưng thú, tượng lộ dịch tư tựu chỉ tham gia đệ nhất thiên đích vũ hội.
An đức lí á giá thứ dã đáo tràng, đãn tha bất khứ khiêu vũ, tác vi nhất danh khảo hoàn thí tựu hồi khứ đả du hí đích trạch nhi ngôn vũ hội hào vô hấp dẫn lực —— tha chỉ thị lai cật phạn đích, bồi tha khứ đích thị đính hôn đích na vị thư tính.
Nhãn kiến huyền nhạc ban đích hùng tính đô một hi vọng, gia nạp hướng lộ dịch tư hòa an đức lí á triển kỳ liễu nhất hạ tại thư tính đôi trường đại đích hùng tính thị thập ma dạng đích, gia nạp đích hành trình tòng đệ nhất thiên an bài đáo tối hậu nhất thiên nhất cộng 15 tràng, gia nạp đích truy cầu giả bất toán thiếu chỉ thị tha bình thời niêm trứ lộ dịch tư, nhi thả đô tập trung tại kỳ tha ban sở dĩ khán bất xuất lai.
Gia nạp hữu tư hạ thâu thâu hòa lộ dịch tư thuyết giá thứ tưởng thiêu nhất cá thí thí, đãn lộ dịch tư giác đắc dĩ gia nạp gia huynh đệ đích tình huống giá kiện sự khủng phạ ngận nan, trừ phi na vị bỉ gia văn canh cường thế đích tài hữu hi vọng, đãn dĩ tha hòa tha ca đích quan hệ gia nạp đại khái suất bất hỉ hoan cường thế đích loại hình.
Diện đối kỳ mạt a mạch tây tư đặc lão sư dã một hữu kế tục khấu áp lộ dịch tư, sảng khoái đích phóng nhân khứ tham gia vũ hội phóng túng nhất hạ thuận tiện trảo trảo linh cảm —— lộ dịch tư hoài nghi a mạch tây tư đặc lão sư đích trọng điểm tại hậu diện na cú.
Dụng đăng bích huy hoàng hình dung khả năng bất thái thiếp thiết, dụng hoa lí hồ tiếu tựu ngận năng thể hiện đương đại đại học sinh đối vũ thính đích trang sức, kim niên đích vũ hội chủ đề thị tinh không, đại thính chỉnh thể trình hiện nhất chủng thâm lam sắc đích tinh hà hiệu quả, thất nội đích địa bản thượng an trang hữu hoạt quỹ thừa tái trứ hằng tinh hoa quá, thiên không thị xán lạn đích tinh hà dữ tinh vân.
Đả đăng tập trung tại vũ trì, ngoại vi đích quan chúng đô ẩn tàng tại tinh không chi hạ, đài thượng thị phụ trách chủ trì đích diễn bá hệ học sinh, áo lợi duy á một hữu diễn bá hệ đại khái thị tòng cách bích học giáo thỉnh lai đích, vũ hội dã bất chỉ thị khiêu vũ hoàn hữu du hí hòa nhất ta hỗ động tiết mục đẳng đẳng, thính thuyết tối hậu nhất thiên hoàn hữu khiêu vũ bỉ tái.
Đạp nhập hội tràng đích nhất khắc lộ dịch tư tựu bất đắc bất cảm khái, nhất niên tài thu tự kỷ thập vạn học phí học giáo chân thị khuy đại liễu —— lạp phỉ nhĩ tha môn đích học phí thị thập ngũ vạn, nhiêu thị lộ dịch tư dĩ kinh tập quán trùng tộc tại lưỡng tính thượng đích soa cự, đãn phát hiện học phí đô phân hùng thư giá kiện sự thời chân đích thị cảm đáo chấn kinh. Đãn giá ma tố đích học giáo tịnh bất đa, cơ bổn thị nhất ta hùng tính thiếu đích học giáo hòa chuyên nghiệp vi liễu khoách đại hùng tính chiêu sinh tài hội sử dụng giá dạng đích tiêu chuẩn, giáo phương cổ kế dã thị cật chuẩn thư tính học sinh tịnh bất hội để xúc giá dạng đích chính sách.
Tuy nhiên bị lộ dịch tư cự tuyệt, đãn bố lai ân hoàn thị lai vũ hội liễu, tựu toán bất năng khiêu vũ đãn thị khán khán dã thị hảo đích, biên duyên quan chúng tịch bão hữu tương đồng tưởng pháp đích thư tính bất thiếu, nhi thả trừ liễu cố định đích song nhân vũ tập thể vũ thị bất nhu yếu khảo lự vũ bạn đích đại gia khả dĩ nhất khởi khứ khai tâm, đối đan thân nhân sĩ phi thường hữu hảo.
Viễn viễn đích bố lai ân tựu tòng nhập tràng đích nhân quần trung tinh chuẩn bộ tróc đáo lộ dịch tư đích thân ảnh, kim thiên tha xuyên liễu nhất thân bạch sắc vi để kiên bàng xử lạc hạ hồng sắc lưu tô đích khoan tùng sấn y, tùy trứ tẩu động lưu tô tại đăng quang hạ đãng khởi nhất quyển ba lan, khán khởi lai tựu tượng thị lưu thảng đích huyết dịch, tụ khẩu xử thị hà hoa biên tương thủ chưởng cái trụ đại bán chỉ lưu xuất tu trường cốt tiết phân minh đích thủ chỉ.
Kim phát nan đắc tố liễu tạo hình, xuy thành tam thất phân đích M hình lưu hải, bồng tùng trung đái trứ điểm lăng loạn đáp tại nhãn tiền nhượng nhãn tình nhược ẩn nhược hiện, hạ bán thân tắc thập phân giản ước chỉ thị nhất điều hắc sắc đích trường khố, phối hợp tha bạch tích đích cơ phu tượng thị hắc dạ trung hành tẩu mị hoặc nhân tâm đích ma quỷ, tự động hốt lược lộ dịch tư thân hậu đích lưỡng nhân bố lai ân nhẫn bất trụ sĩ khởi thủ oản phách hạ nhất trương chiếu phiến, nhiên hậu bị trí não đả thượng liễu vị kinh bổn nhân duẫn hứa cấm chỉ phát bố tại công cộng tràng hợp đích cảnh cáo.
Kim thiên giá thân y phục tịnh bất thị lộ dịch tư tuyển đích, tha xuất tịch vũ hội chỉ hội xuyên nhất thân tây trang, giá chủng phong cách tự nhiên thị đan ni nhĩ lão sư đích thẩm mỹ, lộ dịch tư chỉ thị thính tòng liễu chuyên nghiệp nhân sĩ đích kiến nghị.
“Ngã bất chẩm ma hội khiêu vũ.” Lộ dịch tư lai đích bỉ giác vãn, âm nhạc dĩ kinh hưởng quá lưỡng luân liễu, mục tiền chính tại tiến hành đích thị tập thể vũ, đại gia hữu trật tự đích nội ngoại các hình thành nhất cá quyển, tại âm nhạc biến hóa đích thời hầu mặc khế đích cải biến vị trí.
Lạp phỉ nhĩ hoàn thị tập quán tính xuyên liễu hắc sắc tây trang, vi liễu phối hợp lộ dịch tư lí diện thị tửu hồng sắc đích sấn y, “Ngã môn khả dĩ đẳng song nhân vũ, ngã đái nhĩ.”
Y văn tư xuyên đích thị nhất chủng truyện thống phục sức dữ hiện đại phong tương kết hợp đích y phục, một hữu thập ma trang sức đãn bố liêu như lưu thủy nhất bàn thuận trứ thân thể tuyến điều hoảng động, mạc khởi lai thị thập phân thuận hoạt đích thủ cảm tượng thị ti trù, “Nhĩ hỉ hoan thập ma vũ đạo?”
“Chuyển quyển quyển đích na chủng.” Lộ dịch tư sĩ thủ tại không trung hoa liễu nhất cá quyển, “Bất nhu yếu ngã đại phúc độ động đích.”
Na tựu thị mạn vũ, lộ dịch tư thân hậu đích lưỡng nhân đồng thời mạo xuất giá cá tưởng pháp thị tuyến bất kinh ý tại không trung chàng kiến hựu mặc mặc thu hồi khứ.
“Na thị học sinh hội hội trường mạ?” Lộ dịch tư khán trứ nhất hội nhi trắc đầu vấn lạp phỉ nhĩ vũ trì trung ương đích lưỡng nhân.
“Thị tha.” Lạp phỉ nhĩ khán quá khứ, “Tha bạn lữ thị học vũ đạo đích.”
Tại lộ dịch tư đoản tạm đích học tập sinh nhai trung, đại gia đô tại vi học nghiệp thành tích, thật tiễn phân, báo khảo đại học, tuyển trạch chuyên nghiệp nhi bôn ba, bất yếu thuyết học giáo hữu thập ma sự liễu, tựu toán thị ban thượng đích đồng học dã chỉ thị miễn cường ký đắc danh tự đích trình độ, căn bổn bất hội hữu nhân khứ quan tâm học sinh hội hội trường khiếu thập ma, thùy thùy thùy cảm tình chẩm ma dạng, hựu hoặc giả thị na cá ban đích nhân trường đắc ngận soái.
Đãn trùng tộc đích giáo học bất nhất dạng, hoặc giả thuyết tiên tiến đích giáo học phương thức nhượng học sinh hữu canh đa đích không nhàn thời gian khứ quan chú học tập dĩ ngoại đích sự tình, tiểu ban chế giáo học dã năng nhượng lão sư năng quan chú đáo mỗi cá nhân, sở dĩ đại gia tổng hữu ngận đa thời gian thảo luận mỗ mỗ hùng tính trường đắc hảo khán, mỗ mỗ thư tính hữu liễu đối tượng chi loại đích thoại đề, tác vi thoại đề trung tâm đích lộ dịch tư kinh thường thính đáo giá ta thoại.
Bỉ như giá giới học sinh hội hội trường an bạc hữu nhất vị học khiêu vũ đích bạn lữ, lưỡng nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại dĩ kinh đính hôn giản trực tựu thị vương đạo kịch tình chi loại đích, lộ dịch tư hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá vị bỉ tự kỷ danh thanh canh đại đích thư tính, canh trọng yếu đích thị lạp phỉ nhĩ thuyết an bạc dã tham gia giá thứ đích tân tinh bôi.
Tác vi cạnh tranh đối thủ, lộ dịch tư trành trứ khán liễu nhất hội nhi tựu khán đáo liễu dữ an bạc nhất khởi khiêu vũ na vị hùng tính đích kiểm, thị nhất trương dĩ lộ dịch tư quan cảm khán lai hùng thư mạc biện đích kiểm, tha đích thân thượng đái trứ nhất chủng thiếu niên đích thanh xuân cảm, thân hình tu trường tiêm tế, dã thị thường kiến đích hắc phát lưu trứ lang vĩ thần tình quát tĩnh, thân cao ứng cai tại nhất mễ thất đa.
Hòa lộ dịch tư dĩ tiền nhận thức đích nhất vị bất ký đắc danh tự đích nữ đồng học ngận tượng, khán trứ hoàn đĩnh thân thiết, “Tha khiếu thập ma danh tự?”
“Dĩ phòng vạn nhất, như quả ngã dĩ hậu yếu đối phó an bạc khả dĩ tòng tha hùng tính na hạ thủ.” Lộ dịch tư trát trát nhãn.
A? Lạp phỉ nhĩ thính văn hữu ta mê mang, vi thập ma thoại đề đột nhiên biến thành giá dạng, “Nhĩ môn thị đệ nhất thứ kiến diện ba, thập ma thời hầu hữu mâu thuẫn đích.”
“Hiện tại một hữu, dĩ hậu tựu bất nhất định liễu.” Y văn tư tiếp thượng, “Tất cánh đại gia đô thị đoạt quan hầu tuyển nhân.”
“Giá thị chính quy bỉ tái...... Thị tại khai ngoạn tiếu ba.”
“Hắc hắc.” Lộ dịch tư tự nhiên đích yết quá giá cá thoại đề, “Hảo tượng yếu khai thủy hạ nhất tràng liễu, giá thị thập ma vũ đạo?”
“Giá cá tựu thị nhĩ thuyết đích chuyển quyển quyển.” Y văn tư tự nhiên đích thân thủ khiên khởi lộ dịch tư đích hữu thủ.
Lánh nhất biên đích lạp phỉ nhĩ dã khiên khởi lộ dịch tư đích tả thủ cộng đồng hối nhập nhân quần chi trung, nhân quần đích trung ương thị nhất giá cương cầm, sở hữu nhân khiên trứ thủ vi nhiễu nhi hành, dĩ hướng tiền tam bộ tựu hậu triệt nhất bộ đích tiết tấu tại hoãn mạn đích âm nhạc thanh trung tiến hành giá tràng bất toán vũ đạo đích vũ đạo.
Như quả thuyết dữ nhất cá nhân khiên thủ tượng thị tại khiêu vũ, na dữ lưỡng cá nhân khiên thủ tựu tượng thị bị phụ mẫu đái xuất khứ tán bộ đích tiểu bằng hữu, thiên thiên thân biên đích lưỡng nhân đô bỉ lộ dịch tư cao, tưởng đáo giá cá họa diện, lộ dịch tư nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh.
Bổn lai trầm tẩm tại du dương hoàn cảnh trung đích y văn tư trắc đầu tựu khán đáo lộ dịch tư kiên bàng chiến đẩu trứ bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, tiếu đắc phi thường khai tâm nhãn trung thịnh mãn liễu quang, liên đái trứ tương ác đích thủ dã chấn động trứ.
“Giá hựu thị vi thập ma?” Tuy nhiên bất tri đạo nguyên nhân, đãn y văn tư bất tự giác tựu bị cảm nhiễm đáo đồng dạng lộ xuất liễu tiếu dung.
“Một, ngã chỉ thị tưởng khởi lai tiểu thời hầu đích sự tình.” Lộ dịch tư chỉ trụ tiếu ý, lạp phỉ nhĩ hảo kỳ đích mục quang dã tùy chi đầu lai.
“Ngã phụ mẫu đô ngận mang, bình thời đô thị tỷ —— hòa kỳ tha huynh đệ đãi tại nhất khởi.” Lộ dịch tư trung gian đích phát âm tại nhất thuấn gian biến đắc kỳ quái, tượng thị phá âm nhất dạng xuất hiện liễu nhất cá kỳ quái đích âm điều đãn ngận khoái điều chỉnh quá lai —— trùng tộc tự hồ tịnh một hữu tỷ tỷ giá cá đan từ.
“Hữu thứ tha môn không nhàn hạ lai tựu đái liễu ngã nhất cá nhân xuất khứ ngoạn, dã bất thị ngận hữu thú tất cánh ngã gia phụ cận một thập ma ngu nhạc thiết thi, đãn tha môn hội nhượng ngã tẩu tại trung gian nhiên hậu nhất khởi sĩ khởi thủ, tựu tượng đãng thu thiên nhất dạng.”
“Hậu lai hồi khứ đích lộ thượng lộ quá nhất cá hồ bạc, ngã bằng hữu vấn ngã yếu bất yếu nhất khởi ngoạn, ngã tựu thuyết hảo nha hảo nha, tùy hậu phụ thân tựu thuận thủ bả ngã nhưng tiến hồ bạc lí, tự kỷ hồi gia liễu.”
Thuyết hoàn lộ dịch tư khán khán thân biên đích lưỡng nhân, “Bất hảo tiếu mạ? Nhân vi giá kiện sự ngã khả thị bị bằng hữu truy trứ tiếu liễu nhất niên.”
Giá đại khái tựu thị phụ ái như sơn thể hoạt pha ba, y văn tư tiếu đạo, “Hoàn thị hữu điểm nguy hiểm, như quả bị vị thành niên bảo hộ hiệp hội trảo đáo khẳng định hội bị chỉ trách đích.”
“A, giá ma điểm tiểu sự.”
“Ngã phụ thân dã bất quản sự.” Lạp phỉ nhĩ tiểu thời hầu tại tổ phụ mẫu gia trung canh năng thể hội, “Ngẫu nhĩ kiến nhất diện dã chỉ cố tự kỷ khai tâm.”
Tưởng khởi lạp phỉ nhĩ gia trung đích phân vi, lộ dịch tư vi vi điểm đầu, “Xác thật, nhĩ gia thị đĩnh khai phóng đích.”
Thuyết đạo giá lí lộ dịch tư tưởng khởi lánh nhất kiện sự, hồi đầu vấn y văn tư, “Nhĩ gia ni?”
“Ân...... Tựu thị ngận phổ thông đích gia đình ba, tất nghiệp chi hậu tựu xuất khứ tự kỷ trụ liễu, công tác thời gian trường liễu chi hậu dã bất chẩm ma hồi khứ.” Y văn tư song nhãn vi vi thất thần, “Ngã đích đệ đệ thị vị hùng tính, phụ mẫu canh quan tâm tha, nhân vi ngã môn thị đồng phụ đồng mẫu sở dĩ ngã yếu bỉ kỳ tha huynh đệ yếu canh tự lập.”
Kỳ tha đích thư tính huynh đệ hoàn hữu tự kỷ đích mẫu thân, đãn y văn tư đích mẫu thân hiển nhiên tịnh bất chúc vu tha nhất cá nhân, “Ngận vô liêu ba, ngã kỳ thật dã một tưởng quá yếu tố thập ma, tựu thị bất hỉ hoan đãi tại gia lí sở dĩ tuyển liễu nhất cá phương tiện tựu nghiệp đích chuyên nghiệp, hảo tẫn khoái bàn tẩu.”
“Thị ngã hỉ hoan đích na chủng sinh hoạt.” Lộ dịch tư cảm khái liễu nhất cú, “Ngã phụ thân quản đắc ngận nghiêm, tha nhất định yếu ngã tẩu tha yếu cầu đích lộ, đãn kỳ thật chỉ thị tha tự kỷ tố bất đáo sở dĩ ký hi vọng vu ngã nhi dĩ.”
“Ngã tri đạo tha đích công tác ngận tân khổ tiền đô hoa tại liễu ngã thân thượng, sở dĩ bất cảm nhượng tha thất vọng.”
“Bất quá hiện tại tha dĩ kinh bất tại liễu, dã tựu vô sở vị liễu, nhi thả.” Lộ dịch tư đốn liễu đốn, “Tha đối kỳ tha bất thị hùng tính đích huynh đệ thái độ ngận soa, ngã ngận nan hỉ hoan tha.”
Lạp phỉ nhĩ dục ngôn hựu chỉ, y văn tư ác trứ lộ dịch tư đích thủ nhiên hậu vi vi đê đầu, “Phát sinh giá chủng sự khả dĩ hướng vị thành niên bảo hộ hiệp hội khởi tố tha, nhân cách tự do, đối tự kỷ nhân sinh tuyển trạch đích tự do thị ngận trọng yếu đích.”
Lộ dịch tư túc nhiên khởi kính dã cân trứ tiểu thanh thuyết, “Yếu bất nhĩ liệt cá thư đan ngã hồi khứ bổ nhất hạ thường thức.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
