Bán quyết tái đích giá thiên, nhất tảo khởi lai lộ dịch tư tựu phát hiện tự kỷ cảm mạo liễu, đãn đô thị nhất ta ngận khinh vi đích chứng trạng, tảng tử bất thái thư phục ngẫu nhĩ cảm giác dương dương đích tưởng khái thấu, tị khang hữu ta càn táo lãnh không khí hội trực tiếp chàng đáo tảng tử lí, hảo tại một hữu đầu vựng phát thiêu chi loại đích tình huống phát sinh, tùy tiện cật liễu nhất điểm cảm mạo dược lộ dịch tư tựu chuẩn bị thượng đài diễn xuất liễu.
Đại khái thị thủy thổ bất phục, lộ dịch tư tâm tưởng, tất cánh tiểu lộ dịch tư nhất trực sinh hoạt tại cận vệ tinh, na biên tứ quý như xuân na lí kiến quá hạ tuyết.
“Khái.” Lộ dịch tư sĩ thủ ô trứ chủy khái liễu nhất thanh ngận khoái phóng hạ khứ.
Bổn lai trạm tại nhất bàng đích a mạch tây tư đặc hồi đầu khán liễu nhất nhãn, “Thân thể bất thư phục?”
“Ân.” Lộ dịch tư ứng liễu nhất thanh, “Tảng tử bất thư phục, khả năng thị cật thác đông tây liễu.”
Hiện tại tại vũ đài thượng đích thị toa phỉ nhĩ hòa bội lí đa đặc, toa phỉ nhĩ nhất như kí vãng địa duy trì trứ cổ điển phong cách, ổn kiện lão thành.
Đảo thị bội lí đa đặc giá thứ vi điền từ diễn tấu, bảo trì trứ cao nan độ đạn tấu đích tình huống hạ xướng công dã ngận ổn định, khả tích giá dạng đích cải động hoàn thị một năng cải thiện tha đích khuyết điểm, đảo bất như thuyết phóng đại liễu, chỉ năng thuyết thị nhất thứ bất thác đích thường thí.
Đẳng tha môn hạ đài tựu thị lộ dịch tư đích diễn tấu, a mạch tây tư đặc dã bất hội tại giá chủng thời hầu nhượng lộ dịch tư khứ khán y sinh cật dược, xác định lộ dịch tư đích trạng thái một hữu vấn đề tựu điểm điểm đầu, “Ngã tương tín nhĩ, khứ ba.”
“Thị.”
Lộ dịch tư thượng đài thời chính hảo dữ hạ lai đích toa phỉ nhĩ thác thân nhi quá, đối phương tiếu trứ điểm điểm đầu, lộ dịch tư dã hồi dĩ đồng dạng đích lễ tiết.
Tẩu đáo tứ cường hậu dã tựu chỉ hữu lộ dịch tư tại dụng đại đề cầm liễu, 《 trí áo lợi duy á 》 đích phổ tử đan lạc khán quá, nhất đồng phụ thượng đích hoàn hữu nhất thủ cương cầm khúc, nhất khán tựu minh bạch lộ dịch tư yếu diễn xuất đích thị cải biên bản.
Giá kiện sự dã tại bình ủy môn chi gian thảo luận quá, lộ dịch tư tại cương cầm phương diện thị tân thủ, đãn giá hoàn toàn bất trở đáng tha đích sang tác thủy bình kế tục phát huy —— chỉ thị khả tích liễu.
Như quả thị dụng cương cầm diễn tấu tựu canh hảo liễu, đan lạc tuy nhiên tâm lí minh bạch lộ dịch tư bất khả năng dụng cương học kỉ cá nguyệt đích cương cầm thủy bình khứ hòa kỳ tha tuyển thủ cạnh tranh, đãn khán đáo lộ dịch tư nhất như kí vãng bão trứ đại đề cầm thượng lai thị hoàn thị cảm đáo oản tích.
Lộ dịch tư tọa định khai thủy diễn tấu đích thuấn gian đan lạc vi vi tiền khuynh thân thể, nhiên hậu dữ thân biên đích đức phổ lai tư á đối thị liễu nhất nhãn.
Đức phổ lai tư á sĩ khởi thủ, thực chỉ hữu minh hiển đích tiếp ngân thị đoạn liệt hậu phùng hồi khứ đích, càn khô đích thủ chỉ thượng bố mãn liễu trứu văn, tha hướng thượng sĩ liễu lưỡng hạ lạc hồi khứ nhượng đan lạc bất tất tại ý.
Tố hoàn giá nhất thiết tha tương chú ý lực tập trung tại diễn tấu trung, đan lạc dã mặc bất tác thanh đích đĩnh trực tích bối kế tục khán lộ dịch tư đích biểu diễn.
Tuy nhiên trung đồ hữu nhất thứ tưởng khái thấu, đãn lộ dịch tư giản đan đích áp hạ hầu gian đích dương ý hoàn mỹ đích kết thúc liễu giá thứ biểu diễn, tòng cảm quan lai thuyết lộ dịch tư thậm chí giác đắc bỉ chi tiền hoàn yếu hảo.
Đãn bình ủy tịch thượng tịnh một hữu lập khắc cấp xuất bình phân, kỉ nhân hỗ tương chi gian thảo luận trứ, khắc lí tư phu ngận càn thúy đích biểu kỳ, “Ngã tưởng cấp 9.6.”
Khảo đức nhĩ vi vi diêu đầu, “Tham khảo thượng thứ đích bình phân ——”
“Tham khảo bất liễu.” Khắc lí tư phu cự tuyệt, “Khán đắc xuất tha tại diễn tấu thượng cải biến liễu phương thức, đãn ngã môn giá lí bất thị bỉ thùy tiến bộ khoái đích.”
“Khắc lí tư phu thuyết đích một thác.” Đan lạc điểm đầu, “Đãn cận đối lộ dịch tư giá nhất thứ đích diễn tấu, ngã nguyện ý cấp 9.7 phân.”
“Ân.” Khảo đức nhĩ bất tái tranh biện đồng dạng tả hạ nhất cá 9.7, “Hữu đạo lý.”
Thử thời tựu thặng hạ liễu đức phổ lai tư á, thượng nhất luân đích toa phỉ nhĩ đắc phân tình huống vi 9.6, 9.5, 9.7, 9.6, bình quân phân vi 9.6.
Bất xuất ý ngoại lộ dịch tư tương yếu kế tục siêu quá toa phỉ nhĩ thành vi đệ nhất, đức phổ lai tư á một hữu tham dữ thảo luận đãn dã tại bản tử thượng tả hạ liễu 9.7, lộ dịch tư tối chung đắc phân 9.675.
Tuy nhiên cáp đức sâm hoàn một hữu thượng đài biểu diễn đãn đương lộ dịch tư đích phân sổ xuất lai hậu, đại gia đô tri đạo một thập ma hi vọng liễu.
Bỉ tái hoàn một hữu kết thúc, lộ dịch tư hạ đài thời khước dĩ kinh thu đáo liễu các phương đích chúc hạ, a mạch tây tư đặc phách phách lộ dịch tư đích kiên, “Khứ hưu tức nhất hạ.”
“Hảo.” Lộ dịch tư khinh thanh khai khẩu, giá bất thị đặc ý cải biến khẩu hình đích giả âm nhi thị nhân vi cảm mạo sở dĩ vô pháp đại thanh thuyết thoại.
Đẳng hồi khứ hưu tức đích lộ dịch tư thu đáo tiêu tức thời, quyết tái đích hành trình dĩ kinh an bài hảo, tựu tại hậu thiên thiên lộ dịch tư tương dữ toa phỉ nhĩ đối quyết tranh đoạt quan quân dữ á quân đích vị trí, cáp đức sâm dữ bội lí đa đặc quyết xuất quý quân dữ đệ tứ danh đích vị trí.
Tân tinh bôi bất chúc vu ngu nhạc tái sự, bình ủy môn dã đô hữu tự kỷ đích hành trình, nhân thử tái trình an bài đích phi thường khẩn thấu, tòng tiểu tổ tái dĩ hậu cơ bổn tựu thị 2-4 thiên quá nhất tràng, na phạ thị bán quyết tái tiếp quyết tái dã bất thôi trì, kim thiên bỉ hoàn hậu thiên tựu thượng quyết tái hiện tràng.
Dã tựu thị thuyết lưỡng thiên hậu lộ dịch tư tựu khả dĩ chính thức khai thủy tha đích hàn giả sinh hoạt liễu, tuy nhiên dã tựu thặng bán cá nguyệt.
Tuy nhiên chỉ thị tiểu bệnh, đãn năng bảo trì tối hảo đích trạng thái khứ tham gia quyết tái tự nhiên canh hảo, lộ dịch tư một hữu thác đại hựu khứ kiến liễu y sinh.
Tái tràng hữu chủ bạn phương an bài đích y liệu đoàn đội, đắc xuất đích kết luận dữ lộ dịch tư tương đồng thị do vu canh hoán liễu hoàn cảnh đạo trí đích miễn dịch hệ thống phản ứng, trùng tộc đích thân thể tại thích ứng hoàn cảnh phương diện ngận xuất sắc, y sinh chỉ khai liễu nhất chủng dược nhượng lộ dịch tư hồi khứ cật bất yếu ngao dạ tảo tảo thụy nhất giác tựu hảo liễu.
Lộ dịch tư hoài nghi giá cú thoại đích trọng điểm chỉ hữu bất yếu ngao dạ, đãn dã một đương hồi sự tại luyện tập thất độc tự diễn tấu 《 tiên sinh 》 vi quyết tái tố chuẩn bị, nhất trực đáo thập nhị điểm tài hồi khứ thụy hạ.
Thụy hạ tiền lộ dịch tư hoàn giác đắc thân thể dĩ kinh thư phục ngận đa liễu, đãn lưỡng thiên hậu đáo liễu quyết tái đích giá thiên, lộ dịch tư nhất tảo khởi lai tựu cảm giác bất thái đối, tảng tử càn ách đích đồng thời hoàn khai thủy lưu tị thế, bệnh tình cư nhiên gia trọng liễu.
Kiến quỷ, lộ dịch tư trừu xuất chỉ sát sát tị tử, tái cật liễu nhất thứ tài xuất môn.
Đáo liễu tối hậu nhất tràng quyết tái, a mạch tây tư đặc khởi đích bỉ lộ dịch tư hoàn tảo quá lai khán tự kỷ đích giá vị học sinh, “Chẩm ma cảm giác nhĩ bỉ tạc thiên canh nghiêm trọng?”
“Một vấn đề.” Lộ dịch tư đái trứ tị âm khai khẩu, “Ngã khán quá y sinh liễu, tựu thị cảm mạo.”
A mạch tây tư đặc bất phóng tâm đích thân thủ mạc mạc lộ dịch tư đích ngạch đầu, xác định một hữu phát thiêu chỉ thị tị tử bất thông khí tài phóng hạ thủ, “Hạnh hảo nhĩ bất thị khứ xướng ca đích.”
Lộ dịch tư tiếu tiếu, “Thanh nhạc lão sư thuyết ngã âm vực trách bất thích hợp vãng ca kịch phương diện phát triển.”
Nhi thả lộ dịch tư dã một hữu tòng tiểu luyện tập hòa khai tảng đích tập quán, tại xướng ca giá phương diện chỉ năng thuyết bỉ phổ thông nhân đích thủy bình cao.
“Hữu điểm khả tích.” A mạch tây tư đặc cảm khái liễu nhất cú tựu phách phách lộ dịch tư đích kiên, “Tẩu ba, kim thiên chi hậu tựu thị giả kỳ.”
“Na khả chân thị lệnh nhân kỳ đãi.” Lộ dịch tư tiếu tiếu một hữu hồi ứng lão sư đích tiền nhất cú, hảo tượng đại gia đối tự kỷ đô ký dư liễu thái đại đích kỳ vọng, đãn na hội hữu nhân giá ma hoàn mỹ.
Án chiếu bình phân bài danh, lộ dịch tư hội tại toa phỉ nhĩ đích tiền diện diễn tấu, nhân thử tha thị kim thiên đệ nhất vị thượng tràng đích tuyển thủ.
Vũ đài đích đăng quang đả hạ thời, lộ dịch tư mạn mạn tẩu liễu xuất khứ, diện tiền y cựu thị thục tất đích tọa y, đài hạ nhất phiến hôn ám, tuyển thủ duy nhất năng khán thanh đích chỉ hữu bình ủy tịch thượng đích tứ vị bình ủy dĩ cập tự kỷ đích vị trí.
Kim phát tại đăng quang đích chiếu diệu hạ thiểm thiểm phát quang,; lộ dịch tư thượng tiền tại tự kỷ đích vị trí thượng tọa định.
“Kim thiên ngã yếu diễn tấu đích khúc mục danh khiếu 《 tiên sinh 》.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
