Nhĩ môn trùng tộc chỉ định hữu điểm đại bệnh

“A, na ngã yếu quá sinh nhật liễu?”

“Giá dã thị vị thành niên đích đặc quyền chi nhất, giam ngục hội tại nhĩ quá sinh nhật na thiên khai phóng thực đường, hòa sở hữu đích ngu nhạc thiết thi, đương nhiên bất thị vô hạn chế, đãn miễn phí đích phân ngạch túc cú nhĩ thỉnh tại tràng đích sở hữu nhân cật nhất đốn liễu.”

An đức lỗ sâm đốn liễu đốn, “Như quả nhĩ yếu hòa kỳ tha nhân đả hảo quan hệ giá thị cá cơ hội, tựu toán nhĩ bất tưởng, na nhĩ tối thiếu dã ứng cai thỉnh ngã cật nhất đốn.”

“Quá, càn ma bất quá, hựu bất thị ngã đào tiền!” Lộ dịch tư khán đắc phi thường khai, “Bất quá nhĩ thuyết đích na cá điện ảnh.”

An đức lỗ sâm chỉ liễu chỉ nhị lâu, “Ảnh thị thính, giá ma khoái vong liễu?”

Lộ dịch tư nhất biên thuyết trứ “Một vong, một vong.” Nhất biên nhãn tình vãng lộ tiêu thượng phiêu.

Cương tẩu tiến thực đường tựu hữu nhân nghênh diện quá lai đả chiêu hô.

“Tảo an!” Khán đáo lưỡng nhân đích lan đăng huy thủ.

“Tảo.” An đức lỗ sâm đình hạ cước bộ.

“A!” Lộ dịch tư thụ khởi thực chỉ, “Tiền đài, đầu nhất thứ kiến nhĩ cật tảo xan.”

“Lan đăng, ngã khiếu lan đăng.” Lan đăng củ chính đáo, “Ngã dã thị đầu nhất thứ kiến nhĩ cật tảo phạn.”

“Ngã cật phạn hữu điểm vãn.” Lộ dịch tư bất hảo ý tư đích tiếu tiếu, “Vãn thượng bối thư bỉ tảo thượng hữu hiệu suất.”

“Thị hữu điểm vãn.” Lan đăng tiếu liễu nhất thanh, “Ngã tiên khứ đồ thư quán liễu.”

“Nhất hội nhi kiến.” Lộ dịch tư huy huy thủ.

“Hữu điểm vãn.” An đức lỗ sâm dã tiếu liễu.

“Nhĩ thập ma ý tư?” Lộ dịch tư vãn khởi tụ tử.

“Nhĩ cương tài chẩm ma bất vấn lan đăng thập ma ý tư?” An đức lỗ sâm đoan khởi nhất bàn sơ thái sa lạp, vãng lộ dịch tư đích xan bàn lí dã phóng liễu nhất bàn.

“Tha bỉ giác tượng hảo nhân.” Lộ dịch tư cấp tự kỷ đoan liễu nhất bôi già phê.

“Giá toán thị sát nhân phạm chi gian đích mặc khế?”

“Tha dã thị? Khán bất xuất lai a.” Lộ dịch tư kinh liễu, “Hiện tại sát nhân phạm đô giá ma hòa ái khả thân đích mạ?”

An đức lỗ sâm một thuyết thoại thượng hạ đả lượng nhất phiên lộ dịch tư, nhiên hậu sách sách sách đích diêu đầu, vãng lộ dịch tư đích xan bàn lí phóng liễu nhất điệp giáp tâm bính càn.

“Thập ma ý tư, nhĩ biệt bất thuyết thoại.”

“Cai cật phạn liễu.”

Xan trác thượng đắc tri đại gia đô thị thụy lục cá tiểu thời, lục điểm tựu khởi sàng đích thời hầu lộ dịch tư bất đắc bất đê đầu thừa nhận tự kỷ xác thật thị khởi đích thái vãn liễu.

Bất quá tiểu bính càn nhất tiến đỗ tử lộ dịch tư tựu vong liễu cương tài hòa lan đăng thuyết nhất hội nhi đích sự, hưng trí bột bột đích vãng ảnh thị thính bào, đảo thị an đức lỗ sâm yếu cản thời trường khứ liễu đồ thư quán.

Cương nhất tiến môn lan đăng tựu thuyết đáo, “Cương tài bị lộ dịch tư đả xóa vong ký hòa nhĩ thuyết, kim thiên tảo xan đích sa lạp cự nan cật.”

“Vãn liễu.” An đức lỗ sâm song thủ sáp đâu, “Điều sa lạp tương đích nhân cổ kế thị bả nịnh mông trấp đương thủy phóng liễu, toan đích phát sáp.”

Lan đăng lưu lộ xuất đồng tình đích mục quang, đồng thời đệ xuất khứ nhất trương tạp, “Kim thiên quan sát hạ lai cảm giác chẩm ma dạng?”

“Giá hài tử.” An đức lỗ sâm tư khảo liễu nhất hạ, “Ứng cai đĩnh hảo dưỡng hoạt.”

……

Nhân vi kim thiên an đức lỗ sâm tại, lộ dịch tư hoàn phối hợp tha phóng mạn liễu cật phạn tốc độ, một tưởng đáo giá gia hỏa thiêu thực, nã liễu nhất bàn sa lạp tựu cật liễu lưỡng khẩu, thặng hạ toàn nhưng liễu.

Vi thử an đức lỗ sâm hoàn tại phóng xan bàn đích địa phương bị trí não phạt liễu tiền, đãn tha khán khởi lai bất thị ngận tại hồ đích dạng tử.

Bổn nhân đô bất tại hồ lộ dịch tư dã tựu bất quản liễu, bả bàn tử nhất nhưng tựu bào đáo liễu ảnh thị thính, giá lí hữu đại huỳnh mạc hòa tiểu bao sương, huỳnh mạc cố định bá phóng nhất ta kinh điển điện ảnh 《 mẫu sào chỉ lệnh 》《1667》《 ly tử tinh vân chiến dịch 》 đẳng, nhất khán tựu thị phú hữu giáo dục ý nghĩa, lịch sử cảm hậu trọng, tích cực chính diện đích kinh điển lão phiến liễu.

Chẩm ma khán chẩm ma vô liêu.

Ảnh thị thính nhân bất thiếu, lộ dịch tư tiến lai tựu tri đạo bình thời tha chẩm ma đô khán bất đáo ngục hữu liễu, hợp trứ đại gia đô bào giá lai, thượng cá nguyệt đích học tập nhậm vụ đạt thành tựu khả dĩ chính thường sử dụng giá lí đích sở hữu thiết bị, một đạt tiêu khả dĩ tham khảo lan đăng.

Sơ lai sạ đáo, lộ dịch tư trảo liễu cá nhân tuân vấn, lưỡng nhân liêu liễu nhất hội nhi đối phương thôi tiến lộ dịch tư khứ khán kim thiên đại huỳnh mạc đích điện ảnh.

Lộ dịch tư bán tín bán nghi đích tiến liễu tối đại đích huỳnh mạc thất, nhiên hậu tựu khóc trứ xuất lai liễu.

Chỉ năng thuyết kinh điển bất quý thị kinh điển, thái tuyệt liễu, giá chủng thượng vạn niên trầm điến hạ lai đích văn hóa dữ lịch sử, nhượng lộ dịch tư cảm giác tự kỷ giá kỉ thập niên đích nhân sinh đô thượng thăng đáo tha bất cai hữu đích cao độ liễu.

《 ly tử tinh vân chiến dịch 》 trung hữu tam đoạn quán xuyên thủy chung đích thoại, phân biệt thị bất yếu bị thắng lợi mông tế, bất yếu bị thất bại ảnh hưởng, bất yếu cao cổ tự kỷ.

Giá tràng chiến dịch trùng tộc thâu đắc phi thường thảm liệt, cơ nhân võ khí đạo trí sĩ binh hoàn một hữu nã khởi thương tựu thành phiến đích tử khứ, đảo hạ đích thi thể một hữu thời gian yểm mai đôi tích hình thành nhất tọa thi sơn.

Tòng na chi hậu hoạt hạ lai đích trùng tộc đô thị cơ nhân phi thường phục tạp xuất sinh hậu dã hội tùy hoàn cảnh cải biến đích cá thể.

Giá lí tựu yếu dẫn nhập nhất cá tân đích khái niệm, trùng tộc tại sinh dục kỹ thuật thượng phi thường tiên tiến, đãn thủy chung một hữu nghiên cứu xuất trùng tộc đích phi tự nhiên sinh dục phương thức, đảo thị bang kỳ tha chủng tộc giải quyết liễu bất dựng bất dục, thể ngoại thụ dựng đẳng đẳng kỹ thuật.

Chỉ năng thuyết thị hữu lợi hữu tệ liễu, sinh dục thủy chung thị trùng tộc đích trọng yếu nghị đề, yếu bất chẩm ma hữu sinh dục pháp, tự kỷ chẩm ma tựu nhất tỉnh lai tựu tồn đại lao.

Tiểu lộ dịch tư khấu đại phân.

Thuyết khởi lai kim thiên tự kỷ tiến y vụ thất dã thị nhân vi tha, tái khấu nhất phân.

Đãn lộ dịch tư ngận hỉ hoan tha đích quả đoạn sở dĩ hoàn thị gia hồi khứ.

“Giá ngoạn ý thập ma thời hầu thu hồi khứ a.” Lộ dịch tư tọa tại hôn ám đích điện ảnh viện lí mạc nhĩ hậu đích lưỡng căn ngân sắc tiểu xúc giác.

Chi tiền tinh thần bạo động đích thời hầu lộ dịch tư tựu cảm giác đáo xúc giác tham xuất lai liễu, sinh vật thư thượng hữu giải thích quá hùng tính tại thích phóng tín tức tố thời hội phóng xuất xúc giác, quá đoạn thời gian tựu hội tự kỷ thu hồi khứ.

Sở dĩ lộ dịch tư tỉnh lai đích thời hầu phát hiện xúc giác bị biên tiến đầu phát tàng đáo nhĩ đóa hậu diện dã một quản, đãn tam cá tiểu thời đích điện ảnh đô khán hoàn liễu tha chẩm ma hoàn tại?

Nhất bàn lai thuyết 1-3 tiểu thời nội tựu hội thu tiến khứ đích.

Tư tiền tưởng hậu lộ dịch tư nhất phách đại thối quyết định hoàn thị hồi khứ vấn vấn y sinh tiên, yếu thị một triệt tái khứ trảo an đức lỗ sâm.

Vu thị, cương cật hoàn ngọ phạn đích y văn tư tựu khán đáo tảo thượng cương tống tẩu đích lộ dịch tư trung ngọ tựu tham đầu tham não đích tại y vụ thất môn ngoại xuất hiện.

Y văn tư thượng tiền bang trạm tại môn tiền lộ dịch tư thôi khai môn, “Thỉnh tiến, hoàn hữu na lí bất thư phục mạ?”

“Ngã thuyết chẩm ma xao môn một nhân ứng.” Lộ dịch tư bất hảo ý tư đích tiếu tiếu.

“Nhân vi hiện tại thị ngọ hưu.” Y văn tư hảo tì khí đích hồi đáp, “Giá cá điểm đại gia nhất bàn đô khứ cật phạn, hưu tức nhất hạ.”

“Bất an bài trị ban mạ?” Lộ dịch tư hảo kỳ đích vấn, “Vạn nhất hữu nhân xuất sự chẩm ma bạn?”

“Giam ngục lí an sáp đích thị tứ đại trí não, toàn thời đoạn giam khống như quả hữu ý ngoại tha hội thông tri y hộ nhân viên tẫn khoái cản đáo đích.”

“Nguyên lai như thử.” Lộ dịch tư điểm đầu, “Na ngã thị bất thị đả nhiễu nhĩ ngọ hưu liễu?”

“Một sự, ngã dĩ kinh cật quá phạn liễu.” Y văn tư nã khởi bệnh lịch bổn, “Tiên thuyết nhĩ đích vấn đề ba.”

“Ngã tưởng vấn xúc giác chẩm ma hoàn một hồi khứ.” Lộ dịch tư trắc đầu chỉ cấp y văn tư khán, “Đô hảo kỉ cá tiểu thời liễu.”

“Giá thị nhân vi ức chế khí.” Y văn tư đích thị tuyến sảo vi hạ di tựu khả dĩ khán đáo lộ dịch tư sưởng khai đích lĩnh khẩu, ưu nhã đích khúc tuyến nhất lộ thâm nhập, kim sắc toái phát đáp tại bạch tích đích bì phu thượng hiển đắc thập phân diệu nhãn.

Mặc mặc di khai thị tuyến, y văn tư giải thích đạo, “Nhĩ thị tại đột phá ức chế khí hạn chế đích tình huống hạ tham xuất xúc giác, bổn thân tựu hội đạo trí xúc không thời gian diên trường, tại ức chế khí bất giải trừ đích trạng thái hạ tựu canh nan thu hồi khứ.”

Na tựu thị thuyết thị chính thường hiện tượng liễu, lộ dịch tư tùng liễu khẩu khí.

“Nhĩ bất phóng tâm đích thoại, ngã khả dĩ bang nhĩ kiểm tra nhất hạ.” Y văn tư thuận khẩu thuyết đáo.

“Hảo nha.”

“Hoặc giả minh thiên……” Y văn tư bả hậu bán đoạn thoại yết hạ khứ, khán trứ nhất kiểm thiên chân đích lộ dịch tư hoàn thị khuyến liễu nhất cú, “Ngã thị y sinh tựu toán liễu, nhĩ tại ngoại diện khả bất yếu tùy tiện cấp biệt nhân khán.”

Giá dã thị mẫn cảm khu? Bất thị ngận đổng nhĩ môn trùng tộc.

“Bất hội đích, bất hội đích.”

Y văn tư chuyển thân điều cao liễu sàng vị, mạc xuất nhất cá trung bộ ao hãm đích chẩm đầu phóng hạ phách phách, “Quá lai ba, bình thảng, trắc đầu.”

Lộ dịch tư tọa thượng sàng cước tòng tha hài lí hoạt xuất, án yếu cầu bình thảng hạ lai trắc đầu nhượng nhĩ hậu đích vị trí đối trứ y văn tư.

Lạp thượng liêm tử, y văn tư phún liễu tiêu độc tửu tinh tọa tại sàng biên tòng bàn tử lí nã khởi câu châm giáp tại thực chỉ hòa trung chỉ gian, thượng thủ lý liễu lý lộ dịch tư đích đầu phát.

Ngân sắc đích xúc giác đại khái thị nhất tiểu toát đầu phát đích thô tế, biểu diện quang hoạt hữu lưỡng cá quan tiết phân vi tam đoạn, dụng đặc thù đích biên chức phương thức bao khỏa tại bán trường đích đầu phát lí.

Y văn tư đích động tác ngận khinh, dụng câu châm phụ trợ nhất điểm điểm giải khai đầu phát, tượng thị cục bộ đích đầu bì án ma, trực đáo toàn bộ giải khai, hựu tòng khẩu đại lí mạc xuất nhất cá thủ đăng đả quang kiểm tra xúc giác căn bộ dĩ cập phụ cận đích đầu bì.

Đăng quang đả hạ khứ thị noãn noãn đích, tượng sái thái dương nhất bàn, giá thời hầu thân cá lại yêu đả cá cổn tựu tái thư phục bất quá liễu.

Lộ dịch tư khẳng định bất hội tại kiểm tra đích thời hầu loạn động, đãn xúc giác tài bất quản giá ma đa, tại y văn tư đê đầu tra khán đích thời hầu quyền súc khởi lai nhiên hậu suý khởi lai đả trung liễu y văn tư đích tị tử, tự cố tự đích tại đầu phát lí diện thặng lai thặng khứ.

“……” Y văn tư khởi thân mạc liễu mạc tị tử, “Khán khởi lai ngận hoạt bát.”

“A?” Lộ dịch tư khắc chế trụ chuyển đầu đích dục vọng, “Giá thị hảo hoàn thị bất hảo a.”

“Thị kiện hảo sự, đãn dã ý vị trứ tưởng yếu thu hồi khứ nhu yếu hoa canh đa đích thời gian.” Y văn tư mạc liễu mạc xúc giác, bả tha phóng trực nại tâm đích dụng câu châm trọng tân bao khỏa tiến đầu phát lí.

“Ma phiền nhĩ liễu.” Lộ dịch tư phóng tùng đích hãm tại chẩm đầu lí diện.

“Một sự, như quả minh thiên tảo thượng khởi lai hoàn một hồi khứ tái lai nhất tranh.” Y văn tư đinh chúc đáo.

“Ân ân.”

Y văn tư biên chức đích động tác lưu sướng thục luyện, đãn hoàn thị hoa liễu bất thiếu thời gian, lộ dịch tư thính đáo lục tục hữu kỉ cá y hộ nhân viên tẩu liễu tiến lai, nhiên hậu thị xao kiện bàn hòa kiểm tra dược phẩm đích thanh âm, tối hậu thị hi hi lạc lạc đích phiên thư thanh hòa thuyết thoại thanh.

“Yếu khứ đan nhân bệnh phòng mạ?” Xử lý hoàn tả biên, y văn tư di đáo liễu hữu biên, lộ dịch tư dã phối hợp trứ bả đầu chuyển hướng lánh nhất biên.

“Bất dụng na ma ma phiền.”

Hòa tả biên lại dương dương đích xúc giác bất đồng, hữu biên y văn tư cương nhất giải khai đầu phát đích bao khỏa, xúc giác tựu cao cao dương khởi thiếp trứ đầu đỉnh nhất phó “Nhĩ biệt bính ngã” đích dạng tử.

“?”Y văn tư hành y đa niên hoàn thị đầu nhất thứ kiến đáo giá chủng tình huống, nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú, “Chân đích bất dụng mạ, tha khán khởi lai ngận bất cao hưng đích dạng tử.”

?Thập ma miêu vĩ ba bộ kiện, tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp thị ba.

Lộ dịch tư sĩ khởi thủ mạc tác trứ nhĩ hậu, một hữu mạc đáo, hựu vãng thượng mạc liễu mạc tài mạc đáo giá căn quật cường đích xúc giác, nhiên hậu bả tha lạp hạ lai trọng phục đáo, “Một sự.”

Giá nhất thứ đảo thị triệt để một liễu động tĩnh, y văn tư chiếu đăng thời tha dã một hữu động, bị trọng tân bao khỏa tiến liễu đầu phát lí.

Lai giá nhất tranh hoa liễu tam cá tiểu thời, lộ dịch tư dã một tưởng đáo nhất cá kiểm tra giá ma ma phiền, lâm tẩu tiền thuyết liễu hảo kỉ cú tạ tạ hoàn yêu thỉnh y văn tư lai tham gia tự kỷ hạ cá nguyệt đích sinh nhật.

“Nhĩ hỉ hoan thập ma lễ vật?” Y văn tư lăng liễu nhất hạ vấn đáo.

“Bất dụng na ma ma phiền, lai cật cá phạn tựu hảo.” Lộ dịch tư bãi bãi thủ ly khai.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn