Lộ dịch tư nhất trực một hữu cáo tố y văn tư đích thị, lí đức tiên sinh thối hưu tiền tựu tại mẫu sào chỉ lệnh nhậm chức, cụ thể đích chức vị tịnh bất thanh sở, tha bổn nhân bất hỉ hoan đàm luận giá ta dã tòng bất yếu cầu hài tử hòa tha nhất dạng tòng chính.
Đối vu lộ dịch tư thị phủ gia nhập chỉ lệnh hựu hoặc giả gia nhập mỗ cá tổ chức tha dã bất quá vấn, diện đối phát lai đích yêu thỉnh dữ thải phóng toàn bộ hồi tuyệt, tha chúc vu trùng tộc nội bộ giác vi thường kiến đích hùng tính gia trường tức —— ngã dữ ngã đích hài tử chi gian chỉ hữu thiệm dưỡng dữ bị thiệm dưỡng đích quan hệ, lưỡng giả tại sinh hoạt thượng bất ứng hữu quá đa đích càn thiệp.
Thính khởi lai hữu ta lãnh mạc, đãn sự thật thượng giá dạng hỗ tương tôn trọng đích quan hệ hạ trùng tộc đích gia đình đại đa hòa hài ổn định, tại dĩ tri đích chủng tộc trung hạnh phúc độ bài tại tiền kỉ.
Lộ dịch tư dĩ kinh xử lý hoàn thủ thượng đích đại đa sổ sự tình tựu hồi đáo liễu lí đức tiên sinh gia trụ, gia lí hoàn thị lão dạng tử: Khẩn trương bị khảo đích sơ trung sinh, kết thúc phồn trọng hạng mục hậu tài hồi gia đích thổ mộc công trình sư, tác tức phục tạp đích la bá đặc tiên sinh, đương nhiên hoàn hữu vi họa triển trù bị đích đan ni nhĩ lão sư.
Tuy nhiên chỉ thị á quân, lí đức tiên sinh gia lí dã vi lộ dịch tư cử bạn liễu nhiệt nháo đích khánh chúc hội, nhân vi y chúc nguyên bổn đích hồng tửu bị hoán thành liễu nhiệt trà, xan hậu đích băng kích lăng điềm điểm dã hoán thành liễu tiểu đản cao, lộ dịch tư đối thực vật bất thiêu đoan lai thập ma đô vi tiếu trứ tiếp thụ.
Nhất bàng nhân vi niên kỷ thái tiểu nhi bồi trứ lộ dịch tư hát ẩm liêu đích sơ trung sinh thấu quá lai vấn, “Lộ dịch tư huynh trường tham gia hạ nhất giới tân tinh bôi mạ?”
Lộ dịch tư hòa giá vị sơ trung sinh liêu đắc bất đa, chỉ tri đạo tha kim niên yếu khảo cao trung chính tại nỗ lực học tập, thị cá ngận hữu lễ mạo đích tiểu hài nhất trực xưng hô lộ dịch tư huynh trường, “Bất tri đạo ni, như quả hữu hợp thích đích tác phẩm ngã hội khảo lự.”
Tiểu la bặc đầu tự đổng phi đổng đích điểm đầu, nhiên hậu tiễu tiễu vấn, “Na nhĩ đích na thủ 《 tiên sinh 》 lí đích cố sự thị chân đích mạ?”
Lộ dịch tư nhãn tình đô bất trát đích phiến tiểu hài, “Đương nhiên thị chân đích.”
“Oa!” Tiểu la bặc đầu nhãn tình lượng liễu, “Nhĩ tựu thị cố sự trung na cá ái nhi bất đắc chủ nhân công mạ!”
“Ngạch.” Lộ dịch tư tạp liễu nhất hạ, “Dĩ ngã đích niên linh lai thuyết, tưởng ủng hữu giá dạng đích kinh lịch hữu ta khốn nan liễu.”
“Na thị nhĩ nhận thức đích nhân liễu?”
“Ân…… Toán thị ba.”
“Na tha môn thị chẩm ma nhận thức đích, một hữu thuyết xuất khẩu vi thập ma tha môn tri đạo đối phương hỉ hoan tự kỷ ni?” Tiểu la bặc đầu việt phát thấu cận lộ dịch tư.
Cấp thanh xuân kỳ đích hài tử thuyết giá ta thị bất thị bất thái hảo a, lộ dịch tư nan đắc thăng khởi bảo hộ vị thành niên đích tưởng pháp, “Ngã tưởng thị nhân vi tương ái đích nhân chi gian tâm hữu linh tê ba.”
“Chân hảo a.” Tiểu hài hướng vãng đích thuyết.
Tiểu bằng hữu nhĩ hiện tại khán khởi lai tượng thị tại tảo luyến a, lộ dịch tư hảo tiếu đích khán trứ tha, “Nhĩ hữu hỉ hoan đích nhân mạ?”
“Một hữu.” Tiểu hài diêu trứ đầu, “Lão sư thuyết ngã môn hiện tại đàm hỉ hoan thị một hữu ý nghĩa đích, hiện tại đích ngã môn hoàn bất minh bạch giá đại biểu thập ma, đối tự thân hòa tha nhân đích nhận tri đình lưu tại biểu diện, yếu tiên đa học tập sung thật tự kỷ tài hành.”
“...... Nhĩ môn lão sư thuyết đắc đối.” Lộ dịch tư hoàn năng thuyết thập ma ni, “Nhĩ môn lão sư bình thời thôi tiến nhĩ môn độc thập ma thư?”
“Chỉ thị nhất ta giản đan đích thư.” Tiểu hài bất hảo ý tư đích lạp lạp y phục, “Ngã bỉ giác hỉ hoan 《 tư tưởng dữ triết học 》.”
Lộ dịch tư mặc mặc bả giá bổn gia nhập tự kỷ đích thư đan, “Nhĩ hỉ hoan 《 tiên sinh 》 giá thủ ca mạ?”
“Hoàn hảo?” Tiểu hài tưởng liễu tưởng, “Ngã canh hỉ hoan 《 chí áo lợi duy á 》, ngã bất thị ngận liễu giải cổ điển nhạc.”
“Chính thường, nhĩ môn ứng cai canh hỉ hoan lưu hành nhạc nhất ta ba.”
“Kỳ thật ngã bình thời bất chẩm ma thính ca, đãn tối cận ban thượng đích đồng học đô tại đàm luận nhĩ đích na thủ 《 tiên sinh 》 ni.”
Giá đáo thị xuất hồ lộ dịch tư đích ý liêu, tha hoàn dĩ vi học sinh bất thái quan chú giá ta tài thị, “Tha môn chẩm ma thuyết?”
Hợp trứ thị khán kiểm a, lộ dịch tư tiếu tiếu, “Hảo ba, tạ tạ nhĩ đích đồng học.”
Đại khái thị khán xuất lộ dịch tư đối ngoại biểu bình giới đích bất tại ý, tiểu hài hựu thuyết, “Đãn đại gia giác đắc đồng tính hỉ hoan đồng tính thị bất khả năng đích sự.”
“Thị mạ?” Lộ dịch tư xác thật bất thanh sở trùng tộc nội bộ đồng tính luyến đích tình huống, đãn thông quá sinh dục pháp dã năng tòng trắc diện khán xuất ta đoan nghê, như quả sinh dục thị chủ toàn luật na vô pháp sản sinh hậu đại đích đồng tính hành vi tất nhiên thị tạp âm.
Xác định lộ dịch tư một hữu tại sinh khí hậu, tái tưởng tưởng lộ dịch tư bình thời ôn hòa đích dạng tử tiểu hài vấn, “Tha môn yếu chẩm ma tổ thành gia đình? Thùy thị trung tâm, thùy khả dĩ tái thú đệ nhị cá hỉ hoan đích nhân ni?”
Ngã chẩm ma tri đạo, ngã hoạt liễu giá ma đa niên dã thị đệ nhất thứ kiến đáo gia đình chế, lộ dịch tư đích nội tâm sinh thảo, vạn vạn một tưởng đáo nhân loại cánh nhiên tại đồng tính luyến chế độ thượng siêu việt liễu trùng tộc, “Giá cá ứng cai thị yếu tha môn tự kỷ nội bộ thương lượng ba?”
“Hoặc hứa tha môn khả dĩ bất dụng tuân thủ gia đình chế, khả dĩ tự do đích tuyển trạch chẩm ma sinh hoạt.”
“Tự do đích tuyển trạch chẩm ma sinh hoạt.” Tiểu hài trọng phục lộ dịch tư đích thoại, “Yếu thị vi phản liễu hôn nhân pháp chẩm ma bạn.”
“Đồng tính chẩm ma vi phản hôn nhân pháp, hôn nhân đăng ký cục bất hội thông quá kết hôn thân thỉnh ba?”
Nhĩ môn chẩm ma hoàn tổ thượng biện luận tái liễu, “Đương nhiên khả dĩ.”
Đan ni nhĩ tại nhất bàng khán đích thập phân hữu thú, bỉ khởi thiên chân đích sơ trung sinh, đan ni nhĩ thanh sở giá chỉ thị thành niên nhân khảng tạng đích chính trị thủ đoạn, “Tự do đích tuyển trạch chẩm ma sinh hoạt, na thị thập ma dạng?”
“Hội xuất hiện các chủng kỳ quái đích gia đình tổ thành phương thức, nhiên hậu đạo trí hôn nhân pháp nhất cải tái cải, nhất niên xuất lưỡng sáo dự án.” Lộ dịch tư tủng kiên.
“Thính khởi lai tựu tượng thị pháp học sinh đích ngạc mộng.” Đan ni nhĩ bình giới.
“Thị a, hạnh hảo ngã bất học pháp.” Lộ dịch tư tán đồng đích điểm đầu.
Lí đức tiên sinh thượng liễu niên kỷ hậu tựu bất tái ngao dạ, nhãn khán trứ yếu đáo thập nhất điểm liễu tựu khởi thân thượng lâu, lộ dịch tư khởi thân tống tha.
Trùng tộc đích lão nhân tại thượng liễu niên kỷ hậu tuy nhiên thân thể khán trứ hoàn hành đãn phổ biến đa giác, hữu thời thụy trứ thụy trứ tựu tái dã khởi bất lai liễu, tẩu đắc phi thường an tường.
Nhất lộ tống đáo ngọa thất môn khẩu, lí đức tiên sinh đối lộ dịch tư vi vi điểm đầu, “Nhĩ tố đắc ngận hảo.”
“Tạ tạ khoa tưởng.” Lộ dịch tư nhất như kí vãng địa đê mi.
“Nhĩ chân thị ngã đích hài tử tựu hảo liễu.” Lí đức tiên sinh do trung đích thuyết đạo, “Đãn như quả nhất phàm phong thuận bất kiến đắc năng bồi dưỡng xuất nhĩ giá dạng đích nhân.”
“Thế sự nan liêu.” Lộ dịch tư chỉ thị vi tiếu.
Lí đức tiên sinh bất tái thuyết thập ma thôi môn tiến khứ liễu, lộ dịch tư tại môn khẩu trạm liễu nhất hội nhi tài sĩ cước ly khai.
——
“Thử thứ thế kỷ công trình mẫu sào chỉ lệnh đích đề án phân biệt hữu: 1. Tại tinh tế tinh thành lập tân đích ngoại tinh đặc khu, thử thứ thiết lập thị vi liễu......”
“5. Dữ cư điểu nhân tiến nhất bộ hợp tác, xúc tiến song phương mậu dịch, giao lưu học tập......”
“6. Hàng đê sinh hoạt thành bổn, cải cách giáo dục kết cấu.....”
“12. Tại trùng tộc nội bộ ngã môn kiến nghị giảm thiếu gia đình nhân sổ, xúc thành canh gia khẩn mật thân cận đích gia đình quan hệ......”
“16. Khả khống hạch tụ biến tiểu hình hóa hậu đích ứng dụng, thành bổn......”
“20. Đồng tính pháp án.”
Huỳnh mạc thượng chính tại thuyết thoại đích thị mẫu sào chỉ lệnh đích thành viên, lộ dịch tư thính quá tha đích danh tự đãn hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo bổn nhân, mỗi nhất vị mẫu sào chỉ lệnh đích thành viên đô nhận thức tha, đãn khước ngận thiếu kiến đáo tha nhân, đại đa thời hầu tha đô đãi tại mẫu sào đích hạch tâm khu vực, tha tịnh bất nhu yếu hòa kỳ tha thành viên đả hảo quan hệ, nhân vi tha thị mạt lạp nặc á, thị giá giới mẫu sào chỉ lệnh đích thủ lĩnh, hiện nhậm tổng lý an cát nhĩ đích bạn lữ.
Hòa sở hữu đích chỉ lệnh thành viên nhất dạng tha đích chức vị do mẫu sào quyết định, nhậm miễn dữ bãi miễn quyền dã đô tại mẫu sào thủ trung, nhi tựu lộ dịch tư sở tri mẫu sào tuyển nhân đích tiêu chuẩn tuy nhiên phiêu hốt bất định đãn tòng lai một hữu bãi miễn quá nhậm hà nhất vị thành viên, dã một hữu quá nhậm hà nhất vị thủ lĩnh bị hàng chức, bất luận mạt lạp nặc á dữ kỳ tha thành viên đích quan hệ như hà đô bất hội ảnh hưởng tha tại chỉ lệnh đích địa vị.
Đan tòng giá phương diện lai thuyết giá đảo thị phân hảo công tác.
Mục tiền chính tại phóng đích thị mẫu sào tại quốc hội thượng đích đề án, giá tràng hội nghị hội trì tục tam thiên, nội dung phi thường đích khô táo vô liêu, đồng thời nhu yếu kết hợp đại lượng đích tư liêu tài năng thính đổng giá ta tha môn đề luyện quá đích thoại ngữ.
Lộ dịch tư hội kiên trì lai khán quốc hội nhất cá thị tưởng tri đạo bổn kiệt minh đích đề án hội đắc đáo chẩm dạng đích hồi ứng, lánh nhất cá nguyên nhân tắc thị chính trị khóa thị tất tu khoa mục khảo thí yếu khảo, đặc biệt thị thời chính giá nhất khối chiêm đáo 50% đích phân trị.
“Cáp ——” lộ dịch tư đả liễu nhất cá cáp khiếm, thính liễu tam cá tiểu thời thật tại thị hữu ta thụ bất liễu liễu, minh minh hoàn thị trung ngọ nhân tựu dĩ kinh khai thủy phạm khốn.
Nhi lộ dịch tư bỉ giác tại ý đích đồng tính pháp án hoàn một hữu khai thủy thảo luận, hiện tại chính tại vi đặc khu đích kiến lập nhi tranh chấp, giá thứ thị cư điểu nhân xã khu, trùng tộc hòa cư điểu ly đắc bỉ giác cận đãn quan hệ tịnh bất thị nhất trực đô hảo, dĩ tiền dã đả quá trượng, phân phân hợp hợp liễu hảo kỉ thứ, tối cận do vu nhất ta nguyên nhân hựu tiến nhập liễu mật nguyệt kỳ.
Văn minh dữ văn minh chi gian tựu thị giá dạng, một hữu hỉ ác chỉ khán lợi ích, ngoại giao quan đích kiểm bì nhất cá bỉ nhất cá hậu tạc thiên đả đáo não tương lưu xuất lai, hạ cá nguyệt năng ác thủ ngôn hòa, giá thứ năng phát triển đáo kiến lập đặc khu thuyết minh khởi mã giá cá thế kỷ song phương thị bất hội phản mục liễu.
Đẳng lộ dịch tư kiên trì trứ bả đặc khu kiến lập đích đề án khán hoàn, nhất cá lão nhân án hạ diện tiền đích phát ngôn kiện thuyết đạo, “Ngã đề nghị tham ô 50 vạn dĩ thượng phán vô kỳ.”
‘ ba ——’
Lộ dịch tư nhất bất tiểu tâm bả bút điệu địa thượng, chuyển liễu hạ thân thể thân thủ kiểm khởi lai tái khứ khán huỳnh mạc tựu nhạc liễu, đề án bị toàn phiếu phủ quyết, hoàn dĩ vi trùng tộc dĩ kinh ngưu đáo năng đỗ tuyệt giá chủng sự tình, đãn khán giá phủ quyết tốc độ chỉ năng thuyết nhân đích tự tư tâm thị khống chế bất liễu đích.
Giá điểm tiểu sáp khúc ngận khoái quá khứ, đẳng lộ dịch tư hựu nhất thứ thính đáo hôn hôn dục thụy thời tài tái thứ thính đáo mạt lạp nặc á đích thanh âm, “Ngã môn ứng cai trọng thị đồng tính luyến nhân đích tồn tại, nhất vị đích áp chế thị một hữu ý nghĩa đích, tự tòng gia đình chế nhân sổ giảm thiếu dĩ lai hùng tính đích kết hôn ý nguyện dã tại hạ hàng.”
“Tuy nhiên ngã môn chế định liễu 11 nhân gia đình chế, đãn cận niên lai kết hôn suất tại 7-9 nhân chi gian cư đa, xã hội trung tồn tại đại lượng đích đan thân thư tính, bất như tựu phóng khai đồng tính pháp án.”
Trùng tộc thật thi lưỡng tính pháp án, mạt lạp nặc á đích ý tư ngận giản đan, quá đa đích đan thân thư tính hội nguy hại xã hội ổn định na càn thúy khai phóng thư tính đồng tính pháp án nhượng tha môn nội bộ tiêu hóa hảo liễu.
“Đồng thời, xã hội đối hùng tính đích sinh dục áp lực dữ hôn nhân áp lực quá đại dã thị đạo trí kết hôn suất hạ hàng đích nguyên nhân, giảm thiếu gia đình chế nhân sổ dữ khai phóng hùng tính đích đồng tính pháp án năng cú giảm thiếu áp lực.” Mạt lạp nặc á thuyết thoại thời một hữu bổn kiệt minh na chủng cổ động dữ kích tình, tha tượng thị khán đáo liễu vị lai hậu hồi lai hướng chúng nhân trần thuật sự thật nhất bàn.
An cát nhĩ tự nhiên thị đệ nhất cá khởi lai đồng ý, lục lục tục tục dã hữu nhân tán đồng, đãn phản đối phái canh đa.
Một hữu phản bác dữ kháng nghị, tại tràng đích thành viên môn chỉ thị xác nhận nhất hạ phản đối suất tựu tuyên bố đề án bất thông quá, khai thủy hạ nhất cá.
“Tao cao đích phản hưởng a.” Lộ dịch tư nhu liễu nhu nhãn tình, liên đàm luận đô một hữu tựu bị pass tựu đại biểu tại chúng nhân nhãn trung giá thị nhất điều một hữu ý nghĩa đích đề án, bất trị đắc hoa thời gian thảo luận.
Đảo thị an cát nhĩ thuận thế đái xuất đích gia đình nhân sổ giảm thiếu đề án nhượng hội tràng đích thanh âm tào tạp khởi lai, tổng lý phủ tự nhiên thị nhất tâm đích, mẫu sào chỉ lệnh đích nhân dã tán đồng, đãn tuyển phiếu bị các khu dân chúng niết trứ đích khu trường môn khả bất cảm đắc tội tuyển dân.
Giá dã thị nhất đại tệ đoan, trùng tộc hùng tính sổ lượng thái thiếu tại tuyển phiếu thượng ngận dung dịch cật khuy, tuy nhiên hiện tại pháp luật quy định hùng tính tuyển phiếu thị thư tính đích 8 bội, đãn tính biệt bỉ khả thị 1:9.35.
Hội tràng sảo đắc nhiệt hỏa triều thiên, lộ dịch tư nhãn khán trứ dĩ kinh hạ ngọ liễu tựu bả trí não quan liễu khứ luyện cầm, phản chính giá sự nhất thời bán hội dã bất hội xuất kết quả, khai học lão sư đích trừu tra khả thị ngận khoái tựu yếu đáo liễu!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
