Nhĩ môn trùng tộc chỉ định hữu điểm đại bệnh

Tân niên sơ thủy, ban gia la nhĩ giam ngục án chiếu pháp luật quy định cấp phạm nhân phóng giả, đệ giao thân thỉnh tả minh tự kỷ đích khứ hướng hậu tựu khả dĩ tại vị lai đích tam thiên thỉnh giả hồi gia quá niên.

Tiếp đãi thất lai lai vãng vãng trứ chúng đa trùng tộc, thụ trường cửu dĩ lai đa nhân gia đình chế đích ảnh hưởng, giam ngục tại nhân lưu lượng khống chế phương diện lô hỏa thuần thanh, mỗi vị phạm nhân hạn tam vị gia chúc tiến lai tiếp nhân, giam ngục ngoại đích thảo bình biến thành lâm thời đích đình xa tràng, xuyên lưu bất tức đích xa lượng tại tứ đại trí não đích chỉ huy hạ hữu tự tiến tràng tịnh ly khai, xác bảo mỗi lượng xa đích đình lưu thời gian bất siêu quá lưỡng tiểu thời.

Dĩ hùng tính vi trung tâm đích gia đình vãng vãng hội xuất động thập kỉ nhị thập nhân quá lai tiếp nhân hồi gia, mỗi đáo tân niên các địa đích hùng tính giam ngục tựu hội bị vãng nhật thập kỉ bội đích nhân lưu lượng trùng kích.

Đãn dã bất thị mỗi nhất vị trùng tộc đô như thử đại tràng diện, an đức lỗ sâm bạn lý hoàn thủ tục ly khai giam ngục thời thủ lí chỉ đề trứ nhất cá đại tử, lí diện thị tha toàn bộ đích hành lý, kỳ trung hữu nhất bán thị lộ dịch tư ký lai đích tín kiện, hoàn hữu bộ phân thị ngận thiếu kiến đích hiện kim.

Lai tiếp an đức lỗ sâm đích thị hùng bảo hiệp hội đích mã lâm luật sư, tùy trứ huyền phù xa đình tại diện tiền an đức lỗ sâm loan yêu tọa liễu tiến khứ, mã lâm chính tại lí diện đẳng tha, “Cung hỉ nhĩ xuất ngục.”

“Ân.” An đức lỗ sâm tiên thị tảo thị xa nội, nhiên hậu tương thủ lí đích đại tử phóng tại hậu diện đích trữ vật giá thượng, “Ma phiền nhĩ lai tiếp ngã.”

“Nhượng ngã tại tân niên giả kỳ đích thời hầu xuất soa tiếp nhân, nhĩ môn đắc phó ngã tam bội công tư.” Mã lâm bán khai ngoạn tiếu đích đả thú, “Kỉ niên bất kiến hiệp hội lai liễu kỉ vị tân nhân, chính hảo sấn giá thứ tiếp phong yến giới thiệu cấp nhĩ.”

An đức lỗ sâm niết liễu niết tị lương, “Lộ dịch tư một cân nhĩ quá lai?”

Mã lâm trát trát nhãn, “Ngã môn hoàn một cáo tố tha nhĩ xuất ngục liễu.”

An đức lỗ sâm lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, “Tha đắc tội nhĩ môn liễu?”

“Lan đăng thuyết yếu cấp tha chuẩn bị nhất cá kinh hỉ, tha hội đái lộ dịch tư trực tiếp lai tham gia tiếp phong yến.” Mã lâm tủng tủng kiên, “Chỉnh cá hiệp hội tựu lộ dịch tư tối quan tâm nhĩ thập ma thời hầu xuất ngục.”

“Tùy tiện nhĩ môn ba...... Địa điểm định tại na lí?” An đức lỗ sâm tiếu trứ diêu diêu đầu.

“Lan đăng chuẩn bị tại nhất khu trung tâm định nhất gia tửu điếm.” Mã lâm thuyết, “Ngã thị một thập ma ý kiến.”

“Hoán cá địa phương ba.” An đức lỗ sâm thuyết, “Khứ ngã gia.”

“Đãn nhĩ gia tại nhất khu biên duyên, hựu một thập ma hảo ngoạn đích.” Mã lâm thuyết.

“Nhất khu trung tâm đích phòng giới thái ly phổ liễu, ngã mãi bất khởi.” An đức lỗ sâm tương trí não đái đáo tả thủ thủ oản khai cơ đăng lục tự kỷ đích trướng hào, “Tiên khứ ngã gia ngã môn kỉ cá đan độc tụ tụ, đẳng minh thiên tái khứ kiến tân nhân ba.”

“Na nhĩ hòa lan đăng giảng.” Kiến đáo liễu hàng trạm mã lâm hạ xa thuyết đạo, thuận thủ tương nhất kiện đại y đệ cấp an đức lỗ sâm, “Trung vệ tinh đáo đông quý liễu, nhĩ đa xuyên điểm.”

“Ân.” An đức lỗ sâm tiếp quá ngoại sáo xuyên hảo.

——

Lộ dịch tư đặc biệt hân thưởng trùng tộc giá chủng độc lập nhật phóng hoàn giả tân niên cân trứ phóng ngũ thiên đích tập quán, bất quá đại khái thị lộ dịch tư tổng trảo tá khẩu bất khứ hiệp hội tổng bộ đích duyên cố, giá thứ tân niên lan đăng càn thúy thân tự lai lí đức tiên sinh gia trảo nhân.

“Bất thị hiệp hội đích sự tân niên đại gia đô phóng giả liễu.” Lan đăng lãm trụ lộ dịch tư đích kiên bàng thuyết, “Tựu thị đại gia thương lượng nhất khởi xuất khứ ngoạn, chính hảo hiệp hội khứ niên đích kinh phí thặng liễu nhất điểm.”

“Hảo ba, khứ na lí ngoạn?” Lộ dịch tư bị bách đình hạ cước bộ.

Lan đăng thuyết, “Nhĩ sai.”

“Mẫu sào?” Lộ dịch tư tòng thiện như lưu.

Lan đăng diêu hoảng thực chỉ, “Bất bất bất, nhĩ dĩ kinh dụng điệu duy nhất đích nhất thứ cơ hội, hiện tại cân ngã tẩu ba!”

“Hảo ba.” Kí nhiên bất thị mẫu sào, lộ dịch tư đảo dã vô sở vị yếu khứ na, “Ngã tiên khứ hòa lí đức tiên sinh thuyết nhất thanh.”

“Ngã hòa tha thuyết quá liễu.” Lan đăng tương xa môn lạp khai bả lộ dịch tư thôi tiến khứ.

Tân niên lí đức tiên sinh đích gia nhân hồi lai khán vọng tha, lộ dịch tư bổn ứng cai lưu hạ bồi lí đức tiên sinh quá niên, tất cánh giá nhất niên bán đích thời gian đô thị lí đức tiên sinh gia đích nhân tại chiếu cố lộ dịch tư, đãn khảo lự đáo giá quần đại nhân thác tổng phục tạp đích nhân tế quan hệ, lộ dịch tư dã tựu bất kiên trì thập ma liễu.

Lan đăng khai lai đích xa thị hiệp hội chuyên dụng đích công gia xa, ẩn tư tính tố đắc ngận hảo tòng ngoại diện hoàn toàn khán bất đáo lí diện đích nhân, tùy trứ xa lượng sử nhập nhất điều hắc sắc đích toại đạo, lộ dịch tư dã khán bất đáo ngoại diện đích phong cảnh chỉ đê đầu ngoạn trí não.

Hành sử thời gian bỉ dự kế đích trường, khả năng thị vựng xa đích duyên cố lộ dịch tư cảm giác hữu điểm đầu hôn não trướng tựu quan bế trí não kháo tại y bối thượng bế mục dưỡng thần.

Tùy trứ lan đăng nhất thanh “Đáo liễu” xa thân bình ổn đình hạ, nhập mục thị bạch sắc đích tường thể, hào vô trang sức đích đại thính đình trứ tam lượng xa, ứng cai thị mỗ xử đích địa hạ đình xa tràng.

Bất nhu yếu trí não chỉ lộ, lan đăng thập phân thục luyện đích đái lộ dịch tư tòng điện thê thượng khứ, điện thê môn khai khải tiền lan đăng thân thủ già trụ liễu lộ dịch tư đích nhãn tình cố tác thần bí, “Ngã cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất phân kinh hỉ.”

“Oa nga.” Lộ dịch tư phu diễn đích hồi phục, khước một hữu phản kháng thuận trứ lan đăng đích cước bộ tại hắc ám trung mạn mạn vãng tiền tẩu.

Cước hạ đích xúc cảm ứng cai thị thật mộc, không khí trung hữu thực vật đích thảo mộc hương, chu vi hoàn hữu nhân tại khinh thanh đê ngữ giao lưu trứ thập ma, thính khởi lai bất siêu quá ngũ cá nhân, thân hậu hảo tượng hoàn hữu gia chính cơ khí nhân thanh lý đích thanh âm.

Khách thính trung, an đức lỗ sâm khán trứ lưỡng nhân hài đô bất hoán thải trứ tự kỷ đích thật mộc tiến lai tựu khí bất đả nhất xử lai, gia chính cơ khí nhân tắc cân tại lưỡng nhân hậu diện tẩu nhất lộ tha nhất lộ.

Lan đăng tài bất quản na ma đa, đái trứ lộ dịch tư nhất lộ xuyên hành lai đáo liễu đại thính, mã lâm hòa kỳ tha nhân tại lưỡng bàng giao lưu trứ đẳng trứ khán giá tràng hí.

“Đương đương đương!” Lan đăng xác định lộ dịch tư nhất tranh nhãn tựu năng khán đáo an đức lỗ sâm hậu tùng khai thủ, “Kinh hỉ!”

Tùy trứ già đáng thị tuyến đích thủ ly khai, lộ dịch tư tựu hòa tọa tại sa phát trung ương đích an đức lỗ sâm đối thượng liễu thị tuyến, giá vị tự kỷ nhận thức đích đệ nhất vị trùng tộc tương bỉ thượng thứ kiến đáo thời tu tiễn liễu đầu phát, thoát khứ giam ngục thuần bạch đích phục sức tư hạ đích y phẩm thập phân xuất thiêu, đại V lĩnh đích hắc sắc sấn y đáp phối tam căn điểm chuế hồng bảo thạch đích tế kim liên giao thác tại tỏa cốt hòa hung thang, đoản phát xuy xuất không khí cảm sơ đáo đầu đỉnh chỉ tại lưỡng trắc lưu hạ kỉ lũ.

Đãn bỉ khởi giá trương tiền khả kinh diễm chúng nhân hậu khả đạm mạc sơ viễn đích kiểm hòa nhất trương nhất hợp đích chủy, lộ dịch tư tiên khán hướng liễu an đức lỗ sâm đích thân hậu, chỉnh cá khách thính tối đại đích song hộ tựu tại an đức lỗ sâm thân hậu, tức sử vô sổ lưu quang già đáng liễu thiên không, quang dã y cựu tương thất nội chiếu lượng, trùng tộc tứ cá hành tinh —— hoặc giả thuyết dĩ tri đích sở hữu văn minh trung chỉ hữu nhất khu tài ủng hữu giá dạng đích thiên không.

Chu vi đích nhất thiết thanh âm đô tượng thị cách trứ bình chướng, lộ dịch tư khán đáo an đức lỗ sâm trạm khởi thân hậu đệ nhất cá niệm đầu bất thị lan đăng giá cá cẩu tệ cư nhiên khanh hại tự kỷ, nhi thị tự kỷ tằng thuyết quá hội khứ tiếp an đức lỗ sâm xuất ngục.

Tại địa cầu hội cấp cửu biệt trọng phùng đích bằng hữu nhất cá ủng bão, vu thị lộ dịch tư tựu thân xuất liễu thủ —— thân thể khước tại an đức lỗ sâm đáo lai chi tiền tựu tiên bế thượng liễu nhãn đái trứ trương khai đích song tí đảo liễu hạ khứ.

Trực chí triệt để thất khứ ý thức đích tiền nhất khắc an đức lỗ sâm đích thoại chung vu đột phá bình chướng truyện đáo liễu nhĩ trung, “Lộ dịch tư ——!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn