Thôi thanh tọa tại song tiền xanh trứ hạ ba, lê hằng chẩm ma hoàn bất lai a?
Đột nhiên, tha mãnh địa trạm khởi lai, giá hội đại bạch thanh thiên đích, lê hằng bất hội hoàn lai xao tha đích song hộ ba, na bất thị yếu bị nhân khán kiến đích ma!
Hoàn một đẳng thôi thanh não bổ hoàn, thôi dương tựu đề trứ y bãi quá lai, “A ca, tiên sinh lai liễu.”
“Vũ ca?” Thôi thanh nhãn tình trừng đắc lưu viên, liên mang đả khai môn nghênh tiếp tiết vũ tiến ốc.
“Chẩm ma dạng a, hữu một hữu cao hưng đắc thuyết bất xuất thoại?” Tiết vũ nhất tiến môn tựu đả thú thôi thanh.
“Tê ~” tiết vũ nhất tiến môn tựu bả lam tử phóng tại trác thượng, thuận thủ thủ điệu diện sa, trịnh khiết đầu nhất thứ khán kiến giá ma hảo khán đích nhân một nhẫn trụ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, hữu ta tự tàm hình uế. “Thanh ca nhi, ngã tại ốc ngoại khứ ba.”
“Biệt tẩu a.” Thôi thanh lạp trụ trịnh khiết, “Ngã vũ ca hảo khán ba? Ngã đệ nhất thứ khán kiến tha đích thời hầu bỉ nhĩ hoàn khoa trương ni. Đãn thị nhĩ biệt khẩn trương a, vũ ca nhân ngận hảo đích, tha hoàn giáo ngã hòa a đệ nhận tự ni.”
“Nhĩ hảo ngã thị tiết vũ, ngã khán nhĩ hòa thanh ca nhi soa bất đa nhất bàn đại, nhĩ dã cân tha nhất khởi khiếu ngã vũ ca ba.” Tiết vũ đối trịnh khiết tiếu tiếu, phách phách thân biên đích đắng tử, kỳ ý tha môn quá lai tọa hạ.
“Vũ, vũ ca.” Trịnh khiết hữu ta cục xúc, ai trứ thôi thanh tọa hạ.
“Ân, ngã thính thanh ca nhi thuyết hiện tại giá cá thôn tử đích đặc sản thị nhĩ tại tố, chân năng càn, chi tiền mại cấp cật thực phô tử môn đích na phê càn duẩn, hoạch đắc liễu ngận đa xưng tán ni.” Tiết vũ dã lý giải mạch sinh nhân đích cục xúc, tha thính thôi thanh giảng khởi quá giá cá chí hữu, tri hiểu tha niên kỷ bỉ thôi thanh hoàn tiểu thượng nhất điểm, đối tha đích kinh lịch dã hữu ta oản tích, tiện chủ động trảo thoại liêu.
“Đương nhiên thị chân đích, vũ ca bất hội thuyết hoang đích.” Thôi thanh dã cao hưng, ác trứ trịnh khiết đích thủ cổ lệ đạo: “Nhĩ tố đích càn hóa, trấn thượng ngận đa nhân hỉ hoan, ngã môn tống khứ na ta cật thực phô, mại đích ngận hảo đích, bất hảo dã bất hội nhượng nhĩ tố na ma đa.” Trịnh khiết kiểm thượng lộ xuất nhất cá mãn túc đích vi tiếu, bỉ khởi kỳ tha sự tình, năng kháo tự kỷ đích song thủ hoạch đắc tài phú hòa tôn trọng, đối tha lai thuyết, thị tối trọng yếu đích.
“Nhĩ năng tố ngận đa ngã tố bất liễu đích sự tình.” Sát giác đáo trịnh khiết thu trứ y bãi đích hỉ duyệt, tiết vũ dã khai khẩu xưng tán, “Ngã cật quá ngận đa sơn trân hải vị, đãn thị nhĩ đích thủ nghệ thị độc nhất phân, tại biệt đích địa phương thị thường bất đáo đích, ngã giác đắc nhĩ đích đông tây năng mại đáo canh viễn đích địa phương khứ.”
Trịnh khiết nhãn tình lượng tinh tinh, “Chân đích mạ? Hoàn năng mại đáo kỳ tha địa phương?”
“Ân, dĩ hậu hội hữu cơ hội đích.” Tiết vũ dã một đa thuyết, tất cánh tha môn hoàn tại quy hoa trung, hoàn một khứ cách bích châu trấn khán ni.
Thôi thanh sĩ đầu vọng tiết vũ, phạn thái thị vũ ca tống đích, lê hằng thị bất thị bất lai liễu?
“Nhĩ dã bất dụng thất vọng đắc giá ma minh hiển ba? Thị ngã tống quá lai đích vị đạo hội biến đắc bất hảo cật?” Tiết vũ giác đắc hảo tiếu, thân thủ trạc liễu trạc thôi thanh đích kiểm đản.
“Một hữu lạp ~” thôi thanh bão trứ tiết vũ đích ca bạc hoảng, “Khiết ca nhi, vũ ca giá ma đại nhất cá mỹ nhân cấp ngã môn tống phạn ai, nhất định yếu cật hoàn tài hành nga!”
“Hảo ~” trịnh khiết dã tiếu, tam cá ca nhi tại ốc tử lí biên cật biên liêu, hưởng thụ trứ nan đắc đích du nhàn thời quang.
“Lê hằng bị tha môn áp trứ quán tửu, nhĩ đường ca dã hát liễu bất thiếu, tựu liên lưu tinh đô một đào đắc quá, cổ kế kim vãn toàn đô yếu túy.” Khán tha môn cật hoàn, tiết vũ tài cấp thôi thanh thuyết vi thập ma thị tha lai nhi bất thị lê hằng lai đích.
“A, na ngã khứ ngao điểm tỉnh tửu đích thảo dược nhượng tha môn hát điểm, bất nhiên nan thụ.” Thôi thanh thuyết trứ tựu yếu khứ trù phòng.
“Nhĩ kim thiên biệt mang liễu, lâm a ma dĩ kinh tại lê hằng na biên ngao quá liễu, bất hội nan thụ đáo tha đích.” Tiết vũ nhất bả lạp trụ thôi thanh.
“Nga, na hành.” Tri đạo lê hằng lai bất liễu liễu, thôi thanh phản đảo một na ma cấp liễu, tựu tọa hạ tha trụ lưỡng nhân liêu thiên, tiết vũ cấp tha môn giảng liễu hảo đa ngoại diện thế gia đích sự tình, giá ta đô thị thôi thanh hòa trịnh khiết tiếp xúc bất đáo đích địa phương, thính đắc lưỡng nhân trương chủy kinh nhạ, trực hô quá ẩn.
Bán dạ, thôi thanh thảng tại sàng thượng, tưởng trứ bạch thiên phát sinh đích sự tình, tâm lí tổng thị hữu chủng bất đạp thật đích cảm giác, giá thị chân đích mạ? Chân đích hòa lê hằng định thân liễu? Tại bất cửu hậu tựu hội chính thức thành thân thành vi phu phu liễu ma?
“Ân, thị ngã.” Lê hằng khán bất thanh ốc lí đích cảnh tượng, thậm chí khán bất kiến thôi thanh đích kiểm, khả tha tri đạo thôi thanh hiện tại khẳng định thị tiếu trứ đích.
“Nhĩ hát liễu hảo đa tửu.” Cách giá ma viễn, thôi thanh đô năng văn đáo lê hằng thân thượng nùng úc đích tửu vị.
“Một sự, một túy.” Lê hằng giá cá thân thể đích tửu lượng bỉ bất thượng tha dĩ tiền đích na cá, đãn ứng phó thôn dân dĩ kinh cú liễu. “Thanh ca nhi, nhĩ khai tâm mạ?”
Bạn tùy trứ thanh phong, nhất cổ tô tô ma ma đích cảm giác ba thượng thôi thanh hung khẩu, thôi thanh vọng trứ song ngoại đích hắc ảnh, trọng trọng đích điểm đầu, “Khai tâm đích! Nhĩ ni?”
“A a.” Lê hằng khinh tiếu lưỡng thanh, “Tạ tạ nhĩ cấp ngã nhất cá gia, ngã ngận khai tâm, thanh ca nhi, giá thị ngã tối khai tâm đích thời hầu liễu, bất đối, tái quá kỉ thiên, đẳng ngã môn thành thân na thiên, ngã hội canh khai tâm. Đẳng ngã môn thành thân liễu, ngã môn tựu khứ cách bích trấn thượng chuyển chuyển, thuận tiện khảo sát nhất hạ ngã môn năng bất năng bả đông tây hỗ thông, nhĩ bất thị tưởng trám ngận đa ngân tử ma, dĩ hậu gia lí đích ngân tử đô cấp nhĩ quản......”
Thôi thanh bối kháo tại song khuông thượng, thính lê hằng tiền ngôn bất đáp hậu ngữ đích thuyết trứ dĩ hậu đích quy hoa, na điểm bất chân thật cảm triệt để tiêu tán, chỉ lưu hạ mãn khang đích kỳ đãi.
Định thân tửu chỉ nhu yếu cật nhất đốn tựu cú liễu, lê hằng dã thị sấn biệt nhân đô hát túy liễu tài bào xuất lai đích, thôi tín hòa thôi xuyên tha môn hữu gia lí nhân chiếu cố, chỉ hữu lưu tinh, kiết nhiên nhất thân, chúng nhân tán tràng dĩ hậu, độc tự nhất nhân nã trứ cá tiểu tửu quán phi đáo thụ thượng khán nguyệt lượng.
“Giá ma hảo đích phong cảnh, nhĩ nhất cá nhân khán ma?” Tiết vũ trạm tại viện tử lí, ngang đầu vọng trứ cô độc đích lưu tinh.
Lưu tinh đê đầu, nguyệt sắc trung, một hữu mông diện sa đích tiết vũ do như đình trung tiên tử, mặc sắc đích trường phát phiêu tán tại không trung, tùy phong phiêu dương, đái động liễu tha đích tâm khiêu.
Lưu tinh yết hạ tửu, tòng thụ thượng khiêu hạ, lạc tại tiết vũ diện tiền, na song thâm tông sắc đích nhãn tình khán thượng khứ bỉ hắc sắc đích canh thâm thúy.
“Nhĩ bả ngã đái thượng khứ bái.” Tiết vũ chỉ chỉ thụ thượng.
Lưu tinh lăng, đái thượng khứ, chẩm ma đái? Dụng thủ lâu?
Lưu tinh đệ nhất thứ đối tự kỷ thanh tỉnh đích não đại sản sinh liễu hoài nghi, thị bất thị lê hằng mãi đích tửu hữu vấn đề, thương não tử liễu?
“Nhĩ tại phát thập ma ngốc? Năng bất năng dụng cá thê tử bả ngã vận thượng khứ?” Tiết vũ thân thủ tại lưu tinh nhãn tiền huy a huy.
Thê tử?
“Hảo.” Lưu tinh hoảng hoảng đầu, nguyên lai thị tưởng tự kỷ ba thượng khứ a.
Lưu tinh tại ốc tử lí trảo xuất kiến phòng tử thời lưu hạ đích trúc thê, dụng lực khảm liễu nhất tiệt tiến thổ lí, nhiên hậu phù trụ thê tử, “Nhĩ vãng thượng ba ba, ngã cấp nhĩ phù trứ.”
Tiết vũ vọng trứ lưu tinh lăng thần, giá nhân chân đích hảo cao a, bỉ lê hằng hoàn cao, nhãn tình chân hảo khán, mi mao dã thô, thủ dã khoan đại......
“Nhất điểm điểm, na nhĩ phù hảo, ngã yếu thượng khứ liễu nga.” Tiết vũ điểm điểm đầu, thải thượng thê tử, song thủ khẩn trảo, nhất bộ nhất bộ nỗ lực đích hướng thượng ba, giá thị tha truy cầu đích tự do.
Lưu tinh khẩn ác trúc thê lưỡng biên, nhượng thê tử ổn cố bất diêu hoảng, tha tại để hạ khán trứ tiết vũ vãng thượng phàn đăng, tự thị cương cương hoàn tại thân biên, trát nhãn gian na nhân hựu phi vãng thiên biên.
“Lai a, nhĩ dã thượng lai.” Tiết vũ kim thiên nhân thôi thanh hòa lê hằng định thân đích sự hưng phấn, hoàn toàn đích phóng phi liễu tự kỷ, tại đại thụ thượng trảo đáo hợp thích đích vị trí tọa hạ, tựu khai thủy chiêu hô lưu tinh thượng lai, “Bả nhĩ đích tửu hồ đái thượng, ngã môn hát kỉ bôi a.”
Tòng lai một tưởng quá tự kỷ hội hữu cơ hội giá ma khán trứ tiết vũ, lưu tinh đột nhiên giác đắc nhãn khuông phát năng, tiến ốc mặc mặc nã thượng hảo kỉ bình tửu, hoàn thiếp tâm đích đái thượng liễu hạ tửu thái, sủy liễu kỉ khỏa đường quả tại hoài lí, nhất đặng bộ tựu dược thân thượng liễu thụ, đình tại tiết vũ thân biên.
“Kính bằng hữu.” Tiết vũ một yếu tửu bôi, trực tiếp đả khai nhất cá tiểu tửu bình, ngang đầu đối trứ bình khẩu hát, nhất khẩu mạt, hoàn hào mại đích dụng tụ tử sát chủy.
Lưu tinh thác lạc tại tha hạ diện nhất điểm, như quả tiết vũ thải hoạt điệu hạ khứ, dã năng đệ nhất thời gian tiếp trụ tha.
“Lưu tinh, nhĩ chẩm ma bất hát a?” Tiết vũ bả thủ lí đích tửu đệ cấp tha, “Nhĩ hạ ngọ đô hòa thôn dân môn hát liễu đích, chẩm ma bất hòa ngã hát ni?”
Tửu bình tại tiết vũ tiểu tiểu đích thủ chưởng lí hiển đắc chính thường, tại lưu tinh đích thủ lí tựu biến đắc cực tiểu, tiết vũ khán bất thuận nhãn, thôi xúc trứ lưu tinh bồi tha hát tửu.
Nhất tiểu cá tửu bình thử thời như năng thủ sơn dụ bàn chước thiêu trứ lưu tinh đích thủ chưởng, tha tư khảo liễu hứa cửu, hoàn thị một cảm đạp xuất na nhất bộ, đả khai liễu lánh nhất bình tửu, ngưỡng đầu nhất khẩu quán hạ. “Kính nhĩ.”
Tiết vũ điển hình đích nhân thái ẩn đại, hựu bất năng hát, hoàn phi đắc lai kỉ khẩu, nhất tiểu bình đô một hát hoàn, tựu bả tự kỷ hát vựng hồ liễu, bán bát tại thụ càn thượng vãng hạ thiêu trứ nhãn khán lưu tinh. “Giá ma khán, nhĩ hảo tượng hữu điểm nhãn thục.”
Lưu tinh chỉ tiêm vi đốn, “Nhĩ hát đa liễu.”
“Ân, hát đa liễu.” Tiết vũ đảm đại đích trực tiếp phiên quá thân, ngưỡng diện triều thiên, trành trứ dạ không tẩu thần, “Nhĩ thị bất thị dã hòa ngã nhất dạng, thân bất do kỷ, khát vọng tự do ni.”
Lưu tinh lưu ý trứ tha đích động tác, song thủ hư không hộ trứ tha.
Như quả một hữu tại giá lí ngộ kiến nhĩ, ngã bất tằng tưởng tượng quá tự do.
“Lưu tinh, ngã bất tưởng hồi khứ.” Tiết vũ nam nam tự ngữ, “Ngã tưởng lưu tại giá nhi, tưởng hòa thanh ca nhi nhất trực tố bằng hữu, tưởng hòa lê hằng tố sinh ý, tưởng nhĩ năng......”
“Ngã hội hảo hảo thủ trứ nhĩ, ngã bất hội nhượng tha môn tri đạo nhĩ tại giá nhi đích.” Lưu tinh đê đầu khán thủ, giá song thủ thượng triêm liễu ngận đa nhân đích huyết, dĩ tiền đô thị vi liễu trung chủ, hiện tại khước tưởng dụng lai hộ trụ tâm thượng đích nhân.
“Lưu tinh, kỳ thật nhĩ, ngận hảo.” Tiết vũ đả liễu cá khinh khinh đích tửu cách, “Ngã môn tựu tại giá nhi ba, thanh sơn trấn, thị cá hảo địa phương.”
Lưu tinh thính trứ, tâm lí nhuyễn thành nhất phiến, “Nhĩ hỉ hoan tựu đãi tại giá nhi ba, ngã hộ trứ nhĩ.”
“Lưu tinh, nhĩ vi thập ma đối ngã giá ma hảo a?” Thụ thượng đích tiết vũ vãng hạ nhất tham, bán cá thân tử đô việt xuất thụ càn, lưu tinh chi khởi thân tử thân thủ tha trụ tha, hòa tha tứ mục tương đối, cận đáo năng cảm thụ đáo đối phương đích khí tức. Tiết vũ tịnh bất giác đắc na lí bất đối, chỉ cố trứ vấn lưu tinh yếu đáp án, “Ân? Vi thập ma đối ngã giá ma hảo?”
“Nhân vi, nhĩ trị đắc.” Lưu tinh nhất thủ phù trứ tiết vũ, nhất biên phàn trứ thụ càn tiếp trụ vãng hạ trụy đích tiết vũ, tương nhân khinh khinh đích bão tại hoài lí, “Đối bất khởi, đường đột liễu.”
Tương tiết vũ phóng tại sàng thượng, lưu tinh dụng mạt tử cấp tha sát liễu kiểm tựu vãng ngoại tẩu, tiết vũ mị trứ nhãn tình, mông lung gian, hảo tượng khán đáo quá đồng dạng đích bối ảnh, chỉ thị na cá yếu tiểu thượng ngận đa. Do bất đắc tha đa tưởng, khốn ý tái thứ dũng thượng, tương tha đái tiến mộng cảnh lí.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
