Liêu khai trọng trọng duy mạn, ngã niếp túc tiếp cận thọ vương sàng tháp. Bị ngã hạt miêu tẩu liễu tử thử vận, cánh nhiên mông đối. Tha thể nội đích độc tố, dĩ kinh thanh trừ đắc sở thặng vô kỉ. Sổ nhật lai, tha hôn thụy đích thời gian cư đa, bất quá thính phúc giang thuyết, tha mỗi tỉnh lai nhất thứ, tinh thần tựu canh hảo kỉ phân. Giá tiêu tức vu ngã, hỉ ưu sảm bán. Hỉ đích thị nhất điều tiểu mệnh tạm thời bảo trụ liễu, ưu đích thị bất hiểu đắc đắc tội liễu thọ vương, hạ tràng hội bất hội tượng đồng khinh vũ nhất dạng thê thảm? Ai, thảm thắc a. Sở dĩ ngã nhất trực tuyển tại tha thục thụy thời quá lai thế tha bả mạch, nhất lai thị bất tưởng ảnh hưởng tha, nhị lai tắc bất tưởng khán kiến tha đích nhãn tình. Tha đích nhãn trung, uẩn tàng trứ hủy diệt đích dục vọng, na chủng hủy thiên diệt địa đích dẫn lực cường đại đáo nhượng nhân khủng cụ đích trình độ. Vô thanh thán tức, ngã tọa tại sàng duyên tọa hạ. Ngoại đầu dương quang chính hảo, đào hoa dĩ nhiên khai tẫn, chỉ dư mãn địa lạc anh tân phân, hóa thành xuân nê. Hạ thiên tiệm cận, ngã khước khốn hữu tại thọ trạch viện trung. Tuy thuyết khả dĩ tự do tẩu động, nhiên tổng giác đắc áp ức, phản nhi đề bất khởi hưng trí. Tha đích mạch tượng dĩ xu hòa hoãn ổn định, di hám đích thị tiên thiên bất túc, hậu thiên thất điều, tâm phế thủy chung thái hư. Tử tế điều dưỡng tam ngũ niên, đại để tài năng khôi phục đáo thường nhân ngũ phân chi tam đích trình độ. Trừ phi thiên hàng kỳ tích, phủ tắc tại giá cá một hữu tiên tiến tây y ngoại khoa kỹ thuật đích thời không lí, na tiện dĩ kinh thị tha sở năng đạt đáo đích cực chí. Thu hồi tự kỷ điều dao vô bỉ đích tư tự, thùy thủ bế mục, điều quân chu thân khí tức, tập trung tinh thần, phù, trung, trầm thủ tha đích tam mạch, bán thưởng, ngã thổ xuất nhất khẩu khí. Thủy chung, thị khí huyết lưỡng hư chi tượng. Tương tha đích thủ khinh khinh phóng hồi cẩm bị chi trung, ngã nhất sĩ nhãn, sạ nhiên ánh tiến tha nhất song dĩ nhiên thanh tỉnh đích u thúy hắc mâu. “Vương gia, nhĩ tỉnh liễu.” Ngã ý thức đáo tự kỷ hoàn tọa tại tha sàng trắc, mang tưởng khởi thân. Tha bị ngã tắc hồi cẩm bị đích thủ khước tấn tiệp vô bỉ địa khấu trụ ngã đích thủ oản, một hữu phiến khắc do dự. “Vương gia?” Ngã tâm lí bất khả vị bất hãi nhiên. Nhất cá bệnh nhập cao hoang đích nam nhân, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích tốc độ hòa lực khí, thái xuất hồ ý liêu liễu. Dã, thị ngã thái tưởng đương nhiên nhĩ, sơ hốt liễu. “…… Khái khái……” Tha một hữu phóng khai thủ, nhất song lãnh nhiên u mị đích nhãn, đạm đạm địa vọng trứ ngã, thanh âm ảm ách địa mệnh lệnh. “Bất hứa tẩu, bả nhĩ na vãn thuyết đích thoại, tường tế giải thích cấp bổn vương thính.” Ngã hữu thân thủ trạc hạt tha mị hoặc đáo ma tính đích mỹ lệ song nhãn đích trùng động, khả tích, thị vô đảm phỉ loại. “Lệnh chất thái tử điện hạ uy hiếp ngã nhược bất cứu hoạt nâm, tựu bả vương phủ thượng hạ thống thống tể liễu tống đáo âm tào địa phủ bồi nâm, liên ngã giá cá khách nhân dã bất năng hạnh miễn.” Ngã ngôn giản ý cai địa giải thuyết. Tha u lãnh đích nhãn hoãn hoãn trát động nhất hạ, thần giác câu khởi nhất mạt tại ngã khán lai giản trực bất khả tư nghị đích tiếu văn. “Mặc thận? Nguyên lai thị tha. Tha bất phạ dưỡng hổ vi hoạn ma? A a……” Tha phỉ bạc đích thần tức sử câu xuất ki tiếu đích hồ độ, nhưng nhiên hảo khán. Ngã bất đắc bất ngận một hữu chí khí địa thừa nhận. “Sở dĩ, vi liễu nhĩ đồng sở hữu nhân đích tính mệnh, nhĩ cứu liễu ngã?” Tha khẩn khẩn trành trứ ngã bất phóng, tượng ưng chuẩn trành thị trứ liệp vật. “Vương gia thuyết thị, tiện thị.” Giá thoại, thị cân ưu la nan học đích. Tha ảm trầm đích nhãn lí thiểm quá nhất ti tiếu ý. “Nhĩ đồng tiên sinh, đảo chân thị sư đồ, liên giảng thoại đích khẩu khí, đô như xuất nhất triệt.” Đương nhiên, ngã dĩ đạt đáo ưu la nan chi ưu nhã tòng dung đạm định khí chất vi chung cực mục tiêu. “Vương gia nhược vô sự, thỉnh dung ưu thích na tiên hành cáo thối. Vương gia dã thỉnh hảo hảo hưu tức.” Ngã đạm đạm khán hướng cẩm bị biên duyên bị tha tróc trứ đích thủ oản. Tử nhân, tái bất phóng khai ngã, tựu khiếu nhĩ nhị độ trung độc! Tha để thị cảm giác đáo ngã tâm trung đích ác niệm, nhãn thần thúc hốt nhất thâm, trảo trụ ngã oản cốt đích thủ canh dụng liễu tam phân lực, tịnh bất lệnh ngã giác đắc đông thống, khả thị cảnh cáo ý vị khước nùng hậu vô bỉ. “Bổn vương đích tính mệnh, tảo dĩ phao chư não hậu.” Tha nhãn trung lãnh liệt vô biên đích hắc động, hựu thâm liễu ta hứa. “Bổn vương bất hội cảm kích nhĩ, ưu thích na.” A? Giá toán bất toán thị trung sơn lang hoặc giả nông phu dữ xà? Ngã nhất đốn phúc phỉ, hảo tưởng cấp tha lưỡng cước. “Vương gia hảo sinh tương dưỡng, mạc cô phụ tại hạ bính mệnh tương cứu, tiện dĩ thị đối tại hạ tối hảo đích cảm tạ.” Ngã khinh khinh chuyển động thủ oản, thí đồ trừu hồi thủ. Giá thứ, tha một hữu trở chỉ, nhậm ngã tương thủ trừu hồi. “Vương gia bảo trọng.” Ngã vi vi nhất ấp. Cung thân hậu thối. Kí nhiên một hữu nhân lai truy cứu ngã đích nữ tính thân phân, ngã tự nhiên nhạc đắc dĩ nam tính đả phẫn hành tẩu. “Na……” Tha nhuận nhã đích thanh âm đái trứ ta hứa sa ách, tính cảm đắc khiếu nhân tưởng phún tị huyết, ý chí lực bạc nhược điểm đích, chỉ phạ lập khắc đảo qua, tố tha đích khố hạ bái thần. Nhược bất tại thử thời thử địa, ngã đại để dã hội phác thượng khứ. Nhi thử khắc, ngã chỉ giác cảnh bối nhất lương. Ngã đích danh tự, bị ưu la nan giá dạng khiếu, phảng phật trường bối từ ái bao dung đích hô hoán. Khả thị, bị tha giá dạng nhất hoán, khước phảng phật, ma mị đích chú ngôn, nhượng nhân vô pháp tránh thoát. “Na…… Nhân sinh tại thế, bất như ý sự thập thường □□, khái khái…… Bổn vương nhược thúc thủ đẳng đãi, trừ khai tử vong, tương nhất vô sở hữu. Kí nhiên tảo vãn đô hội bị diêm vương triệu khứ, bổn vương vi thập ma bất tố ta mãn túc tự kỷ tâm nguyện đích sự? Bổn vương bất phạ tử. Bất quá, chỉ yếu bổn vương hoạt trứ nhất nhật, tựu hội tương tưởng yếu đích đông tây đắc đáo thủ. Na phạ nhân thử yếu phụ tẫn thiên hạ nhân, dã tại sở bất tích. Tức sử yếu hóa thân ác ma, diệc hào bất do dự……” Tha đê hồi đích thanh âm u miễu đạm nhiên, giáp tạp trứ suyễn tức. “Ưu la nan lưu nhĩ hạ lai, cứu cánh thị hà dụng ý, bổn vương bất đắc nhi tri. Nhiên nhĩ kí lưu liễu hạ lai, bổn vương tựu hứa nhĩ tự do hành tẩu đích quyền lợi. Trạm tại bổn vương thân hậu bãi. Khán bổn vương cứu cánh tưởng yếu thập ma, hựu chẩm ma yếu. Đồng bổn vương nhất khởi, khán mệnh vận tương nhĩ ngã dẫn vãng hà xử bãi.” Tha khinh thiển như yên đích thanh âm, tại ngã dĩ thối xuất trọng trọng vụ ải bàn đích duy mạn hậu, nhưng âm hồn bất tán địa cân tại truyện lai. “Na, nhĩ bào bất điệu. Nhĩ cứu hoạt bổn vương thời, tiện dĩ kinh chú định nhân cứu hoạt lệ quỷ, nhi đồng ngã củ triền hạ khứ liễu. A a, a a……” Sư phó! Sư phó! Ngã tại tâm lí hô hoán ưu la nan đích danh tự, hi vọng tha tại bất tri danh đích viễn phương, năng cú thính kiến ngã đích vô trợ. Nhĩ lưu ngã hạ lai, cứu cánh vi thập ma? Vi thập ma?! Ngã thông thông phản hồi minh hàn nhã trúc. Một hữu đáp án ma? Khả thị vi thập ma ngã đích tâm, hội giá ma thống ni?
Hạ hoa sơ trán thời, ngã chung vu đối thọ vương bất đắc liễu đích thân phân địa vị hữu xác thiết đích nhận thức. Nguyên lai tha khả dĩ na ma cuồng vọng, thị kỳ lai hữu tự, quyết phi hư tượng. Ngã tảo tiền hoàn dĩ vi tha dã tựu oa lí hoành ni. Thọ vương thân nhiễm “Vi dạng”, ngọa bệnh tại sàng, đa nhật vị tằng thượng triều, cung lí đầu đắc tri tiêu tức, hoàng thượng, hoàng hậu, các hoàng tử, công chủ, mãn triều văn võ, văn nhân phú giả, phân phân khiển nhân tống lai danh quý dược tài, cao cấp bổ phẩm. Lâm lang mãn mục đáo mục bất hạ tiếp. Ngoại gian mỗi nhật hữu các bộ quan viên cầu kiến, bái thiếp nhất trương trương đệ tiến lai, hựu tất sổ bị hồi tuyệt. Ngã tọa tại minh hàn nhã trúc lí, mỗi mỗi đô năng thính kiến tha đạm đạm khinh ngữ. “Bất kiến.” Hữu thời hầu tha lại đắc xuất thanh, đại tổng quản phúc vinh phủng trứ bái thiếp thối xuất lai, kiểm thượng vi nan đích nhan sắc, chân thị tinh thải. Ngã tẫn lượng tị trứ thọ vương, thật tại tị bất khai, dã bính mệnh phẫn cứ chủy hồ lô, miễn đắc thuyết thác thoại. Tuy nhiên ngã dĩ kinh bạo lộ quá nhất ta bổn tính, đãn, vong dương bổ lao do vị vãn dã. Tha ước lược hiểu đắc, dã bất dĩ vi ngỗ, thậm chí hữu thời hội cố ý bả ngã khiếu quá khứ, đồng tha lưỡng lưỡng tương đối. Tha trắc ngọa tại tháp thượng bãi kỳ phổ, ngã khán thư niệm kinh, lưỡng nhân cánh khả dĩ nhất ngôn bất phát, giá dạng quá điệu đại bán nhật. Hữu thời ngã bất cấm hoài nghi chỉnh tọa vương phủ thượng hạ nhân đẳng, trừ liễu phúc giang, quỷ nhất, đại để đô phạ tha động triếp thủ nhân tính mệnh đích độc tài, nhân nhân tự nguy, sở dĩ một nhân cảm thân cận tha. Chấp tại thủ trung đích phật kinh, bán thưởng dã vị phiên động nhất hiệt, ngã mạn bất kinh tâm địa khán trứ tha kỳ bàn thượng đích nhất cục trân lung, hồn du thiên ngoại. Bất tri quá liễu đa cửu, tha phất loạn hoàng ngọc kỳ bàn thượng đích kỳ cục, dã giảo loạn ngã đích thần tư. “Na, đồng ngã hạ nhất cục bãi.” Tha xuất thanh yêu thỉnh. Liên nhật lai, tha đệ nhất thứ yêu nhân đồng tha đối dịch. Ngã trát trát nhãn, ngã ma? “Ngã chỉ phạ bất thị vương gia đối thủ.” Kỳ như nhân sinh, nhân sinh như kỳ. Ngã tự nhận thị tầm thường nữ tử, một bổn sự thao túng, nhất thiết đô giao do thiên mệnh. Phủ tắc, ngã tối ái đích phụ thân bất hội tảo thệ, mẫu thân bất hội tái giá, ngã bất hội lạc nhập cổ đại. Nhất thiết…… Đô bất hội thị kim thời kim nhật đích cảnh huống. “Ưu la nan tiên sinh đích nữ đệ tử, tưởng tất tự hữu bất phàm chi xử.” Tha ỷ tại tùng nhuyễn thư thích đích cẩm điếm thượng, tà nghễ trứ ngã, thần giác câu trứ tự tiếu phi tiếu đích thiển văn. “Khu khu kỳ cục, lý ứng nan bất đảo nhĩ.” Gian trá! Ngã nhẫn trụ trừng tha đích trùng động, nã ưu la nan lai áp ngã, toán tha ngoan! “Thừa mông vương gia thanh nhãn tương khán, na khước chi bất cung.” Ngã phóng hạ thủ trung đích 《 già lăng kinh 》, tương hồng mộc thái sư y tha cận sàng tháp. Y cước dữ thượng hảo đại lý thạch địa bản ma sát phát xuất thứ nhĩ thanh hưởng, liên ngã thính liễu đô giác đắc nạo tâm, tha cánh nhiên liên mi dã vị túc nhất hạ, thủy chung lại lại địa thê trụ ngã. Tha thủ quá kỳ hạp, tương hắc tử đệ cấp ngã. Ngã dã bất khách khí, tự nhận một bổn sự doanh tha, chấp hắc tiên hành vu ngã hữu lợi. “Vương gia tu nhượng ngã sổ tử.” Đắc thốn tiến xích đích tinh tủy. Tha nhãn thần cao thâm mạc trắc địa khán ngã nhất nhãn, hoàn thị nhượng liễu ngã. Thủ khởi thủ lạc, kỳ tử tại kỳ bàn thượng tán bố. Ngã dữ tha thủ, giao thế trứ huyền tại kỳ bàn thượng phương. Ngã đích phu sắc thiên thâm, đái trứ kiện khang đích quang trạch. Tha đích thủ bạch tích tu trường, càn tịnh bì phu hạ khán đắc đáo thanh sắc tĩnh mạch, thủ chỉ ổn định kiên nghị. Vọng trứ tha lạc tử khởi thủ đích ưu nhã nhàn dật tư thế, ngã hữu phiến khắc khánh hạnh, khánh hạnh tha một hữu sinh hoạt tại hiện đại. Tại hiện đại, tha cố nhiên khả dĩ thông quá xương minh đích tây y kỹ thuật, hoán nhất phó kiện khang đích tâm phế, khả thị nhất dạng vô pháp đào thoát chung sinh phục dược đích mệnh vận. Thả, nhất song thủ thượng đích huyết quản, yếu kinh thụ vô sổ thứ châm trát, tiến hành tĩnh mạch tích chú. Tối chung ngạnh đắc liên châm dã trạc bất tiến khứ, chỉ lưu hạ điểm điểm châm nhãn ngân tích. Nhi giá dạng nhất song càn tịnh tu trường đích phú quý thủ, bất ứng thừa thụ na dạng đích thống khổ chiết ma. Giá thời, ngã hữu nhất điểm điểm thế tha khánh hạnh, dã bất do tự chủ địa tán thán kim tiền đích vĩ đại, sử tha bất dụng vi liễu sinh hoạt khổ khổ tránh trát, khả dĩ tẫn tình địa hưởng thụ hữu hạn nhân sinh. “Na, bổn vương đích thủ, hữu hà đặc thù chi xử, lệnh nhĩ mục bất chuyển tình?” Tha thanh âm đái tiếu, thậm chí hữu ta hí hước. Như quả phiết khai tha đích thân phân, tha bất thất thị nhất cá lệnh nhân tâm động đích nam tử, một hữu phiêu lượng đáo nhượng nữ nhân dã tâm sinh đố hận, hữu nhất quản hảo thính đắc nhượng nhân lưu khẩu thủy đích tenor thanh âm, thân gia bất phàm. Thậm chí tại tri đạo ngã nữ phẫn nam trang thời dã một hữu thái đại đích phản ứng, ngận bình tĩnh địa tiếp thụ liễu ngã thị nữ nhân đích sự thật, dã một hữu tứ xử trương dương hoặc giả cường bách ngã phục tòng nam tôn nữ ti đích xã hội chế độ, hoán hồi nữ trang, thành nhật phục đê tố tiểu, ti cung khuất tất. Chỉ giá nhất điểm, dĩ phi thường nhân sở năng cập. Khả thị —— ngã sĩ nhãn khán tha, khảo lự yếu bất yếu thuyết thật thoại —— vấn đề thị, tha vị cao quyền trọng, hựu hỉ nộ vô thường, tiền hữu đồng khinh vũ giá dạng huyết lâm lâm đích lệ tử, nhược bất tiểu tâm đắc tội tha, sách sách, chân thị sinh bất như tử. Na ngã tựu yếu khảo lự thị phủ hữu tất yếu trực ngôn bất húy liễu. “Chẩm ma, như thử nan dĩ khải xỉ mạ?” Thọ vương ưu nhã địa cật điệu ngã tam khỏa hắc tử, tự khán xuất ngã đích nghi lự. “Trực thuyết vô phương, bổn vương thứ nhĩ vô tội.” “Ngã tại khán, vương gia hữu nhất song chưởng ác mệnh vận đích thủ.” Xả hoang ngã bất thiện trường, nhược bất khả dĩ bảo trì trầm mặc, hoàn thị tẫn khả năng thuyết thật thoại. “Nga? Hà dĩ kiến đắc?” Tha pha hữu hưng vị địa vấn. “Vương gia.” Tại ngã tư tác chẩm dạng hồi đáp tha tiền, đại tổng quản phúc vinh cung kính địa tại ngoại đầu bẩm cáo. “Trấn quốc công phủ âu dương nhị tiểu tỷ lai phóng. Nâm…… Kiến thị bất kiến?” “Như tuyết?” Tha sảo tảo sạ hiện đích khinh thiển tiếu ý, tại thính kiến phúc vinh đích bẩm báo hậu, liễm khứ vô tung, nùng mật đích tiệp mao thùy liễu hạ lai. Chỉ thị chủy giác, nhưng câu trứ nhất cá hảo khán đích hồ độ. Ly tha như thử chi cận đích ngã, cánh dã hoàn toàn cảm thụ bất đáo tha thử thời thử khắc tâm tự chẩm dạng. “Thỉnh tha tiến lai.” Trầm ngâm phiến khắc, tha đạm đạm phân phù. Ngã thính kiến phúc vinh thích nhiên đích đê thán hòa tiệm viễn đích túc âm. Tha mạch nhiên dương tiệp hướng ngã, tịnh thả thân xuất nhất chỉ thủ. “Na, thượng lai.” “Vương gia?!” Ngã đại thị hãi nhiên. “Giá vu lễ bất hợp.” “Vu lễ bất hợp?” Tha hựu phiếm khai thiển tiếu, chỉ thị tiếu đắc cực lãnh, nhượng ngã đầu bì phát ma. “Na, nhĩ thị cam thụ lễ giáo thúc phược đích nữ tử ma? Nữ tử bất khả độc thư thức tự, bất đắc tập y học võ, tu khỏa cước xuyên nhĩ, đổng nữ hồng dịch nha. Nhiên nhĩ thông thân thượng hạ, na nhất điểm phù hợp lễ giáo?” Nguyên lai tha đích thoại tại giá lí đẳng ngã. Ngã hoàn đương tha bất tại hồ ngã thị nam thị nữ ni. Ngã mặc nhiên, tha thuyết đích nhất điểm bất thác. Canh sá dị, tha tương ngã khán đắc như thử thông thấu. “Lai, na, lai ngã thân biên.” Tha khinh phách thân tiền sàng duyên. “Vương gia.” Ngã thán tức. “Nhất định yếu thượng sàng khứ mạ?” “Uyên kiến,” tha đích thủ kiên định địa thân hướng ngã, đái trứ bất dung phản kháng đích uy nghi. “Hoán ngã uyên kiến, na.” Bãi liễu, hựu bất thị yếu ngã cân tha đả cổn □□. Thượng sàng tựu thượng sàng! Thích điệu cước thượng thiển khẩu bạc để giải thanh diện đích bố hài, ngã ba thượng cự đại đích tứ trụ mộc sàng. Tài ba đáo tha thân tiền, tha đích thủ dĩ nhiên lãm tại ngã yêu gian, lạp ngã dữ tha nhất đồng trắc thảng tại tháp thượng, lánh nhất thủ trừu điệu ngã đầu thượng thúc phát dụng đích mộc trâm, nhậm ngã nhất đầu bán trường bất đoản, hữu ta phát hoàng phân xoa đích đầu phát phi tán tại ngã thân hậu, tha thân tiền, hình thành ái muội dĩ cực đích họa diện. Thảng sử tha sảo hậu tái động thủ tê điệu ngã đích ngoại bào, ngã đại để dã bất hội thái quá kinh nhạ. Chỉ thị hữu ta bất tập quán địa nhuyễn động nhất hạ, tưởng bất tất kháo đắc na ma khẩn. “Mạc động.” Tha đích hạ ba, áp tại ngã đích kiên cảnh xử, hồ tra thấu quá bạc bạc đích bố liêu, thứ tại ngã đích bì phu thượng, hữu ta dương, hoàn hữu ta đông. Nguyên lượng ngã hoạt liễu giá ma đa niên, hoàn thị thanh thuần nữ tử nhất cá, một đồng nhậm hà dị tính hữu quá ái muội thân mật chi thể tiếp xúc. Tịnh phi bất giải phong tình, nại hà thân biên nhân tất sổ mỹ lệ quá ngã, nam sinh phàm trường nhãn tình đích tổng tiên tương thị tuyến lạc tại mỹ nhân thân thượng, truy cầu bất thành, tài thối nhi cầu kỳ thứ vãng ngã kiểm thượng khán. Thiên thiên ngã thị hạt tử cật thang đoàn, tâm trung tuyết lượng. Đối giá đẳng dĩ vi diện mạo phổ thông nữ tử phạp nhân vấn tân, khán tự đan thuần, thật tắc □□ bất dĩ, chỉ tiêu câu câu thủ chỉ tiện hội □□, đồng tha phiên vân phúc vũ đích nam nhân, ngã quyết bất giả dĩ từ sắc, bất tu lý đắc tha tòng thử sĩ bất khởi đầu tố nhân, tựu thử tiêu thanh nặc tích vu ngã đích xã giao quyển, nan tiêu ngã hung trung nhất khẩu ác khí. Nhân thử, bị tha giá dạng áp bão tại hoài trung, thật tại ngận nan tòng dung dĩ đối. Bất tự giác đích, ngã hồn thân nhất cương. Thân hậu nhân tự tri đạo ngã đích dam giới dữ vô thố, trầm thanh đê tiếu. “Na, nhĩ hại tu mạ?” Ngã hữu dương nhập hổ khẩu đích giác ngộ, đầu bì nhất trận phát ma. “Vương gia.” “Hoán ngã uyên kiến, nhĩ vong ký liễu ma?” Tha khẩn liễu khẩn các tại ngã yêu gian đích thủ, thanh âm trung hữu bất khả thác biện đích kiên trì. “Uyên kiến.” Ngã tòng thiện như lưu. Thử tình thử cảnh, tha thị lập ý yếu giá dạng kiến nhân khách, ngã giá tại vương phủ lí cật bạch thực đích khách nhân, chỉ hảo phụng bồi đáo để, thả khán tha yếu diễn na nhất xuất. “Giá tài quai.” Tha khinh khái nhất thanh, khí tức phất tại ngã nhĩ bàng, kích khởi ngã nhất thân kê bì ngật đáp. Hảo khả phạ. Tha nhược dụng giá dạng nhuận nhã đích thanh âm dĩ ôn nhu sủng nịch nhi thâm tình khoản khoản đích ngữ khí đồng nữ nhân giảng thoại, ngã hoài nghi hữu na cá nữ nhân khả dĩ kháng cự? Căn bổn thị vô kiên bất tồi đích lợi khí a. Canh khả phạ đích thị, liên đồng khinh vũ na dạng đích đại mỹ nhân đô đắc bất đáo giá dạng đích đãi ngộ, tha khước yếu vi âu dương nhị tiểu tỷ hướng ngã giá dạng bất tương càn đích nhân sử tương xuất lai, kỳ tâm khả nghị, kỳ tâm khả nghị! “Vương gia, âu dương nhị tiểu tỷ đáo.” Tằng tằng duy mạc ngoại, phúc vinh tái thứ thông báo. “Thỉnh.” Tha đạm đạm thuyết, các tại ngã kiên thượng đích hạ ba, khinh khinh thặng liễu thặng. Lệ hại! Bội phục! Thượng nhất miểu hoàn ngữ ý triền miên, hạ nhất miểu dĩ kinh lãnh đạm sơ ly, tuyệt kỹ! Nhất trận thanh thúy đích hoàn bội đinh đương thanh do viễn nhi cận, hoãn hoãn xuyên thấu nhất trọng hữu nhất trọng khinh sa mạn trướng, chung vu, nhất chỉ tiêm bạch tố thủ, liêu khai tối nội tằng thủy thanh sắc sa mạn, từ từ đạc tiến lai. “…… Uyên kiến……” Lai nhân nhu thanh khinh hoán, đái trứ bách chuyển thiên hồi đích thâm tình. Mỹ nhân, siêu cấp mỹ nhân! Ngã kinh diễm bất dĩ. Chỉ kiến tha ô phát thiền tấn, nga mi thanh đại, minh mâu lưu phán, chu thần hạo xỉ, tế yêu tuyết phu, liên bộ tiểu miệt, ngạch tâm chuế trứ bảo thạch anh lạc, nhĩ đái thủy tích trạng thủy tinh trụy tử, nhất thân ngân bạch sắc tú cẩm vân văn phiêu dật thâm y, ngoại tráo yên đạm như vụ bàn khinh sa, yêu hệ hoàn bội, túc đạp nhất song đồng sắc chuế trân châu tú hài. Ngã khán đắc mục trừng khẩu ngốc, tưởng khởi tào thực đích 《 lạc thần phú 》 vân: “Phiên nhược kinh hồng, uyển nhược du long. Vinh diệu thu cúc, hoa mậu xuân tùng.”, “Diên cảnh tú hạng, hạo chất trình lộ. Phương trạch vô gia, duyên hoa phất ngự. Vân kế nga nga, tu mi liên quyên. Đan thần ngoại lãng, hạo xỉ nội tiên, minh mâu thiện lãi, yếp phụ thừa quyền. Côi tư diễm dật, nghi tĩnh thể nhàn. Nhu tình xước thái, mị vu ngữ ngôn.” Nguyên dĩ vi bất quá thị cổ nhân khoa trương bãi liễu, tưởng bất đáo, cánh chân hữu mỹ nhân, tuyệt diễm như tư. “Na, nhĩ đích khẩu thủy lưu xuất lai liễu.” Nhĩ bạn truyện lai tha ôn nhu đáo nhượng ngã cốt tô nhục ma đích thanh âm. “Chân nhượng bổn vương thương tâm, nhĩ cánh vi bàng nhân lưu lộ si mê biểu tình. Giá dạng nhượng nhân mê túy nhan sắc, vi hà bất thị vi ngã? Nhĩ nhãn trung, ứng cai chỉ hữu ngã a.” Ngã thật tại ngận tưởng khúc tí cấp tha nhất cá hậu trửu, đãn thị khảo lự đáo tha thúy nhược bất kham nhất kích đích tâm phế công năng hòa dư độc tài khư đích thân thể, tức sử giá thoại thính khởi lai nhượng nhân nhục khẩn đắc ngận, ngã hoàn thị giảo nha sinh thụ hạ lai. Tha tại ngã quang ngốc ngốc đích nhĩ thùy thượng trác liễu nhất khẩu, tài đối kiểm sắc vi ảm đích mỹ nữ du du đạo: “Như tuyết, nhĩ lai liễu.” Mỹ nhân nhãn trung nhiễm thượng khinh thiển sầu tự, canh đa đích thị yểm sức bất khứ đích quan tâm dữ đam ưu. “Ngã thính đại ca thuyết, nhĩ cáo bệnh tại gia, đa nhật vị tằng thượng triều.” Tha dương tiệp vọng hướng dĩ ái muội tư thế tiền hậu giao điệp tại nhất xử đích ngã môn, phục hựu thùy hạ nhãn liêm. “Khả hảo ta liễu một hữu?” “Chỉ thị ngẫu cảm phong hàn, dĩ vô đại ngại.” Tha thủy chung vân đạm phong khinh, hữu lễ, nhiên nhi sơ đạm. “Tưởng bất đáo nhưng kinh động triều dã, hoàn yếu lao nhĩ đặc địa tiền lai tham vọng, tân khổ nhĩ liễu.” “Uyên kiến, ngã…… Ngã cộng huynh trường, thị nhĩ tối hảo đích bằng hữu, đắc tri nhĩ bệnh liễu, khởi hữu bất lai chi lý.” Mỹ nhân như tuyết, nhu thanh tế ngữ, ẩn ẩn đái trứ vô hạn kỳ phán, phán vọng ngã thân hậu đích nam nhân, năng thính xuất tha vô pháp tuyên chư vu khẩu đích tình ý, năng hồi ứng tha như hứa nhu tình. “Nhĩ khán đáo liễu, ngã tịnh ngã đại ngại.” Thiên thiên, thân hậu giá cá nam nhân, tựu hữu bổn sự hốt lược mỹ nhân căng trì hạ đích thâm tình. “Tốc hồi trấn quốc công phủ khứ bãi. Thọ vương phủ bất thị nhĩ cai lai đích địa phương.” “Uyên kiến……” Như tuyết nhuyễn nhuyễn địa hoán, thương tâm, ai thích, bất xá, thậm chí tuyệt vọng, nhất nhất lược quá tha như thủy ba liễm diễm đích nhãn mâu, chuyển nhi hóa thành vô tẫn đích thê uyển. Ngã sinh bình đệ nhất thứ, khán kiến nhất cá nhân đích nhãn tình, khả dĩ tại sát na gian lưu lộ như thử phục tạp đích nhan sắc. Nhiên mỹ nhân tựu thị mỹ nhân, giá dạng đích nhãn thần, trực nhượng nhân tâm đông đáo tâm khảm lí khứ. “Khoái hồi khứ bãi.” Tha lãm khẩn ngã đích yêu, tự yếu tòng ngã thân thượng cấp thủ ôn noãn hòa lực lượng bàn. Tha thủ chưởng thượng lương lương đích thể ôn, thấu quá y liêu, phúc xạ chí ngã thể nội. “Như tuyết, đạo bất đồng, bất tương vi mưu. Nhĩ môn âu dương gia đồng ngã đích thọ vương phủ, hoàn thị mạc hữu qua cát đắc hảo. Miễn đắc tha nhật, thụ bổn vương khiên liên.” Di? Giá cá nam nhân dã hội vi biệt nhân trứ tưởng ma? Ngã thùy mâu, phát hiện tha hoàn tại ngã yêu gian đích cốt tiết phân minh đích thủ, nhân dụng lực, nhi phiếm trứ đạm đạm thanh bạch nhan sắc. Tha, cánh tại kiệt lực khắc chế trứ thập ma. Như tuyết cô nương chân thông minh nhân dã, tức khắc thính minh bạch tha thoại trung hàm nghĩa. Khả tích, tái băng tuyết thông minh đích nữ tử, dã hữu quá bất liễu đích tình quan. Tức sử minh tri đạo đáp án hội lệnh tha tâm toái, nhưng yếu khổ khổ truy vấn. “Uyên kiến, hồi bất khứ liễu mạ?” Tha phấn diện khinh sầu, nhượng nhân bất nhẫn bức thị. “Tảo dĩ hồi bất khứ liễu, như tuyết, tảo dĩ hồi bất khứ liễu a.” Tha thanh tích đích, nhất tự nhất tự địa thuyết. Ưu nhã, nhiên nhi tàn khốc. “Nhĩ thả hồi khứ bãi. Bổn vương hoàn yếu đồng na tiểu thụy phiến khắc. Bất tống.” Hựu nhất thứ, ngã tự tha thanh âm lí, thính kiến thâm khắc nhập cốt đích bì quyện dữ thất lạc. “……” Như tuyết nhãn lí, chung nhân thử ngôn, phù hiện lệ quang, thâm thâm khán tha tối hậu nhất nhãn, tha phiết khai kiểm. “Bảo trọng thân thể, uyên kiến.” Nhiên hậu, mỹ nhân như tuyết, phản thân ly khứ, thân thượng hoàn bội tương bính chàng, phát xuất tế toái đích đinh đương thanh, cánh tự phá toái đích tâm chi ai khấp. Tự thủy tự chung, tha bất tằng tương mục quang đầu chú tại ngã thân thượng. Thị bất tiết, diệc hoặc thị bất nguyện? Ngã bất tưởng tham cứu, dã vô ý tham cứu. Thế gian vô hạn thương tâm sự, thải bút đan thanh hội bất thành a. Nhất cá nữ tử vô vọng đích ái, hựu hữu thùy hữu quyền lợi khứ tham cứu hòa bính xúc? Đãn nguyện, chung hữu nhất nhật, hội hữu nhất cá đổng tha tri tha đích nam tử, đông tha sủng tha. “Quỷ nhất, bổn vương phạp liễu, khiếu tha môn toàn bộ thối hạ bãi.” Thân hậu đích nam tử phân phù, đái trứ vô tẫn đích quyện ý. “Nhĩ dã thối hạ.” Thái hảo liễu! Ngã chỉ tưởng khoái khoái ly khai giá nhất thất áp ức ngưng trệ. Tha, khước một hữu phóng khai thủ. “Bất thị nhĩ, na, bất thị nhĩ.” Ngã tại tâm lí ai hào nhất thanh. Vi thập ma bất thị ngã? Vi thập ma vi thập ma vi thập ma…… Tha phảng phật thính kiến ngã đích tâm thanh, chẩm tại ngã kiên oa đê tiếu. “Bổn vương thuyết quá liễu, nhĩ kí cứu tỉnh liễu lệ quỷ, na tiện trạm tại bổn vương thân biên, chú thị mệnh vận bãi.” Ngã tủng động kiên bàng, tưởng bả phân lượng bất khinh đích não đại đỉnh khai. “Vương gia, ngọa tháp chi bàng, khởi dung tha nhân an thụy?” “Biệt động.” Tha văn ngôn phi đãn một hữu phóng khai ngã, thậm nhi canh gia lãm khẩn trí tại ngã yêu gian đích thủ. “Tái bồi bổn vương nhất hội nhi bãi., Na.” Ngã hốt nhiên hữu ta bất nhẫn. Thân xử triều đường, cao xử bất thắng hàn, liên ái dữ bị ái giá dạng giản đan đích sự, dã bất đắc bất khuất phục vu quyền lợi thời cục. Quyết bất khả tại nhân tiền lưu lộ nhất ti bán điểm nhuyễn nhược, nhược bị chính địch trảo trụ nhược điểm bả bính, chỉ phạ yếu tử vô táng thân chi địa. Sở dĩ, tha ninh khả tá ngã chi cố, ngoan tâm cản tẩu như tuyết. Thả, hữu ngã tại, na dạng kiêu ngạo nữ tử, chẩm dạng dã bất khẳng, bất hội đương diện lạc hạ lệ lai bãi? Mạch nhiên kinh giác tự kỷ đối tha cánh sinh xuất liên tích, ngã hồn thân nhất chấn. Tao cao! Đối tha tâm nhuyễn, quyết bất thị thập ma hảo hiện tượng. Bất thành! Ngã tảo vãn đắc mịch cơ hội ly khai vương phủ. Miễn đắc thời gian cửu liễu, thụ hoàn cảnh ảnh hưởng, giới trị quan niệm điên phúc, đạo đức triệt để luân tang. Tha tự cảm giác đáo ngã tâm tư lưu chuyển, hựu dĩ hạ ba thặng trứ ngã. “Na, nhĩ dĩ vi thiên tử cước hạ, kinh kỳ trọng địa, nhĩ năng đào đắc xuất ngã thủ tâm ma? Thông minh như nhĩ, cai bất hội động giá dạng ngu xuẩn đích oai não cân bãi?” Tha ôn nhuận đích tảng âm khái tiếu nhất thanh, đạm đạm vấn. Ngã nhẫn bất trụ chuyển đầu, nghênh tiến tha đái tiếu đích nhãn. Na lí đầu hủy thiên diệt địa đích hắc động dũ phát ám trầm, hoàn đái hữu ta hứa tàn nhẫn đích khoái ý. “Na, tự tiên sinh bả nhĩ lưu tại vương phủ chi nhật thủy, nhĩ dĩ nhiên vô lộ khả thối.” Ngã đào bất điệu nhĩ tựu giá ma khai tâm? Quả nhiên bất năng đồng tình giá nhân! Ngã biệt khai nhãn. Chẩm ma hội giác đắc tha khả liên? Tha căn bổn tựu thị tối thị huyết đích ma quỷ. Ai, sảo tảo ngã nan bất thành trư du mông tâm? Nan đạo giá tựu thị sở vị đích mẫu tính hà nhĩ mông phiếm lạm? Đối thụ thương đích động vật sung mãn ái tâm? Chân yếu bất đắc! Hanh, thùy thuyết ngã vô lộ khả thối? Đẳng thời cơ đáo liễu, ngã dĩ giá dạng hoặc giả na dạng đích phương thức hồi khứ tự kỷ đích thời không, thùy hoàn lưu hạ lai đồng nhĩ củ triền bất thanh? Hiện tại thả nhẫn nhất nhẫn nhĩ đích tà nịnh bá đạo. Tái giả, lão hổ bất phát uy nhĩ đương ngã thị bệnh miêu bất thành? Ngoạn hoa dạng sái thủ đoạn, sử âm mưu quỷ kế, lai tự nhị thập nhất thế kỷ đích ngã, vị kiến đắc thâu nhân nhất trù. Khủng phạ, hiện đại đích kế phụ, thị tri đạo ngã chân tính tình đích nhân. Nhân thử tài đối ngã tại gia trung đích tế ngộ bất văn bất vấn, phóng nhậm tự lưu. Nhi tại giá lí, ưu la nan chỉ phạ dã thị tri đạo đích. Sở dĩ tha tài phóng tâm bả ngã độc tự lưu tại hổ huyệt long đàm đích thọ vương phủ, nhất nhân vân du khứ liễu. Ai, giá dạng tưởng khởi lai, ngã thị đa ma khổ mệnh đích tiểu hài a! Đa bất đông nương bất ái, liên sư phó đô bất yếu ngã liễu. “Thụy ba, na, tại biến thiên chi tiền, tái bồi bổn vương tiểu thụy nhất hội nhi bãi.” Tha đê nam nhất cú, khí tức khinh thiển hạ lai. Thủy chung, tha đô vị tằng phóng khai lãm tại ngã yêu gian đích thủ. Đối nhậm tính như tha, cuồng vọng như tha, bá đạo như tha, ngã hữu ta mạc khả nại hà đích thỏa hiệp, bãi liễu, bồi tha nhất hội nhi ba. Mông lung nhập thụy tiền, ngã đạm đạm địa tưởng, ký đắc tha thuyết quá tại tính sinh hoạt phương diện tâm hữu dư nhi lực bất túc, thả diện đối mỹ lệ thanh diễm như đồng khinh vũ, uyển ước ưu nhã nhược âu dương nhị tiểu tỷ, tha đô khả dĩ vô động vu trung, na ma diện đối trung nhân chi tư tự ngã, đại để bất hội thú tính đại phát bãi? Tưởng trứ, tâm bình, khí hòa, mộng chu công khứ dã.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
