Phượng hoàng vô song - thích tình ( hoàn )

Ưu thích na đích danh tự hiện tại tại vương phủ lí dĩ kinh đồng thọ vương gia thiên tuế nhất dạng cụ hữu uy nhiếp lực a.
Vương gia trùng quan nhất nộ vi “Lam nhan” đích tiêu tức, dĩ quang tốc truyện biến vương phủ, mỹ nhân bất địch thanh thủy nam tử a.
Vương phủ lí đích nhân đối đãi ngã đích thái độ ích phát tiểu tâm dực dực, sử ngã liên tẩu xuất thọ trạch viện đích tâm tình dã một hữu.
Đóa tại thọ trạch viện nhất xử tiểu đình nội, trứ hỉ vân bồi ngã hạ phi hành kỳ.
Vi kỳ ngã một hữu thân vi cổ nhân đích tha môn nã thủ, hạ ngũ tử kỳ tự hồ hựu thái tiểu nhi khoa, tha ma tương hựu thấu bất tề nhất trác.
Nhất cá nhân cùng cực vô liêu, chân thị khả phạ đáo khủng phố đích sự, tổng tưởng trảo ta sự tố thậm hoặc xuất quỹ nhất phiên. Đãn ngã phạ nan dĩ ước thúc. Dã mã thoát cương, tựu thử phóng túng thị đa ma dung dịch a. Vãng phiêu lượng hựu bất thảo yếm nam tử thân thượng nhất phác, song song cổn tố nhất đoàn, tòng thử trầm mê nam hoan nữ ái, cảm quan hưởng thụ; hựu hoặc giả tụ chúng đổ bác, hô bằng hoán hữu, hát tửu cật nhục, toàn sổ thị trầm mê dung dịch trừu thân nan đích câu đương. Tư lai tưởng khứ, hoàn thị quyết định ngoạn ta ích trí du hí.
Kỳ thật ngã bổn ý thị tự chế đại phú ông lai ngoạn, nại hà thái quá phiền tỏa, lưỡng cá nhân ngoạn dã hiềm vô thú. Sở dĩ chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, tự chế phi hành kỳ lai ngoạn, giản đan dịch học, bất thụ nhân sổ hạn chế.
Hỉ vân dã thông tuệ, nhất giáo kí hội, lưỡng nhân tại kỳ bàn thượng tê sát đắc nan giải nan phân.
Khả tích, tha dã chỉ đắc nhật gian năng bồi ngã. Đáo liễu vãn thượng, thọ trạch viện lí thị bất dung hứa nữ tử lưu tẩm đích. Ngã bất tri thị nhân nữ phẫn nam trang nhi lệ ngoại, diệc hoặc, trảo cá đồng vương phủ một hữu lợi hại quan hệ đích dung y tựu cận chiếu phất trứ uyên kiến, tha môn bỉ giác an tâm?
Tổng chi, uyên kiến tức sử nhất nhật hảo quá nhất nhật, nhưng một hữu yếu cản ngã xuất thọ trạch viện đích ý tư. Ngã dã hậu trứ diện bì, kế tục trụ hạ khứ.
Thủ nhất dương, trịch xuất đầu tử, lục điểm. Tả hữu “Thích na” lưỡng tự đích chỉ phi cơ phi quá anh cát lợi hải hiệp, lạc tại luân đôn.
Lộ si như ngã, tự nhiên một bổn sự tương thế giới địa đồ đảo bối như lưu. Giá ma họa, chỉ vi hảo ngoạn. Dã, vi liễu bất đồng tự kỷ đích thời không cách tuyệt đắc thái triệt để.
Ngã xanh trứ đầu, khán hỉ vân niêm quá đầu tử, thập phân khẩn trương địa hợp tại chưởng tâm lí, chủy lí niệm niệm hữu từ.
Viễn viễn đích, uyên kiến hoãn hoãn tẩu lai, đạc chí đình tiền, đốn hạ cước bộ.
Hỉ vân một hữu chú ý, dương thủ trịch xuất đầu tử, bạch ngọc điêu trác đích đầu tử, tại trác thượng phiên cổn khiêu dược kỉ hạ, ngũ điểm triều thượng. Hỉ vân hào chỉ phi cơ tiền tiến ngũ bộ, nhiên hậu tha phát xuất nhất thanh tự tang đê hô.
Ngã thấu cận khứ nhất khán, thất tiếu, sách sách, bất tiến phản thối, thối hồi a lạp tư gia, băng thiên tuyết địa, phi cơ duy tu, đình phi nhất hồi.
“Ngoạn thập ma? Giá dạng tụ tinh hội thần.” Uyên kiến dĩ nhiên mại bộ tẩu tiến lương đình, đạc chí ngã thân biên, thùy đầu khán trứ ngã. “Hạ nhân thuyết nhĩ môn dĩ kinh tại thử gian tọa liễu nhất thượng ngọ.”
Hỉ vân nguyên bổn hồng nhuận hoạt bát đích kiểm sắc siếp thời biến đắc úy cụ thận giới, tòng thạch y thượng khởi thân vạn phúc. “Vương gia.”
“Tại ngoạn…… Thập ma?” Tha tọa tại ngã tả trắc, vọng trứ lương đình thạch trác thượng phô khai đích bì chỉ hòa thượng đầu đích chỉ phi cơ dữ đầu tử, nhãn trung thiểm quá tinh mang. Khoái đắc, nhượng nhân lai bất cập tróc mạc.
Ách…… Chẩm ma cáo tố tha? Hỉ vân thị nhất cá tiểu nha đầu, tha tập quán bị quyền uy nhiếp phục, sở dĩ tức sử tha vấn liễu, ngã dã khả dĩ bất tất hồi đáp. Khả thị uyên kiến bất đồng. Tha thị đường đường vương gia, tòng tha phủ lí tàng thư chiết cựu đích tình hình khán, thử nhân tuyệt đối bác lãm quần thư. Thuyết, ngã bất dĩ vi tha khả dĩ lý giải ngã đích xử cảnh, hoặc hứa hoàn hội đương ngã thị phát thất tâm phong. Bất thuyết, tắc canh thị khải nhân nghi đậu. Thuyết dữ bất thuyết, giá thị cá trị đắc tư khảo đích vấn đề. Nguyên lượng ngã, toa ông, ngã hiện tại chung vu khả dĩ lý giải nâm bút hạ nhân vật đích mâu thuẫn liễu.
“Nhĩ hạ khứ bãi.” Tha đối hỉ vân bãi thủ.
“Thị, vương gia.” Hỉ vân như mông đại xá, phúc thân vi lễ, nhiên hậu hào bất do dự địa phao khí ngã, đào dật nhi khứ.
Ai, cường quyền hà chính, nhất thể lưỡng diện a. Cố nhiên tương nhân dân trấn áp đích phục phục thiếp thiếp, dã tương dân tâm thôi cự đắc điều dao vô bỉ.
Lưu hạ uyên kiến đồng ngã, tọa tại ôn độ phảng phật sậu nhiên hạ hàng sổ độ đích đình tử lí, lưỡng lưỡng tương đối.
“Na, thập ma du hí, cánh liên danh tự, đô yếu nhĩ khảo lự như thử chi cửu, bất khả dĩ cáo tố bổn vương ma?” Tha thanh âm ôn nhu, đãn thị nhãn thần khước u lãnh hạ lai.
Quả nhiên thị siêu cấp nhậm tính cuồng vọng bá đạo đích gia hỏa, sảo bất thuận toại tha, tựu bất cao hưng, nhất phó tùy thời yếu phiên kiểm đích tình trạng. Đáo để thị thùy bả tha giáo dục thành giá phó đức tính đích? Giản trực bất phù hợp la tập! Na cá niên ấu thất hỗ đích di phúc tử tại hoàng thất lí khả dĩ cường hoành đáo tha giá dạng đích?
Vấn đề thị, ngận đa sự, vãng vãng một hữu la tập khả tuần. Tất cánh, tuy nhiên căn cư ái nhân tư thản đích tương đối luận, nhân khả dĩ tố thời gian lữ hành, nhất như sử đế phân • hoắc kim tại thời gian giản sử lí tả đích na dạng. Khả thị, giá nhất lý luận chí kim nhưng vị kinh do thật nghiệm đắc đáo chứng minh.
“Giá thị địa đồ.” Kiến ngã trầm ngâm, tha đạm đạm vấn. “Na, nhĩ bất chuẩn bị cáo tố bổn vương, giá thị thập ma du hí ma?”
Ngã khán trứ tha thanh sấu đích trắc diện, chỉ giác đắc mệnh vận hà kỳ tàn nhẫn hựu hà kỳ công chính.
Uyên kiến như thử thông minh, khả tích, khước một hữu nhất phó kiện khang thân khu nhượng tha khứ thật hiện hùng tài vĩ lược, thi triển nhất thân bão phụ. Thời gian chi vu tha bỉ thập ma đô bảo quý. Uổng tha hữu quyền hữu thế, diệc vô pháp tả hữu tự thân sinh tử. Sở dĩ, tha quán vu lược đoạt, tại tha khả dĩ sử dụng đặc quyền đích phạm vi nội. Nhân vi tha bất tri hạ nhất khắc, thị phủ hoàn năng hoạt trứ ủng hữu tịnh hưởng thụ. Dã chi sở dĩ, tha kỳ thật tịnh bất ái tích tự kỷ.
“Giá thị phi hành kỳ.” Ngã vi tiếu trứ tương thích na hào đệ cấp tha. “Đồng ngã ngoạn nhất cục bãi, uyên kiến.”
Tha thiêu mi tiếp quá chỉ phi cơ, chấp tại thủ trung tử tế đoan tường. “Nhĩ tố đích?”
“Tưởng học mạ? Ngận giản đan.” Giá nhân đại để một hữu đồng niên, chiết chỉ giá loại ngoạn ý, thị tòng cổ đại truyện hạ lai đích công nghệ, vạn biến bất ly kỳ tông.
Tha hữu phiến khắc trì nghi, chung vu phóng hạ chỉ phi cơ.
“Nhĩ tiến kinh nhật cửu, thành thiên ngốc tại vương phủ lí khả giác đắc khí muộn? Tưởng bất tưởng xuất môn tẩu tẩu?”
Di? Chẩm hội giá dạng hảo, đề xuất như thử hợp sấn ngã tâm đích kiến nghị? Vương phủ tuy đại, sinh hoạt thủy chung lược hiềm đan điều. Như quả năng đáo ngoại đầu ngoạn nhi, tự nhiên thị hảo đích.
Thả bất quản tha vi thập ma đột nhiên biến đắc thiện thể nhân ý, đãn chỉ yếu hữu đắc ngoạn, càn qua dã khả hóa ngọc bạch. Hà huống tố nhật lí tha thân thượng tà tứ ma mị khí tức đa bán thu liễm trứ, nhất quán chỉ thị bệnh yêm yêm, lại dương dương mô dạng, liên giảng khởi thoại lai, đô tự hữu khí vô lực. Chỉ yếu bất xúc cập tha thân thượng na phiến nghịch lân, ứng cai khả dĩ tương an vô sự.
Triển khai tối chân thành vi tiếu, ngã đại lực điểm đầu. Tố “Thậm hợp ngã ý, đa tạ đa tạ” trạng.
Tha kiến liễu, thân thủ dĩ thủ chỉ phất quá ngã mi tâm, khinh khinh địa. “Nhĩ chẩm ma tạ bổn vương a, na?”
A? Đường đường vương gia, đương triều binh bộ thượng thư, tương đương vu nhất quốc đích quốc phòng bộ trường, cánh nhiên vi đái ngã xuất môn lưu đạt lưu đạt giá dạng cử thủ chi lao đích tiểu sự, hướng ngã thảo thưởng?
Ngã nỗ lực hốt lược tha ôn lương thủ chỉ ấn tại ngã mi tâm đích kỳ dị cảm giác, đái ta hận hận nhiên địa khán tha. Giản trực thảo đả! Ngã thân thượng nhất vô ngân tiền, nhị vô châu ngọc, canh vô thượng cổ thần vật, thiên ngoại dị bảo, khiếu ngã nã thập ma tạ tha? Điện trì dụng khánh đích thủ điện đồng? Hoàn thị huy phát đãi kính đích tiêu độc chỉ cân?
“Ưu thích na tạ quá vương gia.” Khả thị, ngã chỉ thị lược hướng hậu triệt thân, hồi dĩ đạm nhã vi tiếu. Huyết tinh bạo lực niệm đầu tại não tử lí diễn luyện tựu hảo, ngã bất đả toán nhục thân thượng trận, dĩ thân trắc thí thọ vương thiên tuế đích dung nhẫn độ.
Đối ngã kỳ thật hữu ta ẩn ẩn vô lễ đích cử động, tha dã bất não. Thu hồi thủ, lại lại chi di, thần tình nhàn dật, tiếu tiếu đích, đái hữu thiếu hứa túng dung, lệnh ngã hữu phiến khắc thất thần.
Thảng sử khả dĩ, tựu giá dạng đối trụ tha, bình bình đạm đạm, vô ba vô lan, một bệnh một tai địa quá điệu nhất sinh, dã thị nhạc sự nhất thung bãi? Tiền đề thị, một hữu nhàn tạp nhân đẳng động bất động tựu khiêu xuất lai yếu chưởng chủy lập hạ mã uy, hoặc giả dĩ ngã đích tính mệnh yếu hiệp ngã trị bệnh cứu nhân.
“Na, ứng duẫn ngã, nhĩ bất hội bối bạn ngã đích tín nhậm.” Tha nhuận nhã đích thanh âm, tại ngã thiểm thần đích sát na, tự hạ phong phất quá, du du hưởng khởi.
Ai? Tha tín nhậm ngã? Ngã chẩm ma bất tri đạo? Miết nhất nhãn đình ngoại đích lam thiên bạch vân, não hải trung khoái tốc hồi thiểm đồng khinh vũ hòa tha na hạ tràng thê thảm đích tình lang, hoàn hữu kim nhật hồng y nha hoàn đích tao ngộ. Giá ta nhân, đô thị bối bạn giả đích minh giám.
Bị nhân tín nhậm, thị ngận trầm trọng đích phụ đam, bí mật dữ trách nhậm vĩnh viễn bất phân bỉ thử. Ngã bất đam tâm tự kỷ vô pháp bảo thủ bí mật, nhiên nhân tính trung đích manh điểm vãng vãng dung dịch sử tự kỷ bị tha nhân lợi dụng nhi bất tự tri. Nhất cá bối phụ bí mật hòa trách nhậm đích nhân, mệnh vận tổng bất hội thái thuận toại. Cổ vãng kim lai, kỉ nhân đắc dĩ thiện chung?
Vô luận ứng dữ bất ứng, ngã tại thọ vương phủ giá nhược đại nê chiểu lí, đô chỉ hội việt hãm việt thâm, nan dĩ thoát thân.
Đương nhất thiết vô quan dân tộc đại nghĩa, thiên thu công nghiệp thời, ngã, tuyển trạch tự tư. Thị dĩ, chỉ thị trầm mặc, niêm khởi trác thượng lánh nhất giá chỉ phi cơ, khinh khinh trịch quá khứ.
Tha đích nhãn, từ từ mị khởi, thung lại thần sắc bị vô tẫn u ảm sở thủ đại, khán bất xuất hỉ nộ, chỉ thị ửu thâm. Vi nhất thiên đầu, tha thiểm khai trực phi diện môn đích chỉ phi cơ, nhậm tha thừa trứ hạ phong, việt quá kiên bàng, phù diêu nhi khứ.
Tựu tượng, tha đối ngã thích xuất đích thí tham dữ tín nhậm; tựu tượng, ngã chấp ý tưởng yếu bảo hữu đích ý thức hòa quan niệm, tự nhất khứ bất hồi bàn, tẫn phó vu phong trung.
Ngã cộng tha, tựu giá dạng thị tuyến củ triền.
“Thập tứ thúc, chân hảo nhã hưng.” Lãnh mị tà tứ đích thanh âm, tiên hành truyện lai. Tùy hậu, thanh âm đích chủ nhân, tiếu trứ nhất song tàn khốc đích nhãn, thủ lí niết trứ ngã đâu xuất khứ đích chỉ phi cơ, đạc tiến lương đình. “Nhàn đình tiểu tọa, ngọc nhân tại hữu, nhược hữu chung đỉnh mỹ soạn, trực tự thần tiên a.”
“Điện hạ.” Uyên kiến dục khởi thân tương nghênh.
Khước bị thái tử lan trở.
“Miễn liễu. Thập tứ thúc đồng ngã khách khí thập ma? Hảo ngạt hảo ngạt ngã môn nhất khởi trường đại, tuy hữu thúc chất chi phân, nhiên hữu thủ túc chi tình.” Trứ nhất thân xích hoàng bàn long khách ti trường bào, nhất điều đồng sắc quyên khố, túc thải nhuyễn cẩm ngoa đích thái tử điện hạ, nhất thủ khinh diêu ngọc cốt chiết phiến, câu trứ hiệp trường phượng mâu đích nhãn vĩ, tương chỉ phi cơ phóng hồi trác thượng.
Đương tha đích nhãn quang tảo quá ngã đích phi hành kỳ kỳ bàn thời, dã hữu dị mang nhất thiểm nhi quá.
“Cô nương hoàn thị mạc loạn nhưng đông tây đích hảo. Phủ tắc, tức sử thân xử thọ vương phủ trung, dã ngận dung dịch bị ngộ nhận vi ý đồ bất quỹ đích thứ khách.” Tha áp đê thanh âm, đạm đạm quy khuyến. Chỉ thị ngữ khí lí thấu trứ khinh thiển đích ngôn nhược hữu hám. Phảng phật, tha hội ngận cao hưng kiến đáo ngã bị nã hạ, đoá thành nhục mi.
Tự thị tá chứng tha đích thoại, nhất cá bì phu ửu hắc đích thị vệ, tĩnh tĩnh hầu tại tha thân trắc bất viễn xử, mãn nhãn lăng lệ cảnh thích.
Nga nga. Tha đích thoại thôi phiên ngã đích sai trắc. Cổ nhân hoàn thị hiểu đắc nam nữ phân biệt đích. Chí thiếu giá vị thái tử điện hạ na dạ đồng ngã cận hữu nhất diện chi duyên, khước một hữu thác biện ngã vi nam tính.
“Điện hạ bách mang chi trung, bát nhũng tiền lai, bất tri sở vi hà sự?” Uyên kiến nhưng nhiên khởi thân, đạm nhất củng thủ.
Liên vương gia đô khởi thân hành lễ liễu, ngã tức sử tái lại, dã bất đắc bất tùy chi khởi thân, thùy thủ nhi lập. Kỳ thật ngã canh tưởng thần bất tri quỷ bất giác địa lưu khai, chỉ thị uyên kiến hòa thái tử điện hạ đô một kỳ ý ngã hồi tị, ngã nhược tựu thử bào khai, tài chân chính vô lễ.
“Nhược bất thị thập tứ thúc bão bệnh nhật cửu, binh bộ nhất càn đại tiểu sự vụ bán sổ lạc tại bổn cung thân thượng, bổn cung dã bất hội nhân công vụ triền thân, diên đãng chí kim nhật, tài lai tham vọng hoàng thúc. Thập tứ thúc bế môn tạ khách, đại để bất hiểu đắc ngoại gian phân truyện thập tứ thúc dĩ bệnh một, chỉ thị phủ lí mật bất phát tang, dĩ miễn triều dã đại loạn, cấp tặc nhân dĩ khả thừa chi cơ. Truyện ngôn thậm hiêu trần thượng, dĩ kinh truyện đáo phụ hoàng, mẫu hậu nhĩ trung. Phụ hoàng trứ ngã tiền lai tham vọng.” Thái tử chiết phiến nhất thu, tại chưởng tâm bả ngoạn, tự phủ ma tình nhân bàn ôn nhu. “Nhĩ thính vi hư, nhãn kiến vi thật. Thập tứ thúc khước nguyên lai tại phủ lí khoái hoạt phong lưu. Ngã thích tài tiến lai thời, tiểu biểu muội tài hướng bổn cung bão oán, thuyết thập tứ thúc trường cửu dã bất khứ tha đích an cẩm viện quá dạ. Ngã đạo thị chẩm đích, nguyên lai thập tứ thúc thân bàng hữu như thử bất tục chi nữ tương bạn.”
Uyên kiến thính liễu, từ đạm vi tiếu. “Điện hạ khả ký đắc thiên hữu thập niên đông, kinh giao cảm nghiệp tự?”
Thái tử tu mi nhất thiêu, phảng phật ý ngoại uyên kiến hội đề khởi na ma cửu viễn đích sự.
“Kinh giao cảm nghiệp tự a…… Ký đắc, chẩm hội bất ký đắc? Na niên đông thiên, cách ngoại hàn lãnh. Đức phi nương nương cảm nhiễm phong hàn, kinh cửu vị dũ. Ngự y thuyết thị hàn chứng nội xâm, lai đắc khoái khứ đắc mạn, bất dịch căn trừ. Kháp xảo thái phó đái nhĩ ngã, nhiễm duy hòa như đình đẳng khứ cảm nghiệp tự thính tây vực thánh tăng giảng kinh bố pháp. Hoàng thúc nhĩ đái trứ thị vệ thâu thâu bào khứ hướng phật tổ hứa nguyện.” Thái tử thần sắc điều dao miến hoài, tự ức cập khoái nhạc vô ưu thiếu niên thời, liên thần biên câu khởi đích khinh thiển tiếu văn, đô tự ôn nhu khởi lai. “Nhân duyên tế hội, khước bị nhĩ bính kiến tây vực thánh tăng.”
Uyên kiến dã triển khai thiển tiếu, song thủ phụ tại bối hậu. “Tưởng khởi lai, cánh dĩ thị nhị thập niên tiền đích sự. Cựu thời như mộng a, mặc thận, tam thập nhất mộng, mộng lí mộng ngoại, duy nguyện vô hối.”
Tha vi trắc thân, tương ngã trí vu thái tử thị tuyến nội. “Na, tiện thị ưu la nan tiên sinh đích đệ tử.”
Sở hữu mục quang tề xoát xoát hướng ngã đầu lai.
Ngã duy hữu vi tiếu dĩ đối, tâm lí hữu đạm đạm cảm khái. Giá lưỡng nhân quả nhiên thị thúc chất, thần kỳ nhi cường đại đích cơ nhân di truyện chân thị bất khả kháng cự. Tức sử lưỡng nhân gian chỉ đắc tứ phân chi nhất thậm chí canh thiếu đích tương đồng huyết duyên, nhiên tịnh lập tại nhất xử, dã mạo tự chi chí.
Nhất dạng thiên đình bão mãn đích ngạch, nhất dạng đĩnh trực kiên nghị đích tị lương, nhất dạng phỉ bạc quả tình đích thần, nhất dạng thanh tuấn thâm khắc đích luân khuếch.
Khu biệt chỉ tại, uyên kiến tiếu khởi lai, tổng nhiễm trứ kỉ phân quyện ý, huy chi bất khứ. Nhi thái tử tiếu khởi lai, khước trực tự lãnh khốc đích đế vương, một hữu bán phân noãn ý.
Thái tử tại ngã tương tha môn đả lượng hoàn tất thời, diệc dĩ kinh bả thị tuyến chuyển hồi uyên kiến thân thượng.
“Đắc ưu la nan tiên sinh đích đệ tử bồi tại thập tứ thúc tả hữu, chất nhi tựu khả dĩ phóng tâm liễu.” Tha ngưng thị uyên kiến, nhãn quang thâm trầm mạc trắc. “Mẫu hậu thính văn nhĩ u cấm khinh vũ, dĩ phân cân thác cốt thủ phế tha nhất thân công phu, đại thị não nộ. Túng sử khinh vũ chỉ thị nhất cá cung nữ, dã chung thị thị hầu mẫu hậu đa niên, tổng thị hữu ta cảm tình. Thập tứ thúc đỉnh hảo cấp mẫu hậu nhất cá giao đại, miễn đắc tương lai lạc hạ hậu hoạn. Bất quá mẫu hậu nhi kim thượng tại thịnh nộ chi trung, bất nghi tiền khứ. Ngã khán, thập tứ thúc đích bệnh, dã tương dưỡng đắc soa bất đa liễu bãi? Phất như, thập tứ thúc vãng mạc bắc nhất đái tẩu nhất tranh bãi.”
“Mạc bắc?” Uyên kiến phụ tại bối hậu đích thủ, khinh khinh ác khởi.
“Thị a, mạc bắc. Cận lai vãng phản nam man, tây vực, mạc bắc đích thương đạo thượng, hữu sổ cổ hãn phỉ xuất một. Lược đoạt quá lộ thương nhân hành lữ đích tài bạch, cường thưởng dân nữ, thương nhân vô sổ. Thập tứ thúc ngọa bệnh tại phủ kỳ gian, giá ta sự tạm do viên thị lang tại xử lý. Nại hà giá ta tặc nhân thế lực cường đại, dĩ thành khí hầu. Triều đình tiễu diệt bất thành, phản đảo tổn binh chiết tương. Chất nhi kim nhật đáo phủ, nhất vi tham vọng hoàng thúc thân thể thị phủ an khang, nhị lai ma, tắc thị tưởng thỉnh thập tứ hoàng thúc thiết pháp giải quyết thử sự. Dĩ thập tứ thúc tuyệt thế chi tài, định khả dĩ tương tặc nhân nhất cử thành cầm, vi dân trừ hại. Dã khả dĩ sấn thử cơ hội, tị khai mẫu hậu nộ hỏa. Đãi thắng lợi ban sư, canh khả dĩ tương công chiết tội.”
Sách sách, toán kế đắc chân tinh quát, dĩ tiễu diệt hãn phỉ chi công để xử phạt cung nữ chi tội, giá cung nữ tại đương triều hoàng hậu tâm mục trung phân lượng chân bất tiểu ni.
Hữu điểm não cân đích nhân đô hiểu đắc bất hoa toán.
“Nan đạo triều trung vô nhân liễu mạ? Yếu bổn vương tha trứ nhất thân bệnh cốt, thân tự xuất chinh?” Uyên kiến thiêu mi.
“Thử ngôn soa hĩ, quốc cữu chủ động hướng phụ hoàng thỉnh anh, nguyện tá điều trấn thủ kim lăng đích ngũ thập vạn hùng binh, phân nam bắc lưỡng lộ, tiễu bình phỉ quật. Phụ hoàng thượng tại khảo lự.”
Kim lăng? Ngã đối giá lưỡng cá tự cách ngoại mẫn cảm. Ngã lai đáo xuất gian tối sơ đích địa điểm thị kim lăng, ngã na chí kim vô duyên nhất kiến đích sư tỷ nguyệt vô tình dã tại kim lăng, uyên kiến cực tại ý đích nhất cá nhân…… Tự hồ diệc tại kim lăng. Bất tri nhẫm địa, sở hữu sự, ẩn ẩn xuyến thành nhất tuyến, phảng phật nhất trương cự đại chu võng, sử trí thân kỳ trung đích nhân như ngã, vô pháp tránh thoát.
Mạn trứ. Ngã bả ký ức khứ đắc lược viễn ta, na nhật ưu la nan soa tống ngã môn tiến kinh đích xa phu hồi khứ thời tằng thuyết yếu tha hồi trình mạc tẩu thương đạo. Tha tảo tri kim nhật, sở dĩ khắc ý bả ngã lưu tại vương phủ lí! Giá hạng nhận tri sử ngã hữu ẩn ước kỳ quái đích dự cảm, mệnh vận chính tại bả ngã thôi hướng nhất cá canh vi phục tạp hiểm ác đích tuyền qua, nhi, ưu la nan yếu ngã tự kỷ giải quyết sở hữu tương chí đích ma phiền.
Quả bất kỳ nhiên, uyên kiến thính liễu, quyền đầu nhất khẩn, liễm mi trầm ngâm. Lương cửu, tha dữ thái tử đối vọng, nhãn trung dĩ thị nhất phiến sát phạt chi khí. “Bổn vương nguyện tiền khứ tiễu phỉ, thỉnh điện hạ phóng tâm, minh nhật bổn vương tiện tấu thỉnh vạn tuế.”
“Hảo cực.” Thái tử dĩ chiết phiến khinh kích chưởng tâm. “Thập tứ thúc quả nhiên càn thúy! Bổn cung giá tựu hồi phủ, thượng thư phụ hoàng, trợ thập tứ thúc đắc dĩ thuận lợi thành hành.”
Ngã đại thị bội phục giá lưỡng thúc chất, minh minh lưỡng nhân gian ám triều hung dũng, tự hỗ tương toán kế phòng bị, khả hựu đồng thời chế ước ngoại thích, chân thị vi diệu quan hệ.
Thái tử dữ uyên kiến đạt thành hiệp nghị, “Bá” địa triển khai chiết phiến, tiếu ngâm ngâm địa chuẩn bị ly khứ, tại chuyển thân chi tiền, tha tà mị đích lãnh nhãn miết hướng ngã, thúc hốt câu thần nhất tiếu. “Tiểu sư phó, bổn cung bả thập tứ thúc đích khang kiện, giao phó dư nhĩ. Dĩ ưu la nan tiên sinh đệ tử chi năng, tưởng tất tự mạc bắc phản lai, định khả dĩ hoàn bổn cung nhất cá hoàn hảo như sơ đích hoàng thúc bãi?”
Ngã đích phản ứng thị củng thủ tương tống. Giá vị thái tử điện hạ, chân thị bất phóng quá mỗi nhất cá toán kế uy hiếp biệt nhân đích cơ hội a.
Ai, tái nhất thứ chứng minh di truyện chi khủng phố, thọ vương thiên tuế hựu hà thường bất thị như thử ni?
Đẳng đáo na mạt tà tứ tiếu thanh tiệm hành tiệm viễn, chung chí yểu bất khả văn, ngã tài sĩ khởi đầu lai.
Uyên kiến vi tiếu, tương thạch trác thượng đích bì chỉ kỳ bàn thu khởi chiết hảo, phóng nhập tụ lung. “Na, giá du hí, kim hậu mạc tái ngoạn liễu. Nhĩ nhược giác đắc vô liêu, bất phương cáo tố bổn vương, bổn vương bồi nhĩ đả phát thời gian.”
Ngã tĩnh tĩnh khán tha, na trương họa hữu thế giới địa đồ đại lược đích phi hành kỳ bàn, hội nhạ lai thập ma ma phiền mạ?
“Na, nhĩ ngã đích kinh thành chi du, khán lai bất đắc bất thôi trì liễu, tiên tẩu nhất tranh mạc bắc thương đạo bãi.” Tha khán đổng ngã nhãn nội đích nghi vấn, khước một hữu hồi đáp ngã đích ý tư, chỉ thị tẩu xuất lương đình, tại tiền đầu vi tiếu trứ chiêu thủ, yếu ngã cân thượng.
“Ngã chân đích dã yếu khứ?” Xuất môn du ngoạn dữ trường đồ bạt thiệp tiền khứ tiễu phỉ, chân thị thiên soa địa biệt.
Tha cáp thủ. “Bổn vương bất tại phủ trung, vương phủ tựu do như phu nhân nguyệt nghiên tố chủ. Tha khả thị hoàng hậu đích thân sanh nữ, bối hậu hữu bàng đại đích gia tộc thế tha xanh yêu. Nhược đại vương phủ lí, thất tung nhất lưỡng nhân nhi toàn bất bị sát giác, thật phi nan sự. Bổn vương thử khứ, thiếu tắc bán nguyệt, đa tắc sổ nguyệt. Na, nhĩ dĩ vi khả dĩ an nhiên tại vương phủ trung độ nhật ma?”
“Thị.” Ngã hướng hiện thật đê đầu. Tha thuyết đắc một thác. Dữ kỳ lưu tại vương phủ lí, tại đố hận thành cuồng đích nữ nhân nhãn bì để hạ độ nhật, phất như cân tha khứ sung đương quân y, hoàn khả dĩ thuận tiện lĩnh lược đại hảo hà sơn, tiền đề thị ngã bất vựng mã xa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn