Hòa gia lực battle đích thời gian bị vũ phòng đích lão sư môn du khoái địa định tại liễu minh thiên hạ ngọ nhất điểm bán, hoắc quần thị sự hậu tiếp đáo đích thông tri.
Hoàn hữu nhất thiên đa đích thời gian, khải thượng lão sư đối hoắc quần thuyết nhượng tha lợi dụng giá đa xuất lai đích thời gian đề tiền chuẩn bị nhất hạ, luyện luyện freestyle trảo trảo cạnh kỹ đích cảm giác, nhượng cơ nhục khẩn trương khởi lai đích đồng thời thích đương phóng tùng tâm tình, hoàn thuyết tức sử chân thâu cấp gia lực dã một quan hệ, đãn biệt thâu đắc thái đâu tha trần khải thượng đích kiểm tựu hành.
Khải thượng lão sư tự thảo liễu cá một thú, cáp cáp giả tiếu lưỡng thanh tẩu khai liễu.
Chuẩn bị công tác thị yếu tố đích, đãn nhu yếu đề tiền chuẩn bị thập ma ni? Hoắc quần hoàn chân bất thái thanh sở, tuy nhiên khải thượng lão sư tại nhật thường giáo học đích quá trình trung ngẫu nhĩ dã hội trừu tra tha đích freestyle, hữu thời hầu hưng trí lai liễu, hoàn hội hạ tràng hòa tha battle thượng nhất hội nhi, đãn na đô thị ngu nhạc tính đích, kí bất khẩn trương dã bất thứ kích, sở dĩ hoắc quần tài khả dĩ ứng phó tự như đích, đãn bả giá chủng trạng thái nã đáo bỉ tái đài diện thượng khứ, tha tựu bất tri đạo hành bất hành liễu…… Thuyết bạch liễu, hoàn thị khuyết phạp thật chiến kinh nghiệm.
Tuy nhiên hoắc quần dã hội tại hòa khải thượng lão sư khai ngoạn tiếu đích thời hầu thuyết “Nã cá quan quân hồi lai”, đãn na canh tượng thị nhất chủng khẩu hải, tựu tượng tha kinh thường hội đối tự kỷ thuyết “Ngã nhất định năng truy đáo đàm lương” nhất dạng, chúc vu tố mộng đích giai đoạn, mộng cảnh cứu cánh năng bất năng ánh chiếu tiến hiện thật, chân đích ngận nan thuyết.
Hiện thật tổng thị thuấn tức vạn biến đích, nhiêu thị chuẩn bị đích tái sung phân, tha dã bất hội hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích ý nguyện tiền hành, bất nhiên dã tựu bất hội hữu “Kế hoa cản bất thượng biến hóa” đích thuyết pháp liễu.
Hoắc quần thán liễu khẩu khí, tại khải thượng lão sư lạp khai phòng gian đích môn tức tương tẩu xuất phòng gian đích na nhất khắc vấn tha, “Lão sư, gia lực tri đạo yếu hòa ngã battle đích sự liễu mạ?”
Tha tối cận tổng thị tại thán khí, cận cao khảo kết thúc hậu thán khí đích thứ sổ đô khoái cản thượng tha cao trung tam niên thán khí đích tổng thứ sổ liễu…… Nan đạo giá tựu thị thành trường đích đại giới mạ? Hoắc quần hãm nhập trầm tư.
Khải thượng lão sư đình hạ cước bộ đích đồng thời khán liễu nhất nhãn oản biểu, chi hậu tài hồi đáp hoắc quần thuyết, “Ứng cai tri đạo liễu ba, ngã cấp lê tử lão sư phát tín tức vấn tha liễu, lê tử lão sư thuyết tha hội khứ trảo gia lực đàm đích, hiện tại cự ly ngã phát tiêu tức cấp lê tử lão sư đích thời gian dĩ kinh quá khứ bán cá tiểu thời liễu, ngã giác đắc tựu toán gia lực tái nan câu thông, giá cá thời gian dã ứng cai cú liễu.”
Hoắc quần triều khải thượng lão sư bỉ liễu cá OK đích thủ thế, khải thượng lão sư đối tha huy liễu lưỡng hạ thủ, giá thứ chân đích lạp khai môn tẩu liễu.
Cương cương khải thượng lão sư đề đáo đích lê tử lão sư khả bất thị gia lực đích breaking lão sư.
Nữ hài tử luyện breaking đích ngận thiếu ngận thiếu, khả vị phượng mao lân giác, nhân thử lai đương lão sư giáo học breaking đích canh thị hãn kiến. Lê tử lão sư giáo học đích vũ chủng thị locking.
Nhi giáo gia lực breaking đích thị lánh ngoại nhất cá lão sư, khiếu đức mộc, bất đáo nhất mễ bát đích cá tử, đãn bạo phát lực năng trùng đáo lưỡng mễ tam.
Nhân vi gia lực hoạn hữu tự bế chứng đích nguyên nhân, tha hòa đại đa sổ nhân thị tồn tại câu thông chướng ngại đích, tại giá cá tha phi thường hỉ hoan đích vũ phòng lí dã bất lệ ngoại, tha duy độc thân cận lê tử lão sư, tiệt chỉ đáo mục tiền vi chỉ lê tử lão sư dã thị chỉnh cá vũ phòng lí duy nhất nhất cá năng hòa gia lực vô chướng ngại giao lưu đích nhân, nhân thử đãn phàm hữu sự tình nhu yếu hòa gia lực câu thông thời, lê tử lão sư tựu hội bị lạp lai sung đương nhất hạ câu thông môi giới, ngận đa thời hầu tựu liên đức mộc lão sư đô nhu yếu lê tử lão sư đích bang trợ.
Kim thiên đích khóa dĩ kinh thượng hoàn liễu, hoắc quần tiện án chiếu khải thượng lão sư đích yếu cầu tố luyện tập, tha nhất cá nhân đãi tại không khoáng đích phòng gian lí nã xuất thủ cơ trảo liễu cá ca đan điểm khai tùy cơ bá phóng, nhiên hậu tập trung tinh thần tùy trứ âm nhạc luyện liễu hảo nhất hội nhi freestyle, trực luyện đáo tinh bì lực kiệt đại hãn li lâm tài đình hạ lai, chi hậu tựu thu thập thu thập đông tây ly khai liễu phòng gian.
Đãn hoắc quần tịnh một hữu mã thượng hồi gia, nhi thị quải đáo liễu gia lực luyện vũ đích phòng gian khứ trảo gia lực liễu, tha tưởng tiên thí trứ hòa gia lực liêu nhất liêu, thính thính gia lực đối vu giá thứ nhai vũ tái sự đích tưởng pháp.
Đương nhiên tại khứ trảo gia lực chi tiền hoắc quần dã thị tố liễu bán thiên đích tâm lý kiến thiết đích, tha phạ tha hòa kỳ tha nhân nhất dạng một bạn pháp tẩu tiến gia lực đích thế giới, bất năng hòa tha kiến lập khởi hữu hiệu đích câu thông liên tiếp.
Hiển nhiên, hoắc quần đê cổ liễu tự bế chứng hài tử đích giao lưu năng lực, hoặc giả thuyết, đê cổ liễu tha tự kỷ tại mạch sinh nhân nhãn trung đích thân hòa lực.
Hoắc quần tiến khứ gia lực luyện vũ dụng đích na gian phòng tử đích thời hầu, gia lực chính tại tố thác mã tư hồi toàn, song thối song tí tại không trung than khai thành X hình bất đình địa chuyển a chuyển, tốc độ khả khoái liễu, nhãn thu trứ chu biên đích không khí đô bị đái khởi liễu vô hình đích tuyền qua, túc kiến gia lực đích thủ tí lực lượng chi lệ hại! Nhi thả tha đích động tác hoàn na ma càn tịnh lợi lạc, hựu liên quán hựu hảo khán đích, hoắc quần khả tiện mộ liễu.
Giá cá động tác hoắc quần dã hội tố, đãn tha tự nhận vi tha tố đích một hữu gia lực hảo khán.
Vi liễu tị miễn nhân tự kỷ đích đột nhiên xuất hiện càn nhiễu đáo gia lực đích luyện tập quá trình, tòng nhi đạo trí gia lực thụ thương, hoắc quần tại tiến môn hậu tựu kháo hậu môn trạm trứ thâu thâu học tập liễu, một cảm phát xuất nhậm hà thanh hưởng.
Gia lực luyện tập nhai vũ đích thời hầu hội thông quá tiền diện đích na diện lạc địa đại kính tử phản phục quan sát tự kỷ đích động tác tế tiết, nhân thử hoắc quần xuất hiện tại hậu môn một đa trường thời gian tha tựu khán đáo hoắc quần liễu, đãn tha tự kỷ đích động tác hoàn một luyện hoàn, tựu một đình hạ, trực đáo luyện cú nhất phân bán chung tài đình hạ lai, chi hậu tựu trạm tại nguyên địa cục xúc bất an địa khán trứ hoắc quần, khả năng dã tại tư khảo hoắc quần vi thập ma lai trảo tha ba.
Hoắc quần trạm trực thân thể triều gia lực chiêu liễu chiêu thủ, tiếu trứ hảm tha, “Gia lực.”
Gia lực trì nghi liễu nhất hạ, chi hậu tiện trọng trọng địa điểm liễu lưỡng hạ đầu, hồi đáp liễu nhất cá “Ân” tự.
Hữu hồi ứng tựu hảo bạn liễu, hoắc quần nhất thời gian hoàn đĩnh khai tâm đích, nhân vi khải thượng lão sư thuyết gia lực bất hỉ hoan hòa bất thục tất đích nhân thuyết thoại, vũ phòng lí đích lão sư nhất cộng hữu thập tam cá, hòa gia lực liêu thiên thời, năng đắc đáo hồi ứng đích dã chỉ hữu tam cá, đương thời khải thượng lão sư hoàn pha vi di hám địa hòa hoắc quần bão oán, “Hảo khả tích a, na tam cá nhân lí đầu một hữu ngã……”
Khải thượng lão sư hữu nhất trương viên viên đích bất hiển niên linh đích oa oa kiểm, trường tương thị thiên thân hòa phái đích, tựu giá đô bất năng đắc đáo gia lực đích lánh nhãn tương khán, nhi hoắc quần đích kiểm lăng giác phân minh, sạ nhất khán hựu hữu điểm thiên lăng lệ đích cảm giác, sở dĩ hoắc quần chi tiền hoàn man khẩn trương lai trứ, phạ gia lực bất nguyện ý lý tha.
Đãn hiện tại hảo liễu, chung vu khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu.
Vi liễu tiêu trừ gia lực đích khẩn trương, hoắc quần tẫn lượng nhượng tự kỷ tiếu địa tượng lang ngoại bà bàn như mộc xuân phong, dĩ chí vu tại tòng hậu môn tẩu đáo gia lực thân biên đích giá đoản đoản đích nhất đoạn cự ly lí tha đích kiểm đô khoái tiếu toan liễu.
Tại cự ly gia lực bán mễ đích cự ly thời trạm định, hoắc quần dụng thủ nhu liễu nhu kiểm giáp, vi vi loan yêu, xác bảo tự kỷ đích thị tuyến hòa gia lực đích thị tuyến bảo trì tại đồng nhất thủy bình tuyến, chi hậu tài kế tục tiếu trứ đồng gia lực thuyết thoại, “Cương cương đích động tác cường độ na ma đại, gia lực luy liễu ba?”
Bán mễ thị hoắc quần giác đắc bất hội cấp gia lực tạo thành áp bách cảm đích an toàn cự ly, bảo trì thị tuyến bình hành dã thị vi liễu nhượng gia lực bảo trì trụ túc cú đích an toàn cảm, hoắc quần thị chân đích phạ tự kỷ hội hách đáo gia lực, nhân thử thời thời khắc khắc đô tại tâm để chú ý trứ nhất ta tòng võng thượng sưu tập lai đích hòa tự bế chứng thiếu niên tương xử đích tiểu tế tiết.
Gia lực khoái tốc hòa hoắc quần đối thị liễu nhất nhãn, chi hậu tựu hựu tấn tốc đê hạ liễu đầu, động tác chi khoái pha tượng thụ kinh đích miêu tể nhi, hoắc quần chú ý đáo hậu tiện thí trứ tiễu tiễu địa hậu thối bán bộ, tái thứ bả tha hòa gia lực chi gian đích cự ly lạp viễn liễu nhất ta.
Tùy trứ cự ly đích tăng đại, gia lực quả nhiên bình tĩnh bất thiếu, chỉ thị y nhiên thần tình thảm thắc trứ bất khẳng hòa hoắc quần đối thị, đãn khước hội dụng ngận khinh đích thanh âm hồi đáp hoắc quần thuyết, “Gia lực bất luy.”
Hữu hồi ứng tựu ngận hảo, hoàn yếu thập ma tự hành xa a, đối vu giá cá kết quả, hoắc quần dĩ kinh tương đương mãn ý liễu! Tha nhẫn bất trụ tại tâm lí vi tự kỷ điểm liễu cá tán, nhiên hậu tẩu đáo vũ phòng đích lánh nhất giác, nã hồi lai nhất khối bạch tịnh đích mao cân đệ cấp gia lực, nhượng gia lực sát hãn dụng.
Niên khinh tiểu hỏa hỏa lực vượng thịnh, gia thượng hựu cương luyện hoàn nhất phân bán chung đích đại phúc độ động tác, tựu giá lưỡng cú thoại đích công phu, gia lực cước hạ đích địa bản dĩ kinh nhân thấp liễu nhất tiểu phiến.
Gia lực khán trứ đệ đáo nhãn tiền đích mao cân dã một hữu bài xích, mạn mạn sĩ khởi thủ tí tiếp quá khứ liễu.
Hoắc quần ngận khai tâm, đối tiếp hạ lai hòa gia lực đích phàn đàm dã hữu liễu tín tâm, nhân thử tha kiểm thượng đích tiếu tựu bỉ cương khai thủy đích thời hầu chân thành đa liễu, dã tự nhiên đa liễu, chân tựu hữu như mộc xuân phong na vị nhi liễu.
Tha tiếu trứ vấn gia lực tri bất tri đạo minh thiên hạ ngọ tha lưỡng chi gian hữu nhất tràng battle.
“Gia lực tri đạo, lê tử tỷ tỷ cáo tố cấp gia lực liễu,” gia lực nhất biên đê đầu sát hãn nhất biên hồi đáp hoắc quần, “Minh thiên hạ ngọ nhất điểm bán, tại thất hào vũ phòng, hoắc quần ca ca hòa gia lực battle.”
“Đối, nhĩ một ký thác, thị minh thiên hạ ngọ nhất điểm bán tại thất hào vũ phòng battle.”
Hoắc quần thính thuyết hòa tự bế chứng nhân giao lưu thời nhất định yếu bả ác hảo tiết tấu tài hành, yếu tẫn tối đại khả năng tại tối đoản đích thời gian nội hoạch đắc tha môn đích nhận đồng cảm, nhi hoạch đắc nhận đồng cảm đích bạn pháp trung, trọng phục tha môn thuyết quá đích thoại tựu thị tối khoái tiệp hữu hiệu đích nhất cá.
Quả nhiên, thính hoắc quần hựu bả tự kỷ thuyết quá đích thoại trọng phục nhất biến hậu, gia lực tri đạo tự kỷ một thuyết thác, giá nhượng tha đích bất an cảm hựu thiếu liễu nhất ta, dã cảm sĩ đầu đa khán hoắc quần lưỡng nhãn liễu.
Hoắc quần tái thứ hòa gia lực đối thị đích thời hầu tiếu trứ vấn tha, “Hòa ca ca battle, gia lực khẩn trương mạ?”
Gia lực diêu đầu, “Gia lực bất khẩn trương, ca ca một ngã cường.”
Hoắc quần:……
Hoắc, hoàn áp thượng vận liễu.
Tuy nhiên giá thị sự thật, đãn đương diện bị đả kiểm đích tư vị hoàn thị hữu na ma nhất điểm điểm bất thái hảo tiếp thụ cáp, hoắc quần tiên dam giới địa nhu liễu nhu tị tiêm, nhiên hậu tài điểm trứ đầu phụ hòa gia lực thuyết quá đích thoại, “Thị đích, một thác, ca ca thị bỉ gia lực soa liễu nhất điểm điểm.”
Thính hoắc quần giá ma thuyết, gia lực cánh nhiên dã tiếu liễu nhất hạ, tuy nhiên tiếu dung chuyển thuấn tức thệ, đãn hoàn thị bị hoắc quần khán đáo liễu, nhân thử tha nhẫn bất trụ đối trứ gia lực “Oa nga” liễu nhất thanh, khoa tán khởi lai, “Tiểu gia lực, nhĩ tiếu khởi lai ngận hảo khán nga, sở dĩ dĩ hậu yếu đa tiếu, tri đạo bất, nhân vi ái tiếu đích nam hài tử đích vận khí bất hội soa đích.”
Hoắc quần thính biệt nhân thuyết quá tự bế chứng nhân quần nhất bàn bất chẩm ma hội biểu đạt tự kỷ đích tình tự, sở dĩ tức sử thị giản đan đích “Vi tiếu”, đối vu tha môn lai thuyết dã thị nhất kiện giác nan tố đáo đích sự tình, một tưởng đáo tha đệ nhất thứ hòa gia lực liêu thiên tựu khả dĩ khán đáo gia lực đích tiếu, hoắc quần đương nhiên khai tâm liễu, đồng thời dã vi tự kỷ tiểu tiểu kiêu ngạo liễu nhất bả.
Gia lực bị hoắc quần khoa tán tiếu khởi lai hảo khán dã hội bất hảo ý tư, tha oai tà trứ đầu, dụng nhất trắc nhãn giác thâu thâu khán hoắc quần, đương hoắc quần khán hướng tha thời, tha hựu khoái tốc địa triệt hồi liễu thị tuyến, na mộng mộng đổng đổng đích dạng tử thuấn gian tiện nhượng hoắc quần liên tưởng đáo liễu tha đích tiểu đường đệ —— kim niên cương thượng ấu nhi viên trung ban đích nhất cá tiểu thí hài.
Khải thượng lão sư thuyết gia lực đích tâm trí đại khái thị thất bát tuế tả hữu đích dạng tử, thả giá nhất sinh đô khả năng hội duy trì trứ giá chủng trạng thái sinh hoạt, vĩnh viễn trường bất đại, vĩnh viễn dung bất tiến chính thường nhân đích thế giới.
Na tha năng đổng bỉ tái đích ý nghĩa mạ?
Hoắc quần bất tri đạo, vu thị thí trứ vấn gia lực, “Nhĩ tưởng khứ hàng châu tham gia bỉ tái mạ, gia lực?”
“Mụ mụ thuyết bỉ tái đắc quan quân, hữu tiền trám.” Gia lực đáp phi sở vấn đạo.
“Na nhĩ ni, nhĩ chẩm ma tưởng?”
“Mụ mụ thuyết bỉ tái đắc quan quân, hữu tiền trám.” Gia lực đích thanh âm một hữu thập ma khởi phục biến hóa đích kế tục trọng phục thượng nhất thứ đích đáp án.
Hoắc quần hoàn tưởng kế tục vấn, đãn tưởng liễu tưởng tựu đả trụ liễu, hiển nhiên, tha tựu toán tái vấn thượng ngũ biến thập biến, gia lực ứng cai dã bất hội hoán cá đáp án cấp tha.
Hoắc quần bất minh bạch gia lực đích tâm lý động hướng, đãn đại khái năng sai đáo tha tự kỷ thị bất nguyện ý tham gia bỉ tái đích, đãn tha đích mụ mụ khước tưởng nhượng tha khứ bỉ tái, nhân thử tha cự tuyệt hồi đáp tự kỷ đích tưởng pháp, chỉ giảng tha mụ mụ cáo tố cấp tha đích đáp án.
Đô thuyết tự bế chứng hoạn nhi thị lai tự tinh tinh đích hài tử, bất tri đạo tinh tinh thượng lai đích hài tử hội bất hội dã hữu địa cầu nhân hội hữu đích tiểu phiền não? Hoắc quần một hữu chuyên môn nghiên cứu quá giá ma thâm áo đích vấn đề, nhất thời bán hội nhi dã cảo bất minh bạch gia lực chân thật đích tưởng pháp, đãn tha tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm ma tố liễu, na tựu thị nã xuất tối hảo đích trạng thái lai hòa gia lực battle nhất tràng, kết quả ni, tựu giao cấp thượng thiên lai định đoạt ba.
Điều điều đại lộ thông la mã, đàm lương thân biên tất hữu tha, vô luận tẩu na nhất điều lộ, đối tha lai giảng, đô tương thị thù đồ đồng quy đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
