Hào môn nữ phối tựu yếu vi sở dục vi

Tác giả:Lâm miên miên
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    007.


    Giá nhất cá tinh kỳ, trì sương bổn lai dĩ kinh bất chẩm ma thống khóc liễu, tựu toán khóc dã chỉ thị điệu kỉ tích lệ ngận khoái tựu càn. Kim thiên chi sở dĩ banh bất trụ, dã thị nhân vi thính ngoại nhân đề cập liễu lương tiềm đích sự, tha vi thập ma phi yếu xuất nhất khẩu khí, tịnh bất thị na lưỡng cá trợ lý như hà bình giới tha, tha tác vi diễn viên đích giá ta niên lí, tảo dĩ kinh khán đạm liễu các chủng bao biếm, bỉ giá canh nan thính đích thoại tha đô thính quá, như quả mỗi nhất cú tha đô phóng tại tâm thượng, na tha hoàn yếu bất yếu hoạt liễu?

    Tha chỉ thị phi thường giới ý tha môn dụng na dạng đích khẩu vẫn đề khởi lương tiềm.

    Hồi gia tiền tha hoàn tượng đả doanh liễu nhất tràng trượng nhất dạng, hùng củ củ khí ngang ngang, đương tha hoán hài hạ ý thức địa hảm nhất thanh “Lương tiềm tiếp giá” khước vô nhân hồi ứng thời, tha lăng liễu hứa cửu, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất.

    Mỗi cá nhân đô cân tha thuyết, thời gian thị tối hảo đích lương dược, ngận khoái địa tha tựu hội hảo khởi lai.

    Khả tha bất tri đạo yếu đa cửu, canh bất tri đạo giá nhất thiên thập ma thời hầu năng đáo lai.

    Tha chỉ tri đạo, tha hảo tưởng tha.

    Khóc đắc cân bì lực tẫn thời, tha càn thúy thảng tại địa bản thượng, mục quang ngốc trệ địa khán trứ thiên hoa bản.

    Biệt thự môn ngoại, mạnh hoài khiêm ỷ trứ tường, tha đích khóc thanh trục tiệm việt lai việt khinh, trực chí an tĩnh, tha sĩ đầu khán liễu nhất nhãn kim vãn thanh lãnh đích nguyệt lượng. Quá liễu nhất hội nhi, tha tài án liễu môn linh, kim vãn phát sinh liễu thập ma sự tha tạm thời hoàn bất tri đạo, tư cơ chỉ đề khởi nhất kiện sự, trì sương hồi lai thời cước bộ hư phù, thân thượng đái trứ tửu khí.

    Tha hát liễu tửu.
    Tha hữu ta phóng tâm bất hạ.

    Môn linh hưởng liễu ngận cửu, trì sương khởi thân, mạn mạn na đáo môn khẩu, khán trứ hiển kỳ bình lí đích nhân, tha thanh âm sa ách địa vấn: “Tính mạnh đích, nhĩ hựu lai?”

    Mạnh hoài khiêm khán bất đáo tha, thính trứ tha đích tảng âm phảng phật thụ quá thương nhất bàn, túc liễu túc mi đầu, “Nhĩ hoàn hảo mạ?”

    Ngận hảo.

    Trì sương đột nhiên khánh hạnh hoàn hữu cá nhân thượng cản trứ yếu đương thụ khí bao.

    Nhĩ hoàn hảo mạ?

    Mạnh hoài khiêm thị bất thị chỉ hội thuyết giá cú thoại.

    Thỉnh vấn, tha hiện tại toàn thân thượng hạ, hữu na lí khán khởi lai “Hảo”?

    Tha đương nhiên bất hảo!!

    Tha khí trùng trùng địa đại lực lạp khai liễu môn, thoát liễu nhất chỉ tha hài ngoan ngoan triều tha tạp khứ, “Bạch thiên bất thị đô cân nhĩ thuyết quá, bất yếu tái lai trảo ngã, nhĩ thị bất thị thính bất đổng nhân thoại, thị bất thị thính bất đổng? Mạnh hoài khiêm, nhĩ hiện tại hoàn hoạt đắc hảo hảo đích, toàn kháo ngã giá nhân tuân kỷ thủ pháp!”

    Mạnh hoài khiêm một hữu chuẩn bị, hạ ý thức địa tiếp quá tha na chỉ hài tử.

    Khẩn tiếp trứ nghênh lai tha nhất đốn phách đầu cái kiểm đích mạ.

    Biệt thự ngoại đích tam cá tư cơ phân phân đê đầu tác am thuần trạng, chỉ hận tự kỷ bất thị hạt tử lung tử.

    Cấp mạnh gia đương tư cơ dã hữu kỉ niên liễu, ca ba thùy kiến quá mạnh tổng giá bàn bị nhân đối đãi quá?

    Nhi thả…… Mạnh tổng hoàn đê thanh hạ khí.

    Mạnh hoài khiêm loan yêu bán tồn, tương na chỉ tha hài phóng tại tha cước biên, “Đối bất khởi.”

    Oan oan tương báo hà thời liễu.

    Trì sương não tử lí mạo xuất liễu giá cú thoại, kim thiên ôn tình bị tha khí đáo tưởng nguyên địa khứ thế, hiện tại tha hựu bị mạnh hoài khiêm khí đáo nhị phật thăng thiên, khả vị thị hoàn mỹ bế hoàn.

    “Thị bất thị na lí bất thư phục?” Mạnh hoài khiêm khắc ý hốt lược liễu tha hồng thũng đích nhãn tình, “Ngã nhượng a di cấp nhĩ chử điểm tỉnh tửu thang, hảo bất hảo?”

    Trì sương bổn lai tưởng ác thanh ác khí địa thuyết “Nhĩ khứ hát mạnh bà thang bỉ giác hảo” thời, hầu lung dũng khởi nhất cổ ác tâm, tha kiểm sắc nhất biến, liên hài đô cố bất thượng xuyên, chuyển thân vãng tẩy thủ gian bôn khứ. Tha kim thiên hát liễu bất thiếu tửu, tình tự hựu đại nộ đại hỉ đại bi, tràng vị đệ nhất cá tựu khai thủy phản kháng, tha tồn tại mã dũng tiền càn ẩu liễu hảo cửu.

    Mạnh hoài khiêm trì nghi liễu sổ miểu, hoàn thị tiến môn, phạ tha hội sinh khí, tức tiện tiêu cấp, tha dã một vong ký thoát liễu hài tử tài tiến khứ trảo tha.

    Tẩy thủ gian đích môn dã một quan thượng.

    Trì sương nhãn tình hàm lệ, dư quang tảo kiến xuyên trứ hắc sắc miên miệt đích nhất song cước, thị tuyến mạn mạn thượng na, thị khố tuyến bút trực đích tây khố…… Tối hậu thị na trương khiếm tấu đích kiểm.

    Tha gian nan địa khởi lai.

    Tha tưởng thượng tiền lai phù tha, bị tha a xích, “Biệt bính ngã, cổn!”

    Tha chỉ hảo đốn trụ, mục quang chuyên chú địa khán tha, khán tha bộ lí hư phù đáo tẩy thủ đài tiền.

    Tha đả khai thủy long đầu, thô bạo địa phủng khởi nhất phủng thủy tẩy kiểm, đầu phát đô bị đả thấp liễu ta hứa, hựu vãng nha xoát thượng tễ liễu nha cao, một nhất hội nhi, an tĩnh đích ốc tử lí hưởng khởi liễu như điện lưu bàn đích khinh vi thanh hưởng, tha lãnh lãnh địa khán hướng kính tử lí đích tha.

    Như quả thuyết nhãn thần khả dĩ sát nhân.
    Mạnh hoài khiêm thử khắc dĩ kinh cân lương tiềm tại địa phủ tương tụ liễu!

    Minh minh tha bối đối trứ tha, lưỡng nhân khước năng tại kính tử lí đối thị.

    Tha tài nan thụ quá, nhãn vĩ phiếm hồng, nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tha —— giá cá nhĩ lung nhãn hạt thính bất đổng nhân thoại đích xú cẩu thỉ chẩm ma giá dạng thảo yếm!

    Mạnh hoài khiêm hữu kỉ miểu đích lăng chinh, tiếp trứ chú ý đáo liễu tha kim thiên xuyên đích quần tử tiền khâm bị thủy đả thấp, bán thấu minh địa thiếp trứ tỏa cốt, thậm chí hữu thủy châu thuận trứ tha đích diện giáp hoạt lạc. Tha bại hạ trận lai, tạm thời ly khai.

    Tha tịnh bất thị chân đích ly khai, nhi thị lai đáo liễu trù phòng. Ngận cẩn thận địa trảo đáo thực tài, tiên dụng ôn thủy cấp tha trùng liễu phong mật thủy, hựu đả khai nhiên khí táo thiêu thủy chử kê đản. Tha đối giá ta tịnh bất thục luyện, tức tiện tại quốc ngoại lưu học na ta niên lí, tha nhất thiết y thực trụ hành đô hữu nhân thỏa thiếp an bài hảo, giá dã thị tha đệ nhất thứ vi biệt nhân tố giá ta sự.

    Nãi oa lí đích thủy phí đằng trứ.

    Giá dạng chiếu cố trì sương, tha dã hữu tự kỷ đích tư tâm. Tha nội lí dĩ kinh thiên sang bách khổng, khả tha khóc bất xuất lai, tòng tiểu đáo đại, phụ mẫu dã hảo, lão sư dã bãi, kỉ hồ sở hữu đích nhân đô cáo tố tha, tha ứng cai thành vi thái sơn băng vu tiền nhi sắc bất biến đích nhân, ứng đương lâm nguy bất loạn, xử biến bất kinh, trục tiệm địa, tha dã chân đích biến thành liễu giá dạng đích nhân. Sở hữu đích tình tự đô bị cách tuyệt, khóc bất xuất, tiếu bất xuất, phảng phật dĩ nhiên ma mộc bất nhân.

    Như quả thị chân đích ma mộc, đảo dã hảo liễu.

    Tha khán trì sương, tựu tượng tại khán tự kỷ, tha tưởng, hoặc hứa trì sương hảo khởi lai liễu, na tha dã cai hảo liễu.

    Trì sương thị tha đích tham chiếu.



    Trì sương hựu trùng liễu cá táo, tẩy khứ liễu nhất thân tửu vị, đương tha tố diện triều thiên, kiểm sắc thảm bạch xuất lai thời, tảo ứng cai cổn đản đích nhân cư nhiên hoàn tại gia lí, tha thủ lí đoan trứ bàn tử, kiến tha quá lai, hoàn đê thanh thuyết: “Như quả vị lí hữu điểm không, tiên cật điểm kê đản ba?”

    “Nhĩ chẩm ma hoàn một tẩu?” Tha một hảo khí địa vấn.

    Mạnh hoài khiêm trành trứ tha hoàn một xuy càn đích đầu phát, đốn liễu lưỡng miểu, “Ngã giá tựu tẩu.”
    Tẩu xuất kỉ bộ hậu, tha đình hạ lai, thanh tuyến tại giá thâm dạ hữu kỉ phân sa ách, “Như quả hữu bất thư phục, khả dĩ cấp tư cơ đả điện thoại, ngã dĩ kinh nhượng tha môn khứ mãi liễu giải tửu dược, hiện tại tựu tại xa thượng.”

    Trùng táo dã trùng tẩu liễu trì sương đích nộ hỏa.

    Dạ dĩ kinh thâm liễu, tha một lực khí cân tha sảo cân tha chiết đằng liễu.

    Mạnh hoài khiêm tẩu đáo huyền quan xử thời, khán kiến bị tha bãi tại nhất biên đích na chỉ tha hài. Phấn sắc tha hài mao nhung nhung đích.

    Nhất bàng đích hài giá thượng hữu trứ hài cân như tiêm đao đích cao cân hài.

    -

    Dực nhật.

    Mạnh hoài khiêm cân hảo hữu trình việt, dung khôn tại bạn công thất thương nghị trứ như hà tương lương thị đích ảnh hưởng hàng đáo tối đê, tha môn tứ cá nhân tòng tiểu nhất khởi trường đại, tức tiện thị tại bất đồng đích quốc gia lưu học, dã kinh thường tương ước tổ cục, hiện tại lương tiềm bất tại liễu, tha môn tam cá nhân dã ứng cai bang tha giải quyết sở hữu đích vấn đề.

    “A tiềm một hữu…… Di chúc.”
    Trình việt gian nan địa thuyết, “Tha danh hạ đích na ta tài sản tối hậu khả năng hoàn thị án pháp luật lai.”

    Giá nhất điểm tức tiện thị tha môn dã vô năng vi lực.

    Tưởng đáo lương tiềm đích na ta cổ phân dĩ cập bất động sản hội lạc đáo na ta nhãn tình lí chỉ hữu lợi ích đích lương gia nhân thủ thượng, kỉ cá phát tiểu đô vô khả nại hà.

    “Bất trứ cấp.” Dung khôn thuyết, “Hoàn một đáo thời gian, nhượng tha môn đẳng lưỡng niên, hưng hứa tha môn dã một mệnh đẳng đáo.”

    “Ai.” Trình việt trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, “Yếu ngã thuyết, a tiềm khẳng định tưởng cấp trì sương nhất bộ phân, khả tích giá kiện sự cha môn dã một bạn pháp.”

    “Một sự.” Dung khôn song thủ hợp ác, “Thật tại bất hành, đẳng chi hậu cha môn kỉ cá xuất nhất bút, cấp tha thấu nhất bút tiền. Tựu đương thị a tiềm lưu cấp tha đích đông tây liễu.”

    Tác vi lương tiềm đích phát tiểu, tha môn kỉ cá dã cực hữu phân thốn, thùy dã bất hội thuyết đối phát tiểu đích nữ hữu hữu thập ma bình giới hoặc khán pháp.

    Canh luân bất đáo tha môn nhận đồng hoặc giả bất nhận đồng.

    Tha môn bỉ thử liễu giải, tri đạo như quả lương tiềm bổn nhân dự liêu đáo liễu giá tràng sự cố, tha lập di chúc đích thoại, trì sương tất định tại danh tại sách. Một hữu nhân bất tưởng cấp ái nhân canh hảo đích sinh hoạt, dã một hữu nhân bất tưởng tương tự kỷ tối hảo đích cân ái nhân phân hưởng.

    Chỉ thị thế sự nan liêu.

    Trình việt tư thốn phiến khắc, điểm liễu hạ đầu, “Giá đảo thị hành, đẳng chi hậu ba, đại gia tâm tình đô bình phục hạ lai hậu, tái trảo tha liêu liêu.”

    Nhất trực một hàng thanh đích mạnh hoài khiêm khai liễu khẩu, trầm thanh đạo: “Bất dụng.”

    Kiến lưỡng vị bằng hữu tề tề khán hướng tha, tha tài hựu đạo: “Tha đích sự tựu bất dụng nhĩ môn liễu. Ngã tưởng dĩ tha đích tính tử, tha dã bất hội tiếp thụ, tha đích sự hoàn thị ngã lai phụ trách, nhĩ môn dã bất dụng khứ trảo tha, tha hội hữu áp lực.”

    Tha tưởng, trì sương ứng cai dã bất nguyện ý khán đáo tha môn giá ta nhân.

    Tha nhất cá nhân chiếu cố tha tựu hảo.
    Nhân đa liễu chỉ hội lệnh tha phiền táo.

    Dung khôn trác ma liễu nhất hội nhi, ứng đạo: “Giá dạng dã hành, ngã môn chi tiền cân tha dã bất thị ngận thục, hiện tại hựu phát sinh liễu giá sự, hoàn chân biệt thuyết, ngã bất tri đạo cai chẩm ma diện đối tha.”

    Tha hoàn ký đắc trì sương na thiên thông mang cản lai thời na tần lâm băng hội đích mô dạng.

    Ấn tượng trung, tha nhất trực đô thị đĩnh mỹ đĩnh ái cân lương tiềm tát kiều đích, thuyết thoại đô điềm ti ti đích cô nương, thùy năng tưởng đáo tha hội khóc thành na dạng, hội thống khóc đáo đô trạm bất khởi lai.

    Na tình na cảnh, thùy năng bất động dung?

    Khả trì sương thị lương tiềm đích nữ hữu, tha cân tha dã bất thái thục, năng chẩm dạng an úy tha ni?

    Chỉ phạ liên xuất hiện đồng tha hàn huyên, đô hội nhượng tha hữu sở áp lực.

    Trình việt tâm tình hữu ta tiêu trầm, đề cập trì sương, tha hựu khán hướng mạnh hoài khiêm, thần sắc phục tạp địa vấn tha: “Giá đoạn thời gian đô thị nhĩ tại xử lý tha na biên đích sự, tha hoàn hảo mạ? Tình tự hoàn ổn định mạ? Hữu một hữu đối nhĩ……”

    Thoại đáo giá lí, trình việt dã tạp xác từ cùng.

    Tha môn đô thị chí giao, lương tiềm giá sự sự xuất hữu nhân, tha môn tri đạo nội tình, thối nhất vạn bộ thuyết, tức tiện bất tri đạo, đô thị nhất dạng đích tình nghị, tự nhiên bất hội thiên nộ mạnh hoài khiêm. Thất khứ lương tiềm, hoặc giả thất khứ mạnh hoài khiêm, đối tha môn nhi ngôn đô thị đồng dạng đích bi đỗng.

    Khả trì sương bất nhất dạng, trì sương cân tha môn giao tình thiển bạc, lương tiềm thị tha soa điểm tựu đính hôn đích vị hôn phu, tha năng tâm bình khí hòa địa diện đối mạnh hoài khiêm mạ?

    Dung khôn dã khán liễu quá lai.

    Mạnh hoài khiêm thần tình vô ba vô lan bình tĩnh địa thuyết: “Tha hiện tại đích tình tự tại mạn mạn biến hảo, chỉ thị hữu thời hầu dã hội nan thụ.”
    “Tha đối ngã, tình tự dã ngận ổn định.”

    Chính tại giá thời, tha thủ cơ hưởng liễu khởi lai, thị trì sương đả lai đích điện thoại.

    Tha kiểm sắc vi biến, khởi thân, “Ngã xuất khứ tiếp cá điện thoại.”

    Tiếp trứ tha khoái bộ ly khai bạn công thất.

    Dung khôn cân trình việt khán tha phảng phật thủ lí nã trứ đích bất thị thủ cơ, nhi thị định thời tạc / đạn bàn đích thần tình, đối thị nhất nhãn.

    Trình việt: “Cổ kế hựu thị bá phụ đả lai đích.”

    Dung khôn nghi lự: “Bất ứng cai ba…… Ngã thính thuyết hiện tại thị tha ba truật tha. Nhi thả, nhĩ thập ma thời hầu kiến tha tiếp tha ba điện thoại giá dạng đích?”

    Na lộ thần tiên năng nhượng mạnh hoài khiêm giá dạng tiểu tâm dực dực?
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 7 chương 007.

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8186260/7
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí