Nhất tâm bãi lạn đích luyến tổng nữ phối [ khoái xuyên ]

Tại yết hiểu liễu lâm ân tĩnh đích chuyên nghiệp hậu, trác diện đích ipad khai thủy bá phóng khởi liễu nhất đoạn lục tượng:

Tiểu hình vũ đài thượng, đăng quang minh lượng, khí chất dữ lâm ân tĩnh huýnh dị, đãn diện dung khước hoàn toàn tương đồng đích thiếu nữ xuyên trứ lộ tề đích mạt hung, đáp phối trứ siêu đoản khố, mại trứ tính cảm hỏa lạt đích bộ phạt, tại vũ đài tự tín địa tẩu trứ mô đặc bộ.

Tha đích y phục thiết kế phi thường “Tân triều”, thượng thân đích mạt hung thị hắc sắc hòa hồng sắc tố liêu đại bính thành đích, hạ diện đích siêu đoản khố tắc thị thụ diệp hòa ma thằng bính chức nhi thành.

Như quả bất thị nữ hài để tử túc cú phiêu lượng, gia thượng bối hậu đích đăng quang bối cảnh, khủng phạ thuyết thị “Khất cái trang” dã hội hữu nhân tín.

“Giá thị...... Nhĩ?” Tiên khai khẩu đích kim vũ thấu cận liễu bình bản, tưởng yếu khán đắc canh thanh sở ta.

Văn nhạn dã hữu điểm kinh nhạ, thâu thâu sĩ nhãn khán lâm ân tĩnh:

“Ngã giác đắc...... Biến hóa hảo đại nha.”

Giản trực cân song bào thai tỷ muội nhất dạng.

Lâm ân tĩnh tọa tại sa phát thượng, kiều trứ thối, hoàn nhĩ nhất tiếu:

“Na thị ngã khứ niên giáo khánh đích thời hầu phách đích, y phục thiết kế chủ đề cân ‘ hoàn bảo ’ hữu quan, tố liêu đại biểu ô nhiễm, thụ diệp đại biểu tự nhiên, khán khởi lai thị bất thị ngận hữu thú?”

“Ân......” Văn nhạn miễn cường tiếu liễu hạ, kỳ thật tha hữu điểm get bất đáo.

Kim vũ đảo thị trực tiếp đa liễu: “Giá dạng đích y phục thiết kế xuất lai một pháp doanh lợi ba, chỉ thị đan thuần đích hành vi nghệ thuật.”

“Hành vi nghệ thuật dã hữu tha bổn thân đích giới trị.” Lâm ân tĩnh ký đắc nguyên tác lí, diệp chi đào vi thử soa điểm cân kim vũ sảo liễu khởi lai.

Đãn thật tế thượng, kim vũ một hữu ác ý, tha tựu thị nhất cá thật dụng chủ nghĩa giả, tưởng đáo thập ma thuyết thập ma.

“Bả tố liêu đại tố thành y phục, dã toán thị hữu sang ý liễu.” Triệu tiêu điền kiến lâm ân tĩnh bị đỗi, chủ động xuất thanh, “Nhi thả thị tại lão mỹ ma, hoàn thị năng mại cấp na ta hoàn bảo chủ nghĩa giả đích.”

Lâm ân tĩnh để trứ thần, hữu điểm hảo tiếu ——

Giá tiểu tử đích chủy ba khả chân thị bất tiêu đình, giá chủng thời hầu hoàn năng phúng thứ nhất hạ mỗ ta đạo mạo ngạn nhiên đích “Hoàn bảo chủ nghĩa”.

Trực bá gian lí nhất biên khái nhất biên sách sách cảm khái:

【 giá năng bá mạ? 】

【 tiểu cẩu hộ lão bà đích đồng thời bất vong thải nhất cước mỗ ta tiểu sửu, đảm tử cú hổ. 】

【 hoàn bảo chủ nghĩa chẩm ma nhĩ môn liễu? [ vấn hào ]】

【↑ lâu thượng đoạn võng liễu? Vong ký tiền đoạn thời gian mỗ ta nhân phúng thứ ngã môn quốc gia nhân đa, hô hấp đô năng đạo trí toàn cầu biến noãn đích diễn giảng liễu? 】

【 thính bất đổng, chỉ tri đạo điềm đào thượng đại phân [ phủng kiểm.jpg]】

【 a a a kim vãn tiểu điền hảo dũng cảm hảo trực tiếp, kswl!!! 】

Vô luận như hà, giá thị luyến tổng, quan chúng môn hoàn thị canh quan chú gia tân chi gian đích hóa học phản ứng.

Nhi triệu tiêu điền đích giá cú thoại, dã thành công vi lâm ân tĩnh chuyển di liễu thị tuyến, bả tranh nghị đô hấp đáo liễu tha tự kỷ thân thượng.

Một hữu nhân quan tâm nguyên chủ thẩm mỹ tao cao đích “Khất cái trang”, đô bào khứ thẩm phán triệu tiêu điền đích chủy ba liễu.

Lâm ân tĩnh dã một hữu đam các thời gian, kết thúc nguyên chủ đích thị tần hậu, triển kỳ liễu nhất trương tha hậu diện giao cấp tiết mục tổ đích chiếu phiến ——

Thị tha tạc thiên tại tự tập thất dụng C ngữ ngôn biên tả đích nhất đoạn tham cật xà đích giản đan đại mã.

“Nhĩ dĩ hậu đả toán tố du hí?” Chu phỉ nã khởi liễu ipad, tế khán liễu nhất hạ tha tả đích đại mã, tuy nhiên thị nhập môn cấp đích đông tây, đãn khán đắc xuất hữu điểm để tử.

“Ân.” Giá thị lâm ân tĩnh cấp tự kỷ tại giá cá thế giới quy hoa đích cảo tiền phương hướng.

Giá bất thị não môn nhất phách đích quyết định, nhi thị tha giá kỉ thiên kết hợp nguyên chủ tự thân tình huống tố đích quy hoa.

Tất cánh nguyên thân tứ niên đại học cơ bổn đô tại ngoạn, liên tất nghiệp tác phẩm tập đô yếu hoa tiền trảo nhân bang mang, tưởng tiến hảo đích đại công tư đương xã súc đô nan.

Gia thượng hải quy học lịch dĩ kinh biếm trị, gia đình đích tư sản dã bị tha lưu học kỳ gian trá càn, căn bổn một tư bổn ngoạn biệt đích.

Lâm ân tĩnh tại tự kỷ đích thế giới tọa ủng bách ức tư sản, tuy thuyết lai lộ bất chẩm ma quang minh, đãn tha chung quy thị doanh gia.

Hiện tại tòng linh khai thủy, tha dã kiểm khởi liễu lão bổn hành ——

Tác vi tòng hương trấn khảo thượng toàn quốc top1 đại học kế toán cơ hệ đích tiêm tử sinh, tha mẫn duệ địa phát hiện giá cá thế giới tuy nhiên hòa tự kỷ đích thế giới tương tự, đãn tịnh phi hoàn toàn tương đồng.

Tựu bỉ như ngu nhạc phương diện, hữu ngận đa tha một khán quá đích nhiệt môn du hí, điện ảnh hòa mạn họa, đãn đồng dạng, tha sở thục tri đích giá lí một hữu.

Hoặc hứa giá tựu thị “Bình hành thế giới hiệu ứng”?

Vô luận như hà, giá cấp liễu lâm ân tĩnh cơ hội.

Đương nhiên, tha hiện tại hoàn đắc ứng phó hoàn nguyên bổn đích kịch tình, tài năng khứ hưởng thụ tự kỷ sung mãn vô hạn khả năng đích “Tân nhân sinh”.

“Giá cá tiểu du hí khán khởi lai man hữu ý tư đích, nhượng xà khứ cật phương khối mạ?” Chu phỉ nghiên cứu liễu nhất hạ tha đích trình tự sồ hình, hoàn chuyển đầu trành trứ nguyên kỳ, “Uy, chuyên nghiệp nhân sĩ khán khán bái.”

Nguyên kỳ tiếp quá bình bản, tảo liễu nhất nhãn đại mã: “Tượng thượng cá thế kỷ đích du hí thiết kế.”

Lâm ân tĩnh trầm ngâm phiến khắc, vi tiếu: “Đãn thị hảo ngoạn tựu hành liễu.”

Tác vi nhất khoản tòng 70 niên đại phát hành, tịnh thả lưu hành đáo hiện tại đích ích trí du hí, tham cật xà kinh cửu bất suy, nhi thả chế tác tương đối giản đan, ngận thích hợp nã lai thí thủy.

Triệu tiêu điền biểu tình ấp ấp bất nhạc, tha dã tưởng khán, đãn na lưỡng cá nam nhân nhất trực bá chiêm trứ bình bản, tha hựu lạp bất hạ kiểm yếu.

Hoàn thị cao tung khởi thân, trực tiếp vấn nguyên kỳ: “Năng nhượng ngã dã khán nhất nhãn mạ?”

Nguyên kỳ sĩ mâu, tùy tức càn thúy lợi lạc địa bả ipad giao cấp đối phương.

Giá chủng du hí đích chế tác một thập ma kỹ thuật hàm lượng, dã ngận dung dịch phục chế, đãn tha năng tưởng đắc xuất lai......

Đảo dã bất toán nhất vô thị xử.

Bỉ tha cương tài na cá loạn thất bát tao đích phục trang thiết kế cường.

Tiết chi nhã trành trứ nguyên kỳ, tâm lí đa liễu ti uy hiếp cảm ——

Tha khán trứ biệt đích nữ nhân tả đích đại mã, nhãn thần bỉ chi tiền nhận chân bất thiếu.

Khả thị...... Chân đích hữu na ma lệ hại mạ?

Đẳng hiện tràng đô truyện liễu nhất luân ipad, chúng nhân xoát tân liễu đối lâm ân tĩnh đích nhận tri.

Bổn dĩ vi tiểu cô nương thị cảo nghệ thuật đích, tưởng bất đáo hoàn tàng liễu giá nhất thủ.

Trực bá gian dã khán hải liễu:

【 thập ma du hí đại mã? Khán khởi lai ngận ngưu xoa đích dạng tử. 】

【 bổn trình tự viên cương tài tiệt đồ liễu, khả tích thái hồ, khán bất thanh sở. 】

【 tiết mục tổ chẩm ma bất tại trực bá gian phóng đại đồ nha? 】

【 bất năng phóng ba, giá cá thị đào muội tự kỷ tố đích tiểu du hí, hoàn một phát bố ni. 】

【 hội bất hội thị sao tác a, ngã thị bất chẩm ma tín phục trang thiết kế chuyên nghiệp đích nhân hội tố du hí. 】

【 một thác, biệt cấp trứ khoa, nhượng tử đạn phi nhất hội. 】

Vô luận như hà, lâm ân tĩnh kim vãn đích mục đích đạt thành ——

Hiện tại một nhân hoài nghi tha thị hoa bình liễu.

“Hạ nhất cá thùy lai ni?” Lâm ân tĩnh hồi đáo tọa vị, triều tứ chu khán khứ.

Chu phỉ triều tha khinh khoái địa trát nhãn, phảng phật tự cáo phấn dũng.

Đãn lâm ân tĩnh một lý giá vị sái bảo đích hoa khổng tước, trực tiếp khiêu đáo liễu tha cách bích: “Kim vũ, tựu nhĩ ba?”

“Một vấn đề,” kim vũ đại đại phương phương địa khởi thân, sung mãn hỗn huyết phong tình đích kiểm bàng đái trứ xán lạn đích tiếu, “Ngã đích học giáo ma, nhĩ môn ứng cai năng tòng ngã khẩu âm thính xuất lai ba?”

Thường bỉnh văn hạm thủ: “Ngận minh hiển.”

“Hữu mạ?” Văn nhạn mê mê hồ hồ đích, “Ngã hoàn toàn thính bất xuất lai.”

Kim vũ nhẫn bất trụ khán trứ văn nhạn thán khí:

“Nhạn tử, khuy ngã môn hoàn thị xá hữu, nhĩ đô bất quan tâm ngã cân gia lí đả điện thoại đích thời hầu thuyết thập ma mạ?”

“Ách, nhĩ...... Hội việt ngữ.” Văn nhạn tưởng liễu tưởng, “Nan đạo thị việt tỉnh đích đại học?”

“Tác vi việt tỉnh nhân, ngã ngận di hám đãn dã bất đắc bất thuyết nhất cú,” thường bỉnh văn khổ tiếu trứ khán hướng văn nhạn, tủng liễu tủng kiên, “Ngã môn na nhi một hữu top5.”

“A...... Bão, bão khiểm, ngã vong ký liễu.” Văn nhạn hữu điểm bất hảo ý tư.

“Sở dĩ thị cảng đại ba?” Cao tung giá thời khai khẩu đạo.

“Ân, một thác.” Kim vũ tùng liễu khẩu khí, dụng tha đích gia hương thoại lai liễu nhất cú, “Ngã hệ thổ sinh thổ trường khái cảng nhân, đa địa mụ mễ đô tịch 嗰 độ tố dã.”

Tòng tiểu đáo đại sinh hoạt tại bắc phương đích văn nhạn hảo kỳ: “Tố dã thị thập ma?”

Kim vũ giải thích liễu nhất hạ: “Ngã ba mụ đô tại cảng thị thượng ban.”

“Nga.” Văn nhạn hoảng nhiên đại ngộ.

“Chí vu chuyên nghiệp...... Ngã thuyết nhất cá tiếu thoại ba.” Kim vũ kế tục đạo, “Bả nhất cá bất trị tiền đích lạn thủy quả, thiết thành thủy quả bính bàn, bao trang tinh mỹ, nhiên hậu dĩ cao hảo kỉ bội đích giới cách chuyển mại cấp biệt nhân, tựu thị ngã tại tố đích sự. Sai nhất hạ thị thập ma?”

Tại tràng chúng nhân cơ bổn miểu đổng.

Lâm ân tĩnh thính hoàn, dã thuấn gian lý giải liễu nguyên chủ tại giá lí bị hắc đích duyên do ——

Kim vũ dĩ kinh đề đáo liễu quan kiện đích “Giới cách”, dĩ cập “Mãi mại”, như quả liên giá đô phản ứng bất quá lai, quan chúng chẩm ma khả năng phục khí?

Thuyết đắc canh trực bạch nhất ta, giá nhất quý quan chúng hữu “Yếm xuẩn chứng”, dung nhẫn độ đại đại hàng đê.

Vô pháp mãn túc tha môn kỳ đãi đích gia tân, tự nhiên hội bị hoài nghi.

“Nhĩ khẳng định thị kim dung hệ đích học sinh liễu,” chu phỉ đề tiền thuyết liễu đáp án, tùy tức hựu vấn đạo, “Na nhĩ hiện tại thị tại thật tập?”

“Ân, cấp nhĩ môn khán chiếu phiến hảo liễu.” Kim vũ triều chu phỉ khinh tiếu nhất hạ, loan yêu điểm khai bình bản, “Nhạ, ngã khứ niên thật tập đích địa phương ——”

“Ai yêu, cư nhiên thị cao thịnh?” Thường bỉnh văn đích nhãn thần ngận tiêm, “Giá ma ngưu? Tố thập ma phương hướng?”

“Đương thời thật tập thị phụ trách IBD na khối, bất quá ma, ngã dĩ hậu ứng cai bất hội lưu tại đầu hành.” Kim vũ biểu tình hoàn man củ kết đích, “Ngã ba mụ tưởng nhượng ngã hồi nội địa phát triển.”

“Na tựu khứ ngân hành, tối ổn định liễu.” Văn nhạn tiểu thanh đạo.

“Tài bất yếu,” kim vũ hào bất do dự địa phủ quyết, “Chỉnh thiên thủ trứ quỹ đài tố trọng phục đích công tác, nhân sinh hoàn hữu thập ma ý nghĩa?”

Lâm ân tĩnh đả lượng trứ tha môn, phát hiện hoàn toàn tựu thị lưỡng chủng tính cách ——

Nhất cá truy cầu an ổn, nhất cá nhiệt ái thiêu chiến.

Tiết mục tổ khả chân hội thiêu đối chiếu tổ.

Nhi thả nguyên thân cân tiết chi nhã dã thị như thử, đô thị đại mỹ nữ, nhất cá điềm mỹ dương quang hệ, nhất cá cao quý lãnh diễm hệ, cổ kế tựu thị vi liễu chế tạo thiên nhiên đích đối lập cảm.

Giá dạng nhất lai, bất đồng gia tân đích thụ chúng ngận dung dịch hỗ tương lạp thải, tiến nhi bị ngược thành “Phấn ti”, vi tiết mục nhiệt độ thiêm chuyên gia ngõa.

Toán bàn đả đắc hoàn chân hưởng.

Kim vũ kết thúc hậu, chỉ định liễu thân bàng đích chu phỉ.

Chu phỉ đích lí lịch bả trực bá gian lí đích chúng nhân hách liễu nhất khiêu.

Bổn khoa tại phục đán tự nhiên khoa học viện tựu độc, tại giáo kỳ gian dĩ kinh hữu quá hảo kỉ thiên SCI nhất tác, đắc quá tam giới “Học thuật chi tinh”, hoàn thị giáo lam cầu đội đội trường, đương tuyển giáo viên tường đầu phiếu đệ nhất đích “Giáo thảo”, thị học đệ học muội môn nhãn lí đích truyện kỳ nhân vật.

Mục tiền tha tại ngưu tân độc bác, hoàn thị song học vị, cân tùy nhất vị nặc bối nhĩ y học tưởng đích đại thần đạo sư nghiên cứu tối tiêm đoan đích sinh vật y học kỹ thuật.

Niên cận nhị thập lục tuế đích tha, kim niên tựu năng nã đáo bác sĩ học vị, vô luận lưu tại quốc ngoại hoàn thị hồi quốc đô tiền đồ vô lượng.

Trực bá gian đốn thời nhất phiến lang hào:

【 giá thị thập ma đỉnh phối học thần? [ mục trừng khẩu ngốc ]】

【 cao trí thương vận động hệ soái ca ngã đích thái!!! 】

【 tiết mục tổ ngưu bài, giá chủng đại lão đô năng thỉnh quá lai? Tha căn bổn bất khuyết nữ bằng hữu ba? 】

【 chu phỉ chân đích hảo soái a a a...... Tượng 《 luyến ái bách phân bách vương tử 》 lí diện đích nam chủ! 】

Tổng nhi ngôn chi, cân tạc ngư đường tự đích.

Lâm ân tĩnh khán bất đáo đạn mạc, đãn dã năng sai đáo chu phỉ trung hậu kỳ đan nhân tiên hoa bảng thủy chung cao cư tiền tam đích nguyên nhân.

Nhân đô thị mộ cường đích.

Thùy năng cự tuyệt nhất cá ngưu tân học bá nam thần đích tiếu dung ni?

“Ngã thuyết hoàn liễu, hạ nhất cá...... Tựu nhĩ ba, nguyên kỳ.” Chu phỉ tiếu mị mị địa khán hướng hảo hữu.

Xuyên trứ giản khiết bạch sấn y, diện dung anh tuấn đích hắc phát nam nhân sĩ khởi nhãn mâu, lãnh liệt địa đối thượng nhiếp tượng đầu:

“Ngã đích học giáo một thập ma khả sai đích.”

“Tha thông thường bài tại đệ nhất.”

“Chí vu chuyên nghiệp, hữu điểm tạp, bất hảo thuyết.”

Trực bá gian:

【 hảo đại đích khẩu khí! [ a a.jpg]】

【 bất quý thị tiết mục lí đích bking】

【 hữu nhân bái quá giá cá nguyên kỳ mạ? Thái duệ liễu ba? 】

【(〝▼ mãnh ▼) bất hỉ hoan giá cá băng sơn nam, khi phụ đào muội đích cừu ngã khả một vong ni 】

【 nguyên kỳ hòa giá cá tiết mục tổng hữu nhất chủng cách cách bất nhập đích thác giác 】

【 dã hứa bất thị thác giác ↑】

“Đệ nhất,” kim vũ nam nam, “Bất hội thị cáp phật ba?”

“Một thác.” Tiếp thoại đích tịnh bất thị nguyên kỳ, nhi thị tiết chi nhã, “Nhi thả tha dĩ kinh đề tiền tất nghiệp liễu, giáo phương hoàn yêu thỉnh quá tha lưu giáo, đãn thị nguyên kỳ cự tuyệt liễu.”

Khán trứ như sổ gia trân đích tiết chi nhã, chúng nhân đô hữu ta kinh nhạ.

Tất cánh giá vị bình thời lãnh băng băng đích mỹ nhân, giá hội nhi ngữ khí khước cách ngoại nhu nhuyễn, thị cá sỏa tử đô năng khán xuất tha đối nguyên kỳ đích tình tố.

Khả tích chính chủ ti hào bất vi sở động.

“Nhĩ môn nhận thức?” Thường bỉnh văn khinh thanh vấn đạo.

“Ân......” Tiết chi nhã hữu điểm tu sáp, đãn hoàn thị dũng cảm thừa nhận liễu.

“Bất nhận thức.” Nguyên kỳ đích ngữ khí bình tĩnh hựu thản nhiên, “Ngã dã bất tri đạo tha thị chẩm ma hoạch đắc ngã đích tín tức đích.”

Lưỡng nhân đích thanh âm đồng thời hưởng khởi, nhượng chỉnh cá không gian đích khí phân đô trầm mặc liễu.

Tiết chi nhã diện sắc nhất bạch, toản khẩn liễu thủ chỉ, khán hướng nguyên kỳ.

Minh minh thị đồng nhất cá đại viện trường đại đích, chẩm ma khả năng nhất điểm ấn tượng đô một hữu?

“Ngã kiến quá nhĩ đích kiểm, đãn giá bất khiếu nhận thức.” Nguyên kỳ hoàn toàn bất giác đắc tự kỷ đích thuyết pháp hữu vấn đề.

Nhân hòa nhân chi gian đích “Nhận thức”, thủ tiên đắc giao hoán danh tự, kiến lập quan hệ.

Tha đô ký bất thái thanh giá cá nữ nhân đích kiểm, canh biệt đề danh tự liễu.

“Ách,” chu phỉ kiến thử tình cảnh, lập tức đả liễu cá viên tràng, chuyển di thoại đề, “Kỳ thật nguyên kỳ cân ngã dã thị tòng tiểu nhận thức, ngã cân tha nhất khối báo đích danh nga.”

“A, nguyên lai nhĩ môn đô nhận thức?” Văn nhạn giá hội nhi dã kinh liễu.

“Ngã nhận thức đích nhân chỉ hữu chu phỉ.” Nguyên kỳ củ chính đạo.

Chu phỉ thâm hô hấp, thổ khí ——

Ngận hảo, tha yếu phóng khí a di đích chúc thác liễu.

Lão nguyên triệt để một cứu liễu.

Khán khán nhân gia tiểu tiết, hựu phiêu lượng hựu si tâm, kết quả nguyên kỳ nhất cú “Bất nhận thức” trực tiếp đống kết toàn tràng.

Lâm ân tĩnh đảo thị khán xuất nam chủ đích tì khí liễu.

Tha hoàn toàn chỉ án tự kỷ đích nguyên tắc hành sự, tự điển lí căn bổn bất tồn tại “Xã giao” nhị tự.

Giá chủng “Tình thương bồn địa”, bằng chỉ vọng tha hội cân nhậm hà nhân khách khí thuyết thoại.

Tựu tượng cương tài, tha giác đắc tha bất nhận thức tiết chi nhã, tiện căn bổn bất cố cập thập ma kính đầu, thập ma quan chúng, thập ma nữ hài đích diện tử...... Nhi thị bình phô trực tự tự kỷ đích quan điểm.

Quan chúng tự nhiên thị bất tiếp thụ đích:

【 tâm đông tiểu tỷ tỷ......】

【 đáo để nhận bất nhận thức a? Chẩm ma giá ma kỳ quái? 】

【 a a a, hảo cẩu huyết. 】

【 nguyên kỳ giá cá nam đích giản trực tựu thị luyến ái khí phân phá phôi khí, tiết mục tổ năng bất năng nhượng tha cổn đản toán liễu? 】

【↑ năng tiến cáp phật đích đại lão, ngã chẩm ma giác đắc thị tiết mục tổ bính liễu mệnh tài thỉnh lai đích? 】

Chu phỉ điều chỉnh liễu nhất hạ nhĩ mạch, nhân vi tha cô dĩ kinh tại tiểu thanh thôi xúc:

“Cản khẩn khống chế nhất hạ tràng diện, bất nhiên nguyên giáo thụ yếu phạm chúng nộ liễu.”

Vị vu mỗ lục sắc nhuyễn kiện đích chuyên tổ dĩ kinh khai thủy thẩm phán nguyên kỳ ——

Tuy nhiên nhân trường đắc ngận soái, đãn tì khí thái lạn, tổ viên môn nhất trí quyết định cấp tha lai cá toàn phương vị bái bì.

Bất quá, thủ ác kịch bổn đích lâm ân tĩnh ti hào bất vi nguyên kỳ đam tâm.

Tha thậm chí tri đạo, giá tựu thị nguyên kỳ nhân khí nghịch điệt, tịnh thả tại tiếp hạ lai trướng đáo đệ nhất đích khai đoan.

Tại biện tổ đích “Bang trợ” hạ, sở hữu nhân đô hội ý thức đáo, nguyên kỳ xác thật thị nhất tôn động bất liễu đích “Thần”.

Tựu liên nữ chủ bổn nhân, dã một hữu phóng khí, phản nhi bị thứ kích đắc hạ định quyết tâm, yếu nhượng nam chủ “Khán đáo” tự kỷ.

Cao ngạo như tha chi sở dĩ vô pháp hận nguyên kỳ đích lãnh mạc, đối tha niệm niệm bất vong, tự nhiên thị hữu nguyên nhân đích.

Đương vãn, sở hữu nhân đích học lịch bối cảnh đô bị yết hiểu, bao quát tối hậu phát ngôn đích tam vị ——

Nam đại tự nhiên học viện đích cao tung, khang nại nhĩ học quản lý đích thường bỉnh văn, dĩ cập ca luân bỉ á đại học đích tiết chi nhã, đô nghênh lai liễu nhân khí đích bạo trướng.

Toàn viên “Tinh anh”, trí tính luyến đích thiên đường...... Giá cá cao học lịch thiên tài luyến ái tú đích hồng lợi, 《 phanh nhiên tâm động đích quý tiết 》 cật đắc bồn mãn bát mãn.

Nhi dữ thử đồng thời, nguyên kỳ đích tương quan tín tức dã tùy trứ biện tổ đích thâm oạt, trục tiệm phù hiện.

Tổ viên môn tra bất đáo nguyên kỳ đích xuất thân, đãn tra đáo liễu nhất điều bát niên tiền đích lão tân văn:

《IMO quan quân nguyên kỳ: Thập bát tuế đích não lựu đặc hiệu trở kháng tề phát minh giả, vãn cứu vô sổ sinh mệnh đích thiên tài thần đồng! 》

Báo đạo lí thị giá ma hình dung nguyên kỳ đích:

“Giá cá lĩnh tưởng thời nhất kiểm đạm nhiên đích thập bát tuế thiếu niên, tự hồ tịnh bất tại ý tự kỷ đích phát minh hoạch đắc liễu chẩm dạng đích tán dự, cụ hữu chẩm dạng hoa thời đại đích ý nghĩa.”

“Đãn hào vô nghi vấn, hoa quốc thành thiên thượng vạn đích gia đình, đô hội nhân vi tha hoạch đắc chửng cứu.”

“Bút giả vấn tha, vi thập ma hội tưởng khứ nghiên cứu giá chủng khai phát nan độ đại, đầu nhập cự đại đích trở kháng tề, hựu thị chẩm ma thành công đích?”

“Nguyên kỳ cáo tố bút giả: ‘ kí nhiên ngã hữu năng lực tố, vi thập ma bất tố? ’”

“Bình tĩnh đích ngữ khí hạ, thiếu niên đích phong mang triển lộ vô di.”

“Cổ nhân đạo, năng giả vi chi, tẫn chí vô hối.”

“Tha vị lai hội thành vi chẩm dạng đích nhân ni? Hựu tương vi hoa quốc đái lai chẩm dạng đích kinh hỉ? Nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn