Mã giáp hệ thống hòa công lược hệ thống đả khởi lai liễu

Chi hậu, thiên nguyện hi tứ tựu một tái quyển nhập thập ma kỳ quái đích sự kiện liễu, đại khái hựu quá liễu lưỡng thiên, tha tựu bị thông tri khả dĩ hồi khứ liễu.
“Cửu dã dĩ kinh trảo đáo liễu, tha bị phát hiện tử tại liễu nhĩ sở thuyết đích thương khố bàng biên đích hạ thủy câu lí.”
Thiên nguyện hi tứ trầm mặc liễu ngận cửu, tha tri đạo cửu dã đích hạ tràng bất hội ngận hảo, đãn tại đắc đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, tha hoàn thị nan miễn ‘ thỏ tử hồ bi ’ liễu nhất hạ.

Thanh niên thán liễu khẩu khí, “Tạ tạ nhĩ cáo tố ngã giá cá tiêu tức.”
Điều dã thải cúc đích tiếu dung khán khởi lai mạc danh đích phúng thứ, “Bổn lai thị bất đả toán cáo tố nhĩ đích, bất quá ngã giác đắc nhĩ ninh khả tri đạo chân tương.”
Thiên nguyện hi tứ thị cá cảnh sát, hoàn thị na chủng khán khởi lai tương đương chấp trứ đích nhất căn cân, điều dã thải cúc giác đắc phát sinh tại hoành tân đích sự tình, tha bất nhất định năng cú tiếp thụ.

Thanh niên vi vi thiêu mi, tha khán xuất lai liễu.
“Tưởng yếu tố cá hảo cảnh sát, tựu bất năng chỉ thành vi nhất cá cảnh sát, điều dã quân thân vi ‘ vô minh chi vương ’, dã hứa dã bất ứng cai quang thị tòng tưởng tượng đích giác độ lai quan sát ngã.”
Thiên nguyện hi tứ bất hi vọng bị nhân dĩ ‘ khắc bản ’ đích ấn tượng giải độc thậm chí thị nhận khả.

Cảnh sát hi vọng năng nhượng bách tính an cư nhạc nghiệp, năng cú thủ hộ gia viên, vi chính nghĩa nhi chiến.
Đãn thị, giá cá thế giới bất chỉ hữu hắc dữ bạch.
Thập ma sự tình đô dĩ tuyệt đối đích hảo dữ phôi lai đối đãi, hội đạo trí thất khống đích hỗn loạn.
Tựu tượng thiên nguyện hi tứ tuy nhiên bất năng tiếp thụ hắc thủ đảng cụ thể thành viên đối vu pháp luật đích miệt thị, đãn khước lý giải tại hoành tân giá cá địa phương, nhất cá hắc thủ đảng tạm thời tồn tại đích tất yếu tính.

“Ngã bất thị chính nghĩa đích hóa thân, điều dã quân, sở dĩ dã một hữu tất yếu thí tham ngã.”
Thanh niên vi tiếu trứ hồi ứng, tha dã bất thị đệ nhất thứ bị ngộ giải liễu, sở dĩ dã bất hội sinh khí.
Điều dã thải cúc trầm mặc liễu nhất thuấn, “Ngã hiện tại ngận hảo kỳ, thiên nguyện quân, nhĩ đối hoành tân đích khán pháp, cứu cánh thị chẩm dạng đích.”
Tuy nhiên nhân môn đô thuyết bất yếu dĩ mạo thủ nhân, canh bất yếu dĩ tự kỷ đích thiên kiến khứ nhận thức nhất cá nhân, đãn ngận di hám, nhân loại tựu thị giá dạng đích tồn tại, tại liễu giải nhất cá nhân chi tiền, ánh nhập nhãn liêm đích tất thị ngoại mạo hòa dữ chi tương đối đích ấn tượng.

“Ngã? Điều dã quân chân đích tưởng thính mạ?”
Tha môn thử khắc tại quân cảnh phân cấp thiên nguyện hi tứ đích bạn công thất lí, thị nhất cá ngận thích hợp giao đàm đích địa phương.
Điều dã thải cúc kỳ thật bất ứng cai đối thiên nguyện hi tứ đích khán pháp cảm hưng thú đích, tha bổn lai dã một hữu khứ liễu giải biệt nhân nội tâm dữ tính cách đích hỉ hảo.
Đãn thị, thiên nguyện hi tứ thị bất nhất dạng đích, tha bổn dĩ vi đối phương ngận thuần túy, khả hiện tại khán lai giá dã thị sở vị đích ‘ thiên kiến ’, vu thị điều dã thải cúc canh cảm hưng thú liễu.
“Thị đích.”

Thiên nguyện hi tứ dã bất tri đạo tự kỷ hoàn hội bất hội tái hồi đáo hoành tân, đãn tha hội vi giá tọa bi thảm đích thành thị nhi cảm đáo oản tích.
“Tại ngã khán lai, giá tọa thành thị tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ, quốc gia, chính phủ, nãi chí xã hội, đô hữu trứ bất khả thoát tá đích trách nhậm, chỉ thị giá ta thoại do ngã lai thuyết tịnh bất hợp thích, nhân vi giá kỳ trung đích đại bộ phân nhân, nhất định thị hi vọng hoành tân năng cú tẩu hướng canh hảo đích vị lai đích.”
“Thiên nguyện quân đối ‘ giá ta nhân ’, tự hồ bão hữu cực đại đích kỳ vọng.”

“Thị đích.”
Thiên nguyện hi tứ một hữu phủ nhận giá nhất điểm.
“Ngã đối nhân loại bổn thân, tựu bão hữu kỳ vọng, ngã thủy chung nguyện ý tương tín, nhân tính chi trung đích mỹ hảo, năng cú cải biến nhất thiết.”

Thiên nguyện hi tứ thị nhất cá cực đoan đích nhân, đãn tha đích cực đoan cụ hữu lưỡng diện tính, sở dĩ tha ngận dung dịch cấp thân biên đích nhân nhất chủng cát liệt đích cảm giác.
Tha khả dĩ trạm tại quang minh chi hạ, dẫn lĩnh chính nghĩa, thành vi hi vọng.
Tha dã khả dĩ ẩn vu hắc ám trung, liễu giải tà ác, lý giải thống khổ.

Duy nhất đích tương đồng điểm, tựu tại vu tha thủy chung kiên thủ trứ tâm trung đích chính nghĩa.

“Ngã thị nhất danh cảnh sát, điều dã quân, trạm đích thái cao chỉ hội nhượng ngã thoát ly quần chúng.”
Tưởng yếu tòng căn nguyên cải biến thập ma, tựu yếu tiên khứ điều tra thập ma, liễu giải thập ma.
“Chính nghĩa nữ thần mông trứ tự kỷ đích song nhãn, nhân môn tán mỹ tha đích khách quan công chính, đãn bế thượng song nhãn, chân đích năng cú lý giải phạm tội chi nhân đích động cơ, thậm chí thị ẩn tàng tại kỳ hậu đích thống khổ mạ? Năng cú bang trợ tha môn trọng tân tẩu thượng nhân sinh đích chính quỹ mạ? Tội dữ phạt tòng lai đô bất thị mục đích.”
“Ngã, duy nguyện tranh đại tự kỷ đích song nhãn.”

——

Bổn lai dĩ vi chỉ thị nhất cá đan thuần đích chính nghĩa bổn đản, đảo thị tự kỷ khán thác nhân liễu.
Na cá thiết thính khí, tại thiên nguyện hi tứ đích ngoại sáo hậu lĩnh thượng, đãi liễu hữu tương đương trường nhất đoạn thời gian liễu.
Thái tể trị thừa nhận tự kỷ tại thính đáo na cú ‘ duy nguyện tranh đại tự kỷ đích song nhãn ’ đích thời hầu, tâm linh bị xúc động liễu thuấn gian.

Tha tưởng khởi liễu mỗ vị cựu hữu, đối phương tự hồ dã thuyết quá tương tự đích thoại.

Thiên nguyện hi tứ hữu trứ kiên định đích ý chí, đối giá cá thế giới đích khán pháp dã bất thị tuyệt đối đích.
Giá dạng đích nhân, thị tối bất dung dịch bị tồi hủy đích, tha tương bỉ thùy đô dũng cảm hòa kiên nghị đích trạm đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc.

“Nhĩ khán khởi lai tâm tình bất thác, thái tể.”
Giá cá thời gian điểm, võ trang trinh tham xã đích bạn công thất tựu chỉ hữu thái tể trị hòa giang hộ xuyên loạn bộ hội tại giá lí.
“Loạn bộ tiên sinh tòng nhất khai thủy tựu tri đạo liễu, đối mạ?”

Giang hộ xuyên loạn bộ tiếu liễu tiếu, “Ngã thuyết quá, thiên nguyện thị nhất cá hảo nhân.”

Hảo nhân thị hoạt bất trường cửu đích, đãn giá cá thế giới tối khuyết đích, tựu thị hảo nhân.
“Đãn ngã hoàn thị tưởng bất thông, vi hà quân cảnh hòa na ta gia hỏa, yếu chấp trứ vu tha.”
Tương nhất cá bất tằng đạp túc quá hoành tân đích phổ thông nhân, lạp nhập giá lí, nhất định hội hữu đặc thù đích nguyên nhân.
“Tha kim thiên tựu yếu hồi đông kinh liễu, thái tể nhĩ chân đích bất tái khứ khán nhất nhãn tha mạ?”

Giá thoại đích chỉ hướng tính thái cường liễu.
“Dữ ngã hữu quan?”
“Dã hứa ni?”
“Hoàn thị toán liễu ba.”
Thái tể trị trích hạ liễu nhĩ cơ, thân liễu cá lại yêu, trạm liễu khởi lai.
“Tha ngận hảo, đãn bất thích hợp dữ ngã giá dạng đích nhân tiếp xúc, ngã hoàn thị hoa điểm thời gian tư khảo nhất hạ chẩm ma trảo phiêu lượng đích tiểu tỷ tỷ tuẫn tình ba ~”

——

Hồi đáo cửu vi đích mễ hoa đinh, thiên nguyện hi tứ cảm giác thân tâm thư sướng.
“Thiên nguyện tiền bối ngận khai tâm?”
Bạch điểu nhậm tam lang ngận cao hưng thiên nguyện hi tứ bình an hồi lai liễu, đãn thị khán đáo thanh niên chủy giác quải đích na nhất mạt xán lạn đích tiếu dung, hoàn thị một banh trụ.
Giá chủng kiếp hậu dư sinh đích biểu tình, căn bổn bất thích hợp xuất hiện tại thiên nguyện tiền bối đích kiểm thượng hảo mạ?!

Thiên nguyện hi tứ đích báo cáo một đả toán bả tự kỷ thị đối phương mục tiêu giá kiện sự cáo tố thượng diện hoặc giả thị tự kỷ đích đồng sự, dị năng giả hòa chính phủ đích tranh đấu, bất thị mễ hoa đinh cảnh thị thính năng cú sáp thủ đích.
Sở dĩ tha giác đắc hoàn thị tập trung tại cửu dã thân thượng tựu hảo liễu, bị quân cảnh đương tràng kích tễ giá cá kết cục túc hĩ.
Tiểu điền thiết mẫn lang khoa tha hựu tương nhất cá cựu án kết án, đãn thiên nguyện hi tứ khước một hữu tiếp thụ.
“Đô thị quân cảnh na biên đích nhân đề cung liễu bang trợ, ngã kỳ thật xuất lực ngận thiếu.”

Thiên nguyện hi tứ giác đắc tự kỷ thuyết đích thị thật thoại, tiểu điền thiết mẫn lang tắc thị giác đắc thiên nguyện hi tứ tại khiêm hư.
Vô luận như hà, giá kiện sự tựu toán thị hoàn kết liễu.

“Đích xác ngận khai tâm.” Thiên nguyện hi tứ thị nhất cá thản thành đích nhân, “Ngã phát hiện bỉ khởi hoành tân, mễ hoa đinh đích cao phạm tội suất căn bổn tựu toán bất liễu thập ma.”
Bạch điểu nhậm tam lang bất tri đạo tự kỷ thị cai tiếu hoàn thị cai biệt trụ, hoành tân thị nghê hồng đích thống, dã thị tha môn vô lực cải biến đích hiện trạng.
“Na phạm nhân ni? Trảo trụ liễu mạ?”
“Tha tử liễu, ngận di hám ngã một năng trở chỉ tha.”

Bạch điểu nhậm tam lang dã bất tri đạo thiên nguyện hi tứ sở thuyết đích trở chỉ đích nhân đáo để thị thùy, bất quá vô sở vị, thiên nguyện tiền bối nhất định thị hoàn mỹ giải quyết liễu đích.
“Tối cận giá đoạn thời gian, cảnh thị thính lí hữu phát sinh thập ma hữu thú đích sự tình mạ?”
Thiên nguyện hi tứ bất thị ngận tưởng kế tục đàm luận tại hoành tân phát sinh đích sự tình, tất cánh dã bất thị thập ma mỹ hảo đích ký ức.

“Hữu thú đích sự tình... A, thiên nguyện tiền bối hoàn ký đắc mao lợi gia đích na cá hài tử mạ?”
“Kha nam quân?”
“Thị đích, tiền đoạn thời gian tha bang trợ cao mộc hoàn hữu tá đằng trảo bộ liễu nhất cá tội phạm, thị cá ngận lệ hại đích tiểu bằng hữu ni.”
Thiên nguyện hi tứ trát liễu trát nhãn, “Như quả ngã một ký thác đích thoại, na cá tiểu bằng hữu tài tiểu học nhất niên cấp ba?”
Bạch điểu nhậm tam lang tiếu trứ thuyết thị, “Đích xác, bất quá tha tự hồ ngận hỉ hoan phúc nhĩ ma tư, sở dĩ đối thôi lý đích sự tình hoàn đĩnh hữu kiến giải đích, bất quá quả nhiên hoàn thị mao lợi đại thúc đích gia giáo ngận hảo ba.”

Thiên nguyện hi tứ hoàn một kiến quá mao lợi tiểu ngũ lang đích thôi lý, sở dĩ tha tưởng, bất quý thị mao lợi gia đích.
“Na hài tử đích mộng tưởng bất hội thị thành vi danh trinh tham ba?”
“Ai? Thiên nguyện tiền bối nguyên lai tri đạo a.”
......
Nhĩ môn khiếu giang hộ xuyên đích, thị bất thị đô đối trinh tham giá kiện sự ngận chấp trứ?

“Ân, đại khái thị mệnh vận sử nhiên ba.”
???
Chẩm ma đột nhiên khai thủy mê tín khởi lai liễu.

Bất quá thiên nguyện hi tứ lập khắc tựu tiếu trứ bãi bãi thủ, “Khai ngoạn tiếu, na ngã tựu tiên khứ chỉnh lý báo cáo liễu, tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu, bạch điểu quân.”
“Hảo đích, thiên nguyện tiền bối, bất quá nhĩ dã yếu chú ý hưu tức a.”
Giá tài cương xuất soa hồi lai tựu công tác, chân đích thị thái tân khổ liễu.

Đãn thị thiên nguyện hi tứ kỳ thật hoàn điếm ký trứ lánh nhất kiện sự tình.
“Mã giáp hệ thống, nhĩ bất thị thuyết đẳng ngã hồi lai liễu cấp ngã giới thiệu nhất hạ na cá tổ chức mạ?”
Mã giáp hệ thống lập khắc xuất hiện, tha kỳ thật đẳng ngận cửu liễu.
Đương đối phương tịnh bất giới ý đích thời hầu, kịch thấu tựu thị nhất kiện phi thường du khoái đích sự tình.

“Na cá tổ chức, khiếu tố thiên nhân ngũ suy, bả nhĩ thuấn di đích tựu thị kỳ trung nhất cá thành viên, khiếu tố quả qua lí, nhiên hậu tựu thị nhĩ ngộ kiến đích na cá khiếu tố tây cách mã đích thiếu niên.”
Hòa thiên nguyện hi tứ sai đích soa bất đa, tất cánh cửu dã na cá gia hỏa cảm giác hòa pháo hôi một hữu thập ma khu biệt.
“Thặng hạ tam cá ni?”
“Hoàn hữu nhất cá, danh nghĩa thượng tha tịnh bất thị thiên nhân ngũ suy đích thủ lĩnh, đãn thị tha hòa thủ lĩnh dã một hữu thập ma khu biệt, tựu thị ngã chi tiền cáo tố nhĩ na cá đa trí cận yêu đích gia hỏa, khiếu tố phí áo đa nhĩ · đà tư thỏa gia phu tư cơ, ngã môn hỉ hoan khiếu tha hảo tâm đích nga la tư nhân.”
Thiên nguyện hi tứ:......
Ngận hảo, giá minh hiển thị cá ngận hữu ý tư đích ngạnh, đãn tha bất thị ngận tưởng tri đạo thị chẩm ma lai đích.
Năng cú nhất thủ sách hoa na ma đa tinh diệu đích kế hoa, giá cá ‘ hảo tâm ’ chỉ năng thị cá phản phúng liễu.

“Nhiên hậu thị nhất cá hấp huyết quỷ, bố lạp mỗ · tư thác khắc, tha hiện tại tại quan tài lí, bị phong ấn trứ, khả dĩ tạm thời bất dụng quản.”
“Tối hậu nhất cá...... Ngạch, ngã giác đắc hội xuất hồ nhĩ đích ý liêu.”
Mã giáp hệ thống giác đắc một hữu nhân năng cú tại tối hậu na nhất khắc chi tiền sai xuất mạc hậu hắc thủ đích cụ thể thân phân.

Thiên nguyện hi tứ trát liễu trát nhãn, “Tha vị cao quyền trọng?”
“Thị đích.”
“Tha thị bất thị tổng thị dĩ chính nghĩa, hoặc giả thuyết anh hùng đích thân phân, xuất hiện tại nhân môn đích thị dã trung?”
“...?”
“Xuất hồ ngã đích ý liêu, na tựu thuyết minh chỉ năng thị giá dạng liễu.” Yếu tri đạo, thiên nguyện hi tứ tối thiện trường tố đích sự tình, tựu thị khiêu xuất thường lý liễu, “Tha thị bất thị tại chính phủ, hoặc giả thuyết chính phủ tổ chức lí đích địa vị, tương đương cao? Thậm chí thuyết tha tựu thị quân cảnh đích cao tằng?”

Mã giáp hệ thống:......
Thập ma đa trí cận yêu phí áo đa nhĩ? Chân yếu khán hoàn đắc thị nhĩ, thiên nguyện hi tứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn