Phi nhân loại mỹ nhân dưỡng hộ chỉ nam

Lục chu.
Giá cá danh tự hảo tượng tại na lí thính quá, khả thị tế tưởng hựu tưởng bất khởi lai.
Hoặc hứa thị sửu đông tây đích danh tự thái thường kiến liễu.

Liễu khuynh trầm tư phiến khắc: “Nhĩ chân đích thị khiếu lục chu? Nhĩ bất thị khiếu chu ca mạ?”

“Ngã chân đích khiếu lục chu,” lục chu tiếu khởi lai, “Chu ca thị biệt nhân đối ngã đích xưng hô, ‘ ca ‘ thị đại biểu huynh trường đích na cá ca tự, chỉ thị nhất chủng khách khí đích khiếu pháp.”

“Nguyên lai như thử.”

Nhãn khán tiểu quỷ lộng minh bạch chi hậu đê hạ đầu, kế tục bãi lộng thủ cơ, hào vô hồi đáp tha vấn đề đích ý tư, lục chu thiêu liễu hạ mi, án trụ tha đích thủ: “Nhĩ đích danh tự ni?”

Liễu khuynh trừu hồi thủ, lưỡng chỉ thủ án trụ nhãn kiểm, vãng hạ nhất lạp, đối tha thổ thiệt đầu: “Ngã tài bất cáo tố nhĩ.”

Tiểu quỷ hoàn hội phẫn quỷ kiểm.
Hữu điểm khả ái…….

“Vi thập ma bất cáo tố ngã?”

“Vi thập ma nhĩ đích thủ cơ giá ma sửu?” Liễu khuynh đương tố một thính kiến, tự cố tự vấn, “Biệt nhân đích thủ cơ thượng hoàn hữu bảo thạch, nhĩ năng bất năng dã mãi nhất cá?”

“Bảo thạch?” Lục chu tưởng liễu tưởng, sai xuất lai tha thuyết đích thị thủ cơ xác, nhất bổn chính kinh địa hồi đáp, “Ngã mãi bất khởi.”

“Trừ phi cáo tố ngã nhĩ đích danh tự, ngã hoàn khả dĩ miễn cường mãi nhất cá.”

Thảo yếm quỷ!

Liễu khuynh tại phiêu lượng bảo thạch hòa danh tự chi gian gian nan do dự hứa cửu, tuyển trạch liễu ba đáo tha thân thượng bang bang, khả thị giá hồi lục chu ngận kiên định, tịnh một hữu bị bang thối tưởng pháp đích ý tư, nhậm tha chẩm ma bang, tựu thị bất cải khẩu.

Đề kỳ ngọ hưu đích dự bị linh hưởng khởi, lục chu bả tiểu quỷ trang tiến khẩu đại, mạn điều tư lý thuyết: “Nhĩ phóng khí ba, ngã thị bất hội na ma dung dịch tựu đầu hàng đích.”
“Thảo yếm nhĩ!” Liễu khuynh bang luy liễu, yểm yểm nhất tức thảng tiến khứ, cổ túc liễu tối hậu đích kính mạ tha.

“Minh minh thị nhĩ bất giảng lý.”

……

Nhất thiên đích học tập sinh hoạt kết thúc, hồi đáo gia lí, liễu khuynh tòng khẩu đại lí khiêu xuất lai, bào đáo cự ly lục chu ngũ bộ đích sàng thượng, bối trứ tha nhất tọa, thân thể lực hành địa biểu kỳ tự kỷ hoàn tại sinh khí.

Tì khí thị chân đích đại.
Lục chu bổn lai đả toán tả tác nghiệp, khán đáo tiểu quỷ giá chủng mô dạng, tưởng liễu kỉ miểu hoàn thị phóng hạ bút, mạc xuất thủ cơ: “Giáo nhĩ ngoạn điểm biệt đích hảo bất hảo?”

Liễu khuynh đầu dã bất hồi: “Bất hảo!”

Lục chu tiếu liễu nhất hạ, tại tha thân hậu thảng hạ khứ, lưỡng chỉ thủ tí bả tha quyển tại hoài lí, tại tha diện tiền đả khai thị tần nhuyễn kiện.
Liễu khuynh sinh khí na lí thị giá ma hảo hống đích, trạm khởi lai tựu tưởng tái bào, thị tuyến bất kinh ý khán đáo bình mạc thượng đột nhiên khiêu xuất lai nhất chỉ kim xán xán đích linh hoạt đích hầu tử, đốn liễu đốn, hựu nhược vô kỳ sự địa tọa liễu hồi khứ.

“Giá thị thập ma?”
“Điện thị kịch.” Lục chu thuyết, “Tây du ký cải biên đích, nhĩ thính thuyết quá mạ?”

Liễu khuynh diêu diêu đầu, đối giá cá hoạt linh hoạt hiện đích hầu tử ngận cảm hưng thú, khán liễu nhất hội tựu nhiễu đáo thủ cơ hậu diện, đáo xử mạc mạc, thần tình bất giải, “Giá ma tiểu đích thủ cơ, thị chẩm ma bả giá ta nhân hòa hầu tử đô trang tiến khứ đích?”

“Bất thị trang tiến thủ cơ lí đích.”
Lục chu dụng tối giản đan hảo đổng đích ngữ ngôn giải thích liễu thị tần bá phóng đích nguyên lý, bả thủ cơ phóng tại sàng đầu, nhượng tiểu quỷ khán điện thị.

Giá cá khiếu điện thị kịch đích đông tây thật tại ngận tân tiên, liễu khuynh khán liễu nhất vãn thượng, khán đáo thập ma bất lý giải đích đô yếu vấn nhất biến, khán đáo sửu đắc kỳ hình quái trạng đích yêu quái dã yếu vấn thế giới thượng thị bất thị chân đích hữu, đáo liễu thụy giác thời gian hoàn bất nguyện ý thụy giác.

Lục chu tại tha bàng biên hoãn hoãn thảng hạ: “Cai thụy giác liễu.”

“Nhĩ thụy nhĩ đích, ngã hựu bất dụng thượng học.” Liễu khuynh chính khán đáo tôn ngộ không bị áp tại ngũ hành sơn hạ, ngận vi giá chỉ hầu tử thu tâm, nhất trát bất trát địa trành trứ thủ cơ khán, đầu dã bất sĩ hồi liễu nhất cú.

Lục chu: “……”
Giá tựu trầm mê thượng liễu, thị mạ?

Lục chu chỉ năng cô linh linh độc tự thụy hạ, giá kỉ thiên tiểu quỷ đô thị thảng tại tha thân thượng thụy, hung khẩu thiếu liễu nhất chỉ băng băng lương lương đích tiểu quỷ, tha hoàn hữu điểm vi diệu đích bất tập quán.

……

Liễu khuynh tấn tốc ái thượng liễu khán điện thị kịch.

Khán hoàn tây du ký, tha khai thủy khán cổ trang kịch, tiên hiệp kịch, hoàn hữu ta kỳ quái đích động họa phiến. Bạch thiên khán, dạ lí dã khán, thập ma thời hầu khán khốn liễu thập ma thời hầu thụy giác, chỉnh cá tựu thị nhất chỉ trú dạ điên đảo đích võng ẩn tiểu quỷ.

Giá chủng nhật tử quá liễu thất thiên, lục chu giác đắc bất năng tái phóng nhậm giá chỉ tiểu quỷ trầm mê tại điện thị kịch lí liễu, vu thị tại hựu nhất cá cai thụy giác đích thời gian, quả đoạn một thu liễu thủ cơ: “Bất năng tái khán liễu, nhĩ giá dạng khán điện thị ngận thương nhãn tình đích.”

“Nhĩ càn ma? Ngã chỉ thị nhất chỉ quỷ, ngã bất hội thương nhãn tình.” Liễu khuynh liên mang thân thủ khứ cú, “Khoái điểm bả thủ cơ hoàn cấp ngã, ngã yếu khán đáo nữ chủ giác phục cừu đích kịch tình liễu.”

“Na tựu thị hội thương đáo ngã đích nhãn tình.” Lục chu thuyết, “Khoa học nghiên cứu biểu minh, nhất cá nhân tại thụy giác đích thời hầu, bàng biên hữu nhân ngoạn thủ cơ, tha đích nhãn tình đồng dạng hội đáo thương hại, nhĩ yếu tương tín khoa học.”

“Ngã chỉ thị nhất chỉ quỷ nhi dĩ, ngã vi thập ma yếu tương tín khoa học?” Thính trứ thủ cơ hưởng khởi đích nữ chủ giác hồi gia đích bối cảnh âm nhạc, liễu khuynh hữu điểm trứ cấp, phá thiên hoang nhẫn trụ liễu một hữu bang tha, “Na nhĩ bả thủ cơ phóng đáo ly nhĩ viễn điểm đích địa phương, ngã bất tại nhĩ bàng biên khán bất tựu hành liễu.”

“Bất hành.”
“Nhĩ phôi!”

Liễu khuynh nhẫn vô khả nhẫn, phác quá khứ tựu bang, bị lục chu nhất thủ ác trụ, án tiến bị oa: “Thụy giác.”

Thảo yếm quỷ! Bỉ quỷ hoàn thảo yếm!

Liễu khuynh việt tưởng việt khí, khí thành hà đồn, khí đắc phiên lai phúc khứ đô thụy bất trứ, chung vu tại lục chu thụy trứ đích thời hầu ba khởi lai, kỵ đáo tha bột tử thượng, đối trứ tha đích kiểm tựu khẳng.

Khẳng, khẳng khẳng khẳng.
Giá lí khẳng khẳng, na lí khẳng khẳng, bả tha khẳng thành sửu bát quái, nhượng tha một kiểm kiến nhân.

……

Đệ nhị thiên, tảo thượng tỉnh lai.

Lục chu tranh khai nhãn tình, cảm giác đáo hung khẩu hữu nhất điểm mạch sinh đích trọng lượng, thân thủ bả tiểu quỷ phủng khởi lai, nhập thủ bất tái thị khinh phiêu phiêu đích, nhi thị hữu liễu nhất điểm điểm đôn thật đích cảm giác.

Vi liễu nghiệm chứng tự kỷ đích cảm giác thị phủ chính xác, lục chu phiên xuất nhất đài tinh xác đáo 0.1 khắc đích tiểu điện tử xứng, bả tiểu quỷ phóng thượng khứ, hiển kỳ xuất lai đích trọng lượng thị 30 khắc.

Chân đích trọng liễu, chi tiền cấp tha xưng thể trọng, điện tử xứng trực tiếp một phản ứng.

“?”
Thị bất thị cật thập ma đông tây liễu?

Lục chu tham cứu địa khán trứ tiểu quỷ, chỉ tiêm thí tham trứ khinh khinh phóng tại tiểu quỷ đích đỗ tử thượng —— tùy tức nhi lai đích tựu thị mãnh liệt đích nhất ký bang bang.
Liễu khuynh bang khai tha đích thủ, hào bất do dự ba khởi lai, dụng nhất chủng phi thường chấn kinh đích phòng bị đích nhãn thần khán trứ tha: “Nhĩ lưu manh!”

“Ngã một hữu, nhĩ thính ngã giải thích.” Lục chu thán khí, “Nhĩ trọng liễu nhất điểm, ngã tưởng tri đạo nhĩ thị bất thị cật đông tây liễu.”
Tha tại tha nhãn lí nan đạo chân đích tựu thị hội đối nhất chỉ tiểu quỷ sái lưu manh đích biến thái mạ?

“Ngã năng cật thập ma đông tây?”
“Sở dĩ ngã dã tại nghiên cứu.”

Giá cá thế giới thượng một hữu vô duyên vô cố đích ái dã một hữu vô duyên vô cố đích hận, canh một hữu vô duyên vô cố đa xuất lai đích 30 khắc; lục chu chẩm ma tưởng đô tưởng bất xuất lai giá chỉ tiểu quỷ năng cật thập ma: “Nan bất thành thị hấp thu liễu nhật nguyệt tinh hoa?”

Tòng cổ chí kim đích ảnh thị kịch lí, quỷ hồn đô thị âm sâm u ám đích, chỉ năng đóa tại dạ vãn hòa hắc ám lí; giá chỉ tiểu quỷ thiên thiên sái thái dương, hấp thu nhật nguyệt tinh hoa giá cá lý do tự hồ dã bất thái ly kỳ.

Liễu khuynh đồng dạng mê mang, bất quá tha ngận khoái tựu tưởng khởi lai tạc vãn càn liễu thập ma, đắc ý địa xoa yêu: “Ngã tri đạo liễu.”
“Thập ma?”
“Ngã tạc thiên vãn thượng khẳng liễu nhĩ nhất đốn.” Liễu khuynh sĩ khởi nhãn tiệp, khán đáo tha kiểm thượng hào vô ngân tích chi hậu nhất đốn, giả trang tự kỷ một khán kiến, bất thâu khí thế địa uy hiếp, “Nhĩ tiểu tâm liễu, dĩ hậu tái nhạ ngã sinh khí, ngã tựu bả nhĩ cật điệu.”

Tố liễu phôi sự hoàn giá ma đắc ý.
Tượng thị nhất chỉ phôi miêu; như quả cấp tha nhất điều miêu vĩ ba, hiện tại khẳng định dĩ kinh diêu khởi lai liễu.

Lục chu bất tri vi hà, tịnh bất hại phạ, phản nhi ngận tưởng tiếu.
“Khả dĩ,” tha thuyết, “Cấp nhĩ cật.”

……

Lục chu giá ma đại phương, liễu khuynh tự nhiên dã bất khách khí, chi hậu hựu khẳng liễu tha kỉ thứ, khả thể trọng khước một hữu tái tăng gia đích tích tượng, duy trì tại 30 khắc nhất động bất động.
Nan bất thành thị nhất thứ tính đích, nhất cá nhân chỉ năng khẳng nhất thứ?

Thượng học lộ thượng, liễu khuynh tòng khẩu đại lí tham xuất não đại, quan sát lộ quá đích mỗi nhất cá nhân, việt khán việt vi nan.
Năng tại trường tương thượng hòa lục chu tương đề tịnh luận đích nam sinh ngận thiếu, tha bất nguyện ý đối na ta oai qua liệt táo hạ chủy.

Yêm yêm địa tảo quá giáo học lâu, chú ý đáo nhân quần lí nhất cá nam sinh, tha thuấn gian thể hồ quán đỉnh.

“Lục chu lục chu,” liễu khuynh thục luyện địa phách phách lục chu đích hạ ba, tại tha khán quá lai chi hậu, sĩ thủ nhất chỉ nam sinh, “Nhĩ khứ trảo na cá nam hài tử ngoạn.”
“Khương tử hằng?” Lục chu khán quá khứ, cảnh giác địa vấn, “Nhĩ tưởng càn thập ma?”
Liễu khuynh nghĩa chính từ nghiêm: “Ngã yếu khán khán nhĩ hòa tha đáo để thùy canh soái.”

Nhất trung đích giáo viên thanh khiết thị do toàn niên cấp luân lưu đả tảo, kim thiên chính hảo luân đáo khương tử hằng tha môn ban; nhân vi chỉ yếu tại tảo độc khóa tiền đả tảo hoàn tựu hành, học sinh môn một nhất cá cần lao đích, đô tại thâu lại sái hoạt đóa tị tảo độc.
Khương tử hằng dã bất lệ ngoại.

Tha chính nã trứ nhất cá kiểm lai đích niết đắc biển biển đích dịch lạp quán, tưởng hòa bằng hữu biểu diễn nhất hạ đầu lam kỹ xảo, tùy hậu kiên bàng bị phách liễu nhất hạ.
“Thùy a?” Tha chuyển quá đầu, lăng liễu lăng, tiếu liễu, “Thị chu ca a.”

Khương tử hằng kỳ thật thị cao nhất sinh, hòa lục chu bất đồng giới; bất quá bất quản tại na cá học giáo, hảo khán đích học sinh chi gian đô hội hữu nhất cá quyển tử.
Tha môn hội nhận thức tựu thị do cộng đồng đích bằng hữu giới thiệu đích.

“Chu ca trảo ngã hữu thập ma sự mạ?” Khương tử hằng liên châu pháo tự đích trương chủy oa oa nhất đại xuyến, “Đối liễu chu ca, ngã thượng thứ hòa nhĩ đả chiêu hô, nhĩ chẩm ma bất lý ngã tựu tẩu liễu a? Thị na thiên tâm tình bất hảo mạ? Hoàn thị ngã na lí đắc tội nhĩ liễu, ngã một hữu ba?”

“Một hữu, một thập ma sự, tựu thị hòa nhĩ đả cá chiêu hô.”

Lưỡng cá nam sinh giao lưu thời, liễu khuynh sấn cơ toản xuất khẩu đại, duyên trứ lục chu đích y phục ba đáo địa thượng, nhất lộ bào đáo khương tử hằng bàng biên, tái duyên trứ khương tử hằng đích y phục ba thượng khứ, nhất trực ba đáo đối phương đích kiên bàng thượng, cận cự ly quan sát tha đích kiểm.
Bì phu bạch tịnh, nhãn thần thanh triệt, thị nhất trương khán khởi lai tựu giản đan khoái nhạc đích ý khí thiếu niên tương mạo.

Liễu khuynh chính tư tác trứ tòng na lí hạ chủy, hốt nhiên thân thể bất thụ khống chế địa phiêu liễu xuất khứ, sĩ đầu nhất khán, tha hựu hồi đáo liễu lục chu hoài lí.
Lục chu dĩ kinh trạm tại liễu ly khương tử hằng ngận viễn nhất tiệt đích địa phương.

“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích khán khán?” Lục chu bả tiểu quỷ trang tiến khẩu đại lí, ngữ khí hữu chủng nan dĩ ngôn dụ đích vi diệu đích toan, “Khán trứ khán trứ bào đáo nhân gia thân thượng liễu, thị ba?”

Tại tha môn đối diện.
Khương tử hằng khán trứ liêu trứ liêu trứ tựu mãn kiểm bất khoái thuấn di xuất khứ đích chu ca: “???”

Giá vị ca đáo để thị chẩm ma liễu, như thử hỉ nộ vô thường, mạc phi thị tha nữ bằng hữu nhượng tha lai vấn tha đích thủ cơ hào mã?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn