Phi nhân loại mỹ nhân dưỡng hộ chỉ nam

“Chu ca, nâm đáo để thị chẩm ma liễu?”
Khương tử hằng mạc bất trứ đầu não địa tẩu quá khứ, chẩm ma đô tưởng bất xuất lai tự kỷ thập ma thời hầu đắc tội quá tha, việt tưởng việt đảm chiến tâm kinh.
Cai bất hội chân đích thị chu ca nữ bằng hữu khán thượng tha liễu ba?
Giá chủng sự tình thị hội trí mệnh đích, khả thị tha dã ngận vô cô a, thùy nhượng tha trường đắc soái ni? Tuy nhiên thị một hữu lục chu soái, khả thị thùy nhượng tha canh thảo nữ hài tử hỉ hoan ni?

Khương tử hằng não tử lí dĩ kinh phóng phi đáo “Vạn nhất chu ca nữ bằng hữu chân đích cân ngã biểu bạch ngã cai chẩm ma bạn như hà cự tuyệt tài năng vãn hồi huynh đệ tình nghị” đích hí mã liễu, tùy hậu thính kiến lục chu vân đạm phong khinh đích thanh âm.

“Nga, một thập ma, cương cương hữu trùng điệu hạ lai liễu.”
“Ngã kháo.”

Học giáo lí lục hóa hảo, hội triết nhân đích mao mao trùng dã đa, khương tử hằng lập mã khiêu khởi lai, kiểm tra tự kỷ thân thượng hữu một hữu thập ma đa dư đích khủng phố lục sắc trùng trùng.

“Nhĩ tài thị trùng.”
Hồi giáo thất đích lộ thượng, liễu khuynh bất đình bang bang mỗ cá nhân đích hạ ba: “Ngã hữu thập ma thác, ngã bất kháo cận khán khán, ngã chẩm ma năng khán đắc xuất lai nhĩ hòa tha đáo để thùy canh hảo khán.”

“Ngã thị ngã thị. Nhĩ biệt bang liễu, nhĩ thủ bất đông mạ?” Lục chu vô khả nại hà địa án trụ tiểu quỷ, “Nhĩ chẩm ma giá ma bất giảng lý, minh minh ly viễn điểm dã năng khán đắc xuất lai.”

“Ngã nhãn tình bất hảo, ngã ly viễn điểm tựu thị khán bất xuất lai.”
“Nhĩ yếu thị giá ma thuyết, na vi liễu nhĩ đích nhãn tình khảo lự, nhĩ khán điện thị đích thời gian đắc tái giảm giảm.”
“Bất hành!”

Nhất trung đích giáo học lâu như đồng nhất tọa đại hình đích cự tự, học sinh môn hồi giáo thất thông thường đô thị tẩu giáo thất tiền diện đích tẩu lang; vi liễu hòa tiểu quỷ chính thường giao lưu thả bất chí vu bị biệt nhân nhận vi thị tự ngôn tự ngữ đích thần kinh bệnh, lục chu đặc ý tòng giáo học lâu hậu diện nhiễu trứ tẩu.
Giá điều lộ nhân thiếu, thiếp trứ giáo học lâu chủng liễu nhất bài trúc tử, phong nhất xuy quá lai, trúc thanh sa sa, tiểu quỷ lộ xuất lai đích trường phát dã bị xuy đắc tùy phong phiêu phiêu.

Lục chu mạn mạn đình hạ cước bộ, thùy hạ nhãn bì, nhận chân khán trứ tiểu quỷ, hốt nhiên tiếu liễu nhất hạ.

“Bất hành tựu bất hành,” lục chu chỉ phúc mạc liễu mạc tha băng lương đích kiểm, “Phản chính trừ liễu ngã, nhĩ biệt tưởng khứ giảo biệt nhân.”

……

“Nhĩ chân thị thập phân bất giảng lý,” liễu khuynh tọa tại khóa trác đôi điệp khởi lai đích thư bổn thượng, lưỡng chỉ thủ án trứ thư bổn, biên hoảng thối biên thuyết, “Ngã giảo biệt nhân hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ, nhi thả ngã hựu bất thị loạn giảo, ngã chỉ thị tưởng thí nhất thí, biệt nhân năng bất năng dã nhượng ngã biến trọng.”

Kim thiên dương quang ngận hảo, huyến lạn địa sái tiến giáo thất, sở hữu vật phẩm đô bị chiếu xuất nhất tằng bạc bạc đích ảnh tử, duy độc giá chỉ tiểu quỷ, mộc dục tại dương quang lí, quang khước xuyên quá tha, lưu bất hạ nhậm hà ngân tích.

Lục chu mục bất tà thị địa khán trứ ngữ văn thư, khán khởi lai ngận nhận chân địa tảo độc, thật tế thượng nhất cá tự đô một hữu khán tiến khứ.

“Bất dụng thí dã tri đạo bất hành.”
Như quả biệt nhân dã khả dĩ đích thoại, na giá chỉ tiểu quỷ tựu bất hội chỉ hữu tha năng khán đắc kiến, chỉ năng tại tha thân biên hành động.

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo!”
Giá hạ liễu khuynh khả bất phục khí liễu, khiêu hạ lai, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ phi bôn đáo lục chu đồng trác đích trác tử thượng, tái dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đích tốc độ phác đáo đối phương thủ oản thượng, ca sát giảo liễu nhất khẩu.

Lục chu: “……”
Tha khán khán tiểu quỷ, tái khán khán vương cảnh, nhất thời chi gian đô bất tri đạo cai tiên đam tâm thùy bị độc tử.

Giá chủng xuất vu nhân đạo đích do dự bất quá tu du, tha tấn tốc tuyển trạch khuyết đức, kế tục khán hướng tiểu quỷ, chỉ kiến tha bất đình phi phi, diện vô nhân sắc vựng đầu chuyển hướng địa bào liễu hồi lai.

“Phi phi phi, thủy, cấp ngã thủy.”

Lục chu cấp tha đảo liễu nhất bôi cái thủy, tha hào bất do dự địa tương não đại trát tiến khứ, cô lỗ cô lỗ tẩy chủy, hoán liễu tam bôi tài sĩ khởi đầu, kiểm hòa đầu phát đô biến đắc thấp lộc lộc.

“Ngã thảo yếm tha, nhĩ khứ đả tha nhất đốn.”
“Ân?”
“Tha thị hàm đích……” Liễu khuynh hốt nhiên ý thức đáo thập ma, ba đáo lục chu kiên bàng thượng, lưỡng chỉ thủ bão trứ tha đích kiểm, như đồng miêu tại tiến thực tiền, thí tham trứ đối mạch sinh đích thực vật văn liễu hựu văn.

Lục chu hữu chủng mạc danh đích khẩn trương, hầu kết bất tự giác hoạt động, hạ nhất miểu, băng lương đích, hoàn đái trứ ta hứa thủy châu đích kiểm thiếp đáo tha đích kiểm thượng, tại tha kiểm thượng lưu hạ liễu khinh vi đích xúc cảm.
Giá chỉ tiểu quỷ tại giảo tha.

“Nhĩ bất thị,”
Tại lục chu kiểm thượng, tha chỉ năng cảm giác đáo phi thường ôn nhiệt đích, càn tịnh đích khí tức, liễu khuynh nam nam thuyết, “Nhĩ hòa thủy nhất dạng.”

……

Thất khứ đích vị giác hồi lai liễu, liễu khuynh đích thế giới đô biến đắc mỹ hảo liễu khởi lai.

Hiện tại đích tha nhãn lí, vô luận thị song ngoại đích lam thiên bạch vân, hoàn thị giáo thất lí đích độc thư thanh đô hiển đắc vô bỉ khả ái. Tha khai tâm địa khán khán thiên thượng phi quá đích điểu, khán khán để hạ tùy phong hoảng động đích tiểu trúc lâm, khán khán hảo hảo độc thư đích học sinh môn, khán trứ khán trứ mục quang lạc tại cách bích vương cảnh thân thượng, khai tâm tình tự lược vi hạ hàng, bào quá khứ bang liễu tha nhất hạ.

“Hàm trư thủ!”

Lục chu nhãn bì nhất khiêu, thậm chí một áp trụ âm lượng: “Bất thị, giá cá từ bất thị giá cá ý tư……”

Vương cảnh bì tháo nhục hậu, đối giá lai tự tiểu quỷ đích báo phục nhất bang một hữu nhậm hà cảm giác, chỉ thính đáo liễu lục chu thuyết thoại đích thanh âm.

Tha chuyển quá đầu tựu vấn: “A? Thập ma ‘ bất thị ’? Chu ca nhĩ tại hòa thùy thuyết thoại ni?”
Lục chu nhãn dã bất trát địa thuyết: “Một hữu thùy, nhĩ thính thác liễu.”

Vương cảnh vãn thượng đóa bị oa ngoạn thủ cơ đích thời hầu đô năng tinh chuẩn thính đáo tha mụ niếp thủ niếp cước tiến lai đãi nhân đích thanh âm, chẩm ma khả năng như thử cận cự ly hoàn thính thác. Tha sung mãn mê hoặc bất giải nạp muộn địa trành trứ lục chu, chỉ ngôn hựu dục, dục ngôn hựu chỉ, tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ, tiễu tiễu địa vấn: “Chu ca, nhĩ tối cận thị bất thị thụ đáo thập ma thứ kích liễu?”

“Tha khẳng định thị bả nhĩ đương thành sỏa tử khán liễu.”
Liễu khuynh ti hào một hữu tự kỷ thị đạo trí giá nhất thiết tội khôi họa thủ đích tự giác, hạnh tai nhạc họa địa phiên dịch liễu giá cú vấn thoại đích tiềm đài từ.

Lục chu: “……”

……

“Ngã chân đích giác đắc chu ca ngận bất đối kính,” trung ngọ cật phạn, vương cảnh hòa cao anh lãng nhất trác, biên tước trứ tô hương đích tạc đái ngư biên thuyết, “Tối cận kinh thường sỏa tiếu, kim thiên nhất thượng ngọ canh thị nhất trực sỏa tiếu, hoàn động bất động tựu đảo nhất bôi cái thủy, quá nhất hội nhi tái đảo điệu, hảo tượng tại cảo thập ma nghi thức nhất dạng.”

“A, ngã dã kiến quá.” Cao anh lãng cố ý hàm hồ liễu kỉ cá âm tiết, “Ngã giác đắc tha thị…… Ân ân ân, đãn thị tha bất thừa nhận.”

“Ân ân ân thị thập ma?”
Cao anh lãng tễ mi lộng nhãn: “Tựu thị ân ân ân.”

Đáo để thập ma thị “Ân ân ân”?

Vương cảnh sung mãn mê hoặc địa chuyển quá đầu, tại giác lạc lí khán đáo liễu lục chu đích thân ảnh —— tự tòng mãi tảo phạn đích na thiên khởi, lục chu tái dã một hòa tha môn tọa nhất khởi cật phạn quá.

Giá đạo thân ảnh khán khởi lai thị na ma tiêu sắt, na ma cô độc; tha nã khởi chước tử, khước chỉ thị đình tại bán không trung; tha đoan khởi oản, khước hựu phóng hạ.

“Tê ——” vương cảnh giác đắc tự kỷ tại giá đạo cô tịch đích bối ảnh lí khán thấu liễu thập ma, đảo hấp nhất khẩu lãnh khí thuyết, “Nan bất thành chu ca gia lí phá sản liễu? Tha bị thứ kích đại phát, tinh thần xuất hiện liễu nhất điểm điểm vấn đề?”
Cao anh lãng: “……”

……

Lục chu tinh thần một hữu nhậm hà vấn đề, tha chỉ thị tại cấp tiểu quỷ uy phạn.

Vị giác khôi phục liễu, liễu khuynh đương nhiên dã yếu thí thí năng bất năng cật đắc động đông tây, giam đốc lục chu mãi liễu phân toàn thực đường tối nhu nhuyễn đích thủy chưng đản.
Đản canh tựu thị anh nhi đô năng cật, khả thị tha hiện tại chỉ hữu tam thập khắc, bỉ anh nhi hoàn nhu nhược, tha dã vô pháp xác định năng bất năng giảo động.

Thực đường đích trác tử sát đắc bất cú càn tịnh, biểu diện hoàn tàn lưu trứ thủy tích hòa thiển thiển đích du ô, na phạ lục chu sát quá liễu, liễu khuynh dã bất nguyện ý trạm tại thượng diện, chỉnh chỉ quỷ tọa tại lục chu tả thủ thượng, kiều thủ dĩ phán: “Uy ngã uy ngã.”
Lục chu dụng tố liêu tiểu chước tử yểu khởi thiển thiển nhất điểm chưng đản, đệ đáo tha diện tiền: “Đương tâm năng.”

Liễu khuynh đê đầu, đối trứ giá nhất đâu đâu đích đản canh xuy liễu hựu xuy, tiểu tâm địa giảo liễu nhất khẩu.

Chưng đản đích hàm tiên vị tại tha thiệt tiêm mạn diên, tùy hậu thuận hoạt địa hoạt tiến hầu lung lí.
Năng cật động!

“Bất cật liễu,” liễu khuynh cảm động đắc nhiệt lệ doanh khuông, nhiên hậu hào bất do dự vãng ngoại thôi tiểu chước tử, “Tòng lai một hữu cật quá giá ma ngạnh đích đản canh.”
Lục chu chỉ hảo bả tha thặng hạ đích cật liễu: “Kiều khí quỷ.”

“Kiều khí quỷ chẩm ma liễu, tổng bỉ nhĩ giá cá cùng quỷ hảo.” Kiều khí quỷ liễu khuynh đối tha phẫn quỷ kiểm thổ thiệt đầu, tái dã nhẫn bất liễu bất càn tịnh đích trác tử, bào hồi liễu khẩu đại lí.

Giá chỉ tiểu quỷ bào khởi lai chân đích thị phi thường linh hoạt, tựu tượng thị nhất chỉ tấn tiệp đích hồng sắc tiểu miêu, hoàn tại tha khẩu đại lí miêu miêu khiếu: “Ngã yếu cật bổng bổng đường!”

“Bất hành,” lục chu mạn điều tư lý hát hoàn thang, “Cùng quỷ mãi bất khởi.”

……

Học giáo siêu thị.

Đường quả hóa giá tiền trạm liễu kỉ cá nữ sinh, chính tại tiểu thanh thương lượng trứ mãi thập ma đường tống cấp hỉ hoan đích nam sinh, hoàn một thương lượng xuất kết quả, nhất cá nữ sinh hốt nhiên thân thủ, bả tha môn đô vãng bàng biên duệ liễu duệ.

“Chẩm ma liễu?” Nữ sinh môn bất giải địa chuyển quá đầu, khán đáo lục chu na trương tỉnh mục đích kiểm chi hậu, mặc liễu mặc, hựu chủ động tái vãng bàng biên na liễu na.

Lục chu đối tha môn lễ mạo tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu đối trứ mãn hóa giá đích đường hãm nhập trầm tư.
Tha bất ái cật điềm đích, vô luận khứ na cá siêu thị đô thị khiêu quá đường quả khu, dĩ chí vu tha hoàn toàn bất tri đạo na cá bài tử đích đường canh hảo cật.

Đãn dã một quan hệ, tha khả dĩ sưu tác.
Tha nã xuất thủ cơ, sưu tác hóa giá thượng sở hữu phẩm bài đường quả cật hậu cảm.

Kỉ cá nữ sinh mặc mặc đẳng trứ tha mãi hoàn, dụng nhãn thần hỗ tương đối thoại.

‘ giá ma tế tâm, khẳng định thị mãi cấp nữ bằng hữu đích. ’
‘ ngã môn tại bàng biên tha đô bất vấn, nam đức tha thị chân năng thủ. ’

Xác nhận liễu na kỉ cá bài tử đích đường hảo cật, đãn nhân vi hữu nhân tại, lục chu một bạn pháp hòa tiểu quỷ đối thoại, chỉ năng trang tác thiêu tuyển, khinh khinh xao kích đường quả bao trang, vấn tiểu quỷ tưởng yếu na cá.

Liễu khuynh hào bất do dự, chỉ hướng nhất căn tối đại đích bổng bổng đường: “Ngã yếu giá cá!”

Kỉ miểu quá hậu, nữ sinh môn nhãn tranh tranh khán trứ lục chu nã khởi liễu bỉ kiểm hoàn đại đích, cự nan cật đích, thông thường chỉ hội dụng lai cảo quái chỉnh cổ đích bổng bổng đường.

Nữ sinh môn: “……”
Ân?
Giá phát triển chẩm ma hòa tha môn tưởng đích bất thái nhất dạng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn