Tại tiền vãng B-21 tinh cầu đích phi thuyền thượng, an cách tư thiếu tương dĩ kinh bất chỉ nhất thứ thính an đức lỗ lão sư thuyết khởi quá giang thâm giá chỉ thư trùng liễu.
Giá thứ điều tra tinh đạo bảng giá thư trùng sự kiện năng như thử tấn tốc đích hoàn thành, dã thị xuất hồ an đức lỗ lão sư đích ý liêu.
Lan nặc nhĩ thị song S cấp, tịnh thả tằng kinh hoàn thượng quá chiến tràng, hữu giá phiên biểu hiện tình hữu khả nguyên, khả thị giang thâm chỉ thị nhất chỉ lai tự tam đẳng tinh đích A cấp thư trùng, cánh nhiên tựu năng tại giá thứ nhậm vụ trung hữu như thử cơ trí quả cảm đích biểu hiện, thật tại thị nan đắc.
Vu thị an đức lỗ lão sư dữ hữu vinh yên, tại an cách tư thiếu tương diện tiền hào bất lận sắc đích khoa tưởng giang thâm, dĩ chí vu an cách tư thiếu tương bất khả tị miễn đích đối giá chỉ thư trùng sản sinh liễu nhất ti hảo kỳ chi tâm.
Hiện tại thân nhãn kiến đáo, hắc phát hắc mâu, thân cao thối trường, xác thật nhạ nhãn.
Giang thâm bị an cách tư thiếu tương điểm danh, nhất thời hoàn hữu ta mộng, tâm tưởng cai bất hội thị cương tài hòa lạc cách thuyết bát quái đích thời hầu bị tha thính đáo liễu ba.
Hiện tại hoán lạc cách trạc liễu trạc giang thâm liễu, kỳ ý tha biệt phát ngốc liễu, khoái đả chiêu hô.
“Thị đích, ngã thị giang thâm, ngận cao hưng kiến đáo an cách tư thiếu tương!”
Giang thâm điều chỉnh hảo biểu tình, biến hồi quai quai đại học sinh đích dạng tử, chính kinh đích hồi ứng.
An cách tư giác đắc giang thâm tự hồ tuyệt bất tượng biểu diện thượng na dạng chỉ hữu A cấp, cương tài áp tẩu na chỉ độc nhãn tinh đạo đích thời hầu, an cách tư nhất nhãn tựu khán xuất na chỉ độc nhãn tinh đạo thị bị cường đại đích tinh thần lực sở thương, tịnh thả na tinh thần lực tịnh bất tượng thị thư trùng sở hữu ủng hữu đích.
An cách tư nhãn thần tham cứu đích khán trứ giang thâm, giang thâm biểu diện vô tri vô giác, thật tắc nội tâm chúy chúy bất an ——
Quả nhiên bất năng đương trứ biệt nhân đích diện giảng biệt nhân đích bát quái, hiện tại nhân gia khẳng định thị thính đáo liễu, thuyết bất định hiện tại tâm lí chính tưởng trứ cai chẩm ma thu thập tự kỷ hòa lạc cách ni.
Tựu tại giang thâm nhẫn bất trụ tưởng yếu chủ động đạo khiểm thời, an cách tư thiếu tương chung vu thu hồi liễu thị tuyến, khán liễu tha lưỡng nhất nhãn, thuyết liễu cú nhậm vụ hoàn thành đích bất thác tựu chuyển thân tẩu liễu.
“Hô!”
Giang thâm hòa lạc cách đồng thời hô xuất liễu nhất khẩu khí, phách phách hung khẩu, đối thị nhất nhãn: Dĩ hậu giảng bát quái nhất định yếu khán tràng hợp.
Lan nặc nhĩ na biên ngận khoái tựu truy thượng liễu khoa lâm, tha lưỡng nhất khởi tiễu tiễu đích cân tại mạch địch đích thân hậu, mạch địch nhất khai thủy hoàn ưu tai du tai đích cuống nhai, khước kiến tha tiếp liễu cá thông tấn chi hậu tựu hốt nhiên chuyển liễu cá phương hướng cấp thông thông ly khứ.
Lan nặc nhĩ tâm tri bất diệu, mạch địch khẳng định thị đắc đáo tiêu tức tri đạo an đức lỗ lão sư đái liễu đế quốc đích quân đội lai liễu giá lí, tưởng yếu đào tẩu.
Lan nặc nhĩ hòa khoa lâm nhất lộ khẩn truy bất xá, quả nhiên tựu kiến mạch địch tiến liễu nhất tọa phòng tử lí, lan nặc nhĩ cân tiến khứ thời chính hảo khán đáo mạch địch toản tiến phi hành khí trung chính chuẩn bị đào tẩu.
“Bất hứa tẩu!”
Lan nặc nhĩ ngữ khí băng lãnh đích nhất biên hảm đạo, nhất biên bạt xuất năng lượng thương triều trứ mạch địch xạ kích, khoa lâm kiến trạng dã bạt xuất năng lượng thương đối chuẩn mạch địch.
Mạch địch soa điểm bị kích trung, hồi đầu nhất khán thị tha lưỡng, hách đắc lập mã quan thượng phi hành khí đích thương môn tựu yếu khải động phi hành khí.
Lan nặc nhĩ đương tức triển khai song dực phi thượng tiền khứ trở lan, dụng năng lượng thương tương phi hành khí đích thương môn đả lạn, tương lí diện đích mạch địch nhất thủ tha liễu xuất lai.
Mạch địch chỉ thị nhất chỉ B cấp thư trùng, tại song S cấp thư trùng đích diện tiền hào vô phản kháng chi lực, vu thị chỉ năng nhận mệnh đích bị lan nặc nhĩ hòa khoa lâm bảng liễu hồi khứ.
Giá lí đích sự tình tức tương thu vĩ, giang thâm đặc ý hồi khứ nhất tranh tiếp liễu tiểu trùng tể lai y viện, cương khai thủy tha hoàn hữu ta đam tâm tiểu trùng tể đích ca ca dã hứa bất tại giá lí liễu.
Khước một tưởng đáo giá ma xảo, tiểu trùng tể đích ca ca mễ lôi cánh nhiên tựu thị đương thời na chỉ chính bị trừu thủ tinh thần lực đích thư trùng.
Bất hạnh trung đích vạn hạnh, đương thời do vu giang thâm hòa lan nặc nhĩ đột nhiên khiêu xuất lai trở đáng, mễ lôi tịnh một hữu bị hoàn toàn trừu càn tinh thần lực, hoàn thặng hạ nhất ta, liêu thắng vu vô, chí vu dĩ hậu năng bất năng khôi phục dã vị khả tri, đãn dã bỉ na ta đương tràng tễ mệnh đích thư trùng hạnh vận đích đa liễu.
Đế đô tinh phái lai đích y liệu đoàn đội hòa trị liệu thiết bị phi thường tiên tiến, mễ lôi hòa kỳ tha hạnh vận hoạt hạ lai đích đê đẳng thư trùng môn cứu trị cập thời, giá lưỡng thiên dĩ kinh khôi phục lương hảo.
Giang thâm tha môn dã tức tương yếu cân trứ an đức lỗ lão sư hòa an cách tư thiếu tương nhất khởi hồi đế đô tinh quân giáo liễu, ly biệt thời tiểu trùng tể trừu trừu đáp đáp đích ngạnh yết đạo: “Tạ tạ nhĩ môn cứu liễu ngã ca ca, ngã xá bất đắc nhĩ.”
“Tiểu tể tể ngã dã xá bất đắc nhĩ, bất quá ngã yếu hồi khứ quân giáo thượng học nha!” Giang thâm mạc mạc tiểu trùng tể đích tiểu não đại hòa tiểu xúc giác.
“Quân giáo?” Tiểu trùng tể nghi hoặc đạo, “Na ngã dĩ hậu trường đại liễu dã khả dĩ khứ quân giáo thượng học trảo nhĩ mạ?”
Giang thâm tiếu trứ thuyết, “Đương nhiên khả dĩ a, chỉ yếu nhĩ nỗ lực, trường đại chi hậu tựu khả dĩ báo quân giáo nga!”
Tiểu trùng tể nhãn tình nhất lượng, trọng trọng điểm đầu, “Ân!”
Phi thuyền thượng.
Lan nặc nhĩ khán trứ giang thâm bão trứ quang não trầm mê tinh võng đích dạng tử, hoàn thị vấn đạo, “Nhĩ cương tài vi thập ma yếu na dạng hòa tiểu trùng tể thuyết?”
Giang thâm mạn bất kinh tâm đạo: “Ân? Ngã thuyết thập ma liễu?”
Lan nặc nhĩ điểm xuất, “Báo khảo quân giáo đích sự, quân giáo đối thư trùng đích lục thủ điều kiện thị C cấp dĩ thượng, tiểu trùng tể xuất sinh tại đê đẳng tinh cầu, tha trường đại hậu tinh thần lực dã đa bán chỉ hữu D cấp, nhĩ hựu hà tất cấp tha hi vọng?”
Giang thâm văn ngôn giá tài tương nhãn tình tòng quang não thượng di khai, khán trứ lan nặc nhĩ đích nhãn tình đạo: “Lan nặc nhĩ nhĩ xuất thân hoàng thất, cơ nhân ưu tú, tòng tiểu đáo đại tự nhiên bất dụng đam tâm tự kỷ đích tinh thần lực đẳng cấp, tái đê dã hội hữu A cấp.”
“Đãn thị tiểu trùng tể bất nhất dạng, tha đích mệnh vận hoặc hứa vô pháp cải biến, đãn dữ kỳ nhận mệnh đích tiếp thụ tự kỷ nhất bối tử kiểm lạp ngập đích mệnh vận, bất như nhượng tha tâm tồn hi vọng, hữu mục tiêu hoạt trứ tài hữu động lực, dĩ hậu trường đại liễu tha tự nhiên hội minh bạch giá cá đạo lý ——
Nhi thả, bất thị hoàn hữu nhị thứ phân hóa mạ, khái suất tuy nhiên đê, đãn dã bất thị một hữu khả năng ma!”
Lan nặc nhĩ thính liễu giá nhất phiên thoại, nhãn thần nhất lăng, nội tâm tự thị hữu ta xúc động, thư trùng đích mệnh vận dã khả dĩ cải biến mạ?
Giang thâm giảng hoàn chi hậu hựu khai thủy trầm mê quang não liễu, lan nặc nhĩ thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, u u khai khẩu đạo: “Nhĩ thị bất thị vong ký hoàn hữu sự tình một hữu cân ngã giải thích liễu?”
Giang thâm hồn thân nhất cơ linh, tưởng khởi tại thật nghiệm thất trung diện đối lan nặc nhĩ đích nghi vấn, tự kỷ thừa nặc thuyết quá hậu hội cân tha giải thích tự kỷ đích tinh thần lực bất đồng vu kỳ tha thư trùng đích sự tình.
Giang thâm tư tác nhất phiên, tha tại tưởng cai hòa lan nặc nhĩ thuyết đa thiếu, toàn thuyết xuất lai khẳng định thị bất hành đích, lan nặc nhĩ bất nhất định tín, kí nhiên như thử, bất như tựu thuyết nhất bán, bán chân bán giả đích tài thị tối dung dịch mê hoặc trùng đích.
Giang thâm nhượng lan nặc nhĩ tọa hạ, nhiên hậu thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, nhãn trung tự hữu thiên ngôn vạn ngữ bàn.
“Ai!”
Lan nặc nhĩ:......
“Nhĩ thán khí tố thập ma?”
Giang thâm dục ngôn hựu chỉ, chủy ba trương trương hợp hợp, hoàn thị thập ma dã một thuyết, hựu thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí.
Giang thâm cảm giác đáo lan nặc nhĩ chu thân đích ôn độ dĩ kinh tại thặng thặng đích vãng hạ hàng liễu, tri đạo tái bất thuyết đích thoại lan nặc nhĩ đích nhãn thần năng bả tha đống thành băng khối.
“Lan nặc nhĩ, kỳ thật ngã thất ức liễu.”
Chính chuẩn bị khán tha hựu yếu biên thập ma hạt thoại đích lan nặc nhĩ:......
Giang thâm chân thành đích trát trát nhãn, “Thị chân đích thất ức liễu, tại tam đẳng tinh ngộ kiến nhĩ đích tiền nhất thiên ngã phát sinh liễu giao thông sự cố, tỉnh lai chi hậu tựu tại y viện lí, thập ma sự tình dã ký bất đắc liễu.”
Thuyết đạo thử xử, giang thâm vô nại đạo: “Tựu liên tự kỷ thị thập ma thân phân dã bất ký đắc liễu, chỉ ký đắc tự kỷ đích danh tự khiếu giang thâm.”
Lan nặc nhĩ giác đắc ngận hoang mậu, giá ma hội hữu giá ma xảo đích sự tình phát sinh, “Kí nhiên nhĩ thập ma dã ký bất đắc, na nhĩ bất thị ứng cai khứ báo cảnh thỉnh cầu cảnh vệ đội bang nhĩ tố thân phân bỉ đối mạ?”
Giang thâm khước thuyết: “Lan nặc nhĩ, nhĩ bất đổng, ngã tuy nhiên thất ức liễu, đãn thị ngã ẩn ẩn ước ước tri đạo tự kỷ đích thân thế khả dĩ tại đế quốc quân giáo lí trảo đáo tuyến tác, sở dĩ ngã tài cân trứ nhĩ lai đáo liễu đế đô tinh.”
Lan nặc nhĩ hoàn thị giác đắc tha giá cá giải thích ngận khiên cường, “Na nhĩ đích tinh thần lực thị chẩm ma nhất hồi sự, na chỉ độc nhãn tinh đạo khả thị thuyết nhĩ đích tinh thần lực bất đồng tầm thường, cân biệt đích thư trùng bất nhất dạng.”
Giang thâm tri đạo lan nặc nhĩ bất thị na ma hảo hồ lộng đích, tự kỷ thân thượng đích bí mật thái đa liễu, trì tảo man bất quá khứ, kí nhiên như thử, bất như tựu cân tha thản bạch, nhượng tha thế tự kỷ bảo mật.
Đương nhiên thản bạch thị bất khả năng hoàn toàn thản bạch đích, nhất bán nhất bán ba.
“Ngã dã bất tri đạo, ngã tòng tam đẳng tinh y viện tỉnh lai chi hậu một đa cửu tựu khả dĩ sử dụng tinh thần lực liễu, ngã na thời chi sở dĩ cân nhĩ thuyết ngã thị D cấp tựu thị nhân vi ngã dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ nguyên bổn đích đẳng cấp, sở dĩ tài hồ thuyết đích.”
Lan nặc nhĩ trành trứ giang thâm, tưởng tri đạo tha thị bất thị tại tát hoang. Giang thâm hoàn toàn bất tại phạ đích, tha xác thật bất tri đạo tự kỷ đích tinh thần lực đẳng cấp, tha khả một thuyết hoang.
Lan nặc nhĩ hồ nghi đích khán trứ tha, giang thâm vô cô đạo: “Lan nặc nhĩ, ngã đích bí mật đô dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu, nhĩ cai bất hội đáo xử khứ tuyên dương ba?”
Lan nặc nhĩ văn ngôn vô ngữ, giá hựu hữu thập ma hảo tuyên dương đích?
“Kí nhiên nhĩ bất tri đạo tự kỷ đích thân phân, na nhĩ chẩm ma tri đạo nhĩ hội bất hội dã thị mỗ cá đoàn hỏa đích tinh đạo?”
“Ngã tuy nhiên thất ức liễu, đãn ngã tuyệt đối thị chỉ hảo trùng!” Giang thâm cố tác sinh khí đạo, “Lan nặc nhĩ nhĩ chẩm ma khả dĩ hoài nghi ngã đích trùng phẩm!? Nhĩ nhận thức ngã dĩ lai hữu kiến quá ngã khứ tố quá thập ma phôi sự mạ?”
Na đảo thị một hữu, tương phản giang thâm đảo thị tố liễu bất thiếu hảo sự, lan nặc nhĩ tưởng giang thâm trừ liễu thân phân tồn nghi chi ngoại, trùng phẩm khán khởi lai đảo thị một hữu nhậm hà vấn đề.
Giang thâm hoàn nhất kiểm ủy khuất đích khán trứ tha, “Lan nặc nhĩ, ngã bả nhĩ đương tối hảo đích bằng hữu tài cáo tố nhĩ đích, ngã hi vọng nhĩ khả dĩ vi ngã bảo mật.”
Giang thâm thừa nặc đạo, “Ngã môn hiện tại bất cận thị đồng ban đồng học, canh thị đồng tẩm thất hữu, như quả nhĩ phát hiện ngã hữu tố thập ma phôi sự na nhĩ khả dĩ lập khắc sát liễu ngã, ngã tuyệt bất phản kháng!”
Giang thâm nhãn thần bất thiểm bất tị đích khán trứ lan nặc nhĩ tố xuất thừa nặc, thâm thúy đích hắc mâu trung mãn thị nhận chân, lan nặc nhĩ hốt nhiên tượng thị bị năng liễu nhất hạ tự đích tị khai nhãn tình.
Cai tử, giá nhãn thần chẩm ma quái nhượng trùng bất hảo ý tư đích.
Lan nặc nhĩ diện thượng một thập ma biểu tình, đãn thị vi hồng đích nhĩ khuếch khước xuất mại liễu tha đích chân thật cảm thụ.
Nhẫn bất trụ tại nội tâm thóa khí tự kỷ luyến ái não hựu phạm liễu, tựu bất cai tả thái đa luyến ái tiểu thuyết, giang thâm khả thị thư trùng a uy!
Ai, yếu thị na chỉ bất tri sở tung đích võng luyến tra trùng kiến diện đích thời hầu dã dụng giá chủng nhãn thần khán ngã, ngã phân phân chung khiếu hùng chủ!
Giang thâm thu trứ lan nặc nhĩ tuy nhiên nhất như kí vãng đích diện than, đãn thị nhãn thần khước tại phóng không, nhẫn bất trụ nghi hoặc tự kỷ cương tài thuyết đích thoại hữu na ma nan đổng mạ, lan nặc nhĩ giá tựu dĩ kinh phóng khí thính tha hồ sưu liễu mạ!?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
