Thần tôn tại hạ

“Thính thuyết liễu mạ?”

“Thượng tiên khả thuyết đích thị tiền kỉ nhật, quỷ giới phát sinh đích na kiện sự?”

“Khả bất thị, tam giới đô truyện đắc phí phí dương dương liễu, thuyết thị hữu chỉ lệ quỷ nhất bả quỷ hỏa thiêu liễu chỉnh cá quỷ giới.”

“Chỉnh cá quỷ giới như đồng luyện ngục, na ta quỷ a bị thiêu đắc oa oa khiếu.”

“Quái bất đắc bổn quân tổng giác đắc kim nhật nhĩ đóa sảo sảo, nguyên lai thị giá ta tiểu quỷ đích thanh âm.”

“Khả ngã chẩm ma thính thuyết bất thị quỷ hỏa, na phân minh thị chu tước đích thần hỏa a!”

“Thần hỏa?! Chẩm ma khả năng, tà thần đô tử liễu, chu tước chẩm ma hội……”

“Nhĩ chẩm tri đạo chu tước đương thời hòa tà thần thiêm đính đích bất thị bình đẳng khế ước?”

“Na đảo dã thị, na duyên hà chu tước hội bào đáo quỷ giới khứ phóng hỏa a?”

“Nhĩ vong liễu na thiên thị thập ma nhật tử liễu?”

“Thập ma nhật tử?”

“Na thiên khả thị trung nguyên tiết, thuyết bất định na chỉ lệ quỷ tựu thị tà thần!”

Vũ du đóa tại nguyệt hoa điện đích trụ tử hậu diện thâu thính na kỉ vị thần quan thuyết thoại, thính đáo na ta nhân xưng tha thị “Lệ quỷ” thời soa điểm một tiếu xuất lai.

Đối, tha thị lệ quỷ đích hóa thân, vãn ta thời hầu tha tựu yếu lai thủ giá ta nhân đích tính mệnh liễu.
Hanh.

“Giá kiện sự khả hữu bẩm cáo thần tôn?”

“Dĩ kinh soa nhân khứ thần cung liễu, đãn thị thần tôn tịnh bất tại lí diện.”

“Ai, bất tất đa tưởng, thần tôn định thị hựu khứ liễu na lí.”

“Thoại thuyết hồi lai, thần tôn thử thứ xuất quan dã thị nhân vi tha.”

“Dã bất tri tha na lí trị đắc thần tôn như thử quải niệm.”

Tha?
Tha thị thùy?
Vũ du bình trụ hô hấp, thụ khởi liễu nhĩ đóa, tưởng yếu thính thanh sở na nhân đích danh tự.

Nhượng dung Chử quải niệm chi nhân, hội thị thùy?
Na kỉ vị thần quan đông xả tây xả tựu thị xả bất đáo trọng điểm, vũ du cấp đắc trảo nhĩ nạo tai, trứ cấp thượng hỏa liễu.

“Hoàn năng khứ na a, đào lâm a, thần tôn tối hỉ hoan khứ na liễu.”

“Khả na bất thị tà thần đích cung điện mạ?”

“Thị a, truyện văn thần tôn dữ tà thần niên thiếu tương thức, lưỡng nhân chi gian đích cảm tình thâm hậu.”

Vũ du thối cước nhất nhuyễn, trực tiếp điệt lạc địa thượng, kinh động liễu chính tại liêu thiên đích kỉ vị thần quan.

“Thùy?”
“Thùy tại na?”
“Chẩm ma một nhân?”
“Khả năng thị thính thác liễu ba.”
“Thiếu thuyết lưỡng cú, miễn đắc bị nhân tham nhất bổn.”

Vũ du tọa tại thiên trì biên, dụng thủy tẩy liễu bả kiểm.
Cương tài na kỉ vị thần quan thuyết đích thoại hoàn bất đình địa tại tha não hải lí hồi hưởng.

Dung Chử quải niệm tha?
Chẩm ma khả năng.

Giá ta thần quan tựu ái hồ thuyết bát đạo, thuyết đắc tha đô soa điểm yếu tương tín liễu.
Hoàn cảm tình thâm hậu.
A, tha môn chi gian đô một hữu cảm tình, na lai đích thâm hậu.

“Chu tước.”
Vũ du khán trứ trì lí đích liên hoa phát ngốc, nam nam địa hảm liễu nhất thanh chu tước.

“Thu?”
Chu tước tòng vũ du khoan đại đích tụ khẩu trung toản liễu xuất lai, trạm tại tha đích kiên bàng thượng.

Vũ du: “Giá lí một ý tư cực liễu, ngã môn hồi đào lâm khán khán hảo bất hảo?”

“Thu.”
Chủ nhân tưởng khứ na lí đô khả dĩ.

Vũ du hóa thành cửu trọng thiên thượng tiểu tiên đồng đích mô dạng, đoan trứ trà thủy, vãng đào lâm đích phương hướng tẩu khứ.

Dung Chử đáo để tương tha đích linh hồn phóng tại na lí liễu.

Thư phòng hoàn thị tha đích tẩm điện?
Hựu hoặc giả thị tùy thân huề đái?
Dung sâm đáo để tưởng yếu càn ma?

Tùy trứ vũ du đích nhất bộ bộ kháo cận, đào lâm lí hốt nhiên quát khởi liễu nhất trận phong.
Càn khô đích chi diệp bị phong xuy đắc “Hoa hoa” thanh hưởng.

“Chẩm ma hốt nhiên lai liễu nhất cổ tà phong.”

“Đào lâm điệu liễu hảo đa khô diệp khô chi, khoái khứ đả tảo càn tịnh, phủ tắc tôn thượng khán kiến định thị yếu trách phạt đích.”

“Tôn thượng vi hà yếu ngã môn tương giá tọa cung điện đả tảo càn tịnh?”

“Tôn thượng hành sự khởi thị ngã môn năng vấn đích?”

Vũ du tử tế đả lượng trứ cung điện lí đích mỗi nhất xử, tha dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu hồi lai quá liễu.

Nguyên bổn phiêu lượng đích lưu li ngõa đô phúc cái trứ hậu hậu đích nhất tằng hôi, phòng lương xử kết mãn liễu tri chu võng.

Tha phóng tại môn khẩu na lưỡng khỏa dụng lai giảo nhân đích ma thực dã nhân vi một hữu thực vật ngạ tử liễu.

Đào lâm lí đích thụ dã đô khô nuy liễu, trừ liễu viện tử lí na khỏa……

Vũ du hảo kỳ dụng thủ khinh khinh điểm liễu nhất hạ đào thụ đích chi càn.

Nguyên bổn khô nuy đích thụ diệp khai thủy điệu lạc, chi đầu trường xuất hoa bao, vũ du ngưỡng đầu ngốc ngốc địa khán trứ giá nhất mạc.

Trực đáo hoa biện lạc tại tha đích đầu thượng, tha tài kinh tỉnh.

“Phát sinh liễu thập ma?”
“Giá ta đào thụ hảo tượng hoạt liễu……”
“Hảo sung dụ đích linh khí.”

Vũ du tiếp trụ phiêu lạc tại tha thủ tâm lí đích hoa biện, tư tự phiêu đắc ngận viễn.

“Nhĩ thị tân lai đích ba?”
Hốt nhiên hữu nhân đả đoạn liễu tha đích trầm tư.

Vũ du: “Chẩm ma?”
“Thư phòng đích tiểu các lâu hoàn một hữu đả tảo, nhĩ phụ trách tương na lí thu thập càn tịnh.”

Vũ du vi vi thiêu mi, tùy tiện ứng liễu thanh.
Giá cá hoạt hảo a, chính phù hợp tha đích tâm ý.

Vũ du trang mô tác dạng địa học trứ biệt đích tiểu tiên đồng, khứ đả liễu nhất dũng thủy, nhiên hậu thượng liễu thư phòng đích tiểu các lâu.
“Chu tước.”

“Thu.”
“Khán hảo liễu, biệt nhượng nhậm hà nhân tiến lai.”

“Thu!”
Hữu liễu chu tước cấp tha phóng tiếu hậu, vũ du giá tài tiễu tiễu địa đả khai liễu tàng tại ám cách lí đích bảo bối.

Khán kiến bảo bối nguyên phong bất động địa thảng tại na lí, vũ du phóng hạ tâm lai, nhiên hậu tương đông tây trọng tân bãi phóng hảo.

Na thị tha đích trữ vật đại, tha giá sổ vạn niên đích tích súc toàn tại giá lí liễu.
Hiện tại tha hoàn một hữu khôi phục linh lực, bất cảm tương trữ vật đại đái tại thân thượng, hoàn thị đẳng dĩ hậu khôi phục liễu linh lực tái nã hồi lai dã bất trì.

“Nhĩ giá tiểu tiên đồng khán khởi lai ngận diện sinh, thị tân lai đích ba?”
Vũ du: “Thị đích, cô cô.”

“Khán nhĩ thủ cước ma lợi, tố sự tế vi cẩn thận, thị cá hảo miêu tử, cân ngã hồi khứ tý hầu tôn thượng ba.”
Tý hầu…… Tôn thượng?

“Tiều nhĩ, hoàn lăng trứ tác thậm, cao hưng sỏa liễu ba? Giá khả thị biệt đích tiên đồng cầu đô cầu bất lai đích phúc phân.”
Phúc phân……?
Phi.
Năng nhượng bổn tọa tý hầu tha, phân minh thị tha đích vinh hạnh tài đối.

“Chẩm ma, bất nguyện ý?”
Vũ du giảo nha thiết xỉ địa thuyết liễu cú: “Đa tạ cô cô.”

Na kỉ vị thần quan thuyết dung Chử tại giá, tha tài lai tưởng lai trảo dung Chử kết quả áp căn tựu một khán kiến dung Chử đích thân ảnh.

Vũ du: “Cô cô, tôn thượng kim nhật chẩm ma bất tại đào lâm.”
“Án chiếu tôn thượng giá đoạn thời gian đích tập quán lai khán, thử thời ứng cai thị tại tiên trì phao dục.”

Phao dục……?
Vũ du nhất ngôn nan tẫn địa bế thượng liễu chủy.

Tha chẩm ma bất tri đạo dung Chử hoàn hữu giá chủng ái hảo.
Tha giá cá nhân nguyên lai hoàn hữu giá chủng nhã hưng, tha hoàn dĩ vi dung Chử vạn niên đô bất tẩy táo ni.

“Tôn thượng nhất bàn phao hoàn dục tài hội đáo đào lâm lí tiểu chước kỉ bôi.”
Vũ du nhẫn bất trụ dương thần nhất tiếu, tưởng lai tha đích đào lâm đảo dã bất tất phần hương mộc dục, như thử kiền thành.

Khả thị giá tiểu chước kỉ bôi……
Vũ du hốt nhiên tưởng khởi tha mai tại đào hoa thụ hạ na lưỡng bình tửu.
Dung Chử cai bất hội thâu hát liễu ba?
Vũ du tâm lí dương dương đích, tần tần khán hướng na khỏa thụ, tưởng khứ cầu chứng nhất hạ, tha đích tửu hoàn tại bất tại.

“Biệt tứ xử trương vọng liễu, khoái tùy ngã hồi thần cung ba.”
Vũ du chỉ hảo di hám địa thu hồi thị tuyến, quai quai địa cân tại đội ngũ lí diện.

Khán lai tha hoàn đắc lánh ngoại tái trảo cơ hội lai giá đào lâm liễu.

Giá vị bị kỳ tha tiên đồng tiên nga tôn xưng vi cô cô đích tiên tử, nhất lộ thượng đô tại cấp tha giảng dung Chử đích tập tính.

“Tôn thượng bình nhật lí ái hát thanh trà, bất ái hát hoa trà, tôn thượng bất hỉ hoan điềm đích, thiên vạn biệt lộng hỗn liễu.”
Hảo đích, giới thời tha cấp dung Chử phao nhất bôi siêu điềm đích hoa trà, hầu tử tha.

“Mỗi nhật đô hội hữu nhất ta ngưỡng mộ tôn thượng đích tiểu hoa tiên đái trứ tự kỷ tố hảo đích tiên hoa bính, tiên nhưỡng hoàn hữu hoa mật na ta lễ vật lai tống cấp tôn thượng, thậm chí hoàn tưởng dụng giá chủng lý do lai bái kiến tôn thượng, nhĩ bình thời đắc tương tha môn lan trụ, biệt nhượng tha môn nhiễu liễu tôn thượng.”

A.
Hoàn chân thị nhượng nhân giác đắc hối khí.

Vũ du não hải lí lập khắc phù hiện xuất tòng tiền tha lưỡng trạm tại nhất khởi, na ta tiểu tiên tử khán trứ dung Chử đô thị hàm tu đái khiếp, kiều kiều tích tích đích mô dạng. Khán đáo tha thời tựu hách đắc phảng phật kiến đáo liễu thập ma thanh diện liêu nha đích lệ quỷ tà thần nhất dạng.

Úc.
Tha xác thật thị tà thần một thác.

“Tôn thượng hỉ tĩnh, vạn vạn bất khả tại tha diện tiền đại thanh huyên hoa, tại thần cung trung tẩu động thời yếu cước bộ khinh hoãn, bất khả trọng bộ cấp hành, dã bất khả lộng xuất điểm thập ma động tĩnh lai.”
Tri đạo liễu, tha hội sấn dung Chử đả tọa thời, xao la đả cổ, tứ xử đảo loạn.

“Tôn thượng bất hỉ nhậm hà nhân tiến nhập tha đích tẩm điện, bất khả mạo phạm tôn thượng thần uy.”
A, tha thiên yếu tiến khứ tẩm điện tiều tiều, khán khán lí diện hữu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây.

“Tối hậu nhất điểm, tôn thượng bất hỉ nữ sắc, vạn vạn bất năng động thập ma oai tâm tư.”
Yêu, bất hỉ nữ sắc na một quan hệ, hỉ nam sắc tựu hành liễu.

Nhược thị năng thường thường tôn thượng thập ma tư vị, hoàn chân thị mẫu đan hoa hạ tử tố quỷ dã phong lưu.
Vũ du bất cấm tưởng khởi tha bả dung Chử áp tại thụ hạ cường vẫn đích nhất mạc.

Sách.
Tha thiên yếu nhất thường tái thường.
Chính như na cú thoại: Đắc bất đáo đích vĩnh viễn tại tao động.

“Khả ký trụ liễu?”
Vũ du điểm điểm đầu: “Ký trụ liễu, cô cô phóng tâm.”

“Nhĩ giá tiểu tiên đồng thông minh linh lị, định năng thảo tôn thượng hoan tâm.”
Vũ du cường nhẫn trứ ác tâm, vi vi nhất tiếu.
Tạ tạ, đại khả bất tất.

Vũ du tùy trứ na vị đái lộ đích cô cô nhất lộ lai đáo thần cung.

Giá lí hòa dĩ tiền một thập ma khu biệt, tiên binh tiên tương tại cung điện ngoại diện thủ trứ, giới bị sâm nghiêm.

Chỉnh tọa thần cung tĩnh tiễu tiễu đích, chỉ năng thính đáo sàn sàn lưu thủy thanh.

“Tôn thượng hoàn tại mộc dục, nhĩ đáo lí diện hầu trứ ba.”

Tiếp trứ vũ du tiện bị tha thôi tiến liễu lí diện khứ.
Bất tri vi hà, tha tâm khiêu đắc cực khoái.

Nhập mục thị na tiên khí liễu nhiễu đích dục trì, thủy vụ niểu niểu thăng khởi, cự đại đích bình phong đáng trụ liễu vô biên xuân sắc.

Vũ du: “……”
Giá hòa tha tưởng tượng đích thị bất thị bất thái nhất dạng.

“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích, xuất khứ.”
Dung Chử đích thanh âm tòng bình phong hậu diện truyện lai, lãnh băng băng đích một hữu ti hào ôn độ, bất nan thính xuất thanh âm lí đích uấn nộ.

Vũ du phóng hạ thủ mạt, chính tưởng chuyển thân ly khai, một tẩu lưỡng bộ, hốt nhiên hựu chiết phản liễu hồi khứ.

Bằng thập ma?
Lão tử tựu yếu khán!

Vũ du đại thanh hảm liễu cú: “Thị cô cô khiếu ngã…… Nô tiến lai tý hầu tôn thượng mộc dục.”

Hạ nhất miểu, lệnh nhân trất tức đích uy áp phác diện nhi lai, vũ du thất khống địa quỵ tại địa thượng.

Chu tước đệ nhất thời gian động dụng linh lực hộ trụ liễu tha đích thân thể, hoàn thị bị dung Chử đích uy áp thương đáo, vũ du nhẫn bất trụ thổ xuất nhất khẩu huyết lai.
“Khái ——”

Hạ nhất miểu, nguyên tiên áp tại tha thân thượng uyển như đại sơn bàn đích áp lực tiêu thất.

Dung Chử nhất bộ bộ lai đáo tha đích cân tiền, thân thượng đích thủy châu tích lạc địa thượng, trán khai nhất đóa đóa tiểu thủy hoa.

Vũ du bị bách ngưỡng khởi kiểm, diện hướng dung Chử, tiên huyết tòng tha chủy giác mạn diên nhi hạ.

Đông.

Dung Chử thiêu khởi tha đích hạ ba, tử tế đả lượng liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ thị thùy.”

Vũ du khinh khái nhất thanh, miễn cường khai khẩu: “Tiểu tiểu tiên đồng, vô túc quải xỉ.”

Dung Chử tùng khai kiềm chế trụ tha hạ ba đích thủ, tượng thị tại thuyết trứ thập ma vô quan yếu khẩn đích tiểu sự, khước nhượng vũ du cảm giác đáo hồn thân banh khẩn, bất hàn nhi lật.

“Nhĩ thân thượng vi hà hội hữu bổn tôn đích vị đạo.”

《Sư tôn vi thượng》
Sư tôn, ngã trảo đáo nhĩ liễu.



《Giả thiếu gia hồi thôn kế thừa ức vạn gia sản liễu》
Hồi thôn hậu, ngã biến thành liễu bao tô công.



《Thất ức hậu thác bả tử đối đầu đương nam bằng hữu》
Quai, cấp ngã giảo nhất khẩu.



《Đế tâm》
Xuân tiêu khổ đoản nhật cao khởi, tòng thử quân vương bất tảo triều.