Thần tôn tại hạ

Tửu túc phạn bão, vũ du đả toán đáo xử tẩu tẩu.

Chẩm ma khứ địa phủ bả tha đích linh hồn cấp yếu hồi lai, nhu yếu tòng trường kế nghị.

Yếu chẩm ma tài năng bất nhượng diêm quân phát hiện tha một hữu linh lực liễu ni?

Trang văn hàn kiến tha yếu ly khai, liên mang lan trụ: “Vũ huynh giá thị yếu khứ na?”

Vũ du tiểu tiểu đích não đại, đại đại đích vấn hào.

“Chẩm ma?”
Bất thị dĩ kinh dụng quá thiện liễu mạ?

Trang văn hàn khán trứ nhãn tiền giá một thập ma lương tâm đích nhất nhân nhất điểu, hồi tưởng khởi cương tài khán tha môn “Lang thôn hổ yết” đích nhất mạc, linh quang nhất thiểm liên mang khai khẩu vãn lưu: “Ngã kiến phương tài vũ huynh cật đắc hoàn bất cú tẫn hưng, tiện tưởng trứ đái vũ huynh cuống cuống giá lạc dương thành đích tập thị. Vũ huynh khả thị hữu sở bất tri, lạc dương thành khả thị xuất liễu danh đích mỹ thực chi đô, đặc biệt thị hồ lạt thang, năng diện giác……”

Vũ du hòa chu tước đồng thời yết liễu hạ khẩu thủy, cảm giác hựu ngạ liễu.

Nguyên lai đương phàm nhân bất tích cốc như thử khoái nhạc.

Nhược thị nhật hậu tha khôi phục linh lực, định yếu thời bất thời đáo giá hạ giới lai, mãn túc tự kỷ đích khẩu phúc chi dục.

Vũ du: “Tẩu ba.”

Kiến vũ du quả nhiên quai quai địa cân trứ tha tẩu liễu, trang văn hàn tâm lí đốn thời tùng liễu khẩu khí.

Hoàn một bả nhân mạc thanh sở, đương nhiên thị bất tưởng nhượng tha tẩu liễu.

Luyện yêu tông đích ngự yêu thuật thập phân thần bí, như kim thần thú chu tước hiện thế, tòng na nhật tử vong hiệp cốc phát sinh đích sự tình lai khán, hoặc hứa hoàn hữu lánh nhất chỉ thần thú đích tồn tại.

Nhược thị năng dữ luyện yêu tông hợp tác……

Khán trứ nhãn tiền diện vô biểu tình hựu chủy sàm đích thiếu niên, trang văn hàn bất đắc bất tái thứ cảm khái nhất cú: Truyện ngôn hữu ngộ.

Truyện văn trung luyện yêu tông đích thiếu chủ thiên tư thông tuệ, trác hồ bất quần, tha thị giá nhất đại nhân lí diện đích giảo giảo giả, thị chỉnh cá luyện yêu tông đô phủng tại thủ tâm lí đông ái đích thiếu tông chủ.

Thính thuyết tha tâm tính đan thuần, vi nhân chính trực, như kim nhất kiến, xác thật tính cách suất chân đan thuần, chỉ thị trang văn hàn tổng cảm giác ngận kỳ quái, như thử bị thụ sủng ái đích thiếu tông chủ cư nhiên dã hội bị đâu xuất lai lịch luyện, nan đạo thuyết chu vi hoàn tàng trứ luyện yêu tông đích nhân, tại ám trung bảo hộ tha?

Vũ du bất tri đạo tha tâm lí diện đích loan loan nhiễu nhiễu, chỉ thị giác đắc nhãn tiền đích oan đại đầu tâm địa thiện lương.

Tha đảo dã bất thị bất tri đạo giá cá nhân thị tại thí tham tha, tưởng tòng tha thân thượng tri đạo điểm thập ma, chỉ thị vũ du bất tại hồ, tả hữu đô thị ta vô túc khinh trọng đích tiểu sự, giá hạ giới tựu một hữu nhận thức tha đích nhân.

Sở dĩ na phạ thuyết xuất tha đích bổn danh, nhãn tiền giá cá xuẩn hóa đô bất tri đạo tha thị thùy.

“Thu?”
Chu tước bất minh bạch vi thập ma chủ nhân bất nhượng tha bả nhãn tiền giá cá chủy toái đích phàm nhân sát điệu.

Vũ du khinh khinh phách liễu phách tha đích tiểu não đại.
“Quai điểm.”
Giá cá nhân hoàn hữu điểm dụng xử, bả tha sát liễu thượng na khứ trảo miễn phí đích phạn phiếu?

“Thu.”
Hữu đạo lý!

Trang văn hàn nhất biên tẩu nhất biên cân tha thuyết khởi liễu tối cận phát sinh tại tử vong hiệp cốc đích thú văn.

“Tiên môn bách gia vi liễu thưởng đoạt bí bảo, nhạ nộ bí bảo đích thủ hộ thần chu tước, dẫn phát thú triều, tổn thất liễu bất thiếu đệ tử, tối hậu tại na cá thần bí đích động huyệt lí diện kiểm đáo nhất khối ba chưởng đại đích toái phiến, tiên môn bách gia vi thưởng giá khối toái phiến tranh phá đầu, thính thuyết ngũ độc phái bất tri đạo dụng liễu thập ma thủ đoạn bả na khối toái phiến thưởng đáo thủ, một tưởng đáo na khối toái phiến cư nhiên thị khối đản xác.”

“Giá kiện sự đô truyện biến chỉnh cá giang hồ liễu, tiên môn bách gia dã luân vi trà dư phạn hậu đích đàm tư, hoàn vị đẳng ngũ độc phái nghiên cứu xuất na khối đản xác, thính thuyết tha đích linh lực hốt nhiên gian tựu tiêu tán liễu, biến thành liễu nhất khối phổ thông đích đản xác, hào vô dụng xử.”

“Giá chân thị trúc lam đả thủy nhất tràng không, thùy dã một lao đáo thập ma hảo xử, thậm chí hoàn nhân vi thử chiết tổn liễu đệ tử, kỉ cá tông môn đích trường lão dã nhân vi thưởng đoạt đản xác tê phá liễu kiểm.”

“Hiện tại nháo đắc phí phí dương dương đích, chỉnh cá giang hồ đô tại khán giá kỉ đại tông môn đích tiếu thoại. Chỉ hữu huyền thanh tông đóa quá nhất kiếp, thính thuyết tha môn thử thứ tại tử vong sơn mạch lịch luyện, đệ tử bất cận một hữu thương vong, nhi thả tăng tiến liễu tu vi. Bất quý thị tiên môn bách gia bài tại đệ nhất đích đại tông môn.”

“Đãn thị thoại thuyết hồi lai, kí nhiên thị đản xác toái phiến, na thị bất thị khả dĩ thuyết minh kỳ thật bí bảo thị thập ma thượng cổ thần thú đích hậu duệ hàng sinh liễu, hựu hoặc giả thị thập ma cường đại đích linh thú phá xác liễu, tất cánh na khả thị thần điểu chu tước lai thủ hộ đích bảo bối, tuyệt đối bất thị thập ma phổ thông đích thú loại.”

“Khán na chu tước sinh khí đích mô dạng, na mai đản dã hữu khả năng thị tha đích hài tử.”

Chu tước đích hài tử?
Thính đáo giá lí, vũ du mi sao vi dương, khinh hanh nhất thanh: “Chẩm ma khả năng thị tha đích hài tử.”
Chu tước tưởng đương tha ba ba, giá tượng thoại mạ?

“Thu……”
Chu tước nhược nhược địa khiếu liễu nhất thanh, bất tượng thoại, bất cảm.

Nan đắc kiến vũ du khai khẩu hồi ứng, trang văn hàn liên mang vấn đạo: “Vũ huynh hữu hà kiến giải?”

Vũ du miết liễu tha nhất nhãn, xuy tiếu đạo: “Thần điểu chu tước mỗi nhất đại chỉ hữu nhất chỉ.”
Tuyệt bất khả năng đồng thời xuất hiện lưỡng chỉ thần điểu đích tồn tại.

Trang văn hàn xuy phủng đạo: “Bất quý thị luyện yêu tông đích…… Khái, bất quý thị vũ huynh, nguyên lai hoàn hữu giá dạng đích thuyết pháp, ngã hoàn thị đầu nhất thứ thính văn.”

Vũ du bất cấm thổ tào: Một văn hóa chân khả phạ.

Nan đạo hạ giới đô một hữu chuyên môn đích thư tịch lai giảng giải thú loại đích mạ?

Giá tri thức thủy bình như thử lạc hậu, quái bất đắc chỉ năng thị bị thần ma lưỡng tộc sở bính khí đích hạ giới.

Nhân hoàn thị yếu đa độc thư.

Trang văn hàn tiễu tiễu đả lượng liễu tha nhất nhãn, kiến tha kiểm sắc bình bình, tùng liễu khẩu khí, soa điểm tựu lộ hãm liễu.

Kí nhiên giá vị luyện yêu tông thiếu chủ bất đả toán dụng chân danh dữ tha tương thức, tha dã cai thức thú điểm, bất chủ động thiêu minh tha luyện yêu tông thiếu chủ đích thân phân.

Nhi thả tha phương tài cố ý thuyết khởi thần điểu chu tước hòa bí bảo nhất sự tựu thị vi liễu cố ý đả tham vũ du đích tưởng pháp.

Khả tích tha diện sắc bình bình, trang văn hàn căn bổn một pháp khán thanh tha tại tưởng thập ma.

Kỳ thật vũ du căn bổn một thính đổng tha thuyết đích thập ma “Luyện yêu tông”.

Trang văn hàn khán trứ tồn tại tha đầu thượng hôn hôn dục thụy đích tiểu ma tước, bất cấm cảm khái: “Khả tích na nhật ngã vị tằng đạp nhập tử vong sơn mạch, dã một cơ hội lĩnh lược thần điểu đích phong thải.”

Chu tước nguyên bổn đô khoái thụy trứ liễu, thính đáo tha thuyết đích thoại thuấn gian đĩnh trực liễu yêu bản.

“Thu!”
Hiện tại nhĩ tựu khả dĩ khán kiến liễu! Toán nhĩ thức tương! Khoái khoa bổn thần thú!

Trang văn hàn bất minh sở dĩ, kiến tiểu ma tước đối tha khiếu liễu nhất thanh, khán khởi lai ngận cao hưng đích dạng tử.

Khán lai thị bất ký tha khiếu tha tiểu phì thu đích cừu liễu?

“Vũ huynh giá chỉ tiểu điểu thật tại thị hữu thú, khả tích tại hạ nhãn chuyết, bất tri giá thị thập ma linh thú.”
Trang văn hàn nhất biên thuyết trứ, nhất biên tưởng yếu thân thủ mạc mạc tha đích đầu.

Chu tước nhẫn trứ tưởng yếu phún hỏa đích dục vọng, phiến liễu tha nhất sí bàng.
Tha bất năng dụng thần hỏa, hội lộ hãm.

Trang văn hàn cật thống địa súc hồi liễu thủ, giá tiểu tiểu ma tước quả nhiên hung mãnh.
Cương tài hoàn hảo hảo đích, thuyết sinh khí tựu sinh khí liễu.

“Thu!”
Ti tiện đích phàm nhân cánh cảm mạo phạm thần điểu đại nhân, giản trực thị bất tri tử hoạt!

Tuy nhiên thị tha đích linh thú thương liễu nhân, vũ du ti hào một hữu yếu đạo khiểm đích ý tư, tha đường đường tà thần, một hữu thùy năng tiếp đắc trụ tha nhất cú đạo khiểm.

Tha bả đầu thượng đích chu tước linh liễu hạ lai, phóng tại thủ tâm lí tứ ý địa nhu tha liễu nhất hội.

“Ngã đích tiểu điểu nhất hướng bất hỉ hoan biệt nhân đích xúc bính, nhĩ hoàn toán thị vận khí hảo đích.”
Vũ du khinh tiếu nhất thanh: “Phủ tắc, hiện tại đích nhĩ tựu thặng hạ nhất cụ thi thể liễu.”

Xác thiết lai thuyết liên thi thể đô một hữu, thần hỏa phần thiêu, trực tiếp hóa vi hôi tẫn.

Trang văn hàn ô trứ tự kỷ hồng thũng đích thủ bối, tiểu thanh địa thuyết liễu cú: “Hảo hung.”

“Thu thu.”
Nguyên bổn hoàn hung ba ba đích thần điểu chu tước đại nhân tại thụ đáo chủ nhân đích ái phủ chi hậu, hồn thân mạo trứ hạnh phúc phao phao, quai xảo địa nhượng vũ du nhựu lận trứ, thập phân hưởng thụ hòa chủ nhân đích giá chủng thiếp thiếp hành vi.

Trang văn hàn khán trứ phảng phật túy đảo tại vũ du chưởng tâm lí đích tiểu ma tước, tái khán khán tha thủ bối thượng hồng thũng đông thống đích thương khẩu, nhẫn trứ tưởng yếu phiên bạch nhãn đích trùng động.

Giá khu biệt hoàn bất thị nhất bàn đích đại.

Vũ du bả chu tước trọng tiến phóng hồi liễu đầu đỉnh, nhượng tha tự kỷ bát trứ, hanh thanh: “Tha khả thị thiên để hạ độc nhất vô nhị đích tiểu điểu, bất khả năng tái hữu đệ nhị chỉ liễu.”

“Thu!”
Chu tước dĩ kinh hạnh phúc vựng liễu.
Chủ nhân khoa tha, thuyết tha thị độc nhất vô nhị đích tiểu điểu!

Trang văn hàn: “……”
Tha dã bất thị na ma tưởng yếu liễu, tái đặc biệt dã bất quá thị nhất chỉ phổ thông đích tiểu ma tước.

“Đối liễu vũ huynh, thử thứ tiên môn bách gia đích bỉ võ đại hội chuẩn bị đắc chẩm ma dạng liễu?”

Luyện yêu tông dĩ kinh hữu thượng thiên niên bế môn bất xuất liễu, giá cá thời gian tiết điểm xuất sơn, tưởng lai dã thị vi liễu bỉ võ đại hội nhi lai đích.

Vũ du nhất đầu vụ thủy địa khán trứ tha, thập ma bỉ võ đại hội?

Trang văn hàn khán trứ tha lược đái kinh nhạ đích mục quang, dục ngôn hựu chỉ: “Nhĩ cai bất hội thị thập ma dã một hữu chuẩn bị ba?”

Vũ du: “Nhu yếu chuẩn bị thập ma?”

Bỉ võ đại hội thính khởi lai tựu thị đả giá, đả giá hoàn nhu yếu tố hảo đề tiền chuẩn bị?

Trang văn hàn ế liễu nhất hạ, khán trứ vũ du đích mục quang hữu ta bất giải: “Nhĩ bất đả toán dụng võ khí mạ?”

Nan bất thành, đáo thời hầu yếu nhượng tha đầu thượng giá chỉ tiểu điểu thượng khứ đả mạ?

Thính đáo trang văn hàn đích thoại, vũ du khán trứ tự kỷ đích song thủ, hữu ta mê mang.

Tha đích diệt thế kiếm.

Tảo tựu tại tam bách niên tiền bạn chủ liễu.

Hoặc hứa dã bất năng xưng tác bạn chủ, thị na thời hầu đích tha dĩ kinh bất phối ủng hữu diệt thế kiếm liễu.

“Vũ huynh?”
“Vũ huynh!”

Vũ du hồi quá thần lai, thu hồi liễu thủ, “Chẩm ma?”

Trang văn hàn: “Nhược thị vũ huynh một hữu võ khí, khả dĩ tòng ngã giá lí thiêu tuyển nhất hạ.”

Vũ du: “Nhĩ hoàn tống võ khí?”

Tống……?
Trang văn hàn hựu ế liễu hạ, hữu ta miễn cường địa khai khẩu: “Đương, đương nhiên, nhược thị vũ huynh nhu yếu đích thoại.”

Phạn khả dĩ tùy tiện cật, giá võ khí chẩm ma miễn phí tống a?
Giá luyện yêu tông thiếu chủ khả chân thị nhất điểm đô bất khách khí a.

Vũ du: “Ngã bất nhu yếu võ khí.”

Trang văn hàn một lý giải tha thuyết đích, dĩ vi tha thuyết đích thị triệu hoán linh thú lai chiến đấu, sở dĩ tài bất nhu yếu võ khí, tất cánh tha thị luyện yêu tông đích nhân.

Vũ du: “Ngã dã một đả toán tham gia giá chủng vô liêu đích thập ma bỉ võ đại hội.”
Đường đường tà thần cân nhất quần phàm nhân bỉ võ, tha đô phạ giá kiện sự hội thành vi tha đích hắc lịch sử.
Bất hiềm đâu nhân?

Trang văn hàn: “???”
Bất tham gia?

Luyện yêu tông thử thứ hiện thế, vô phi tựu lưỡng cá đáp án, yếu ma trùng trứ thần thú lai đích, yếu ma tựu trùng trứ giá kiện thần khí lai đích.

Khả giá vị vũ du hảo tượng đối giá lưỡng kiện sự đô bất thậm cảm hưng thú.

Hiện tại chỉnh cá giang hồ đích nhân đô tưởng dữ luyện yêu tông phàn thượng quan hệ, tựu vi liễu năng chưởng ác na thần bí đích ngự yêu chi thuật.

Tha hảo bất dung dịch tài hòa vũ huynh thành liễu bằng hữu, tự nhiên thị bất tưởng thác quá giá cá cơ hội.

Thử thứ bỉ võ đại hội thị tha môn luyện khí thế gia cử bạn đích, nhược thị vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, tha dã khả dĩ động động thủ cước, nhượng vũ huynh doanh đắc bỉ tái, bả tưởng phẩm tống đáo tha thủ thượng, tống cá nhân tình cấp tha môn luyện yêu tông.

Trang văn hàn trang tác bất kinh ý địa khai khẩu: “Khái, na cá nhĩ tri đạo mạ, kim niên đích tưởng phẩm thị nhất kiện thần khí.”

Vũ du hưng trí khuyết khuyết.

Thần khí dã phân tam lục cửu đẳng, bất thị thập ma lạp ngập dã phối xưng vi thần khí đích.

Trang văn hàn kiến tha hưng trí bất cao dã bất kế tục mại quan tử liễu, “Na thị nhất kiện năng ẩn nặc khí tức đích pháp khí, thậm chí năng cải biến tự kỷ đích dung mạo, hòa chủng tộc, tức sử thị thần dã vô pháp kham phá bổn thể.”

Ân?
Hữu điểm ý tư.

Tha chính sầu trứ yếu chẩm ma khứ địa phủ nã hồi tự kỷ đích linh hồn thả bất nhượng diêm quân phát hiện tha thất khứ linh lực giá kiện sự, nhược thị năng tương thử vật nã đáo thủ, đảo thị một hữu giá cá cố lự liễu.

Vũ du: “Tại na tham gia, hà thời khai thủy?”

Giá thị hốt nhiên cải biến chủ ý liễu?
Trang văn hàn tiếu đạo: “Tại ly giá bất viễn đích phúc trạch sơn, ngã môn minh nhật nhất tảo tiện khải trình.”

《Sư tôn vi thượng》
Sư tôn, ngã trảo đáo nhĩ liễu.



《Giả thiếu gia hồi thôn kế thừa ức vạn gia sản liễu》
Hồi thôn hậu, ngã biến thành liễu bao tô công.



《Thất ức hậu thác bả tử đối đầu đương nam bằng hữu》
Quai, cấp ngã giảo nhất khẩu.



《Đế tâm》
Xuân tiêu khổ đoản nhật cao khởi, tòng thử quân vương bất tảo triều.