Thần tôn tại hạ

Phúc trạch sơn.

Tiên môn bách gia tụ tập vu thử.

Bách niên nhất thứ đích bỉ võ đại hội chính thức khai thủy, dĩ thủ lôi đài đích phương thức tuyển xuất tối cường giả.

Vũ du trạm tại đài thượng, nhất song phượng mâu vi vi thượng thiêu, thung lại địa trạm tại đài thượng, mạn bất kinh tâm địa khán hướng tha đích đối thủ.

Tha căn bổn bất tại hồ tiền diện trạm trứ đích thị thùy.

Trang văn hàn tại đài hạ vi tha gia du hát thải: “Ngã tương tín vũ huynh nhất định hội doanh! Ngã dĩ bị hảo liễu tửu thái đẳng đãi trứ chúc hạ vũ huynh kỳ khai đắc thắng!”

Vũ du hòa chu tước đồng thời khán liễu tha nhất nhãn, song nhãn lượng tinh tinh đích.
Na tựu tẫn khoái kết thúc ba, một thập ma bỉ điền bão đỗ tử yếu khẩn.

“Ngũ độc phái độc tiên trường lão tọa hạ đệ tử tần phong tiền lai thỉnh giáo.”

“Vũ du.”

Tần phong trạm tại đài thượng, thủ lí ác trứ độc tiên, khán hướng vũ du mãn kiểm đích bất hoài hảo ý.

Vũ du?
Một thính quá.

Tha thậm chí dụng linh lực tham liễu tham, nhãn tiền trạm trứ đích chủ nhân thân thượng một hữu nhậm hà linh lực, tựu giá dạng đích thái điểu dã cảm thượng lai tống tử?

“Một tưởng đáo đệ nhất tràng tựu như thử kích liệt, cánh nhiên phái xuất đích thị na vị độc tiên trường lão đích đệ tử.”

“Thính thuyết bị tha na căn độc tiên bính đáo, bất tử dã đắc tàn phế.”

“Ngũ độc phái tẫn tàng trứ giá ta âm tổn đích chiêu thức, tại võ khí lí dụng độc!”

“Lánh ngoại nhất vị thị thùy? Thính thuyết quá mạ?”

“Một thính thuyết, khả tích liễu, đệ nhất tràng tựu bính đáo liễu ngũ độc phái, chú định xuất cục liễu.”

Tần phong huy vũ trứ độc tiên, nhãn thần thấp hoạt tượng độc xà bàn niêm tại vũ du thân thượng, đái trứ kỉ phân thế tại tất đắc đích khẩu vẫn, hiêu trương địa thuyết đạo: “Hiện tại thối xuất hoàn hữu cơ hội, bất nhiên nhất hội khả năng nhĩ đích tế bì nộn nhục xanh bất trụ ngã giá nhất tiên.”

Vũ du thiêu mi, lãnh mạc địa khán liễu tha nhất nhãn.

Bất tri tử hoạt.

Tha thân xuất thủ tại không trung tam lưỡng bút khinh khinh họa xuất nhất đạo phù, bạc thần khinh khải: “Khứ ba.”

Tần phong hữu ta thác ngạc: “Nhĩ tại tố thập ma?!”

Hạ nhất miểu, phù chú tại tha thân thượng tạc khai.

Huyết nhục tạc thành phấn mạt, võ đài thượng chỉ thặng hạ nhất than huyết thủy, cự đại đích huyết tinh vị tán khai lai, tinh xú nan văn, sở hữu nhân khán hướng vũ du đích mục quang chỉ thặng hạ khủng cụ.

Vũ du chỉ thị tại không trung khinh khinh họa liễu kỉ bút.
Đối phương thậm chí một hữu xuất thủ đích cơ hội, liên linh thuẫn đô lai bất cập đả khai, tựu bị tạc thành nhất đôi phấn mạt.

“Vũ du…… Thắng!”

Biệt thuyết kỳ tha nhân, liên đài hạ tọa trứ đích trang văn hàn đô hách xuất nhất thanh lãnh hãn.

Hòa vũ du tương thức đoản đoản kỉ thiên, tha chỉ tri đạo vũ du bất ái thuyết thoại, duy nhất đích hưng thú tựu thị cật.

Một tưởng đáo tha đích thủ đoạn hội giá ma ngoan, trực tiếp sát liễu.

Bỉ võ đại hội chỉ luận thâu doanh bất luận sinh tử.

Ngũ độc phái trường lão kiểm sắc hắc trầm trầm đích, phảng phật tùy thời đô hội phác thượng lai tương vũ du tê toái.

Tha tân khổ bồi dưỡng đích đệ tử, nhất thượng lai tựu đâu liễu tính mệnh.

Giá vị khiếu “Vũ du” đích, đáo để thị thập ma nhân.

“Giá thứ đáo để thị tần phong khinh địch, tài ngộ tống liễu tính mệnh.”

“Tra thanh sở đài thượng giá tiểu tử đích lai lịch liễu mạ?”

“Cảo bất hảo tha cân kỉ bách niên tiền đích tần tử câm nhất dạng, phẫn trư cật lão hổ, ngã môn hoàn thị bất yếu khinh địch.”

Thuyết khởi tần tử câm, tại tràng đích nhân vô bất thị kiểm sắc nan khán, độc tiên lãnh hanh nhất thanh: “Na lai giá ma đa tần tử câm, bất quá tựu thị nhất giới tán tu, tẫn dụng ta tà môn oai đạo đích thủ đoạn, căn bổn bất túc vi cụ. Tần phong chi sở dĩ thân tử, chỉ thị nhân vi tha đạo hành hoàn bất cú thâm, tu vi thượng thiển, tài hội trứ liễu na tiểu tử đích đạo.”

Độc tiên trường lão khai khẩu, kỳ tha kỉ nhân dã bất hảo thuyết ta thập ma.

Tất cánh tử đích thị tha đích đệ tử.

Vũ du giá nhất chiêu sát kê cảnh hầu, nhượng bất thiếu tham tái giả tâm lí đả liễu thối đường cổ.

Giá khả thị nhất chiêu trí mệnh, tha môn hoàn bất tưởng tử.

Nguyên bổn tra đáo tại đài thượng đích vũ du một hữu linh lực, chỉ đái trứ nhất chỉ phổ thông đích tiểu ma tước, sở hữu nhân đô đẳng trứ tha đệ nhất hồi hợp tựu hạ tràng.

Một tưởng đáo nhất khai tràng tựu cấp tha môn thượng diễn liễu như thử huyết tinh đích nhất mạc.

Sở dĩ tức sử tri đạo vũ du một hữu linh lực, dã vô nhân tái cảm khán khinh tha, thậm chí hữu hứa đa nhân trực tiếp khí tái.

Vũ du khinh khinh tùng tùng doanh đắc liễu đa tràng thắng cục.

Huyền thanh tông.

Ninh gia ý khán trứ đài thượng đích vũ du, kiểm sắc ngưng trọng, “Tử mặc, nhĩ thuyết tha hội bất hội cân tử câm sư đệ dã nhất dạng, hữu khả năng bất thị ngã môn hạ giới đích nhân.”

Ninh tử mặc diêu diêu đầu: “Chi tiền tòng vị thính thuyết quá giá cá nhân, kỉ đại tông môn tạm thả bất thuyết, khả giang hồ thượng đích tán tu chúng đa, nhất thời gian ngận nan xác nhận tha đích thân phân, thuyết bất định tha chỉ thị lưu lạc dân gian đích cao thủ, ngã tằng thính sư tôn thuyết quá, thần ma lưỡng giới giả bất đắc nhậm ý tùy ý đáo hạ giới, nhiễu loạn tha nhân nhân quả.”

Ninh gia ý: “Tha hảo tượng dã một hữu tuyệt đối địa hạ tử thủ, đại khái thị tiền diện na vị ngũ độc phái đích tần phong đối tha xuất ngôn bất tốn nhạ tha sinh khí, sở dĩ tần phong tài lạc đắc giá cá hạ tràng. Tẫn quản như thử, ngã môn huyền thanh tông đích đệ tử hoàn thị tẫn lượng tị miễn dữ tha bính thượng.”

Tại kinh quá sổ tràng đối quyết chi hậu, vạn kiếm tông đích kim dục kỳ đăng tràng.

Vi liễu năng dữ vũ du nhất chiến, kim dục kỳ tốc chiến tốc quyết, kỉ hồ đô thị nhất chiêu kết thúc chiến đấu.

Tha bổn tựu thị hóa thần kỳ tu vi, tại tràng niên khinh nhất bối trung một hữu đối thủ.

Tha đối na kiện thần khí tịnh bất cảm hưng thú, tha tưởng yếu đích thị năng dữ tha nhất chiến đích đối thủ.

Giá ta niên tha đô tại tầm trảo năng nhượng tha kinh diễm đích đối thủ, tại quan khán liễu vũ du sổ tràng đối quyết chi hậu, tha hữu liễu hưng trí, định yếu dữ chi nhất chiến.

Tha bách bất cập đãi địa đẳng đáo liễu hiện tại.

Nhất vị thị thanh danh hạc khởi đích thiên chi kiêu tử, nhất vị thị tịch tịch vô danh đích tán tu.

“Vạn kiếm tông thủ tịch đại đệ tử kim dục kỳ, thỉnh tứ giáo!”

Tha bất ti bất kháng địa đĩnh trực liễu yêu bản, trạm tại đài thượng, khán hướng vũ du đích mục quang nghiêm túc nhận chân hoàn hữu ngộ đáo đối thủ đích hưng phấn hòa đối thiêu chiến đích kỳ đãi.

Vũ du kiểm thượng thiểm quá nhất ti hân thưởng đích vị đạo.

Tha ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác, tựu tượng thị khán đáo liễu ngận đa niên tiền đích tự kỷ.

Đặc biệt thị đối phương dụng đích hoàn thị kiếm.

Khả tích tha đích thủ thượng một hữu nhậm hà võ khí, hữu ta di hám.

Trang văn hàn tại đài hạ triều tha nhưng liễu nhất bả kiếm, “Vũ huynh! Tiếp trứ! Kiếm lai liễu!”

Vũ du tiếp trụ liễu na bả kiếm, ác tại thủ lí khán liễu khán, sách thanh: “Tiên thấu hợp hạ ba.”

Trang văn hàn: “……”
Na dĩ kinh thị tha năng nã đáo thủ tối hảo đích kiếm liễu, hoàn thị nhất bả danh kiếm, thiên để hạ vi thưởng giá bả kiếm đích kiếm tu tễ phá đầu não, tại vũ huynh giá lí cư nhiên chỉ thị “Thấu hợp”.

Tranh ——
Trường kiếm huy sái, vô sổ đạo kiếm ảnh củ triền giao thác, kiếm khí lăng lệ thế bất khả đáng.

Tức sử tri đạo đối phương một hữu linh lực, kim dục kỳ tịnh một hữu điệu dĩ khinh tâm, toàn lực dĩ phó.

Khả đối phương tịnh bất nhu yếu nhậm hà linh lực tựu năng tiếp trụ tha nhậm hà chiêu thức.

Tha hào vô bảo lưu địa phát huy xuất tự kỷ toàn bộ đích thật lực, khả đối thượng vũ du thời chỉ hữu thâm thâm đích vô lực cảm, đối phương đích kiếm đạo tựu tượng vô biên vô tế đích đại hải, bàng bạc hữu lực, nhi tha tựu tượng nhất tích thủy châu dung nhập giá phiến đại hải chi trung, vô pháp dữ chi kháng hành.

Kim dục kỳ hãn như vũ hạ, tại giao thủ sổ thứ chi hậu, tiệm tiệm địa hữu ta lực bất tòng tâm.

Thái cường liễu.
Đối phương toàn trình tựu tượng thị tại đậu tha ngoạn, tha đích toàn lực dĩ phó tại đối phương nhãn lí bất quá thị tiểu nhi khoa.

Tha tòng lai một hữu quá giá dạng tỏa bại đích cảm giác.

Dã tòng vị hữu quá như thử cường liệt tưởng yếu nhất chiến tái chiến đích trùng động, tưởng yếu siêu việt tha đích niệm đầu tại não hải lí phong cuồng địa chuyển động.

Vũ du đích kiếm trực chỉ trứ tha đích đầu lô, đạm đạm đạo: “Nhĩ thâu liễu.”
Kim dục kỳ suyễn liễu nhất khẩu khí, ba liễu khởi lai, “Ngã nhận thâu.”

Tại vũ du ly khai chi tiền, kim dục kỳ bả tha hảm trụ: “Nhĩ thị bất thị hữu đông tây điệu liễu?”

“Thập ma?”
Vũ du hồi quá thân lai, khán kiến kim dục kỳ triều tha thân thủ, chưởng tâm lí tĩnh tĩnh thảng trứ nhất khỏa châu tử.

Thị tha đích.
Tưởng lai thị cương tài đả đấu đích thời hầu bất tiểu tâm tòng hoài lí điệu liễu xuất lai.

Vũ du toản khẩn liễu châu tử, nan đắc khai khẩu thuyết liễu cú “Tạ tạ”.

Kim dục kỳ: “Ngã hoàn năng tái ước nhĩ bỉ võ mạ?”

Vũ du chuyển thân lưu hạ nhất cú thoại: “Đẳng nhĩ phi thăng thượng thần, tái lai thiêu chiến bổn tọa.”

Giá cú thoại chỉ hữu tha môn lưỡng nhân năng thính kiến, kim dục kỳ đồng khổng sậu súc, yết liễu yết khẩu thủy, khán hướng tha đích bối ảnh mãn kiểm giai thị chấn kinh.

Tha đại thanh đối trứ vũ du hảm đạo: “Hảo, chung hữu nhất thiên, ngã hội đả bại nhĩ đích!”

Tuy nhiên tha tịnh bất tri đạo giá vị tự xưng bổn tọa đích nhân thị thùy.

Đãn tha tương tín tha tổng hữu nhất thiên năng phi thăng chí thần giới, dữ tha tái lai nhất chiến!

-

“Giá thị chẩm ma liễu?”

“Doanh liễu dã bất khai tâm?”

“Liên cật phạn đô bất hương liễu?”

Trang văn hàn hoàn thị đầu nhất thứ khán kiến vũ du diện đối nhất trác tử đích thái, liên khởi khoái đích ý tư đô một hữu, phản nhi tĩnh tĩnh địa niết trứ nhất khỏa châu tử tại phát ngốc.

Nhược thị phóng tại kim thiên chi tiền, trang văn hàn nhất định hội quải trứ loan thí tham giá khỏa châu tử thị thập ma bảo bối.

Khả kim thiên khán kiến vũ du giá ngoan lạt đích nhất diện chi hậu, tha hiện tại chỉ tưởng bả vũ du đương tác tổ tông cung khởi lai.

Bất quá trang văn hàn tâm lí nhẫn bất trụ tại sai tưởng, tha chân đích thị luyện yêu tông đích thiếu chủ mạ?

Na ngọc bội bất giả, tha chi tiền trảo nhân nghiệm quá liễu, đích đích xác xác thị luyện yêu tông thiếu chủ thân phân tượng chinh chi vật.

Khả vũ huynh…… Tịnh một hữu linh lực, truyện văn luyện yêu tông đích thiếu chủ, linh lực thâm hậu, thiên tư trác việt, tha nguyên tiên chỉ dĩ vi vũ huynh hoặc hứa thị mỗ chủng nguyên nhân phong bế liễu linh lực, như kim khán trứ tịnh bất thị giá dạng, hoặc hứa thị phát sinh liễu thập ma, nhượng vũ huynh thất khứ liễu linh lực, sở dĩ tài hội bị tha kiểm đáo thời nhất phó lang bái đích dạng tử.

“Châu tử đâu liễu bất hảo trảo, nhĩ nhược hỉ hoan bất như bả tha xuyến khởi lai đái tại thân thượng.”
Vưu kỳ thị giá khỏa châu tử hôi phác phác đích, tịnh bất khởi nhãn, điệu tại địa thượng đô bất nhất định năng kiểm đắc hồi lai.

“Ngã giá cương hảo hữu nhất căn hồng thằng.”
Trang văn hàn bả thủ lí đích hồng thằng đệ cấp tha.

Vũ du tiếp quá thằng tử, phách liễu phạ chu tước đích tiểu não đại.
Chu tước hướng tha thâu tống linh lực, tương hồng thằng dữ giá khỏa châu tử xuyến liễu khởi lai, vũ du bả châu tử quải tại liễu bột tử thượng, phóng đáo liễu y phục tối lí diện tương tha tàng liễu khởi lai.

Trang văn hàn: “Tựu chỉ thặng tối hậu nhất tràng liễu, nhĩ đích đối thủ thị ngũ độc phái đích đại trường lão độc tiên, truyện văn độc tiên trường lão hóa thần kỳ đích tu vi, độc công liễu đắc, thính thuyết tha ngận hỉ hoan dụng độc chiết ma đối thủ, nhĩ dữ tha đối thượng thời, thiết ký vạn phân tiểu tâm.”

Tiếp trứ tha hựu tòng trữ vật đại lí nã xuất nhất đại đôi đích giải dược, “Giá thị ngã nhượng nhân đáo bách hoa cốc lộng lai đích dược, ngã dã bất tri đạo hữu một hữu dụng, nhĩ tiên thu trứ ba, vạn nhất triêm thượng na vị độc tiên trường lão đích độc, dã hảo cập thời giải độc.”

Vũ du: “Miễn phí đích?”
Trang văn hàn: “…… Bất miễn phí dã miễn phí đa thiếu hồi liễu, ngã hoàn năng thu nhĩ tiền bất thành.”

Vũ du mi sao vi thiêu, đảo thị một hữu cự tuyệt tha đích nhất phiên tâm ý, toàn bộ thu nhập nang trung.
Giá tiểu tiểu phàm nhân tâm tư tuy đa, đãn đô thị ta vô túc quải xỉ đích tiểu sự, một tưởng đáo hoàn hội vi tha đam ưu hoàn cấp tha chuẩn bị liễu giá ma đa.

Nhược thị nhật hậu tha khôi phục linh lực, hoặc hứa hội khảo lự viên tha nhất cá tiểu tâm nguyện.

Nguyệt sắc như thủy bàn ôn nhu điềm tĩnh, quang hoa sàn sàn phù động, sái mãn đình viện.

Vũ du tọa tại ốc đỉnh thượng, cước biên đôi liễu hảo ta không không đích tửu đàn tử.

Tha đích túy mâu vi huân, nhãn vĩ đô nhiễm liễu mi lạn liễm diễm đích hồng vựng.

“Thu.”
Chu tước trạm tại tha đích kiên bàng thượng, thặng liễu thặng vũ du đích kiểm, tha năng cảm giác đáo chủ nhân hiện tại đích tâm tình.

Nan quá, áp ức, tư niệm, hoàn hữu kỉ phân tha vị tằng độc đổng đích ái ý.
Tha tri đạo, chỉ hữu na cá nhân hội nhượng chủ nhân như thử thương thần.

Vũ du hốt nhiên bả tha trảo tại thủ lí, thuyết đạo: “Lai, cấp ngã tá điểm linh lực.”

“Thu.”

Tha bả bột tử thượng quải trứ đích na khỏa châu tử nã xuất lai, túy ý dũng thượng tâm đầu, hát đắc túy huân huân đích tha hướng châu tử thi triển linh lực, tưởng yếu thanh tẩy điệu phúc cái tại châu tử thượng đích na tằng mạt bất điệu đích hôi.

Bất quản vũ du thường thí liễu đa thiếu biến, đô một hữu nhậm hà hiệu quả.
Na khỏa châu tử nhưng nhiên hoàn thị ảm đạm vô quang.

“Vi thập ma, tha bất lượng liễu.”

“Minh minh ngận phiêu lượng lai trứ.”

“Vi thập ma giá ma trân trọng đích bảo bối thuyết đâu tựu đâu liễu.”

“Na hữu thập ma thị tha hội tại hồ đích.”

“Tha hữu tâm mạ? Hữu cảm tình mạ?”

“Thần ái thế nhân, na thần hội bất hội thiên tâm.”

Tửu thủy tòng tha chủy giác xử hoạt lạc, bả y phục tiền khâm đả thấp.

“Khái ——”
Bị tửu thủy sang trứ đích vũ du, oánh bạch sắc như ngọc bàn đích kiểm nhiễm thượng nhất mạt bất tự nhiên đích đà hồng sắc.

“Thu.”
Chu tước khinh khinh địa hoán liễu nhất thanh.

Đào lâm.

Ca chi ——

Dung Chử thải trứ địa thượng đích khô chi, hốt nhiên đốn trụ liễu cước bộ.

Viện tử lí na khỏa khô nuy suy bại đích đào thụ khai thủy trừu chi phát nha, sung mãn sinh cơ.

Dung Chử nhược hữu sở tư trành trứ khán liễu hứa cửu, đạm phấn sắc đích thần biên lược quá nhất mạt khinh thiển đích tiếu, mi vũ gian tán phát trứ liên tha tự kỷ đô vị sát giác đáo đích ôn nhu.

“Nguyên lai, thị đóa khởi lai liễu.”

《Sư tôn vi thượng》
Sư tôn, ngã trảo đáo nhĩ liễu.



《Giả thiếu gia hồi thôn kế thừa ức vạn gia sản liễu》
Hồi thôn hậu, ngã biến thành liễu bao tô công.



《Thất ức hậu thác bả tử đối đầu đương nam bằng hữu》
Quai, cấp ngã giảo nhất khẩu.



《Đế tâm》
Xuân tiêu khổ đoản nhật cao khởi, tòng thử quân vương bất tảo triều.