Nam thần tha tòng địa ngục lai

Túc đường nguyệt sấn trứ nữ hài môn tẩu thần đích công phu, đái trứ đoàn đội khoái tốc tẩu quá thông đạo.

Tha tri đạo giá ta nữ hài môn hữu đa khả ái, dã thanh sở nữ hài môn đích chiến đấu lực, vưu kỳ thị thanh âm đích phân bối.

“Cương tài hữu thập ma đông tây lược quá khứ liễu?”

“Hảo tượng thị……”

Khẩn tiếp trứ hựu thị phí đằng đích tiêm khiếu thanh, chấn đắc cơ tràng diêu diêu dục trụy, hảo tại giá thị tư nhân cơ tràng, bình thường một thập ma nhân.

Lánh nhất biên, tần thế huân hòa giang yến thanh tọa thượng lão trạch phái lai đích kiệu xa, tiền vãng tần gia.

Giang yến thanh tiến nhập tư gia viên lâm, đột như kỳ lai đích thục tất cảm nhượng tha đình trụ liễu cước bộ.

Tần gia đích trang viên thị điển hình đích trung thức viên lâm phong cách, du lang tu thiện đắc cực kỳ giảng cứu, điêu lương họa đống, thanh đại hồng ngõa, phối thượng tiểu kiều lưu thủy, chi phồn diệp mậu, vô xử bất thị cổ sắc cổ hương.

Sở vị tam bộ nhất cảnh, ngũ bộ nhất họa, bất ngoại như thị.

“Hỉ hoan?” Tần thế huân vấn.

“Ân.”

“Nhĩ khả dĩ trụ hạ.” Tần thế huân thoát khẩu nhi xuất, tựu hảo tượng giang yến thanh bổn tựu cai trụ tại giá lí.

Giang yến thanh lược vi kinh nhạ, chỉ đương tha khách khí.

Tần thế huân khinh thán, tâm lí hữu ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích tiểu thất lạc.

Giang yến thanh đê đầu khán hướng địa chuyên thượng khắc đích đức ngữ tình thoại.

Ngã đích sinh hoạt trung ly bất khai tam dạng sự vật: Bạch nhật lí ôn noãn đích dương quang, dạ vãn điềm tĩnh đích nguyệt quang dĩ cập vĩnh bất khả khuyết đích nhĩ [1].

Tần thế huân mạc danh nhĩ nhiệt, “Giá thị gia phụ tại đức quốc lưu học thời, cấp gia mẫu tả đích minh tín phiến.”

Chỉnh điều thạch bản lộ kỉ hồ đô thị tần gia đích nam nhân cấp ái thê tả đích tình thoại.

Chúng sở chu tri, tần gia đích nam nhân thị tổ truyện đích si tình nhân ( luyến ái não ).

Lưỡng nhân vãng tiền tẩu, giang yến thanh hốt nhiên lai liễu nhất cú, “Tân tăng đích?”

Lộ đích tẫn đầu, khắc trứ tần thế huân tả cấp dương yến đích tình thoại:

Ngã đích mỗi cá tưởng niệm, đô hóa tác nhất cá cá ôn nhu đích vẫn, phi hướng nhĩ, ngã đích duy nhất, ngã đích toàn bộ [2].

“Nhĩ chẩm ma tri đạo thị tân tăng đích?” Tần thế huân nhạ dị.

“…… Một thập ma, tẩu ba.” Giang yến thanh tịnh bất tại ý.

Tần thế huân tâm trung mê vụ trọng trọng, bất cảm thâm tưởng, hại phạ thất vọng.

Tha hòa giang yến thanh tiến nhập chủ trạch, quản gia hòa dong nhân nhất cá cá kiểm sắc quái dị, đại khí đô bất cảm xuất, an tĩnh địa trạm tại tẩu lang thượng.

Khí phân xuất kỳ đích quỷ dị, vãng thường giá cá thời hầu, tha môn dĩ kinh nghênh thượng lai liễu.

Tần thế huân vi vi trứu mi, hữu nhất cá bất tường đích dự cảm.

Trực giác cáo tố tha, ứng cai khiên trứ giang yến thanh chuyển thân tựu tẩu, khả thị bất tri đạo vi thập ma, hựu đặc biệt tưởng đái giang yến thanh kiến kiến tự kỷ đích gia nhân.

“Hồi lai liễu tựu quá lai.” Thâm trầm hậu trọng đích nam thanh hưởng khởi.

Tần thế huân thân hình nhất chấn, đái trứ giang yến thanh tẩu tiến khách thính.

Chỉ kiến tần thế huân đích phụ thân tần thành vũ quỵ tại tha y bản thượng, gia gia tần viễn chinh nã trứ giới xích trạm tại nhất biên.

Tần nãi nãi ác trứ tần linh đích thủ tọa tại sa phát thượng, dương thụ bồng đích phụ mẫu tọa tại lánh nhất biên, thần tình nghiêm túc.

Tần thành vũ nữu đầu, nhất kiểm u oán địa khán liễu tần thế huân nhất nhãn.

Khanh đa đích tiểu tể tử! Hoàn hồi lai càn thập ma!

Tần thế huân:…… Hiện tại tẩu hoàn lai đắc cập mạ?

Giang yến thanh: Tiếp phong yến biến hồng môn yến liễu.

Tần gia quán triệt “Dưỡng bất giáo, phụ chi quá”, sở dĩ “Nhi tử phạm thác, phụ thân thụ phạt”, tần viễn chinh một thiếu bị tần thành vũ khanh đa, nại hà tôn tử tần thế huân thái quai, ngận thiếu nhượng tha hữu cơ hội trừu tần thành vũ, kim thiên chung vu nhượng tha đãi đáo cơ hội liễu.

Ma phiền đích thị, tần thế huân nhất phạm thác, tựu thị đại thác.

Tha cánh cảm nã tự kỷ tiểu cô hòa na ma đa nhân đích mệnh khứ mạo hiểm, tần gia tuyệt bất duẫn hứa hậu bối như thử bất trạch thủ đoạn.

Thân gia đăng môn bái phóng, thân tự vi nhi tức phụ xanh yêu, tần thành vũ kim thiên cao đê đắc thoát thành bì.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn