Tác giả:

Đệ 2 chương
Khâu bỉ tại khoái tốc di động trung cảm giác hảo tượng bị thiểm điện kích trung liễu, khẩn tiếp trứ tha hảo tượng tiến nhập liễu nhất cá tuyền qua chi trung, tốc độ cực khoái địa điệu lạc…… Điệu lạc……
Tha hại phạ liễu, hậu hối liễu dụng gia tốc khí hồi gia, dữ kỳ giá dạng, hoàn bất như lâm cá hồn thân thấp thấu, tha hoàn tại tưởng, tự kỷ thị bất thị yếu tử liễu?
Khâu bỉ quan điệu liễu gia tốc khí, tưởng nhượng tự kỷ đình hạ lai, đãn hiển nhiên giá dĩ kinh bất khởi tác dụng liễu. Tha chỉ năng bế thượng nhãn tình nhậm do tự kỷ điệu lạc.
Khâu bỉ tự hồ thụy liễu quá khứ, bất tri quá liễu đa cửu, tha mạn mạn tranh khai liễu nhãn tình. Thiên không lam lam đích, thảo địa lục lục đích, mạc khởi lai hoàn thị na ma nhu nhuyễn hựu thư phục.
Khâu bỉ tưởng: Ngã giá bất thị tại tố mộng ba? Nan bất thành thị dĩ kinh thượng thiên đường liễu?
Tha tránh trát trứ tọa liễu khởi lai, hoàn cố tứ chu, giá thị nhất cá mạch sinh đích thành thị, chỉ hữu tự kỷ sở xử đích địa phương hữu nhất tiểu phiến lục địa, nhất trắc thị đại hải, lánh nhất trắc tắc thị…… Tha bất tri đạo chẩm ma hình dung, ứng cai thuyết thị nhất cá lập thể đích thành thị.
Giá thành thị khán khởi lai hữu điểm tái bác bằng khắc, tha phân thành liễu ngận đa tằng, cao tủng nhập vân, mỗi nhất tằng đô tượng thị khâu bỉ chi tiền sở xử đích thế giới nhất dạng, chỉ bất quá bả giá ta thành thị điệp loa tại liễu nhất khởi, hình thành liễu nhất cá bàng nhiên đại vật. Các chủng phi hành khí tại kỳ gian xuyên toa, đãn mỗi chủng phi hành khí chỉ năng tại cố định tằng cấp sử dụng, mỗi nhất tằng cấp đích phi hành khí trường đắc đô bất nhất dạng, việt cao tằng đích hảo tượng trường đắc việt hảo khán nhất ta.
Khâu bỉ bị giá nhất thiết kinh ngốc liễu! Tha tâm lí tưởng trứ: Giá thị na lí? Ngã đáo liễu na lí? Ngã yếu hồi gia!
Tha thí trứ trạm khởi lai, hoàn hảo, từ huyền phù hài điếm công tác chính thường, tha hựu thí liễu thí thủ trung đích gia tốc khí, dã một hữu vấn đề. Vu thị tha nhượng tự kỷ phi đáo liễu ly địa tối cận đích nhất cá tằng cấp.
Nhân vi hữu thượng diện đích chư đa tằng cấp áp trứ, tối hạ diện đích giá cá tằng cấp khả dĩ thuyết thị ám vô thiên nhật, nhất điểm dương quang đô một hữu, lộ thượng đô thị hôn ám đích đăng quang. Nhai đạo thượng hựu tạng hựu loạn, một hữu nhân đả tảo, hủ xú đích vị đạo phi thường nan văn. Khâu bỉ thậm chí tưởng, hội hữu nhân sinh hoạt tại giá dạng đích hoàn cảnh lí mạ? Giá lí ly hải na ma cận, giả như hữu hải khiếu đích thoại, khả năng tối tiên bị yêm một đích tựu hội thị giá cá địa phương ba? Bất an toàn, một hữu dương quang, tạng loạn…… Giá thị thập ma nhân gian địa ngục a!
Giá thời, nhất lượng trang mãn nhất bao nhất bao đông tây đích xa tòng viễn xử sử lai, thiểm trứ đăng, khả năng hoàn phát tống trứ tín hào ba. Thuấn gian tòng các cá phòng gian lí trùng xuất lai ngận đa kỳ hình quái trạng đích lão nhân, thuyết tha môn kỳ hình quái trạng, nhất điểm đô bất vi quá, nhân vi đại bộ phân lão nhân thân thể đô hữu tàn khuyết, hữu đích khuyết ca bạc thiếu thối, hữu đích trang trứ kim chúc đích giả chi, nhất qua nhất quải, bất linh hoạt, bất mỹ quan. Tựu toán thị giá dạng, tha môn y nhiên phong ủng nhi chí, bào đáo xa cân tiền, mỗi nhân thưởng kỉ bao đông tây tựu hồi khứ. Hữu đích nhân tưởng đa nã, khước bị xa lao lao hấp trụ động đạn bất liễu, chỉ hữu bả đa nã đích đông tây phóng hồi khứ tài năng ly khai.
Khâu bỉ ngận kỳ quái, giá ta đáo để thị thập ma a? Vu thị, tha bào đáo nhất cá nã hoàn đông tây đích lão nhân diện tiền vấn tha: “Lão gia gia, giá ta thị thập ma a?”
Đãn lão nhân khán khán tha, tịnh một trương chủy hồi đáp tha đích vấn đề. Tha hựu hảm liễu kỉ thanh, lão nhân nhưng cựu một hữu hồi đáp, chỉ thị dụng nhãn tình khán trứ tha.
Khâu bỉ tưởng, giá lão nhân phạ thị cá ách ba ba?
Vu thị tha hựu hoán liễu kỉ cá lão nhân lai vấn, đô một hữu đắc đáo hồi đáp, toàn đô thị dụng nhãn tình khán trứ tha.
Khâu bỉ giác đắc, giá lí bất hội thị lung ách lão nhân viện ba?
Tha chuyển niệm nhất tưởng, yếu bất thí thí diệp tử cấp đích nhĩ cơ? Dã hứa năng thính đáo tha môn đích tâm thanh. Vu thị tha tòng đâu lí đào xuất nhĩ cơ đái thượng. Thuấn gian, thế giới biến đắc táo tạp khởi lai.
“Biệt thưởng! Nhượng nhượng! Ngã hoàn một nã hoàn!”
“Hắc! Nhĩ cá lão đông tây, hữu một hữu điểm nhi tố chất!”
……
Nguyên lai tha môn đô thị năng giao lưu đích! Chỉ bất quá bất thị dụng ngữ ngôn, thị dụng não ba hoặc giả ý thức giao lưu ba?
“Nhĩ chẩm ma giá ma tiểu? Nhĩ tòng na nhi lai?” Nhất cá thanh âm thanh tích địa truyện lai.
Khâu bỉ thu hồi mục quang, phát hiện diện tiền hữu cá lão đầu tại khán trứ tha.
“Lão gia gia, thị nâm tại cân ngã thuyết thoại mạ?” Khâu bỉ vấn.
Lão nhân đích chủy y cựu một động, đãn khâu bỉ khước thanh tích địa thính kiến tha thuyết: “Bất dụng thuyết xuất lai, nhĩ chỉ yếu tưởng trứ yếu thuyết đích thoại, ngã tựu năng cảm ứng đáo.”
Khâu bỉ thí liễu thí một hữu động chủy, chỉ tại não đại lí tưởng: “Giá thái thần kỳ liễu! Nâm năng thính kiến ngã thuyết đích mạ?”
Lão nhân: “Năng. Nhĩ tòng na nhi lai?”
Khâu bỉ: “Ngã dã bất tri đạo. Nhĩ môn đô tại thưởng thập ma?”
Lão nhân: “Giá thị năng lượng bao, mỗi thiên hát lưỡng đại năng lượng dịch, tài năng duy trì sinh tồn. Nhĩ bất khứ nã mạ?”
Khâu bỉ: “Na nhĩ môn bất cật phạn mạ?”
Lão nhân: “Phạn? Thập ma thị phạn? Chỉ nhu yếu hát năng lượng dịch tựu khả dĩ liễu.”
Giá thời, khâu bỉ khán kiến xa thượng đích năng lượng bao dĩ kinh bất đa liễu, đại bộ phân lão nhân đô nã hoàn liễu, xa tại hoãn hoãn hành sử, hảo tượng khoái yếu ly khai giá cá khu liễu. Vu thị tha dã cản khẩn bào quá khứ thưởng liễu lưỡng bao.
Khâu bỉ tưởng, tiên nã trứ, hữu dụng một dụng đích tái thuyết, khởi mã tự kỷ biệt ngạ tử tại giá lí.
Khâu bỉ bào hồi lai vấn lão nhân: “Gia gia, giá cá chẩm ma dụng?”
Lão nhân nữu đầu vãng tự kỷ gia tẩu khứ: “Cân ngã lai, ngã cáo tố nhĩ.”
Khâu bỉ cân trứ lão nhân tiến liễu gia, ốc tử phi thường hiệp tiểu giản lậu, chỉ hữu nhất cá tiểu sàng, nhất trương tiểu trác tử, hòa nhất ta giản đan đích gia cụ.
Lão nhân kỳ ý khâu bỉ tọa tại trác tử bàng, tha nã xuất nhất cá năng lượng bao, tại nhất cá viên quyển bộ vị nhất án, đạn xuất lai nhất cá quản tử, lão nhân tượng hấp quả đống nhất tưởng ba lí diện đích đông tây hát hoàn liễu, tựu tiểu tiểu đích nhất đại, khán khởi lai đại ước 300 hào thăng tả hữu.
Lão nhân bả đại tử nhưng tiến liễu lạp ngập dũng: “Ngã hát hoàn liễu, đáo nhĩ liễu.”
Khâu bỉ học trứ lão nhân đích dạng tử án liễu nhất hạ viên quyển đích vị trí, quả nhiên đạn xuất nhất cá hấp quản, tha tiểu tâm dực dực địa thường liễu nhất khẩu, thuyết thật thoại, vị đạo bất thái hảo, đãn hoàn năng tiếp thụ, hảo tượng sơ thái nê đích cảm giác. Bất nhất hội nhi, tha dã hát hoàn liễu. Quả nhiên, hát hoàn dĩ hậu tha giác đắc thân thể hữu kính nhi liễu, ngận hữu năng lượng, ngạ đích cảm giác dã một hữu liễu.
Khâu bỉ vấn: “Lão gia gia, giá thị na lí?”
Lão nhân khán liễu khán tha: “Khán nhĩ giá ma niên khinh, nhất định thị thượng biên nhi lai đích ba? Nhĩ ứng cai thị tẩu thác liễu tằng cấp ba?”
Khâu bỉ ngận nạp muộn nhi: “Thập ma ý tư? Thập ma thị tằng cấp?”
Lão nhân: “Hiện tại giá lí, thị giá cá thế giới đích tối đê tằng cấp. Ngã môn đô thị tối bần cùng đích nhân, kháo thượng diện phát đích cứu tế vật tư sinh hoạt, việt vãng thượng đích tằng cấp, sinh hoạt thủy bình việt cao, tha môn chưởng ác trứ quyền lực, kim tiền, kỹ thuật…… Nhất thiết tư nguyên đô tại tha môn thủ lí. Tha môn hữu trứ niên khinh đích thân thể, quá trứ tối xa hoa đích sinh hoạt. Tựu liên hát đích năng lượng bao đô thị bất nhất dạng đích.”
Lão nhân diện lộ hướng vãng.
Khâu bỉ: “Na nâm dã khứ thượng diện sinh hoạt bái.”
Lão nhân tiếu liễu: “Cáp cáp cáp, ngã đảo thị tưởng a, đãn ngã môn giá chủng nhân thị thượng bất khứ đích. Thượng diện đích nhân khả dĩ khứ đáo nhậm ý tự kỷ sở tại tằng cấp dĩ hạ đích tằng, đãn thị hạ diện đích nhân thượng bất khứ.”
Khâu bỉ: “Vi thập ma?”
Lão nhân: “Mỗi nhất tằng đô hữu khóa tằng cấp điện thê, tại điện thê lí hội đối nhĩ đích thân thể tiến hành tảo miêu, 10 niên vi nhất cá tằng cấp, ngã môn giá cá tằng cấp thị thân thể niên linh tại 80 tuế dĩ thượng sở tại đích tằng cấp, thượng diện nhất cấp thị 70-80 tuế tằng cấp, tối đỉnh đoan đích na nhất cấp thị thân thể niên linh 30 tuế dĩ hạ đích, tha môn khả dĩ mỗi thiên 360 độ hưởng thụ dương quang, vô già đáng khán đáo lam thiên, tha môn hưởng thụ trứ tối hảo đích tư nguyên, thế giới đô tại tha môn cước hạ. Nhĩ giá dạng niên khinh đích thân thể, ứng cai thị chúc vu na cá tằng cấp đích.”
Khâu bỉ canh kỳ quái liễu: “Bất thị ứng cai tôn lão ái ấu mạ? Lão nhân ứng cai tại tối hảo đích sinh hoạt hoàn cảnh lí, vi thập ma giá lí đích niên khinh nhân yếu khi phụ lão nhân ni?”
Lão nhân hựu tiếu liễu: “Cáp cáp cáp…… Ngã môn bất thị lão nhân, ngã môn chỉ thị tối bần cùng hòa một hữu địa vị đích nhân. Ngã chỉ hữu 126 tuế.”
Khâu bỉ trừng đại liễu nhãn tình: “Thập ma?! 126 tuế! Nâm khả chân thị trường thọ lão nhân a!”
Lão nhân: “Bất bất bất, ngã đích niên linh tịnh bất đại, chân chính niên linh đại đích đô tại tối thượng tằng, tha môn đại đa siêu quá 200 tuế, đãn thân thể niên linh đô tại 30 tuế dĩ nội.”
Khâu bỉ: “A?! Giá chẩm ma khả năng?! Tha môn thị chẩm ma tố đáo đích?”
Lão nhân: “Nhân vi tha môn hữu tiền khứ kinh thường canh hoán thân thể nha.
Giá tọa thành thị hữu nhất cá cự đại đích ký ức khố, mỗi cá nhân tại mỗi thiên vãn thượng thụy giác đích thời hầu đô hội tự động bả ký ức thượng truyện đáo ký ức khố trung.
Đương giá cá nhân nhân vi sinh bệnh hoặc giả tàn tật hoặc giả suy lão đẳng nhân tố tưởng canh hoán thân thể đích thời hầu, tha tựu hội tương tự kỷ đích cơ nhân đề thủ xuất lai, đáo thân thể khố khắc long xuất nhất cá niên khinh đích tự kỷ, tịnh thả khả dĩ thông quá gia tiền đích phương thức canh cải kỳ trung nhất bộ phân cơ nhân, nhượng dạng mạo canh mỹ quan hoặc giả thân tài canh cao đại, na đô thị ngã môn giá ta đê đẳng nhân tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình.
Đương thân thể khắc long thành công hậu, tha môn tựu khả dĩ dẫn xuất thân thể trung đích linh hồn, phóng đáo tân đích thân thể trung, nhiên hậu tái hạ tái ký ức khố trung đích ký ức, giá dạng tha môn tựu ủng hữu liễu nhất cá toàn tân đích niên khinh đích thân thể.
Nhất bàn lai thuyết, tân đích thân thể đô thị tòng 20 tuế khai thủy sử dụng đích, tượng nhĩ giá ma tiểu đích ngã hoàn thị đầu nhất thứ kiến. Tối thượng tằng đích nhân dụng 10 niên tựu tác phế liễu, tha môn tức sử hoạt đáo lưỡng bách đa tuế, khán khởi lai hoàn thị 20 đa tuế đích dạng tử. Hạ diện nhất tằng khả dĩ dụng đáo 40 tuế tái canh hoán, dĩ thử loại thôi. Như quả nhĩ phá sản liễu, biến cùng liễu, một tiền canh hoán thân thể liễu, tựu chỉ năng vãng hạ nhất tằng cấp bàn ly. Trân tích nhĩ đích tiểu thân thể ba hài tử.”
Khâu bỉ kinh đắc mục trừng khẩu ngốc: “Na nâm giá điều cơ giới thối hựu thị chẩm ma hồi sự ni?”
Lão nhân: “Một tiền hoán chỉnh cá thân thể đích, như quả xuất hiện liễu tàn tật, khả dĩ hoán linh bộ kiện nhi, na dạng tiện nghi đích đa. Giá thối dã hữu cao độ phảng chân đích, trang thượng tựu tượng tự kỷ đích thối nhất dạng, hảo thối hoàn thị quý a! Giá chủng hựu sửu hựu bất hảo dụng đích thối tối tiện nghi, thấu hợp dụng ba.”
Khâu bỉ ngận thị đồng tình lão nhân, đãn thị tự kỷ dã vô năng vi lực: “Gia gia, ngã dã bất tri đạo ngã cai khứ na nhi. Hoàn hữu kiện sự nhi tưởng vấn nâm, nâm năng cáo tố ngã, hiện tại thị na nhất niên mạ?”
Lão nhân hào bất do dự địa đáp: “Kim thiên thị 2245 niên 6 nguyệt 22 nhật.”
“A?!” Khâu bỉ đại khiếu liễu nhất thanh: “Ngã cánh nhiên xuyên việt đáo liễu 200 niên hậu?!”
← thượng nhất chương Hạ nhất chương →
Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tác giả tinh tuyển triển kỳ đích tối tân nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu tác giả tinh tuyển bình luận, Thỉnh điểm kích giá lí
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại