Dạ bán, tùy ngọc bị nhất đạo kinh lôi kinh tỉnh, tranh nhãn tựu phiêu kiến song ngoại đích thiểm điện, tá trứ quang lượng, tha khán kiến tùy hổ tọa tại nhất trắc, dã bất tri đạo tha tọa đa cửu liễu, nhất động bất động.
Kinh lôi hậu, ốc ngoại hạ khởi bát biều đại vũ, đậu đại đích vũ điểm tử đả tại ốc đỉnh, thổ tường, nê thổ địa thượng, thấp nhuận đích thủy khí sảm trứ nê thổ đích tinh khí tòng phá song lậu môn dũng liễu tiến lai.
Thân biên nhất trực một động tĩnh, tùy ngọc tâm hoài thảm thắc, kí phạ tùy hổ tượng lão hòa thượng nhất dạng tại tọa định trung yết khí liễu, hựu phạ tha tại tâm lí ám tự trác ma trứ thập ma. Tha việt tưởng việt thị tâm kinh, đáo để thị nhẫn bất trụ tọa liễu khởi lai.
“Đa, đại bán dạ đích nhĩ tọa trứ càn thập ma, chẩm ma bất thụy?” Tha vấn.
“Thủ dạ, nhĩ thụy nhĩ đích.”
Tùy ngọc đề trứ đích tâm lạc hạ liễu, hựu nhất đạo kinh lôi phách hạ, đãi lôi thanh tiêu liễu, tha một thoại trảo thoại thuyết: “Hạ vũ liễu, giá hoàn thị ngã môn nhất lộ tẩu lai ngộ đáo đích đầu nhất trượng vũ.”
“Kinh xuân lôi, khai xuân liễu.” Tùy hổ thuyết.
Xuân lôi khởi, xà xuất động, tùy ngọc mạc danh tưởng đáo giá cú thoại, tha thảng hạ cái hảo đôi tại phúc bộ đích đạo thảo, thuyết: “Minh thiên vũ nhược thị bất đình, ứng đương bất hội cản lộ ba?”
“Thiên lượng tựu tri đạo liễu, nhĩ khoái thụy, yếu thị thụy bất trứ tựu đại thế ngã thủ dạ.” Tùy hổ bất nại phiền tái cân tha xả.
Tùy ngọc một thuyết thoại, quá liễu hảo nhất hội nhi tài vấn: “Nhĩ mỗi thiên dạ lí đô hội khởi lai thủ dạ?”
Tùy hổ dĩ kinh bất đáp lý tha liễu.
“Nhĩ thụy ba, ngã thế nhĩ thủ trứ.” Tùy ngọc tọa liễu khởi lai, bổ sung thuyết: “Thụy bất hảo tinh thần đầu soa, cản lộ thời nhĩ bối lương ca nhi biệt tái suất liễu.”
Tùy hổ chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, nhân trứ tùy ngọc thị cá độc thiện kỳ thân đích quả đạm tính tử, tha một chỉ vọng tha hội lai tiếp thế tha thủ dạ. Tha mãnh nhiên biến đắc hảo thuyết thoại liễu, tha hữu ta vô sở thích tòng liễu.
“Bất dụng, nhĩ thụy……”
“Thiếu la sách, biệt bất tri hảo.” Tùy ngọc cường thế địa đả đoạn tha đích thoại, càn thúy lợi tác địa vấn: “Hoàn yếu thủ đa cửu?”
Tùy hổ trầm mặc, tha trác ma liễu nhất thuấn, thuyết: “Dã hảo, na ngã thụy liễu.”
“Yếu thủ đáo thập ma thời hầu?”
“Nhĩ hội tri đạo đích.”
Thập ma quỷ? Tùy ngọc trứu mi, hoàn yếu tái vấn, sài phòng lí bất tri thùy bất nại phiền địa “Sách” lưỡng thanh, sảo đáo nhân gia thụy giác liễu, tha yết hạ đáo chủy đích thoại.
Dạ phong vi lãnh, tùy ngọc đả cá đa sách, tha lâu khởi tán lạc đích đạo thảo cái thân thượng, đôi thành nhất cá oa, tượng kê hạ đản nhất dạng bàn thối tọa tại thảo đôi lí.
Mộc môn chi nha nhất thanh hưởng liễu, nhất cao nhất ải lưỡng cá thân ảnh xuất khứ liễu, thấp lãnh đích dạ phong đại cổ dũng liễu tiến lai, phong lí hiệp trứ ẩn ẩn phách môn thanh. Tùy ngọc thụ khởi nhĩ đóa tử tế thính, tiền viện hữu liễu động tĩnh, bất đa nhất hội nhi đề thanh tiệm cận, tương cách bất viễn đích mã cứu hữu liễu động tĩnh.
Sài phòng lí đích nhân tỉnh liễu ta, một nhân xuất khứ khán, các tự đê thanh giao đàm kỉ thanh, hoặc thảng hoặc tọa hựu an tĩnh hạ lai.
Bất tri quá liễu đa cửu, ngoại diện an tĩnh liễu, khai môn xuất khứ đích lưỡng nhân dã tiến lai liễu, thính đáo thanh tảng tử thanh, tùy ngọc tài phát giác thị nhất nam nhất nữ.
Tha một đa tưởng, trực đáo sài phòng lí hưởng khởi tất tác đích tẩu lộ thanh, đạo can bị thải liệt thải chiết, trọng lượng tiêu thất hậu hựu chi lăng khởi lai, tế vi đích trách trách thanh như đậu ki tại liệt nhật hạ sái đắc khai trán, nạo đắc nhân tâm khẩu dương. Niêm nị đích đê suyễn thanh tại vũ dạ hưởng khởi, tùy ngọc nhất lăng, tha bất khả tư nghị địa nữu quá đầu, nhãn tình dĩ kinh thích ứng liễu hắc ám, mô hồ năng khán kiến bất viễn xử khởi phục đích hồ độ.
Hữu cước bộ thanh tẩu lai, tùy ngọc banh trứ kiểm khán quá khứ, ải tiểu đích thân ảnh tại khán kiến đoan tọa đích thân ảnh hậu, cước tiêm nhất chuyển ly khai liễu.
Nguyên lai hắc dạ lí hoàn ẩn tàng trứ giá ta khảng tạng sửu lậu đích đông tây, tùy ngọc đầu bì phát ma, tha khán hướng thân trắc trầm thụy đích tùy tuệ hòa tùy linh, nhược bất thị kim dạ bị kinh tỉnh, tha dã như tha môn nhất dạng, chỉ vi bạch nhật đích bì luy tâm phiền.
Sài phòng lí mạn mạn an tĩnh liễu hạ lai, hữu nhân hàm nhiên nhập thụy, hữu nhân súc tại giác lạc lí yết trứ lệ cật đông tây.
Thiên minh vũ thế một đình, dịch tốt bào lai điểm thập cá phạm nhân khứ thanh lý mã cứu, tảo phạn tống lai đích dã vãn.
“Kim nhật vũ hưu, đa lưu nhất thiên.” Áp tống quan mạo vũ lai sài phòng, tha cáo giới đạo: “Dịch trạm lai liễu sử đoàn, nhĩ môn bất tưởng điệu não đại, tựu lão lão thật thật đãi tại sài phòng.”
Nguyên lai tạc dạ đích động tĩnh thị sử đoàn lai liễu, tùy ngọc tâm tưởng.
“Nhĩ hựu tưởng tố thập ma?” Tùy linh phát hiện tùy ngọc nhất đại tảo tựu yên ba, tha đê thanh thuyết: “Nhĩ biệt tưởng tái vãng ngoại bào, bị trảo trụ liễu khả bất đắc liễu.”
Nhất chỉnh thiên, tha thụy thụy tỉnh tỉnh, đẳng đáo liễu bán dạ hựu khởi lai thủ dạ.
“Nhĩ……” Tha khán trứ tùy hổ bất tri đạo cai chẩm ma vấn.
“Tựu thị tưởng nhượng nhĩ tâm lí hữu cá sổ, kí nhiên nhĩ thụy bất trứ, na nhĩ tựu thủ trứ.” Tùy hổ hựu thảng hạ liễu.
Kim dạ dữ tạc dạ tương tự, tùy ngọc trầm mặc địa tọa trứ, thính trứ cước bộ đích tất tác thanh hòa càn thảo đích trách trách thanh, tái hữu áp ức đích trừu ế, tha thập ma dã tố bất liễu.
Đương thái dương chiếu thường thăng khởi, thượng thiên nhân diện sắc bình tĩnh địa thải trứ nê nính tẩu xuất dịch trạm thời, tùy ngọc giáp tạp tại kỳ trung, tha sĩ đầu tứ cố, bàng bạc đích sơn mạch hạ, tha tựu tượng nhất chỉ trường liễu sí bàng đích mã nghĩ, hạnh hoặc thị bất hạnh, tha bất cảm xác định.
Nhất bộ bộ tẩu quá sơn pha, cước hạ đích địa thế việt lai việt cao, tái hồi đầu thời, mông tại thủy vụ lí đích dịch trạm chỉ năng khán kiến cá ốc đỉnh.
“Hoàn yếu vãng sơn thượng tẩu? Yếu phiên việt giá tọa sơn?” Tùy linh sầu khổ đích vấn, “Hảo luy a, ngã khoái tẩu bất động liễu.”
Sơn lộ nan hành, sở hữu nhân đích cước bộ đô biến đắc tha đạp nhi trầm trọng, áp tống quan hoàn thôi xúc trứ yếu tại thiên hắc tiền để đạt hạ nhất cá dịch trạm, nhiên nhi giá bất thị ý chí tựu năng khu sử thối cước đích.
Ba đáo sơn đỉnh tái hạ pha, thấp nhuận đích sơn thổ bị ngưu mã thải đắc hi lạn, nhân tẩu thượng khứ, tái thị cẩn thận dã thử liệt trứ suất giao. Thính đáo sơn hạ hữu thủy thanh, tùy ngọc sĩ đầu khán nhất nhãn, hạ nhất thuấn cước hạ nhất hoạt suất cá tứ cước triều thiên, cương tránh trát trứ trạm khởi lai, hựu bị suất hạ lai đích tùy linh sạn đảo, lưỡng nhân đả trứ cổn vãng hạ hoạt.
Nhất giao suất xuất lưỡng trượng viễn, tẩu tại tiền diện đích nhân hoảng mang tị khai tài một bị chàng đảo.
Tùy ngọc thảng tại nê ba địa lí vọng thiên, giá hạ hồn thân cổn liễu nê, canh bất tượng cá nhân liễu.
“Nhĩ thị bất thị xuẩn a, ngã đô suất liễu nhĩ hoàn bất tiểu tâm điểm.” Tùy ngọc xanh trứ ca bạc trửu ba khởi lai.
“Thị hữu nhân thôi ngã.” Tùy linh ba khởi lai cố bất thượng suý nê ba, tha trạm tại nguyên địa đẳng trứ, trành trứ cao xử đích nhân. Tha hậu diện trạm đích đô thị tính tùy đích, tha dĩ thủ thôi lai đích phương hướng thôi đoạn xuất thùy, đẳng nhân tẩu lai liễu, tha thân thủ chỉ trứ thuyết: “Thị nhĩ thôi liễu ngã, như quả bất thị nhĩ tòng hậu diện thôi ngã, ngã bất hội suất.”
Bị tha chỉ trứ đích nhân thị trân tẩu tử, đối phương yếm ác địa trành trứ tha, thủ nhất thân, sử túc liễu lực nhất ba chưởng quặc hạ chỉ trứ tị tử đích thủ, ách trứ thanh âm mạ: “Cổn, bính nhĩ ngã hiềm tạng thủ.”
Tùy linh bị đả đắc bất khinh, thủ chỉ chiết liễu nhất hạ, đông đắc tha tiêu lệ, nhất hạ tử tình tự thượng đầu, phác thượng khứ tựu càn giá.
Tùy ngọc lai bất cập lạp, nhãn tranh tranh khán trứ tha bị tứ ngũ cá nhân án tại nê oa lí hựu đả hựu kết, tùy văn an cân tùy tuệ lai trở lan, dã bị chiếu đầu hô liễu kỉ ba chưởng.
“Càn thập ma đích?” Tẩu tại hậu diện đích áp tống quan cản lai, dã bất quản thùy thị thùy, kỉ tiên tử trừu hạ khứ, âm trứ kiểm mạ: “Trảo tử? Cẩu đông tây hoạt nị liễu, cấp nhĩ môn kỉ cá hảo kiểm liễu.”
“Đô cấp ngã gia khoái tốc độ, lão tử khán nhĩ môn thị bất luy, hoàn hữu tâm tư đả giá, khoái tẩu.” Lánh hữu áp tống quan huy tiên tử trừu nhân, tượng cản dương nhất dạng, thùy mạn liễu tựu ai đả.
Tùy ngọc bị tùy hổ nhương khứ ngoại vi, kỳ tha nhân phạ ai đả, ba bất đắc cấp tha môn đằng địa phương.
“Ly na xuẩn đông tây viễn điểm, ký cật bất ký đả.” Tha bất nại phiền địa thuyết.
Tùy ngọc “Úc” liễu nhất thanh, chuyên tâm đê đầu cản lộ.
Hạ liễu sơn pha tựu thị hà xuyên, tuyết thủy gia thượng vũ thủy, hà lí thủy lưu thoan cấp, ngẫu nhĩ dã hữu băng đà tuyết khối nhi phù phù trầm trầm phiêu tại thủy diện.
Thuận trứ hà lưu vãng thượng, sơn đạo biến trách, thiên nhân đội ngũ lạp trường, tùy ngọc tam nhân ly tùy văn an tha môn việt phát viễn.
Hành chí bán dạ để đạt dịch trạm, nhiệt chúc hạ đỗ, tùy ngọc xanh bất trụ liễu, tha đảo đầu tựu thụy. Thụy tỉnh liễu thân thượng đích nê dã càn liễu, tha tái nhất điểm điểm tha điệu, đầu thượng đích nê tựu sử hoán tùy lương cấp tha tha.
“Nhĩ chẩm ma bất bang ngã?” Tùy linh đối tạc thiên đích sự cảnh cảnh vu hoài.
“Tưởng bang lai trứ, bị thôi khai liễu.” Tùy ngọc hảo thanh hảo khí đích.
Tùy linh mãn ý liễu, hạ nhất thuấn, tha ủy khuất đạo: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ dã yếu mạ ngã, tạc thiên ngã đại ca cân ngã tỷ mạ liễu ngã nhất lộ.”
Tùy ngọc xả xuất nhất cá giả tiếu, tha thị chân bất trường ký tính, hoàn du diêm bất tiến thính bất tiến khứ khuyến.
“Ngọc tỷ nhi, tẩu liễu.” Tùy hổ tại môn ngoại hảm.
“Tẩu liễu tẩu liễu, yếu xuất phát liễu.” Tùy ngọc điêm khởi mộc bản, nhất thủ trảo trụ tùy lương khoái bộ xuất môn.
Tùy linh mạn liễu nhất bộ, lưỡng gia nhân hựu cách khai liễu.
Lũng châu do đại đại tiểu tiểu đích sơn loan tổ thành, sơn loan thượng đích tích tuyết dung hóa, tuyết thủy hối thành nhất điều điều hà lưu, giá dã thị nhân môn phiên việt lũng châu tối tiện tiệp đích lộ, y trứ hà lưu nhi tẩu, tại thụ lâm lí xuyên toa, tại cao cao đê đê đích sơn cốc gian nhiễu hành.
……
Tại trọng loan điệp chướng lí hành tiến nguyệt dư, sơn pha thượng phúc cái đích tích tuyết dung tẫn, thổ nhưỡng tòng thấp nhuận biến đắc càn liệt, xuân thảo mạo đầu, thụ chi thượng dã phiếm liễu tân lục.
Hựu ba thượng nhất cá sơn phong, tùy ngọc nhiệt xuất liễu bạc hãn, tha bất cảm sưởng y, thậm chí giác đắc hân hỉ, nhẫn đống thụ hàn nhất cá đông xuân, tha đích thân thể hoàn năng xuất hãn, tình huống hảo tượng một tha tưởng tượng đích na ma tao.
“Nguyên địa hiết tức nhất trản trà đích công phu.” Xuy tiếu nhân phát lệnh.
Tiếu thanh nhất hưởng, sở hữu nhân đại hu nhất khẩu khí, đại bộ phân nhân nguyên địa tọa hạ, thậm chí thị tựu địa thảng hạ, địa diện sái đắc phát nhiệt, nhân thảng hạ bế nhãn tựu thụy liễu.
Tùy ngọc tọa liễu nhất hội nhi tựu khởi lai liễu, tha trạm tại sơn đỉnh vãng hạ khán, thảo mộc đích sinh trường tốc độ kinh nhân, nhất cá nguyệt tiền tài phát nha trừu bao, thử thời sơn hạ dĩ úc úc thông thông, thảo mộc tề tất cao, thụ thượng đích diệp tử dã thị đại phiến đại phiến đích.
Lưỡng phong chi gian đích gian khích lí, thanh thạch bản thượng thấm xuất đích tuyết thủy dẫn lai điểu tước thử thỏ lai hát thủy.
“Lương ca nhi, nhĩ quá lai.” Tùy ngọc huy thủ.
Tùy lương tẩu quá khứ, tuần trứ tha thủ chỉ đích phương hướng khán quá khứ, nhất đôn cự thạch thượng bồ bặc trứ nhất điều xà, khán thanh liễu tha hách đắc chuyển thân tựu bào.
“Thập ma thập ma?” Tùy linh kỉ tra trứ bào quá lai, “Nhượng ngã khán khán, hữu thập ma?”
“Xà.” Tùy ngọc cấp tha chỉ, “Xà tại sái thái dương.”
Tùy linh trừng đại liễu nhãn tình, khán liễu hảo nhất hội nhi tài biện nhận xuất lai, xà thị thanh hắc sắc đích bì, cân thạch đầu dung vi nhất thể liễu.
“Tỷ, nhĩ khoái lai khán, xà đích đỗ tử thị cổ đích, khẳng định thị cương cật liễu đông tây.” Tùy linh hảm.
Tùy tuệ bãi thủ, xà hữu thập ma hảo khán đích.
Hữu nhân bị tha đích thoại hấp dẫn liễu quá khứ, thất chủy bát thiệt địa vấn: “Na nhi ni? Na nhi ni?”
“Tựu tại thạch đầu thượng.” Tùy linh thuyết, thanh âm ngận thị khinh khoái.
Bất viễn xử, hữu nhân âm liễu kiểm, tha tượng độc xà nhất dạng âm ngoan địa khán quá khứ, kỉ kỉ tra tra sảo tử liễu, chẩm ma một tòng sơn thượng điệu hạ khứ suất tử?
Nhất trản trà đích thời gian đáo liễu, tiếu thanh hựu hưởng, thiên dư nhân khởi thân vãng sơn hạ tẩu, kế tục cản lộ.
Tùy ngọc trụ trứ côn thu liễu phiến thụ diệp hàm chủy lí, thời bất thời xuy nhất khí, phát xuất phóng thí nhất dạng đích thanh âm, dẫn đắc tùy lương tần tần triều tha khán quá khứ.
“Nhĩ tựu bất luy?” Tùy hổ tiện mộ tha tinh lực vượng thịnh, tùy thủ thu phiến thụ diệp đệ cấp nhãn sàm đích nhi tử.
“Luy a, chẩm ma bất luy.” Tùy ngọc loát hạ thụ diệp, hựu hoán nhất phiến, “Sơn hảo khán, thủy dã hảo khán, giá bối tử khả năng tựu tẩu giá nhất tao, đa khán khán ma.”
“Hoàn thị bất luy.” Thân bàng đích mạch sinh nhân thính liễu sáp nhất cú thoại.
Tùy ngọc tiếu liễu lưỡng thanh, thuyết: “Giá thoại nhĩ tự kỷ đô bất tín, bất quá mang trứ khán biệt đích liễu, chú ý lực phân tán liễu, bất tưởng trứ luy, hảo tượng tựu một na ma luy.”
“Ngã bất tín.”
“Bất tín toán liễu, ngã hồ thuyết bát đạo đích.” Tùy ngọc bất miễn cường biệt nhân nhất định yếu tín.
Hạ liễu sơn yếu quá hà khứ lánh nhất tọa ải sơn, hà diện ước hữu nhất trượng khoan, thủy bất thâm, biên duyên bất quá cước hõa, thâm xử nga noãn thạch thanh tích khả kiến. Tối tiên tẩu quá khứ đích nhân thoát liễu thảo hài, hậu diện đích nhân phân phân chiếu tố.
Thoại âm một lạc, tiền diện “Ba” đích lưỡng thanh hưởng, tùy ngọc sĩ đầu khán quá khứ, tả thủ biên đích hà lí đảo trứ lưỡng cá nhân, thị tùy văn an cân tùy linh.
Tùy hổ khán kiến tùy văn an hảo nhất hội nhi một trạm khởi lai, tha thiệp thủy quá khứ phù, vấn: “Chẩm ma tẩu suất liễu? Hoạt cước liễu? Suất đáo na nhi liễu?”
“Cước uy liễu nhất hạ, một sự.” Tùy văn an tá lực trạm khởi lai, nhất thủ án trụ tùy linh đích kiên bàng, thuyết: “Phù trứ ngã, biệt loạn tẩu.”
“Hựu thị tha môn thôi đích.” Tùy linh khóc liễu, “Ngã môn tựu kế tục nhẫn hạ khứ mạ? Đa dĩ kinh tử liễu, gia dã sao liễu, hoàn yếu ngã môn chẩm ma bạn?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
