Sơn lâm hắc ửu ửu đích, ẩn tàng trứ nhất ta điểu tước, đương viễn phương nhất cổ cường liệt đích phong xuy lai hậu, hựu không khí phát sinh liễu bạo minh thanh, kinh phi liễu nhất đại quần đích cầm điểu.
Ca ca ca —— giá dạng an tĩnh đích cuồng dã, thuấn gian kinh sá tứ phương.
Thiên dương lập vu nhất khỏa thụ thụ sao chi thượng, tha đích mục quang khán hướng tiền phương, đại khái thập mễ viễn đích lánh ngoại nhất cá thụ thượng đích hắc y nhân.
Đối phương toàn thân hắc sắc, chỉ lộ liễu nhất song nhãn tình tại ngoại diện, đãn thân hình ngận cao đại, khán khởi lai ứng hữu nhất mễ cửu.
“Các hạ hữu hà quý càn?” Giá nhân đặc ý lai thiêu hấn tha, nhượng thiên dương khởi liễu hảo kỳ tâm.
Giá cá võ lâm, khả dĩ thuyết một hữu nhân thị tha đích đối thủ.
Tiên thiên chi cảnh chi thượng, giá cá bị hàng cấp đích võ hiệp thế giới thị vô pháp đột phá đích, sở dĩ giá lí đích hiệp khách môn tái chẩm ma nỗ lực đột phá bình cảnh, tha môn đô vô pháp đột phá tiên thiên chi cảnh, mại nhập chân chính đích huyền cảnh chi địa, na ma tha môn vĩnh viễn bỉ tha soa na ma nhất điểm.
Thị đích, tha khả dĩ toản nhất điểm điểm không tử, vĩnh viễn thị giá cá võ hiệp thời không đích võ lực trị thiên hoa bản.
“Lai lĩnh giáo lâm trang chủ đích võ công!” Thoại âm lạc, đối phương nhất kích cường liệt đích long bôn thủ huy vũ quá lai, na bàng đại đích nội lực hóa thành liễu nhất điều long, tối hậu biến thành liễu nhất chỉ thủ……
Thiên dương khán tự bất khẩn bất mạn, đãn đương tha xuất thủ na nhất khắc, tha đích nội lực dã dĩ ngưng kết thành công. Tha đích nội lực hóa vi cường đại đích tường, đáng trụ liễu đối phương đích thủ, nhi tại đối phương đích chú ý lực bị giá đổ tường hấp dẫn liễu hậu, nhất bính đoản kiếm tiễu vô thanh tức địa xuyên phá đối phương đích phòng ngự, khoái tốc đích thứ liễu quá khứ.
Đối phương phản ứng quá lai liễu, đãn một hữu hoàn toàn đóa khai, đoản kiếm xuyên thấu tha đích tả hạ phúc nhi khứ. Nhi tha ngưng kết đích nội lực long bôn thủ một hữu liễu hậu tục đích chi xanh, thuấn gian ngõa giải, nhi hậu dẫn phát liễu cường liệt đích phong triều.
Cường liệt đích phong quá hậu, tái khán đối diện, dĩ nhiên một hữu bán cá nhân ảnh.
—— thiên dương: “Khán đáo đối phương thị thùy liễu ma?” —— thiên hi: “Khán đáo liễu a, tha bả thân thượng đích hắc y phục nhưng điệu, kiểm thượng đích diện cụ dã nhưng điệu liễu……” —— thiên hi: “Tha đích ngoại mạo khán khởi lai tượng ngũ thập lai tuế, đãn bằng tá tha cường đại đích võ công lai khán, tha đích niên linh ứng cai bất tiểu liễu, ứng cai hữu thất thập tuế liễu.”
Thiên dương tòng hoang dã ngoại hồi đáo thành lí, hoa trường húc tiện cáo tố tha: “Thu dương, lục ngộ phái nhân lai cáo tố ngã môn, bệ hạ dĩ kinh đáo liễu.”
Thiên dương thiêu mi: “Tại bắc giao ngoại?” Hoa trường húc điểm liễu điểm đầu.
Giang châu thành bắc giao ngoại, quân doanh nguyên địa trát doanh. Kỉ vị hoàng tử hòa công chủ tiếp đáo tiêu tức hậu, tiện tảo tảo lai thử hầu trứ liễu.
Tịnh một hữu nhượng lăng nhược hạm hồi tị, sở dĩ ngũ hoàng tử, thất hoàng tử, bát hoàng tử hòa cửu hoàng tử, tứ công chủ tiến nhập doanh trướng kiến giá, hành liễu lễ hậu, quán tính đích biểu kỳ nhất hạ đối phụ thân đích quan tâm……
Đãn sĩ khởi đầu đích nhất chúng nhân, toàn đô lăng trụ liễu.
Ngũ hoàng tử, bát hoàng tử, cửu hoàng tử ngốc lăng quá hậu, mục quang liên mang khán hướng thất hoàng tử hòa tứ công chủ, hựu nhãn giác dư quang sử kính đích quan sát lăng nhược hạm……
Thành minh đế đạm định: “Lão thất, giá thị nhĩ tiểu di.”
Thất hoàng tử soa điểm nhất khẩu khí một thượng lai bị ế trụ, tha tưởng liễu hảo bán thưởng, lăng lăng đạo: “Hồi bẩm phụ hoàng, nhi thần ước mạc ký đắc tiểu di thường trụ biệt trang.”
Thành minh đế hựu thuyết: “Tha hoàn hữu nhất cá thân phân, tiện thị tiểu tứ thải phong đích thân sinh mẫu thân.”
Tứ cá hoàng tử hòa tứ công chủ ngốc nhược mộc kê.
Ngũ hoàng tử, bát hoàng tử chỉ giác đắc não tử một chuyển quá lai, cửu hoàng tử não tử chuyển đắc canh khoái nhất ta, tha thoát khẩu nhi xuất đạo: “Bất thị…… Phụ hoàng, tiểu di chẩm ma cân tứ muội muội nhất điểm dã bất tượng? Phản nhi cân na cá lâm vi trường đắc nhất mô nhất dạng?”
Giá thoại nhất xuất khẩu, thùy hoàn bất minh bạch thập ma ma?
Dã tựu tứ công chủ sỏa sỏa đích, na phạ thị đáp án tống đáo tha diện tiền liễu, tha dã tưởng bất minh bạch.
Thất hoàng tử ô trứ hung khẩu, chủy thần đa sách đạo: “Phụ, phụ hoàng hoàng……” Hảo bán thưởng, tha dục khóc vô lệ đạo: “Phụ hoàng, nâm đích ý tư thị tứ muội muội hòa lâm vi bỉ thử thân phân thác vị liễu?”
Thành minh đế lãnh hanh nhất thanh: “Toán thị ba.”
Tứ công chủ phác thông nhất hạ, quỵ tại liễu địa thượng, tha ngạch đầu thượng thị đại khỏa đại khỏa đích hãn châu, bất khả trí tín đạo: “Phụ hoàng… Bất khả năng đích…… Ngã chẩm ma bất thị……”
Thành minh đế trành trứ tứ công chủ bán thưởng, não tử lí dã hồi tưởng khởi liễu giá thập thất niên quan vu tha đích nhất ta ký ức, tuy nhiên một hữu đa ma thâm khắc, đãn xác thật dã toán thị hoàng gia kiều sủng dưỡng đại đích công chủ.
Ngoại diện truyện lai thông truyện thanh, khẩn tiếp trứ lục ngộ đái trứ lâm vi tiến lai liễu.
Lâm vi bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn lai diện kiến thánh giá, tha đảo dã bất thị đặc biệt cục xúc hòa khẩn trương. Chí vu hội bất hội phát sinh nhất ta bất hảo đích ý tư? Bỉ như nhân vi tha đích mỹ mạo, nhi dẫn phát nhất ta xảo thủ hào đoạt đích sự tình…… Tha thị nhận vi, chỉ yếu tha bất khuất tòng, tiện vô sở úy cụ.
“Dân nữ lâm vi bái kiến thánh thượng.” Tha thị đê trứ đầu đích, đãn bất phương ngại chư vị hoàng tử đích mục quang tại tha dữ lăng tiểu di thân thượng lai hồi cổn động chú thị.
Tứ công chủ ô trứ chủy, nhãn khuông lí toàn thị lệ bao. Lăng tiểu di hòa lâm vi xử vu nhất xử, tái một hữu giá ma cường đại đích đối bỉ liễu.
Thành minh đế khiếu liễu bình thân, nhượng tha đáo cận tiền kỉ bộ.
Lâm vi phúc thân nhất lễ hậu, giá tài trực khởi thân tử, sĩ khởi nhãn mâu. Tha trành trứ lăng nhược hạm, vi vi lăng trụ liễu, bất cấm ngốc nhược mộc kê.
Nhất trực diện vô biểu tình, thậm chí liên tồn tại cảm đô ngận đê đích lăng tiểu di động liễu. Ngận nan đắc khán đáo tha nhãn lí hữu liễu đa dư đích tình tự, tha khởi liễu thân tẩu liễu quá lai.
Đãn tha tịnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị khiên trứ lâm vi đích thủ, đả lượng tha toàn thân hậu, nhãn lí chung vu hữu liễu đặc biệt đích tình tự, kỉ khỏa nhiệt lệ cổn liễu hạ lai.
Lâm vi thất thần đạo: “Nâm… Thị ngã đích mẫu thân ma?”
Thành minh đế vấn đạo: “Lâm vi, nhĩ tri đạo nhĩ bất thị lâm gia thân sinh đích ma?”
Lâm vi mục quang chuyển quá lai, tha giá hội não tử canh thanh tỉnh, tuy nhiên giác đắc diện tiền đích phụ nhân ứng cai thị tha đích thân sinh mẫu thân, đãn cân hoàng đế hữu thập ma quan liên ma?
“Hồi bẩm bệ hạ, ngã sư phụ tích nhật thị cái bang bang chủ, tha tích nhật thị tòng kinh thành tây giao tây lĩnh sơn lí kiểm đáo ngã đích, nhân vi tha tự kỷ một pháp đái ngã, tựu bả ngã tống cấp liễu dưỡng phụ dưỡng mẫu. Tại ngã ngũ tuế na niên, sư phụ nhân vi thụ liễu thương, thân tử cốt bất như dĩ tiền, tha tiện lai đáo lâm gia thường trụ, thuận tiện giáo ngã tập võ.” “Ngã dưỡng phụ dưỡng mẫu niên linh đại liễu, tại ngã thập tuế na niên tương kế quá thế, lưỡng niên hậu sư phụ dã quá thế liễu.”
Thành minh đế khán hướng lục ngộ, lục ngộ liên mang thuyết đạo: “Hồi bẩm bệ hạ, ứng cai thị thượng thượng nhất nhậm cái bang bang chủ phục ngọc đường, tựu ngã môn điều tra sở tri, phục ngọc đường dữ công chủ đích dưỡng phụ dưỡng mẫu nãi thị mạc nghịch chi giao.”
Lâm vi đích mục quang tài xuất hiện liễu kỉ hứa chấn kinh chi sắc, tha đích mục quang tại khiên trứ tha thủ đích lăng nhược hạm dữ thành minh đế chi gian lai hồi. Hựu kiến tứ công chủ quỵ tại địa thượng, mãn kiểm thị nhãn lệ, cực tẫn kinh khủng chi sắc, tha tiểu tâm dực dực đạo: “Thỉnh vấn, giá dữ tứ công chủ hữu quan liên ma?”
Lục ngộ tựu thị nhất cá vô tình đích công cụ nhân, tha nhất bản nhất nhãn đạo: “Một hữu sơ lậu, tiện thị tứ công chủ bách lí thải phong dữ công chủ nhĩ bị tha thân sinh mẫu thân ác ý điều hoán liễu.”
Lục ngộ hựu bổ sung đạo: “Tây lĩnh sơn tiện thị tại lăng phu nhân tích nhật đãi sản đích lăng gia biệt trang vãng tây nhị thập lí xử đích sơn lâm.”
“Chẩm ma hội……” Lâm vi liên mang ô trụ tự kỷ đích chủy, mãn mục đích bất khả trí tín.
Thất hoàng tử dĩ kinh mặc mặc đích vãng giác lạc lí na di liễu kỉ phân, tha thâu thâu đích sát thức trứ tự kỷ nhiệt nhiệt đích nhãn khuông, ai điệu tự kỷ trì lai đích ái tình. Na tri đạo, giá bất thị ái tình, giá khả năng thị huyết duyên quan hệ đích hấp dẫn!
Doanh trướng lí, nhất thời hãm nhập liễu an tĩnh.
Trực đáo ngũ hoàng tử nhược nhược đạo: “Phụ hoàng, na nâm chuẩn bị nã tứ muội muội chẩm ma bạn?”
Thành minh đế đạm đạm đạo: “Trẫm hoàn tại tư khảo.”
Ngũ hoàng tử nghệ cao đảm đại đạo: “Tuy nhiên hữu điểm đối bất khởi tân muội muội, đãn giá kiện sự tình nghiêm cách lai thuyết dã bất thị tứ muội muội tố đích, hảo ngạt thị tự gia muội muội, dưỡng liễu giá ma đa niên, như quả giá thời hầu cản xuất hoàng cung, đa thiếu hiển đắc ngã môn hoàng gia vô tình vô nghĩa.”
Bát hoàng tử: “Nhi thần thị kiến nghị lưu hạ tứ muội muội, phản chính tha niên kỷ dã đáo liễu, chiêu cá phụ mã giá xuất khứ tựu đắc liễu.” Cửu hoàng tử vô sở vị đạo: “Nhi thần tán thành bát ca chi ngôn.”
Vu thị sở hữu nhân khán hướng thất hoàng tử, thất hoàng tử đê trứ đầu đạo: “Nhi thần bất tri đạo, nhi thần hoàn yếu tưởng nhất tưởng.” Đốn liễu đốn, thất hoàng tử sĩ khởi đầu đạo: “Cảm vấn phụ hoàng, mẫu phi thị phủ tri hiểu giá kiện sự tình?”
Thành minh đế: “Tự nhiên cáo tố tha liễu.” Thành minh đế diện vô biểu tình đạo: “Nhĩ mẫu phi một hữu hồi trẫm.”
Thành minh đế khán hướng tứ công chủ: “Thải phong, nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích?”
Tứ công chủ bổn tựu áp ức trứ tâm trung đích khủng cụ, giá nhất khắc hoàn toàn bạo phát xuất lai liễu, hào đào đại khóc, khóc đắc thượng khí bất tiếp hạ khí. Giá nhất khắc, yếu trảo long hạo đương phụ mã đích tâm tư hoàn toàn bất tại não hải lí, chỉ hữu mạc đại đích khủng cụ, tha bất thị công chủ, tha hội bị phụ hoàng hòa mẫu phi phóng trục ma?
Thiên sắc lượng liễu khởi lai, mộ xuân đích tảo thần, không khí đặc biệt thanh tân tự nhiên, hỉ thước kỉ kỉ tra tra địa khiếu trứ, đái lai liễu tân nhất thiên đích khai thủy.
Chư vị hoàng tử, công chủ đô thối hạ liễu, lâm vi bị lăng nhược hạm đái khứ liễu tha đích doanh trướng.
Doanh trướng lí một hữu biệt nhân, lăng nhược hạm phóng khai lâm vi đích thủ, tử tế đoan tường tha hảo bán thưởng hậu, thán đạo: “Đối bất khởi, hài tử, thị ngã đích sơ lậu.”
Lâm vi tọa tư ngận đoan chính, tha đê mâu hảo kỳ đạo: “Nâm hòa bệ hạ?”
Lăng nhược hạm bất thị ngận tự tại, thán đạo: “Thất hoàng tử đích ngoại gia lăng gia, nhĩ tri hiểu đa thiếu?”
Lâm vi trì nghi liễu nhất hạ, điểm đầu đạo: “Bất thị đặc biệt liễu giải, chỉ tri hiểu thị kinh thành đích thanh quý thế gia. Ngã nguyên bổn dã đả toán võ lâm đại hội quá hậu, ngã hội mạn mạn đích thượng kinh, xác thật thị tưởng tham tầm nhất hạ ngã tự kỷ đích thân thế tình huống……”
Lăng nhược hạm biểu tình đô khai thủy không viễn phiêu hốt, tha ngôn giản ý cai địa giảng liễu tha niên khinh thời hầu đích não tàn hòa trí chướng chi cử.
Lâm vi thính hoàn liễu hậu, vấn đạo: “Na hiện tại…… Nhân vi ngã, nâm đả toán chẩm ma bạn?”
Lâm vi trì nghi liễu hảo bán thưởng, diêu đầu đạo: “Ngã dĩ kinh thành niên liễu, bệ hạ nhận liễu ngã, tức tiện thị hoàng gia bỉ giác phục tạp, ngã tưởng ngã dã hội quá đắc ngận hảo……” Đốn liễu đốn, hựu thuyết đạo: “Nâm khảo lự nâm tự kỷ tựu hảo liễu, bất nhu yếu bả ngã khảo lự tiến khứ. Như quả nâm hoàn thị hỉ hoan trang tử thượng thanh nhàn đích nhật tử, nâm bất dụng đặc ý vi liễu ngã nhi nhập cung. Như quả nâm đối bệ hạ nhưng nhiên hữu ái mộ chi tâm, na tiện thị nâm hòa bệ hạ đích sự tình.”
Lăng nhược hạm chính yếu thuyết thập ma, ngoại diện hữu liễu hưởng động, phiến khắc hậu thành minh đế tiến lai liễu.
Thành minh đế khoái lục thập tuế liễu, giá kỉ niên nhân vi tâm đầu đại hoạn một hữu liễu, tâm khoan thể bàn, tinh thần trạng thái phi thường đích bão mãn.
“Nhĩ đối thải phong hữu hà tưởng pháp?” Thành minh đế đan đao trực hối, tịnh bất cảo vu hồi uyển chuyển na nhất sáo.
Lâm vi thu trứ y khâm, thuyết đạo: “Thị bất thị kết quả ngã thuyết liễu toán?”
Thành minh đế điểm đầu đạo: “Đối! Nhĩ thuyết liễu toán! Như quả liên mẫn tha, bất dự bác đoạt tha đích công chủ thân phân, na ma tha đối ngoại đích nhưng nhiên chỉ thị tiểu việt phi chi nữ. Nhi nhĩ hòa nhĩ mẫu thân, tựu đương thị ngã bất tri đạo tồn tại đích dân gian nữ nhi, nhận hồi hoàng thất. Như quả nhĩ bất liên mẫn tha, na ma nhĩ môn đích chân thật tình huống tiện hội công chi vu chúng, thưởng tha nhất sáo kinh thành tam tiến trạch viện, tiện bất tái thị hoàng thất công chủ.”
Lăng nhược hạm lãnh kiểm đạo: “Bệ hạ, nhĩ thị bả ma phiền đâu cấp vi vi? Tha hưởng thụ liễu vi vi đích công chủ thân phân thập thất niên, hoàn bất cú ma? Hoàn một hữu trảo đáo tha thân sinh mẫu thân ma? Vô luận chẩm ma dạng, tha đích thân sinh phụ mẫu tất tu vi thử thụ đáo trừng giới!”
Thành minh đế tĩnh mặc bán thưởng đạo: “Tha đích thân sinh mẫu thân ứng cai dĩ kinh tử liễu, vương thị hội đĩnh nhi tẩu hiểm thâu hoán hài tử, tiện thị nhân vi tha đích phu gia trọng nam khinh nữ……”
《Bất đương chính cung nương nương》 Ngũ giảng tứ mỹ hảo nam nhân xuyên việt chủng. Mã nam, tinh anh bạch lĩnh nữ xuyên việt chính cung nương nương, lưỡng nhân giai yếu bãi công