Khương phục ninh tòng lâu thượng hạ lai thời, sở gia tam nhân dĩ kinh tại xan trác tiền dụng xan liễu.
Thính đáo động tĩnh đích tam nhân sĩ khởi đầu lai, giai hãm nhập liễu kinh diễm trung.
Vô tha, tại sở phụ yếu cầu hạ tu tiễn quá đầu phát đích thiếu niên đệ nhất nhãn tiện đối nhân tạo thành liễu mỹ nhan bạo kích.
Dung sắc xuất chúng đích thiếu niên vô nhu tinh tâm đả lý phát hình, giản giản đan đan đích thanh sảng hắc sắc toái phát tiện năng trực quan địa hiển lộ xuất thiếu niên đích mỹ lai.
Giá chủng mỹ vô quan tính biệt niên linh, thị khán nhất nhãn tiện năng lệnh nhân cảm thán giá thị thần chi tạo vật đích mỹ mạo. Phong duệ đích mi nhãn, tất hắc đích nhãn châu, mân trực đích thương bạch bạc thần, vô bất hiển lộ thiếu niên đích lãnh đạm hựu khả khẩu đích thanh sáp cảm.
Khương phục ninh ai cá vấn hảo, tọa hạ dụng hoàn tảo xan hậu, thính sở phụ sở mẫu thuyết ta quan hoài đích tràng diện phế thoại, tiện hòa sở thanh vân nhất khởi tọa thượng liễu xa.
Tại xa thượng, huynh đệ lưỡng cá trung gian cách cá sở hà hán giới tự đích tọa đắc ly đối phương lão viễn, toàn vô tạc vãn ái muội bất thanh đích dạng tử.
Lưỡng sương vô ngôn.
Song phương đô sủy liễu nhất đỗ tử đích tâm tư.
Ngận khoái tựu đáo liễu học giáo, nhập liễu giáo viên lưỡng nhân tiện phân đạo dương tiêu, sở thanh vân khứ giáo thất, khương phục ninh khứ bạn công thất.
Khứ bạn công thất đích lộ thượng, thiếu niên xuất chúng đích dạng mạo, lãnh đạm đích khí chất dẫn đắc lộ quá học sinh môn liên liên chúc mục, tái gia thượng vấn lộ thời ôn hòa hữu lễ đích tư thái doanh đắc liễu bất thiếu hảo cảm, tại khương phục ninh tiến nhập bạn công thất thời, giáo viên luận đàn lí dĩ kinh hiên khởi liễu hiên nhiên đại ba.
［ kim thiên tại giáo viên lí bính kiến liễu nhất cá siêu cấp đại soái ca!!! Hữu một hữu nhân tri đạo tha thị thùy a quỵ cầu!! ( phụ đồ ) ］
［ giá, ma, mỹ!!! ］
［ ngã thảo ngã môn học giáo thập ma thời hầu hữu giá dạng đích cực phẩm liễu!! Soái đắc ngã trực tiếp đương tràng phi hài tử ］
［ ứng cai thị chuyển giáo sinh ba, trường thành giá dạng một đạo lý bất xuất danh ］
［ thị siêu hữu lễ mạo đích lãnh đạm đại mỹ nhân!! Tha vấn ngã lộ đích thời hầu chân đích hảo quai hảo quai, ngã đối thượng tha nhãn tình đích thời hầu giản trực yếu trất tức liễu!! Chân đích, nhan trị nghịch thiên!! ］
［ a ngã khán kiến quá tha! Tảo thượng tha hòa sở thanh vân tòng đồng nhất lượng xa thượng hạ lai ］
［ a giá…… Tha lưỡng thập ma quan hệ a ］
［ chân đích hảo tha mụ soái a thảo ］ ……
Na sương vân hà đích học sinh môn nhất biên cảm thán mỹ mạo quả nhiên thị đệ nhất sinh sản lực, nhất biên thủy luận đàn thủy đáo phi khởi, giá sương khương phục ninh tại bạn công thất bị lão sư môn vi trứ biểu đạt hỉ ái hòa tán thưởng.
—— hảo khán lễ mạo chủy điềm thành tích hảo đích chuyển học sinh chẩm ma hội hữu lão sư bất hỉ hoan ni, khương đồng học nhập học đệ nhất thiên tiện tương lão sư môn đích hảo cảm độ xoát đáo liễu ［ tâm ái đích ưu tú mô phạm sinh ］ cấp biệt, doanh đắc toàn bạn công thất đích hỉ ái, trực đáo thượng khóa linh hưởng tài luyến luyến bất xá địa phóng tha ly khai.
Thượng khóa linh hưởng hậu, đa sổ tam ban đích đồng học môn ý do vị tẫn địa thu khởi liễu thủ cơ. Vân hà trung học ngư long hỗn tạp, hữu hào môn tử nữ, hữu tiểu phú gia đình đích hài tử, dã hữu bằng thành tích đặc chiêu đích bần khốn sinh. Hữu đích thị vi hảo hảo học tập, hữu đích chỉ thị hỗn cá thời gian, học giáo đối thử ngận khoan dung, chỉ yếu bất đả nhiễu biệt nhân, khóa đường thượng lão sư đô tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Ban chủ nhậm tượng vãng thường nhất dạng tẩu tiến liễu ban cấp, nhi tại khán thanh liễu cân tại thân hậu đích nhân đích dạng tử hậu, chỉnh cá giáo thất thúc nhiên an tĩnh hạ lai.
Ổ hàn tựu thị tại giá cá thời hầu tỉnh đích, thụy đắc mê mê hồ hồ gian đẩu nhiên an tĩnh, bất tầm thường đích trạng huống nhượng tha áp đê liễu mi bất nại phiền địa sĩ đầu khán khứ ——
Giảng đài thượng đích thiếu niên yêu thân đĩnh bạt, tư thái ưu nhã, mi mục lãnh đạm duệ lợi, bổn thị sương hàn trầm tuyết đích dạng mạo, thiên sinh thử thời thần sắc vi noản, nhĩ tiêm phi hồng, thần giác vi mân đích tu sáp tình thái nhậm thị thùy khán liễu đô hội hoảng thần.
“Đại gia hảo, ngã thị khương phục ninh.” Tha thanh âm sơ lãnh, đái trứ thiếu niên nhân đích thanh sáp.
Thần gian đích dương quang tại tha hắc sắc đích phát gian dược động, lượng quang điểm điểm, lệnh nhân mục huyễn thần mê.
Phốc thông, phốc thông.
Ổ hàn thanh sở địa thính kiến tự kỷ gia kịch đích tâm khiêu thanh, chấn đắc tha phát hoảng.
Tha thân thủ ấn tại tâm phòng đích vị trí.
Ban cấp lí tại thiếu niên tố hoàn tự ngã giới thiệu hậu tự hồ nhất hạ hồi liễu thần, đăng thời tạc khai liễu oa, thính thủ woc thanh nhất phiến.
“Ngã khứ, giá ma soái?!”
“Giá bất thị cương cương luận đàn lí na cá mạ!”
“Ổ ca ban thảo vị trí bất bảo liễu……”
“Hà chỉ ban thảo? Ngã khán giá ca lai liễu hậu chi tiền nhất trực tuyển bất xuất đích giáo thảo dã khả dĩ định liễu.”
“Hi hi hi hà chỉ giáo thảo? Ngã khán giáo hoa dã……”
Hoàn hữu đích nhân trác để hạ thủ tốc khởi phi ——
［ báo!!! Soái ca thân phân chân tương đại bạch!! ］
［ tam ban thượng đại phân!!! ］
［ a a a a a tha hoàn kiểm hồng liễu prprpr mỹ cảnh cộng thưởng ( phụ đồ ) ］
［ ngã thảo a hảo tha mụ khả ái a a a a a a ——］
［ ngã tiên lai: Hải, lão bà!! ］
［ a a a nhĩ môn tam ban…… Ngã hảo hận!!! ］
……
Tam ban hữu ngận đa nhân đan trác, hoàn hữu ngận đa không tọa, ban chủ nhậm nhượng khương phục ninh tuyển cá vị trí.
Tha nhãn thần tuần thị liễu nhất phiên, tất hắc đích nhãn châu nhất động, tự hồ hữu liễu quyết định.
Tối hậu nhất bài kháo song đích na cá vị trí tựu bất thác, bàng biên mạo tự hoàn tọa trứ nhất chỉ hung ác đích đại cẩu?
Tha thần giác vi câu, khán lai dĩ hậu bất hội vô liêu liễu.
Để hạ đích ổ hàn bất do đắc tọa trực liễu thân tử, tha cương cương…… Tự hồ vãng giá lí khán liễu nhất nhãn.
Tại ổ hàn mạc danh đích kỳ đãi trung, thiếu niên vi vi nhất tiếu, thủ nhất chỉ: “Na ngã tựu tọa na ba.”
Thuận trứ thiếu niên thủ chỉ đích phương hướng khán quá khứ, ban cấp nhất hạ lãnh khước liễu —— chuyển học sinh cư nhiên tuyển trạch tọa giáo bá bàng biên?? Hoàn liễu hoàn liễu đãi hội nhi giáo bá điêu nan tha chẩm ma bạn…… Đẳng đẳng, ổ ca nhĩ chẩm ma tựu bách bất cập đãi địa trạm khởi lai cấp chuyển học sinh đằng vị liễu?? Hoàn bang tha lạp khai liễu y tử???
Tại chúng nhân đích sỏa nhãn hạ, khương phục ninh thi thi nhiên tọa hạ, khán trứ bàng biên bất đoạn diêu trứ vĩ ba đích đại cẩu lễ mạo nhất tiếu.
Ổ hàn hô hấp nhất trất, tha đối ngã tiếu liễu tha đối ngã tiếu liễu!!!
“Nhĩ, nhĩ hảo……” Hung khí thập túc đích tuấn lãng thiếu niên khái khái ba ba địa thuyết: “Ngã, ngã thị ổ hàn……”
Tha vô thố đích thời hầu khán khởi lai canh hung liễu, kiếm mi vi áp, bạc thần khẩn mân, nhất cổ tử cuồng táo ác khuyển đích cảm giác, khán khởi lai hạ nhất miểu tựu yếu bạo khởi sát nhân.
Ngô, hữu điểm tưởng dưỡng cẩu liễu.
“Nhĩ hảo,” khương phục ninh thần giác thượng dương, kỉ cá tự nhãn tự hồ tại thiệt tiêm nhiễu liễu thiên bách hồi bàn khiển quyển: “…… Ổ hàn.”
Giản đan đích tự nhãn tòng tha khẩu trung thổ xuất chẩm ma tựu na ma hảo thính ni…… Ổ hàn vựng hồ hồ địa tưởng.
Tâm khiêu đắc canh khoái liễu.
Dương quang hạ, tào tạp đích tâm động thanh tại tha đích hung thang lí chấn nhĩ dục lung.
Ổ hàn tưởng, tha tự hồ, ngộ kiến liễu na cá tưởng trân tàng khởi lai nhất bối tử đích nhân.
Khương phục ninh khán trứ nhất kiểm hung tương đích thiếu niên lộ xuất sỏa hồ hồ đích trầm túy biểu tình, vô nại địa diêu liễu diêu đầu, chuyển quá đầu khứ trang mô tác dạng đích thính khóa liễu.
Thiếu niên nhãn thần trạng tự vô ý địa lược quá song đài, nhất chỉ ẩn khứ liễu thân hình bàng nhân khán bất đáo đích hắc miêu chính tồn tại na lí.
Đương nhiên, hiện tại thị toan lưu lưu giảo trứ trảo trảo sát khí đằng đằng trừng trứ ổ hàn đích oán phu nhất mai.
——［ khứ, tham tra nhất hạ sở thanh vân na biên đích tình huống ］
Khương yếm chỉ hảo bất tình bất nguyện địa ly khai liễu.
Hạ khóa linh hưởng liễu, bất đồng vu tam ban giá lí kỉ kỉ tra tra đích nhiệt nháo tràng cảnh, nhất ban na lí yếu an tĩnh đắc đa, khước hiển đắc mỗ ta đồng học nhãn thần ẩn hối địa kháo cận sở thanh vân đích động tác minh hiển.
“…… Thanh vân, kim thiên tảo thượng hòa nhĩ đồng xa lai học giáo đích na cá chuyển học sinh, hòa nhĩ thập ma quan hệ a?”
Nhất ban tiễu tiễu địa an tĩnh liễu hạ lai, hứa đa song nhĩ đóa thụ liễu khởi lai.
Sở thanh vân vô nại đạo: “Tha tình huống hữu điểm phục tạp…… Tổng chi nhĩ môn tri đạo tha thị ngã đệ đệ tựu hành.”
“Dĩ hậu hoàn thỉnh đại gia khán tại ngã đích diện tử thượng, đa đa quan chiếu nhất hạ ngã đệ đệ liễu.”
Sở thanh vân tiếu đắc ôn nhu, tự hồ chân thị cá quan ái đệ đệ đích hảo ca ca.
Chỉ thị na hàm tiếu đích nhãn thần lí tàng trứ bất vi nhân tri đích mãn mãn đích ác ý.
Thính liễu giá đối thoại đích chúng nhân các hoài tâm tư.
Đột nhiên mạo xuất lai đích dị tính đệ đệ?
Tư sinh tử tiến gia môn giá loại sự tại hào môn quyển nội dĩ kinh thị tư không kiến quán liễu.
Hữu nhân đương tức ám ám thối liễu nhất khẩu: “Ngã đương tha thị thập ma hào môn đại thiếu ni, nguyên lai tựu thị cá thượng bất đắc đài diện đích tư sinh tử!”
“Tư sinh tử hoàn giá ma đại xuất phong đầu, chân thị hảo bài tràng a!”
Dữ thử đồng thời, chính tại thiểm nhan đích khương phục ninh thiếp tử hạ khai thủy liễu bất nhất dạng đích thanh âm.
［ thiết, trang thập ma cao lãnh nam thần ni ］
［ thượng bất đắc đài diện đích ngoạn ý nhi thị chẩm ma cảm tại vân hà trang bức đích a?? ］
［ hoàn hữu thùy bất tri đạo khương phục ninh đích thân phân mạ? Tựu giá nhĩ môn hoàn thiểm ni? ］
［ ngã khán thông minh điểm đích đô cai tri đạo yếu ly tha viễn điểm liễu, hòa giá chủng thân phân đích triêm thượng bất hội hữu hảo sự ］
［ sở thiếu yếu đại gia hỏa quan chiếu đích đệ đệ nhĩ đô cảm thuyết!! Hoàn bất cản khẩn hoạt quỵ san bình!!! ( cẩu đầu ) ］
……
Nhi tại lánh nhất biên đích nhị ban, hữu nhân khán trứ luận đàn thượng đích chiếu phiến thần sắc mạc biện.
Chiếu phiến thượng đích thiếu niên hoặc diện vô biểu tình thần sắc lãnh đạm, hoặc ôn nhu hàm tiếu động nhân tâm huyền, hoặc kiểm giáp phấn hồng lệnh nhân túy thần.
Uyển nhược thần tứ bàn đích thiếu niên, lãnh như tha tằng tại bắc cảnh khán quá đích băng tuyết phúc cái đích thương thúy châm diệp lâm, bất khả kháo cận, bất khả tiết ngoạn, tự hồ tẩm thấu liễu sương hàn đích hắc sắc nhãn mâu, khán nhất nhãn tiện tâm đầu thấm lương.
Tưởng tất phá toái thời đích bất khả trí tín đích thúy nhược dạng tử hội canh mỹ canh động nhân ba.
Na nhân câu khởi thần giác.
Kiểm thượng tẫn thị thế tại tất đắc.
……
Giá biên khương phục ninh thính trứ khương yếm miêu thuật đích tình hình, lãnh tiếu nhất thanh, quả nhiên, hòa nguyên chủ na thế nhất dạng, sở thanh vân thuyết liễu nhất phiên tự thị nhi phi đích thoại ám kỳ tha thị tư sinh tử.
Chân thị mãn mãn đích ác ý a. Bất minh diện châm đối, bảo trì trứ tha na cao cao tại thượng đích quý công tử tư thái, tiện năng nhượng khiếp nọa đảm tiểu đích thiếu niên tại chu vi nhân đích công kiết hạ hội bại.
Chân khả tiếu, cưu chiêm thước sào đích giả thiếu gia bị truy phủng trứ cao cao tại thượng, nhi chân thiếu gia thụ tẫn khổ sở bị nhận vi thị tư sinh tử nhân nhân sỉ tiếu.
Tiền bài đích đồng học tiểu tâm dực dực địa hồi quá đầu lai vấn: “Phục ninh, nhĩ chân thị sở thiếu đích đệ đệ a?”
Khương phục ninh điểm đầu.
“A giá……”
Đồng học trảo tâm nạo phế địa tưởng tri đạo khương phục ninh đáo để thị bất thị chúng nhân sai tưởng đích na dạng, khả hựu giác đắc giá dạng đích vấn đề bất thái lễ mạo.
“Sở thiếu? Thùy?” Ổ hàn mang nhiên địa vấn.
“Tựu thị na cá sở thị tập đoàn đích thiếu gia, nhất ban na cá cân ổ ca nâm hoàn hữu cố thiếu tịnh liệt vân hà tam đại soái ca đích.”…… Đương nhiên khương phục ninh lai liễu hậu thập ma tam đại soái ca đích toán cá xá.
Ổ hàn: Cáp?
Tam đại soái ca thị thập ma quỷ, thùy thủ đích giá cá tu sỉ đích tiểu học kê danh hào?
Khán trứ ổ hàn na mang nhiên bất giải đích biểu tình, tiền bài đồng học phúc phỉ đạo: Nhĩ đương nhiên bất tri đạo, tựu nhĩ na nhãn tình trường đầu thượng đích tố phái, tựu thị hòa ổ gia đồng cấp biệt đích kỉ cá đỉnh cấp hào môn đích thiếu gia tiểu tỷ nâm đô bất nhận thức, canh biệt thuyết kham kham tễ nhập nhất lưu hào môn đích sở gia liễu.
Tiền bài đồng học hãnh hãnh chuyển liễu hồi khứ.
Khương phục ninh kế tục trang hảo học sinh, bàng biên đích ổ hàn kế tục trành trành mô thức, khán trứ thiếu niên nhận chân đích trắc kiểm, tha tâm thần diêu đãng —— chẩm ma hội giá ma hảo khán ni, chẩm ma khán đô bất yếm.
Ẩn khứ thân hình đích khương yếm tựu tồn tại khương phục ninh trác thượng, tha thân xuất trảo tử lai ngoan mệnh nạo ổ hàn na trương si mê kiểm, khí đắc phát cuồng, thố ý thao thiên: Tái khán! Tái khán ngã bả nhĩ kiểm nạo hoa!!
［ thuyết bất định thị dưỡng tử ni? Bỉ như khứ thế bằng hữu đích hài tử chi loại đích ］
［ bang bằng hữu dưỡng thập bát tuế đích hài tử a? Đô thành niên liễu hoàn nhu yếu nhân chiếu khán a? ］
［ bất thị, khán khương phục ninh na khí độ dã bất tượng tư sinh tử a, phản chính ngã thị bất tín ］
［ giá cá quyển tử lí đích thùy gia một kỉ cá tư sinh tử a? Na ta phản ứng na ma đại đích ngã khán thị bất sảng tha bỉ nhĩ môn thụ hoan nghênh ba? ］
……
Luận đàn thượng tuy thuyết khán pháp bất đồng, đãn đối khương phục ninh hữu hảo cảm đích chiêm đại đa sổ, tiểu bộ phân đô thị toan kê khiêu cước xu viêm phụ thế, chủ yếu hoàn thị khương phục ninh tư thái thái tòng dung xuất chúng liễu, nhượng nhân hạ ý thức nhận vi thị thập ma thế gia xuất lai đích.
Khương phục ninh tại vân hà cao trung đích đệ nhất thiên tựu giá ma an nhiên độ quá liễu, vô liêu liễu tựu đậu đậu thuần tình đích đại cẩu, tẩu tại lộ thượng bị nhân trành trứ khán, hảo đa nhân thượng lai yếu liên hệ phương thức —— bất quá đại đa sổ đô bị cân tại thân biên nhất kiểm hung tương đích giáo bá cấp hách tẩu liễu. Chỉ thị giác lạc lí bất thiện đích mục quang hữu ta xuẩn xuẩn dục động liễu.
A, hữu cẩu ngoạn đích nhật tử chân thư thản a.
Nhất thiên hạ lai, khương phục ninh thu hoạch liễu nhất chỉ phong cuồng tâm động mãn nhãn đô thị tha đích trung thành đại cẩu câu.
Phóng học liễu, khương phục ninh vãng ngoại tẩu, tha bất trứ ngân tích địa khán liễu khán thân hậu diệc bộ diệc xu tưởng hộ tống tha hồi gia đích ổ hàn, đột nhiên gia khoái liễu cước bộ hỗn nhập nhân quần lí, ổ hàn nhất bất lưu thần tha tựu tiêu thất liễu tung ảnh.
Đồ lưu ổ hàn nhất kiểm áo não địa đãi tại nguyên địa, mi mao ninh khởi, phiền táo đắc tưởng đả nhân.
—— yếu thị hữu giá ma cá ngoan tra cân trứ, na lí đẳng đắc đáo nhân lai trảo ma phiền ni?
Quả nhiên, tại tiến liễu nhất đống bình nhật vô nhân vấn tân đích giáo học lâu hậu, kỉ cá khán khởi lai tựu bất hảo nhạ đích cao đại nam sinh tẩu liễu xuất lai, ngữ khí bất thiện.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
