Xuyên việt trùng tộc ngộ đáo tuyệt mỹ thượng tương

“Phổ á.” Giang vũ hồi thần, tiếu trứ hòa phổ á thuyết: “Ngã môn khứ thực vật khu ba.”

“Hảo a.” Phổ á loan trứ mi nhãn, ngận sảng khoái đích đáp ứng liễu.

Giang vũ tẫn lực ổn định tình tự, triều ngoại tẩu khứ, nhất danh á thư khán kiến tẩu thượng tiền lai, hành liễu nhất lễ: “Các hạ, nâm tưởng khứ na lí?”

Đương nhiên thị tưởng xuất khứ, giang vũ hoàn nhĩ nhất tiếu: “Thực vật khu.”

“Hảo đích, giá biên thỉnh.” Á thư tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, kỳ ý giang vũ hòa phổ á triều ngoại diện đích huyền phù xa tẩu khứ.

Giang vũ bổn lai dã chỉ thị giác đắc bất an, đăng thượng huyền phù xa đích thời hầu, khán kiến liễu hạ diện đích nhất chỉ hùng trùng tự hồ hòa á thư khởi liễu tranh chấp: “Vi thập ma bất năng xuất khứ!? Ngã đích đông tây lạc liễu, ngã yếu hồi khứ nã thượng, nhĩ thính đổng liễu mạ? Nhĩ đích lễ nghi khóa thị chẩm ma học đích!?”

Na chỉ á thư y cựu hàm tiếu cung thân đạo khiểm: “Bão khiểm, các hạ, nâm khán giá dạng hành mạ? Ngã môn hội phái thư trùng khứ tầm trảo nâm nhu yếu đích đông tây, hoàn hội cấp nâm nhất kiện họa phẩm tác vi bồi thường.”

Giang vũ đại trí khán liễu nhất nhãn, hùng trùng đích y trứ tại đồng loại lí lược hiển phác tố, hội tràng lí đích họa đô khả dĩ mại xuất cao giới, quả nhiên, hạ nhất miểu hùng trùng ngận minh hiển đích động diêu liễu, đãn hoàn thị mạ mạ liệt liệt đích yếu cầu liễu nhất đôi bổ thường.

“Các hạ.” Á thư trạm tại giang vũ thân tiền, đáng trụ liễu tha đích thị tuyến, vi tiếu đạo: “Thỉnh.”

Giang vũ bả mục quang chuyển hướng tha, khán trứ na song mâu tử, trang xuất nhất phúc thập ma dã bất đổng đích dạng tử tiểu thanh bão oán: “Cùng nhân khu lai đích hạ đẳng trùng, đam ngộ ngã đích thời gian.” Tùy hậu, phiên liễu nhất cá bạch nhãn tựu tẩu liễu.

Á thư kiến tha một hữu khởi nghi tâm, tâm trung cảnh thích phóng hạ: “Bão khiểm, các hạ, sự hậu ngã môn nhất định hội bồi thường đích.”

Đả khai huyền phù xa đích toàn tự động công năng, á thư tựu tẩu liễu, giang vũ cương cương tùng liễu nhất đại khẩu khí, chuyển thân tựu khán kiến liễu nhất kiểm bất khả tư nghị đích phổ á, bị hách liễu nhất khiêu: “?”
“Chẩm ma liễu?” Giang vũ vấn.

Phổ á song nhãn hàm trứ nhãn lệ: “Giang vũ ca... Nhĩ vi thập ma hội na ma thuyết?”

“Trang đích.” Nguyên lai thị giá cá, giang vũ trực tiếp càn thúy địa giải thích đạo.
Tùy hậu hựu tưởng khởi thập ma, bất phóng tâm đích chúc phù đạo: “Như quả... Như quả phát sinh liễu thập ma sự tình, nhĩ yếu tiên học hội trấn định.” Tưởng liễu tưởng, giác đắc giá cá đối vu phổ á giá dạng đan thuần đích trùng khả năng yếu cầu thái cao, hựu thuyết, “Chí thiếu bất yếu đại hảm đại khiếu.”

“Giang vũ ca, nhĩ tại thuyết thập ma a?” Phổ á nhất kiểm nghi hoặc.

Giang vũ kiến tha giá dạng, mạc liễu mạc tha đích đầu: “Một sự, nhĩ đái trứ tiểu đản cao ni? Yếu bất yếu tiên ngoạn du hí?”

“Hảo a, ngã môn nhất khởi.” Phổ á hoan hô.

“Hảo, nhĩ tiên ngoạn, đẳng ngã nhất hạ.” Giang vũ tiếu liễu tiếu, đả khai quang não, một hữu khán kiến ngải nhĩ đích hồi phục, tâm trung đích ưu lự hòa bất an hựu thượng nhất tằng, ngải nhĩ ngận thiếu hội bất hồi tự kỷ đích tiêu tức, giá dạng chỉ năng thuyết minh tha tại xuất nhậm vụ, khả thị, ngải nhĩ minh minh cương cương hoàn thành quân bộ đích nhậm vụ, vi thập ma hựu hữu?

Khán cương cương na chỉ hùng trùng đích dạng tử, hội tràng châm đối đích tựu bất chỉ tha nhất cá hùng trùng, hoặc giả thuyết, đan đan thị một thế một tiền đích hùng trùng? Tưởng đáo giá, giang vũ khán liễu phổ á nhất nhãn, giá dạng dã hảo, chí thiếu phổ á giá đan thuần đích hài tử an toàn nhất điểm.

Cùng nhân khu đích bần khổ hùng trùng... Một quyền một thế đích hùng trùng... Giang vũ đích thủ chỉ ma sa trứ thủ oản, hội tràng thị bị chủ bạn trùng an bài đích á thư khống chế khởi lai đích, chỉnh cá hội tràng nội đích hùng trùng đô bị khống chế tại nội, thính thuyết, chủ bạn trùng tự hồ thị cá hữu tiền đích trùng?

Bất, hữu tiền hoàn bất năng cú hữu đảm tử càn giá chủng sự, chí thiếu đắc hữu quyền tài hành, thư trùng báo phục? Dã bất đại khả năng... Thư trùng báo phục na lí quản đắc liễu hùng trùng thị bất thị hữu tiền hữu thế.

Xuất thủ khoát xước, hữu quyền hữu thế, hoàn hữu ta tương mục tiêu định vị bần khổ hùng trùng... Dĩ cập, na phong kim sắc hoa văn đích yêu thỉnh tín.

Hoàn hữu, na chủng chỉ hội tại hắc thị xuất hiện đích phi pháp tín tức tố.

Chỉ hữu quý tộc tài hỉ hoan dụng kim sắc, hoàn thị lão bài quý tộc, giá chủng hùng trùng, hội đối đồng loại xuất thủ đích, chỉ hữu chi tiền na cá đột phát yêu thỉnh đích ôn tạp địch.

Giang vũ thuấn gian minh bạch liễu giá thứ bối hậu đích trùng thị thùy, đãn thị, giang vũ vi vi túc mi, tụ tập na ma đa hùng trùng, tha tưởng càn thập ma?

Đột nhiên —— “Đinh linh linh...” Tha đích quang não linh thanh hưởng khởi, thị ngải nhĩ, đãn giá thứ đích bình mạc thượng nhất phiến hắc ám, giang vũ chỉ năng thính kiến thanh âm.

“Hùng chủ.” Ngải nhĩ đích thanh âm y cựu khinh nhu bình tĩnh, đãn khước yểm sức bất trụ bối cảnh đích tào tạp.

Giang vũ chỉ giác bất hảo: “Ngải nhĩ, nhĩ tại na?”

“Tại chấp hành nhậm vụ, hùng chủ, ngận khai tâm nâm hội thuyết tưởng ngã, nâm bình thời đô bất giá dạng.” Ngải nhĩ thuyết đáo giá hoàn tâm tình ngận hảo đích tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu khinh thanh đạo: “Ngã hội tảo ta lai trảo nâm đích.”

Thông thoại ngận khoái tựu quải đoạn liễu: “Ngải nhĩ!?” Giang vũ chỉ thính kiến liễu võ khí giao chiến đích oanh tạc thanh, tâm tạng cuồng khiêu cá bất đình, thủ khẩn khẩn đích ác trứ quang não, chẩm ma hồi sự? Xuất thập ma sự liễu?

Quải liễu điện thoại quá liễu bán thưởng, giang vũ giá tài phát giác một hữu phổ á đả du hí đích thanh âm liễu.
Chuyển nhãn, khán kiến phổ á dĩ kinh thảng tại hưu tức khu đích sàng thượng hôn thụy liễu, khán lai thị ngoạn luy liễu, giang vũ khán trứ, tâm tưởng đãi hội tựu tự kỷ hạ khứ toán liễu, tại huyền phù xa thượng một chuẩn hoàn an toàn ta, ngải nhĩ xuất sự liễu, tự kỷ ngận khả năng dã thị đối phương đích trọng điểm mục tiêu, hòa phổ á phân khai dã toán thị hảo sự.

——

Quải liễu thông thoại đích ngải nhĩ, khán trứ đóa thiểm bất cấp bị lượng tử thưởng triệt để đả phôi đích quang não, u lam sắc đích nhãn tình lí nan đắc trực bạch đích hiển kỳ trứ nộ hỏa: “Tây nhĩ, nhĩ tựu giá ma chấp mê bất ngộ?”

Tây nhĩ đích tình huống đồng dạng bất hảo, thân thượng dã hữu đại đại tiểu tiểu bất thiếu đích thương, tha suyễn trứ khí nã khởi lượng tử thương: “Ngải nhĩ, nhĩ tựu bất ký đắc đương sơ tử liễu đích đông khu 44 hào hộ vệ đội mạ?”

“Chẩm ma liễu?” Ngải nhĩ bất quan tâm đích vấn đạo, thân thượng lưu huyết đích thương khẩu chính tại dĩ bất khả tư nghị đích tốc độ dũ hợp, trừ liễu kiên bàng đích nhất xử quán xuyên thương, hoàn tại tích đáp trứ huyết.

“Tha môn một tử!” Tây nhĩ băng hội đại hảm: “Cáp cáp cáp cáp cáp, đương sơ chiếu cố ngã đích tiền bối, vi quốc hộ vệ đích thư trùng môn, tha môn một tử!”

Ngải nhĩ đích nhãn thần y cựu băng lãnh khán bất xuất ba lan, tha sĩ khởi thủ miểu chuẩn tây nhĩ đích thủ oản, khấu hạ ban cơ, huyết nhục hoành phi.

“Ngô...” Tây nhĩ tại giá lí tha liễu ngải nhĩ thái cửu, thân thể dĩ kinh hữu ta cật bất tiêu liễu, tha khán hướng ngải nhĩ thủ trung án hạ cơ quan, hạ nhất miểu, nhất cá thấu minh đích pha li châu thăng khởi, khuông trụ liễu ngải nhĩ.

Ngải nhĩ bất thận nhập liễu hãm tịnh, thủ để thượng pha li châu, ngoan ngoan kỉ quyền, tiện xuất hiện liễu liệt phùng, “Nhĩ giác đắc giá cá khả dĩ khốn trụ ngã?”

“Ngã đương nhiên tri đạo khốn bất trụ.” Tây nhĩ khởi thân, sát liễu sát chủy giác đích huyết: “Bất quá, ngã đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành liễu.” Tha bất quá thị cá tha diên thời gian đích khí tử.

Ngải nhĩ triển khai dực sí, ngoan ngoan địa triều pha li tráo đả khứ, tây nhĩ tự hồ khán bất kiến nhất dạng, chủy lí kế tục đô đô nang nang tha một thuyết vãn hoàn đích thoại: “Ngã khứ đích thời hầu, tha môn nhất cá cá đô nhân vi thụ liễu trọng thương, tiến nhập liễu nghiêm trọng đích táo động kỳ, vu thị, ngã môn vĩ đại đích đế vương, trực tiếp tuyên bố liễu tha môn đích tử vong...”

“Khả thị minh minh! Đế quốc hữu tín tức tố!”

Ngải nhĩ ti hào một hữu phóng tùng phá trừ bình chướng, thính thử, bất tán đồng đạo: “Đế quốc đích tín tức tố bổn lai tựu một hữu đa thiếu, tự nhiên yếu lưu cấp canh năng sang tạo giới trị đích thư trùng, canh hà huống, quân bộ khẳng định liễu tha môn đích phó xuất, cấp dư liễu huân chương.”

“Đãn thị tha môn một hữu tử!” Tây nhĩ hống đạo, lãnh tiếu nhất thanh: “A, ngải nhĩ, tao thụ giá dạng đối đãi đích bất thị dữ nhĩ triều tịch tương xử đích trùng, nhĩ đương nhiên khả dĩ giá ma quan miện đường hoàng đích thuyết.”

“Sở dĩ.” Ngải nhĩ khán hướng tha, “Nhĩ tựu hòa ôn tạp địch na cá cựu phái tố liễu giao dịch, dụng quân bộ bang tha yểm sức, tha cấp nhĩ phi pháp tín tức tố?”
Tây nhĩ thân thể nhất đốn, ngải nhĩ năng tra đáo giá ta dã đích xác tại tha đích ý liêu chi nội, một thập ma hảo ý ngoại đích...
“Nhĩ hại liễu tha môn, hại liễu bổn cai thị anh hùng đích thư trùng môn, nhĩ nhượng tha môn cẩu diên tàn suyễn, nhượng tha môn thống bất dục sinh, thụ độc tố đích khống chế.” Ngải nhĩ đích thanh âm, băng lãnh nhi vô tình.

“Khả ngã năng chẩm ma bạn!?” Tây nhĩ thống khổ đại hảm: “Ngã đáo đích thời hầu, tha môn nhất cá cá thống khổ vạn phân, tha môn đích nhãn thần minh minh tại thuyết ngã tưởng hoạt trứ, ngã hựu năng chẩm ma bạn...”

Triều tịch tương xử đích đội hữu bị đế quốc hào bất lưu tình đích phao khí, bị phụng vi tử khứ đích anh hùng, khả tha phân minh khán kiến đích thị tha môn đích ai hào, ôn tạp địch vi tiếu trứ cấp tha đề cung liễu đệ nhất chỉ tín tức tố, tha tiếp thụ đích thời hầu, tảo tựu bất khả vãn hồi liễu.

Tây nhĩ khóc liễu, hào vô dự triệu đích khóc liễu: “Ngã khán trứ tha môn ‘ tử nhi phục sinh ’ đích na nhất khắc ngã thị vô bỉ hoan hỉ đích, ngã dụng ngã đích nhất thiết, hoán thủ ôn tạp địch thủ thượng đích tín tức tố, ngã đương nhiên tri đạo tha cư tâm phả trắc, khả thị, ngã môn dã bất quá thị các thủ sở nhu bãi liễu.”

“Hiện tại...” Tây nhĩ khẩu trung niệm thao: “Hiện tại, ngã dã bất quá thị tượng nhĩ đương sơ trảo đích na cá quân hỏa phiến nhất dạng, tha thành liễu ngã tự bảo đích khí tử, ngã thành liễu ôn tạp địch đích khí tử...”

“Phanh ——” ngải nhĩ đích dực sí thương ngân luy luy, tha phi khởi đột phá liễu bình chướng, huyền vu không trung khán trứ nhất biên khóc khấp nhất biên phong điên đại tiếu đích tây nhĩ: “Nhĩ tri đạo đích nhất kỷ tư niệm tạo thành liễu thập ma dạng đích hậu quả mạ? Hòa ôn tạp địch na cá cựu phái liên hợp đích thời hầu, nhĩ tảo tựu cai tri đạo hữu giá nhất thiên.”

“Nhĩ tri đạo tha tố liễu thập ma mạ? Nhĩ tri đạo tự kỷ vi tha tố liễu thập ma mạ?”

“Nhĩ tri đạo, hữu đa thiếu thư trùng bổn khả dĩ đĩnh quá khứ đích táo động kỳ, tử tại liễu mãi bất khởi cao giới đích phi pháp tín tức tố thượng mạ?”

Ngải nhĩ thủ trung nã khởi lượng tử thương, chỉ hướng để thượng bồ bặc đại khóc đích thư trùng: “Nhĩ giác đắc nhĩ đích sinh hoạt khả liên? Giác đắc tự kỷ tại giáp phùng trung cầu sinh? Na tha môn ni?”

“Bính ——”

Nhất trận yên trần, tây nhĩ tử tại liễu hắc thị đích giác lạc lí, đảo tại liễu hắc ám chi trung, ngải nhĩ khán liễu nhất nhãn, triều đăng ngoại phi khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn