Xuyên việt trùng tộc ngộ đáo tuyệt mỹ thượng tương

Tác giả:Yến vân thập lục châu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Phiên ngoại


    Giang vũ hòa giá vị đại lão hảo hảo câu thông liễu nhất hạ, sơ bộ định hạ liễu nhất ta tế toái đích lễ vật, đãn hoàn thị tổng giác đắc thiếu liễu điểm thập ma.

    Trực đáo tha xoát tinh võng đích thời hầu, vô ý gian khán kiến liễu nhất cá quảng cáo.

    [ tối tân khoản hồ điệp thủ trạc ~
    An toàn hộ thủ thả nại dụng ~
    Tái dã bất dụng đam tâm tự kỷ hỉ hoan đích na cá tha bào tẩu lạp ~
    ……]

    Trùng tộc đích nhất ta khái khái loại hình đích quảng cáo nhất hướng hợp pháp thả khai phóng, đồ phiến thượng đích thủ trạc ngận phiêu lượng, lưu vân đích thiết kế hòa tế toái đích tinh quang.

    Giang vũ đột nhiên tưởng đáo liễu na cá đại lão đích kiến nghị:
    [ bất khai ngoạn tiếu, ngã chân đích giác đắc dĩ nâm ái nhân đích tính cách, một hữu thập ma lễ vật bỉ đắc thượng bả nhĩ tự kỷ tống cấp tha liễu. ]
    [ yếu bất nâm khảo lự nhất hạ ni? ]

    Đương thời giang vũ thị chẩm ma vấn đích lai trứ, nga, hảo tượng thị vấn liễu nhất hạ chẩm ma tống, một thành tưởng đại lão chân đích hồi đáp liễu:
    [ dĩ nâm gia ái nhân tối hỉ hoan đích xp phương thức tống xuất khứ. ]

    Ngải nhĩ tối hỉ hoan đích phương thức, giang vũ thủ chỉ ma sa trứ bình mạc, thùy mâu tưởng trứ, giá giản trực đô bất dụng tư khảo liễu, tha gia thư quân —— thị cá phong phê a.
    Tối hỉ hoan đích bất tựu thị tiểu hắc ốc mạ?

    Đương thời giang vũ hoàn thị đệ nhất thời gian bài trừ liễu giá cá cách ngoại bt thả phong cuồng đích phương án, tuy nhiên tha dã tiếp thụ liễu bất thiếu giá loại đông tây liễu.

    Tuấn tú đích nam nhân vô nại địa hãm tiến nhu nhuyễn đích sa phát lí, bán thưởng, sĩ thủ mạc liễu mạc nhĩ thùy thượng đích bắc cực tinh nhĩ trụy.

    Na thượng diện chính hữu nhất cá truy tung khí.
    Tha đích thân thượng, chí thiếu hữu bất hạ vu thập cá đích truy tung khí.
    Mỗi nhất cá, đô thị tha tại đối phương u lam sắc đích mâu tử lí thiểm thước trứ kỳ cầu hòa khả liên đích mục quang thời, thân khẩu đồng ý đích.

    Tuy nhiên mỗi thứ tối hậu tha đô hội gia thượng nhất cú: “Cận thử nhất thứ.”
    Đãn thị hảo tượng đối phương đích tát kiều bất đình, tựu một hữu tẫn đầu nhất dạng.

    Giang vũ lược cảm phiền táo địa phiên thân, bả não đại mai tiến bão chẩm.
    Tha đương nhiên tri đạo ngải nhĩ tại sử tiểu thủ đoạn cố ý nhượng tha tâm nhuyễn, đãn thị…… Giá chủng sự tình, tựu thị nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai.

    “Đinh đông ——”
    Thủ hoàn đích đặc biệt đề kỳ âm hưởng liễu, giang vũ tại hoa điếm lí định đích hoa thúc dĩ kinh tại chuẩn bị giai đoạn liễu, thị điếm gia phát khai tiêu tức vấn tha nhu bất nhu yếu hoán, nhượng tha tái thứ xác nhận nhất biến.

    Giang vũ tạm thời thu liễu tâm tư, thu thập hảo tự kỷ hậu tựu xuất liễu môn.

    ——

    Tại bất toán thiên viễn đích nhai đạo thượng, hữu nhất gia chanh sắc đích tiểu điếm, lí diện bãi mãn liễu tiên thiết hoa, giang vũ nhiễu quá hoa tùng, đâu đâu chuyển chuyển tẩu đáo điếm nội, nhất cá thư trùng chính tồn trứ chuyên tâm trí chí địa bãi lộng hoa đóa.

    Giá hoàn thị khiếu tố ‘ phong nguyệt ’ na vị võng hữu thôi tiến đích.
    Điếm diện tại thành thị đích giác lạc, chu vi biến bố trứ đồ thư quán hòa già phê thính.

    Điếm diện đích lão bản thị nhất vị thư trùng, thính phong nguyệt liêu tự hồ thị tòng chiến tràng thượng nhân vi đặc thù nguyên nhân đề tảo thối dịch hạ lai đích, nhân vi ái hảo lộng liễu hoa điếm.

    Thư trùng đích kiểm giáp thượng dã đích xác hữu nhất đạo vô pháp khứ trừ đích thương ngân, giang vũ khinh khinh địa khán liễu nhất nhãn, thư trùng tự hồ nhân vi thái quá vu chuyên chú một hữu chú ý đáo hữu trùng lai liễu.
    Giang vũ khinh thanh đạo: “Nâm hảo……”

    “Tại!” Khán khởi lai tế nị ôn hòa đích thư trùng liên mang khởi thân đạo, khán kiến giang vũ hậu hữu ta bão khiểm địa tiếu tiếu, phóng hạ tiễn đao, “Nâm hảo, các hạ, nâm tựu thị phong nguyệt thuyết đích na vị khách nhân ba? Đông tây dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, ngã nã xuất lai cấp nâm khán nhất hạ.”

    Giang vũ một hữu tại ý đối phương đích thất lễ, tiếu liễu nhất hạ: “Ân, hảo đích.”

    Ngận khoái, thư trùng tựu bão trứ nhất cá đặc thù đích chính phương hình xuất lai liễu, lí diện chủng liễu ta hoa, bị lam sắc năng lượng tràng bao vi trứ.
    Phong nguyệt thôi tiến giá gia điếm đích nguyên nhân thị, điếm chủ chính hảo dưỡng liễu ta đặc biệt đích hoa, kỳ trung tựu bao quát, bạch lam hoa đích thân thích —— tử bạch lam.

    Thuyết thị tử sắc, đãn thị giang vũ canh giác đắc tiếp cận vu phấn sắc.
    Bất đại bất tiểu đích hoa đóa tại đặc thù đích năng lượng tràng hạ thịnh khai trứ, khinh khinh diêu duệ phảng phật năng khán kiến hoa hương phiêu dật, như đồng nhất điều lưu thảng đích tiểu hà.

    Giang vũ cách trứ lam sắc đích pha li dữ tiểu hoa hướng vãng.
    Tử bạch lam hữu nhất cú hoa ngữ —— vĩnh viễn bại cấp thâm trầm đích ái.

    “Ngận phiêu lượng.” Giang vũ khoa tán đạo.

    Thư trùng khán hướng hoa đóa thời đô đái hữu nhất ti mẫu tính đích quang huy nhất bàn, thử thời thính đáo giang vũ đích khoa tán, khai tâm đích tiếu liễu tiếu: “Tạ tạ, nâm mãn ý tựu hảo.”

    “Ân, án chiếu ước định hảo đích khoản thức lai ba.” Giang vũ điểm đầu, hựu khán liễu nhất nhãn thủ hoàn, “Tái kiến.”

    Thư trùng điểm đầu đạo: “Tái kiến.”

    ——

    Tòng tiểu điếm lí tẩu xuất lai, hoàn hữu nhất tiệt lộ tài đáo công cộng huyền phù xa đích khu vực, tịch dương quải tại thiên biên, tại hôi bạch sắc đích kiến trúc lí trục tiệm tiêu thệ.
    Vi phong xuy quá, phiêu khởi nhất trận thanh thảo đích hương khí.

    Thành thị đích giác lạc lí, lộ đăng tảo tảo điểm lượng, tại chanh hoàng đích đăng quang hạ giang vũ đích ảnh tử bị lạp trường.

    Vô trùng đích nhai đạo thượng, đảo thị hữu nhất ta tiêu sắt hòa tịch liêu đích ý vị.

    Đãn ngận khoái, giá chủng cảm thán tựu tòng giang vũ đích tâm để khứ trừ, kỉ bộ lộ đích trường y thượng, tọa trứ nhất chỉ tuấn mỹ đích thư trùng, u lam sắc đại hải nhất dạng mỹ lệ đích nhãn tình, như đồng mỹ nhân ngư nhất dạng dụ hoặc nhân tâm đích mỹ mạo.

    Thị ngải nhĩ.

    Đối phương tự hồ tại bách vô liêu lại địa đẳng đãi trứ, chú ý đáo chu vi khí tức đích biến hóa, ngận khoái sĩ đầu khán kiến liễu tự kỷ, trán phóng xuất nhất cá tiếu dung, dung hóa liễu nhãn để đích băng tuyết, phiếm khởi liễu giang vũ tâm trung đích phong lãng.

    “Hùng chủ.”
    Nhất thanh khinh hoán, giang vũ sĩ mâu khán trứ dĩ kinh tẩu đáo nhãn tiền đích thư trùng, khán liễu hứa cửu, nhãn để dã bất tự giác đích đái thượng liễu thâm thâm đích tiếu ý: “Ân, kim thiên hạ ban giá ma tảo?”

    Ngải nhĩ tiên thị thân liễu thân giang vũ đích nhĩ thùy, hựu tát kiều nhất dạng đích kháo tại giang vũ đích kiên thượng, thặng liễu thặng đạo: “Ân, nâm kim thiên chẩm ma xuất môn liễu?”

    Vi vi liễu bảo chứng lễ vật đích thần bí tính, tại chuẩn bị giai đoạn giang vũ tựu dĩ kinh hòa ngải nhĩ thảo luận quá yếu cầu khứ điệu nhất ta quá vu tư mật đích truy tung hòa thư trùng đích bảo hộ.
    Sở dĩ, ngải nhĩ cổ kế thị căn cư giang vũ thân thượng tồn hoạt hạ lai đích truy tung khí cân lai đích, bất quá vi liễu tín thủ thừa nặc dã chỉ thị tại bảo trì cự ly đích nhai đạo thượng đẳng đãi tha.

    Thất khứ nhất bộ phân chưởng khống đích ngải nhĩ khán khởi yếu bỉ bình thường phiền táo ngận đa, gia thượng giang vũ xuất môn đích nguyên nhân khống chế dục đích nhân tử canh thị táo động bất an.

    Giang vũ an phủ địa mạc liễu mạc ngải nhĩ đích đầu, ôn thanh đạo: “Cấp nhĩ chuẩn bị lễ vật khứ liễu, bất hứa thâu khán.”

    Ngải nhĩ khinh hanh nhất thanh: “Ngã tài bất hội thâu khán.”

    Giang vũ tiếu khởi lai, nhãn mâu loan loan đích: “Hảo, nhĩ bất hội thâu khán, na giá vị tâm tình bất thái hảo đích thư quân, ngã tại gia tố liễu tiểu đản cao, yếu khoái nhất điểm hồi khứ cật mạ?”

    Ngải nhĩ lược cảm kinh nhạ đích sĩ khởi đầu, thiêu mi đạo: “Hoàn hữu kinh hỉ?”

    “Cấp nhĩ chuẩn bị đích tiểu điềm phẩm nhi dĩ.” Giang vũ tiếu trứ khiên khởi liễu ngải nhĩ đích thủ, lưỡng nhân tại nhai thượng bất khẩn bất mạn đích tẩu trứ, “Tân nghiên phát đích khẩu vị, hồi khứ thí thí.”

    “Hảo.” Ngải nhĩ kháo cận giang vũ, tại tha thần giác thượng thân liễu nhất khẩu, tiếu ngâm ngâm đích đáp ứng liễu.

    Chân hảo hống.
    Giang vũ tâm tưởng.

    Tự kỷ dã chân hảo hống.
    Tưởng đáo thân thượng đích truy tung khí đích giang vũ hựu tưởng.

    Ai, toán liễu.
    Thùy nhượng tha thị ngã ái nhân ni.

    ——

    Lưỡng cá hưng trí cương cương thượng lai đích trùng tại nhai thượng tẩu liễu nhất hội tựu hoàn thị hồi đáo ngải nhĩ đích huyền phù xa thượng liễu.
    Bỉ giác vãn phong thiên lương, xuy cảm mạo liễu tựu bất hảo liễu.

    Hồi đáo gia trung, lưỡng cá đô oa tại sa phát thượng cật nhất khối đản cao, cật trứ cật trứ, cật đích đông tây tựu biến liễu.

    Giang vũ vi suyễn trứ khí, áp hạ thân thượng hô chi dục xuất đích dục vọng, hựu vẫn liễu vẫn thân hạ lệ nhãn mông lung đích thư trùng, thử thời na song phiêu lượng đích lam sắc nhãn mâu lí tượng thị tẩm thấp liễu đích nguyệt quang.

    Thư trùng bị giang vũ lộng đích tâm khiêu gia khoái, ý thức mạn mạn hồi lung, tài thính thanh sở đối phương tại thuyết thập ma.
    “…… Tiên khứ tẩy táo”

    Lưỡng chủy trùng tấn tốc chuyển di liễu chiến địa, tiểu nhất phụ trách đích thanh lý liễu trác diện hòa sa phát thượng đích thủy tí.

    Đẳng đáo triệt để an tĩnh đích thời hầu dĩ kinh thị hậu bán dạ liễu.

    Giang vũ tẩy hoàn táo xuất lai, khán trứ hoàn bán mộng bán tỉnh đẳng trứ tha đích ngải nhĩ, thượng đáo sàng đích nhất biên, phách liễu phách đối phương đích bối: “Thụy ba.”

    Bán tranh bán hợp đích nhãn tình ngận khoái tựu bế thượng liễu.

    Giang vũ bất thị ngận khốn, điểm khai thủ hoàn, cuống liễu nhất hội nhi tinh võng.

    Thần sử quỷ soa đích, tha điểm khai liễu thượng ngọ khán đích na gia quảng cáo.
    Tiếp hạ lai, hựu điểm khai liễu điếm phô, khán kiến liễu bất thiếu trùng tộc thành trùng ngoạn cụ.

    Kỳ trung, đặc biệt khu đích đông tây hữu nhất khoản ngận hấp dẫn nhân.

    Na thị nhất cá đê điều xa hoa đích cảnh hoàn.
    Thâm lam đáo tượng thị mặc thủy nhất dạng đích nhan sắc, thượng diện điểm chuế liễu nhất ta tinh huy, tượng thị đại hải lí đích tinh hà, như đồng vĩnh bất tiêu vong đích lãng hoa nhất dạng.

    Kỉ cú nhất nhãn, giang vũ tựu hoàn toàn bị tha sở hấp dẫn liễu.

    Thượng ngọ tại não hải lí hồi phóng đích kỉ cú thoại, như kim hựu hiển hiện xuất lai, giang vũ khán hướng liễu thân bàng thụy đích chính thâm đích thư trùng.
    Tĩnh mịch đích hoàn cảnh lí, bế khởi đích song nhãn hòa bình hòa đích thần giác, tại nguyệt sắc hạ, đảo thị hiển đắc cách ngoại an tĩnh ôn nhuận.

    Giang vũ khán lai nhất hội, hựu bả mục quang phóng hồi đáo hạng quyển thượng.

    Thượng diện hoàn hữu nhất ta công năng giới thiệu, tự hồ loại tự vu cấm cố hòa khinh vi đích điện kích chi loại đích.
    Toán thị bỉ giác nguy hiểm đích ngoạn cụ liễu.

    Giang vũ cảm giác tự kỷ đích hô hấp tại mạn mạn gia khoái.
    Tha điểm khai liễu chi phó hiệt diện, ngận khoái hạ đan.

    Cai thụy giác liễu.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 30 chương phiên ngoại

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8319494/30
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí