Hách đệ lợi nhãn thần phát quang: “Ngã tòng lai một hữu kiến quá giá ma thính thoại đích hùng trùng!” Tưởng khởi tại y viện lí dĩ các chủng kỳ quái yếu cầu vô lý thủ nháo đích hùng trùng, hách đệ lợi lưu hạ cảm động đích lệ thủy: “Nhượng càn thập ma càn thập ma, tình tự ổn định, kiểm tra quá trình trung trừ liễu hảo kỳ một hữu đa dư đích thoại hòa yếu cầu.”
Hách đệ na dã tưởng khởi liễu na cá bị thượng tương đái hồi lai đích hùng trùng, hữu ta bát quái địa vấn: “Thượng tương, na vị các hạ hảo tượng dĩ kinh kiểm tra hoàn liễu, nâm yếu khứ khán khán tha mạ?”
“Thượng tương, khứ tiều tiều ba, thị nhĩ bả tha đái lai liễu hồi lai, một chuẩn hữu sồ điểu tình tiết, giá vị các hạ đích tính cách hoàn như thử hảo, một chuẩn nhi khả dĩ trực tiếp thân thỉnh……” Hách đệ lợi kết hôn lưỡng cá tự hoàn một hữu thuyết xuất lai tựu bị ngải nhĩ nhãn thần uy hiếp liễu, trụ chủy phong khẩu liễu.
Hách đệ na đam tâm:” Ca ca thuyết đích dã một thác, nâm tổng bất năng nhất trực kháo trứ thượng diện phát đích tín tức tố quá táo động kỳ ba?”
Ngải nhĩ thành niên hậu đích đệ tam cá táo động kỳ tại y viện ngốc liễu nhất cá nguyệt, sự thật chứng minh, thiên phú việt cường bối phụ đích dã tựu việt đa.
Thư trùng tại thành niên hậu hội kinh lịch sổ thứ táo động kỳ, kỳ gian hội xuất hiện bạo táo nan thụ vô pháp khống chế tinh thần thể hòa cốt dực đẳng đẳng trạng thái, hùng trùng đích đặc biệt tín tức tố khả dĩ an phủ thư trùng dã thị giá cá xã hội hùng tôn thư ti đích nhân tố chi nhất.
Táo động kỳ bất hội trí tử, đãn thị tịnh bất hảo thụ, tịnh thả đối thân thể hòa tinh thần đích tổn thương tựu toán thị khôi phục lực cực cường đích thư trùng dã yếu hoãn hảo cửu.
Hách đệ na đích đam tâm tịnh bất đa dư.
Ngải nhĩ bất tại ý đích sĩ liễu sĩ mâu tử: “Hựu bất hội tử.” “Bất quá thị cai khứ khán khán liễu, hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích tựu khoái đáo liễu.”
“Giá ma khoái……” Hách đệ na trứu mi đích cô, thật tại bất tưởng diện đối nan triền đích hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích nhân.
—
Giang vũ bị nhất giá ngận huyễn khốc đích phi thuyền tiếp tẩu, tựu đáo liễu nhất cá canh huyễn khốc bàng đại đích quân hạm lí. Nhiên hậu tại quân thư môn hỏa nhiệt đích mục quang trung, giang vũ tòng thân thể cương ngạnh đáo mạn mạn tiếp thụ, một bạn pháp, nhập hương tùy tục, tự kỷ dã bất năng nhượng biệt nhân bất khán ba, hiển đắc ngận kỳ quái.
Giang vũ thích đương phóng tùng thân thể, tựu kiến quân phương an bài liễu nhất cá thân xuyên bạch đại quái đích thư trùng tẩu liễu tiến lai, giản đan đích tiếp thụ hòa an phủ liễu giang vũ nhất phiên. Giang vũ đại khái tri đạo liễu giá cá thư trùng đích danh tự hòa tiếp hạ lai yếu tố thập ma.
Hách đệ lợi thuyết yếu cấp giang vũ kiểm tra thân thể, tại tỉnh lai tựu thanh tích cảm tri đáo tự kỷ tại hướng trùng tộc chuyển hoán đích giang vũ thuận tòng đích điểm liễu điểm đầu, thử thời cảm tạ hệ thống tổng toán tố liễu kiện hảo sự. Bất nhiên bị phát hiện thị dị tộc hoàn bất tri đạo yếu diện đối thập ma.
Hùng trùng đích thân phân tựu yếu an toàn ngận đa.
Hách đệ lợi đái trứ giang vũ nhất đốn kiểm tra, thủ xuất nhất tích huyết đối bỉ quang não lí đích cơ nhân khố, trảo đáo liễu giang vũ đích thân phân tín tức, bả giá ta liên đồng kiểm tra báo cáo nhất khởi cấp hùng trùng bảo hộ hiệp hội phát liễu quá khứ, giá tài toán hoàn.
Giang vũ kiến hách đệ lợi hoàn thành nhậm vụ tựu yếu ly khai đích dạng tử, cản khẩn vấn tha yếu liễu cá quang não thủ hoàn, hách đệ lợi thính hoàn giang vũ đích giải thích hậu tự nhiên dã ngận nguyện ý đích bả quân hạm thượng đích bị dụng quang não cấp liễu giang vũ tùy hậu tựu xuất khứ liễu
Nã đáo quang não, giang vũ án chiếu hệ thống cấp tự kỷ thâu nhập đáo đại não lí đích cơ bổn tín tức chú sách liễu thân phân nghiệm chứng ID, đăng lục thành công hậu, hữu ta hưng phấn địa tại không khí trung khán trứ hư nghĩ bình mạc, hoa hoa điểm điểm.
Trùng tộc đích khoa kỹ chân phát đạt, giang vũ hưng trí bột bột đích cuống trứ quảng tràng, hoàn năng khán kiến thư lí hảo kỉ bách niên tiền đích cải cách sự kiện đích thiếp tử.
Nhiên hậu, giang vũ tựu tòng võng hữu nhiệt liệt đích thảo luận thanh trung liễu giải liễu giá thứ lam hải tinh phát sinh đích sự kiện, tha tại nguyên thủy sâm lâm ngộ đáo đích thị nhất quần bạn quân, ngải nhĩ phụng mệnh đãi bộ hòa chước nạp quân hỏa.
Chính đương giang vũ khán đắc khởi kính đích thời hầu, đặc biệt thị xuyên tiến thư lí khái cp khái đích chính khoái nhạc đích thời hầu, xao môn thanh hưởng khởi. Giang vũ hảm liễu thỉnh tiến, tùy hậu tựu ô ương ương tiến lai nhất đại quần trùng, tối hậu diện hoàn hữu ngải nhĩ tha môn.
Giang vũ khán liễu khán bất thục tất đích xuyên trứ hắc sắc chế phục đích trùng, hựu khán liễu khán bạch kim sắc quân trang đích ngải nhĩ đẳng nhân, ngận minh hiển, giá thị lưỡng ba bất đồng đích nhân.
Xuyên trứ hắc sắc chế phục đích nhất chỉ thư trùng thần tình kích động, thanh âm cao ngang: “Các hạ! Ngận cao hưng nâm một hữu sự, hi vọng nâm một hữu bị giá ta vô lý đích quân thư mạo phạm đáo.” Đệ nhất cú thoại tựu nhượng giang vũ trứu liễu mi, bất thuyết thoại khán liễu na chỉ thư trùng nhất nhãn hựu khán liễu khán lĩnh đầu đích hùng trùng, hung tiền đích huân chương nhượng giang vũ tưởng khởi liễu giá thị thùy. Hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích phó hội trường.
Một hữu tưởng đáo hùng trùng bảo hộ hiệp hội lai đắc như thử chi khoái, giang vũ án liễu án thái dương huyệt, tâm trung dự cảm bất hảo: “Tha môn tịnh một hữu mạo phạm ngã……”
“Các hạ! Nhĩ thật tại thụ khổ liễu, tại đệ ngũ quân đoàn giá cá vô tình đích thống trị đích lĩnh đạo hạ tựu thị giá dạng an phủ nhĩ đích!” Phó hội trường trực tiếp đả đoạn giang vũ đích thoại, thống tâm đích hảm đạo, hựu ác ngoan ngoan đích trừng hướng ngải nhĩ: “Nhĩ môn tựu thị giá dạng an phủ cương cương tòng chiến tràng trung thoát ly xuất lai đích hùng tử đích mạ!?” “Đệ ngũ quân đoàn đích lễ nghi thị giá dạng học đích?”
Giang vũ cảm giác não đại vựng vựng, hùng trùng bảo hộ hiệp hội chân thị cá kỳ ba tổ chức.
Ngải nhĩ mạn bất kinh tâm địa tiếu tiếu: “Đương nhiên, ngã môn đệ ngũ quân đoàn đích lễ nghi học đích ngận hảo, hùng trùng dã hoàn hảo vô tổn, huống thả……” Ngải nhĩ chủy giác đích tiếu ý bất giảm, thanh âm khước việt phát hàn lãnh: “Nâm hoàn thị bất yếu nã na phó cựu thời đại đích chủy kiểm giáo huấn ngã môn bỉ giác hảo, chiến tràng thượng bỉ đích khả bất thị lễ nghi thành tích.”
Phó hội trường nộ khí canh thịnh: “Thập ma khiếu cựu thời đại đích chủy kiểm! Ngải nhĩ thượng tương! Tựu toán cải cách đối hùng trùng ứng hữu đích tôn kính dã thị tả tiến liễu pháp luật đích! Bất yếu mãn khẩu hồ ngôn……”…… Tha tảo tựu khán giá cá mục vô hùng trùng đích quân thư bất thuận nhãn liễu, hiêu trương chí cực, miểu thị pháp luật, vi bối đạo đức!
“Hảo liễu.” Giang vũ lãnh thanh đạo: “Ngận cảm tưởng phó hội trường đích quan tâm, ngã tưởng thuyết đích thị, như quả một hữu ngải nhĩ thượng tương đích thoại, ngã khả năng tảo tựu tử tại nguyên thủy sâm lâm lí liễu.” “Thỉnh bất yếu đối ngã đích ân trùng giá dạng thuyết thoại.”
Phó hội trường lăng liễu nhất hạ, tất cánh vãng thường, tòng lai bất hội hữu hùng trùng hội trạm tại thư trùng na biên ( như quả bất toán kỉ bách niên tiền đích cải cách na kỉ chỉ hùng trùng đích thoại )
Đế quốc kỉ bách niên bất xuất nhất lưỡng cá kỳ ba hùng trùng kim thiên hoàn tại tha mạ ngải nhĩ đích thời hầu ngộ thượng liễu!
Hách đệ na nhân vi giang vũ đích thoại ngữ tùng liễu nhất khẩu khí, cảm giác tự kỷ mỗi thời mỗi khắc đô tại vi tại pháp luật biên duyên vô hạn thiêu hấn đích thượng tương đam ưu, tự kỷ hảo tượng bỉ ca ca đô lão liễu……
Ngải nhĩ nhân vi giang vũ đích thoại khán liễu tha kỉ nhãn, hùng trùng tại bệnh sàng thượng khán khởi lai nhu nhược vô hại, thần tình kiên định, na thị hắc sắc đích mâu tử ngận thị hấp dẫn nhân. Trường đích chân thị hảo khán, bỉ đế quốc đích na kỉ chỉ ngạo mạn đích hùng trùng yếu hảo khán đa liễu ba? Ngải nhĩ nan đắc đích khán nhất chỉ hùng trùng giá dạng thuận nhãn, tâm lí tán thán nhất cú. Tùy hậu ý hữu sở chỉ đích khai khẩu: “Phó hội trường, nâm chẩm ma thuyết?”
Ngải nhĩ thắng lợi giả đích tư thái bả phó hội trường khí đích bất khinh, phẫn phẫn suý thủ, an bài khởi lai giang vũ đích bổ thiếp đích hậu tục chính phủ an phủ công tác: “Nguyên lượng ngã cương cương thất lễ liễu, như quả nâm tử tế liễu giải quá ngải nhĩ thượng tương tằng kinh càn liễu thập ma đích thoại, tương tín tựu bất hội giá dạng thuyết liễu, ngã nhất trung cáo nâm nhất cú, ly giá dạng đích phong tử viễn ta tài canh an toàn.”
Ngải nhĩ đối vu phó hội trường đích thoại bất tại hồ, triều giang vũ điểm đầu toán thị cương cương đích cảm tạ tựu xuất khứ liễu.
Giang vũ mộng bức đích hồi liễu nhất lễ, phó hội trường dĩ kinh hòa tha thuyết khởi hồi đế đô đích an bài, não tử lí khước toàn thị cương cương tha thuyết đích ngải nhĩ tằng kinh đích sự. “Đế quốc hội cấp nâm tối hảo đích an phủ chính sách, giá thứ nhượng nâm nhất chỉ trùng lưu lạc hoảng tinh thị ngã môn đích thất ngộ, nâm hữu nhậm hà tưởng yếu đích bổ thường đô khả dĩ hòa ngã môn thuyết……”
Ngải nhĩ chỉ tại thư trung đích phiên ngoại xuất hiện quá nhất đoạn thoại, yếu bất thị tác giả đích ngoại mạo miêu tả cương hảo thị giang vũ tâm động đích khoản, đô bất nhất định năng ký trụ giá hào trùng.
Tự nhiên dã bất hội tri đạo ngải nhĩ đích cụ thể cố sự liễu.
Tuy nhiên tri đạo hùng trùng đối ngải nhĩ đích để hủy đô thị hồ thuyết bát đạo, đãn thị giang vũ đích xác hảo kỳ phát sinh liễu thập ma, đả toán giá kỉ thiên sưu lai khán khán.
—
Thời gian quá đắc ngận khoái, ngải nhĩ giá cá thượng tương tự hồ ngận mang, trừ liễu na thiên chi hậu tựu tái dã một lai khán quá giang vũ liễu. Hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích nhân đảo thị mỗi thiên đô hội lai hư hàn vấn noãn, phó hội trường đáo lai chủ yếu thị nhân vi hùng trùng lưu lạc hoảng tinh đích ác tính sự kiện, tại đệ nhất thiên an phủ đắc đương hậu, tựu thị hiệp hội lí đích thư trùng an bài sự vụ liễu.
Giá kỉ thiên giang vũ tấn tốc cật qua, tại võng trạm thượng phát hiện liễu quan vu ngải nhĩ dĩ tiền đích thiếp tử, bả chỉnh cá sự kiện đích qua cật liễu soa bất đa chi hậu, giang vũ chân tưởng cấp ngải nhĩ cổ chưởng. Càn đích thái đối liễu! Thái hảo liễu!
Thập ma thủ cựu phái hựu lão hựu sửu hoàn tưởng chiêm ngải nhĩ tiện nghi, bị thống liễu dã hoạt cai!
Trừ liễu giá ta sự tình, giang vũ hoàn xoát đáo liễu bất thiếu đệ ngũ quân đoàn viễn chinh thắng lợi, ngải nhĩ chiến tràng phong thần đích sự tích, đối ngải nhĩ việt phát kính úy hòa sùng bái liễu. Thị đế quốc đích công thần a.
Giang vũ cảm thán đạo, yếu đả trượng xử lý sự vụ, hoàn yếu cự tuyệt vô lý hùng trùng đích an bài, dã nan quái ngải nhĩ bị xưng vi phong tử ni, yếu thị tự kỷ khẳng định bỉ ngải nhĩ hoàn phong. Giá các thùy thùy bất phong a.
Trừ liễu giá ta sự tình, giang vũ dã phát hiện tự kỷ bị cứu đích tiêu tức dã lưu truyện liễu xuất khứ, đế quốc dân chúng đắc tri trân quý đích hùng trùng cư nhiên nhất nhân lưu lạc hoảng tinh cường liệt khiển trách liễu hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích công tác.
“Mỗi niên giao đích thuế liên hùng trùng dã bảo hộ bất hảo? Hiệp hội càn thập ma cật đích?” “Giang vũ các hạ vi thập ma một hữu khẩn cấp cầu cứu a?” ( giang vũ đích danh tự hòa sự tình kinh quá dĩ kinh bị công bố liễu xuất lai ) “Lâu thượng, thính thuyết giang vũ các hạ thị đắc cứu hậu tài hoạch đắc đích quang não.” “Khả liên đích các hạ, hiệp hội liên nhất cá quang não đô phối trí bất hảo mạ? Chẩm ma hội hoàn hữu hùng trùng ngộ đáo nguy hiểm liên quang não đô một hữu.” “Thính thuyết các hạ hoàn kinh lịch liễu chiến tranh hiện tràng! Nhất định bị hách phôi liễu.”
Hùng trùng bảo hộ hiệp hội bị nhất chúng thư trùng đương nhiên hoàn hữu hùng trùng tất cánh sự quan an nguy, cường liệt khiển trách liễu nhất phiên, hùng trùng bảo hộ hiệp hội liên mang phát văn biểu kỳ dĩ kinh cập thời an phủ hòa bổ thường.
Giang vũ đích trướng hào dã trướng liễu bất thiếu phấn ti, khán trứ bạo trướng đích phấn ti lượng, giang vũ hảo tượng đột nhiên tri đạo tự kỷ cai càn thập ma. Tha dã bất thị bổn thổ đích hùng trùng, bất khả năng chân đích kháo chính phủ bổ thiếp hòa thủ thư trùng lai hoàn thành tài phú tự do, giá kỉ thiên nhất trực tại tưởng năng tố ta thập ma.
Giá bất phù hợp cửu niên nghĩa vụ giáo dục quan, tuyệt đối để chế giá chủng bất cú tích cực hướng thượng đích tư tưởng, tuy nhiên tha trám tiền dã thị vi liễu thảng bình ba, đãn thị giá đắc kháo tự kỷ thật hiện.
Xã hội cổ kế bất hội chiêu nhất cá nan tý hầu đích hùng trùng công tác, cường hành lợi dụng đặc quyền tiến khứ khẳng định dã thị cát tường vật.
Khán trứ phấn ti bạo trướng đích trướng hào, giang vũ linh cảm đột hiện, tự kỷ khả dĩ tố tự môi thể. Chí vu nội dung thị thập ma, quá kỉ thiên tái định ba.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
