Giang vũ ủy uyển đích cự tuyệt liễu hùng trùng bảo hộ hiệp hội an bài đích nghênh tiếp hoạt động, tha hoàn bất tưởng xã tử, tựu toán dĩ kinh miễn cường thích ứng liễu thư trùng môn hỏa nhiệt đích mục quang, giang vũ hoàn thị hội hữu ta hứa bất thích.
Đế tinh đích kinh tế cao độ phát đạt, giang vũ tại các chủng phi thiên đích quỹ đạo hòa giao thông công cụ lí chấn kinh liễu nhất phiên, bị đái đáo liễu nhất phiến an tĩnh đích cao đương biệt thự khu.
Tiểu khu lí đại bộ phân đô thị vị hôn hoặc giả tịnh bất phú dụ đích hùng trùng, bất phú dụ chỉ thị chỉ mục tiền thú đích thiếu.
Tiểu khu chỉnh thể đô thị hôi bạch sắc đích trang tu, mỗi cá biệt thự đô hội phối nhất cá hoa viên, hùng trùng bảo hộ hiệp hội đích thư trùng đái trứ tha tuyển không dư đích biệt thự.
Giang vũ thiêu liễu nhất cá tiểu đích, tha giác đắc tựu tha nhất cá nhân trụ tam tằng đại biệt thự dã thái khoa trương liễu ta, tuy nhiên khoa kỹ phát đạt tự kỷ dã bất dụng tố thập ma gia vụ, đãn thị gia lí thái không dã ngận kỳ quái.
Thư trùng kiến tha tuyển liễu cá tối tiểu đích nhị tằng biệt thự hoàn chỉ hữu nhất cá tiểu hoa viên bất đái vịnh trì, tâm đông địa khán hướng tha khuyến đạo: “Các hạ, nâm chân đích bất tuyển cương cương đái nâm khán đích na cá biệt thự mạ? Giá vị miễn dã thái tiểu liễu ta, hội ủy khuất nâm đích.” Dã hội ủy khuất liễu hòa nâm nhất khởi đích thư trùng, tha tại tâm lí mặc mặc tưởng đáo, nhất chỉ hùng trùng chí thiếu đô hội hữu ngũ lục cá thư đãi, lưỡng tằng đích tiểu biệt thự thị chân đích tiểu liễu ta.
Tuy nhiên hữu đích thư trùng bất thụ sủng đích thời gian đô hội tại ngoại cư trụ, đãn thị hùng trùng đích sinh hoạt chất lượng dã yếu chí thiếu hữu lưỡng tam vị thư đãi xác bảo.
Giang vũ khán thư trùng đích biểu tình sai đáo liễu tha tại tưởng thập ma, giác đắc giải thích tự kỷ bất hội kết hôn, tựu toán kết hôn dã chỉ thú nhất cá dã một hữu thập ma tất yếu. Vu thị, giang vũ diêu diêu đầu chỉ đạo: “Bất dụng liễu, tựu giá sáo ba, giá lí đích tiểu hoa viên ngã ngận hỉ hoan.” Tùy khẩu biên liễu cá lý do cấp thư trùng.
Thư trùng dương khởi tiếu dung, cung kính địa điểm đầu đạo: “Hảo đích, các hạ hỉ hoan hoa viên? Như quả hữu thập ma tưởng yếu đích hoa khả dĩ hướng hùng trùng bảo hộ hiệp hội tuân vấn, nâm dã khả dĩ tại hùng trùng đích đại quần lí tuân vấn.” “Nga, đối liễu, sảo hậu quang não hội phát cấp nâm nhất cá hùng trùng đích đại quần lí diện hữu ngận đa hùng tử, chân tưởng bất minh bạch vi thập ma quang não đâu liễu chi hậu nhất hạ tín tức dã tự động san trừ liễu……” Thư trùng tối hậu đích đích cô cô đạo, giang vũ văn ngôn nhất lăng “Cổ kế thị hệ thống xuất hiện bug liễu ba……”
Thính đáo thư trùng tự kỷ viên liễu hồi khứ, giang vũ tùng liễu nhất khẩu khí, hệ thống tuy nhiên chỉ xuất hiện liễu kỉ miểu, đãn thị tại thân phân an bài thượng khước ngận nhượng nhân phóng tâm, chí thiếu hiện tại một hữu trùng chất nghi tha thị bằng không xuất hiện đích. Kỳ thật giang vũ đô hữu ta đa lự liễu, chỉ yếu thị trân quý đích hùng trùng, na phạ một hữu thân phân tư liêu, đế quốc dã hội nhận vi giá thị cá khả liên đích hùng tử.
Thư trùng bả giang vũ đích tín tức lục nhập, thối chí giang vũ thân hậu, vi vi cung thân: “Các hạ, ngã đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, tiếp hạ lai hữu nhậm hà nhu cầu đô khả dĩ trảo hiệp hội, nguyện nâm hữu cá mỹ hảo đích minh thiên.” Giang vũ điểm đầu: “Hảo đích, tạ tạ.”
Thư trùng nội tâm kinh nhạ vu hùng trùng đích hữu lễ, đãn thị kiến đa liễu hùng trùng dã bất hội hòa kỳ tha thư trùng nhất dạng nhất kinh nhất sạ đích, yểm khứ tình tự, an tĩnh chuyển thân tẩu liễu.
Giang vũ đại khái cuống liễu nhất hạ, phát hiện giá cá phòng tử hòa tha tiền thế đích phối trí đại soa bất soa, chỉ thị các phương diện canh gia cao khoa kỹ liễu nhất ta, nhất lâu hữu thư phòng tạp vật gian dục thất xí sở, trù phòng hòa khách thính dã tại nhất lâu, cật phạn đích tứ nhân trác tựu tại trù phòng ngoại diện. Nhị lâu hữu lưỡng gian ngọa thất, mỗi cá ngọa thất đô tự đái dục thất hòa xí sở, giang vũ đô khán liễu khán tuyển liễu cá thải quang canh hảo đích, đả toán đương tố chủ ngọa.
Tại nhất lâu giang vũ khán kiến trà thủy trác thượng hữu nhất cá viên viên đích thiết cầu, đại khái hòa nhất đóa hà hoa đích hoa bao soa bất đa đại, giang vũ đảo cổ liễu kỉ hạ, na cá thiết cầu đột nhiên phát xuất lượng quang thăng không. Điện tử bình mạc thượng hoàn hữu dụng tam điều tuyến biểu kỳ đích biểu tình 【^ v ^】
Nhất đạo cơ giới đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Chủ nhân nâm hảo! Ngã thị vi quang biên hào 0808 quản gia, thỉnh vấn nâm hữu thập ma phân phù mạ?” “0808?” Giang vũ bất xác định đích hảm liễu hảm tha đích biên hào. “Ngã tại, chủ nhân!” Nhất đạo khoái nhạc đích cơ giới âm hồi đạo.
Giang vũ nhận chân tưởng liễu nhất hạ, tiểu thuyết lí thị hữu giá ma cá cơ khí quản gia, tưởng liễu tưởng, giang vũ giác đắc khiếu biên hào hữu ta bất thuận khẩu, vấn đạo: “Ngã khả dĩ cấp nhĩ thủ cá danh tự mạ?” 0808 tại không trung chuyển liễu nhất quyển, cơ giới âm hưởng khởi: “Đương nhiên khả dĩ! Nâm tưởng xưng hô ngã vi thập ma ni?”
“Khiếu tiểu nhất ba.” Giang vũ đạo. “Hảo đích, tiểu nhất vi nâm phục vụ.”
Giang vũ khán liễu khán lãnh thanh đích gia lí, hựu vấn đạo: “Nhĩ khả dĩ hòa ngã đích trướng hộ tương liên mạ?” Tiểu nhất hồi đạo: “Ngã đích quyền hạn chỉ bao quát giá đống phòng tử, nâm đích trướng hộ nhu yếu khai thông quyền hạn.”
Giang vũ tại quang não lí phiên trảo liễu nhất hạ khán đáo liễu quan vu quyền hạn đích tuyển hạng, điểm liễu khai thông, khán liễu nhãn hiệp hội phát quá lai đích bổ thiếp đích bổ thường kim, hựu điểm khai liễu thương tràng khán liễu khán vật giới, như quả tha hoạt đích thanh bần đích thoại khả dĩ dụng nhất niên, tựu thị chính thường sinh hoạt gia ngu nhạc dã cú tam cá nguyệt liễu, canh biệt thuyết bổ thiếp hoàn thị nhất nguyệt nhất phát.
Giang vũ cổ toán liễu nhất hạ, nhượng tiểu nhất bả thương tràng đích đông tây đầu phóng tại khách thính đích bạch mạc thượng, trực tiếp khai khải cấu vật mô thức. Hoa bình đắc mãi, trù cụ cương cương tiến trù phòng khán liễu nhất nhãn chỉ hữu tối cơ bổn đích đông tây, giang vũ tưởng trứ tự kỷ đả toán tố mỹ thực bác chủ khẳng định tựu bất năng chỉ hữu na điểm đông tây.
Trù cụ dã yếu mãi, sàng đan bị tráo tứ kiện sáo chi loại đích dã thông thông cấu mãi, hựu đáo y vật khu tuyển liễu tam sáo y phục hòa nhất ta thiếp thân y phục giang vũ giá tài tác bãi. Khán liễu nhãn dư ngạch, ân, năng cú chính thường quá hoàn giá nhất nguyệt, bỉnh thừa trứ lao động tối quang vinh đích tư tưởng, kỳ thật thị giang vũ thật tại tiếp thụ bất liễu bằng trứ thân phân kháo dân chúng dưỡng trứ, dĩ cập chí thiếu yếu hữu nhất ta tồn khoản, khả dĩ ứng đối khẩn cấp sự kiện hòa đột phát trạng huống, như quả tự kỷ đột nhiên hữu thập ma tưởng mãi đích dã khả dĩ đại đại phương phương đích mãi.
Hoặc giả tha dĩ hậu chân đích yếu thú thư quân đích thoại, canh bất khả năng chỉ kháo thư quân dưỡng trứ liễu.
Đối vị lai quy hoa liễu nhất hạ, giang vũ quyết định tân khai nhất cá trướng hào lai vận doanh, nhân vi tha tương tín như quả dụng na cá hùng trùng đích trướng hào tha tựu thị thập ma đô bất tố thượng truyện cá phát ngốc đích thị tần dã hội hữu thư trùng tống tiền. Giá thật tại hữu vi tha trám tiền đích sơ trung.
Tân trướng hào chú sách hảo, giang vũ giao đại liễu tiểu nhất đãi hội thu khoái đệ bố trí gia lí, tiểu nhất đích cầu thiết trắc đoan hoàn hữu lưỡng cá ẩn tàng đích cơ giới thủ tí, khả dĩ bang mang tố gia vụ.
Giang vũ cuống liễu cuống mỹ thực thiếp, tâm lí hữu cá đại khái đích dự cổ, đế tinh đối vu mỹ thực đích nghiên cứu dã bất soa, khán bình luận dã thị ngận hảo cật đích đông tây, đãn thị lam tinh thượng đích hứa đa sang ý hòa mỹ thực đô một hữu bị phát quật xuất lai. Giang vũ đại khái nhận thức liễu kỉ dạng thái hòa nhục, đả toán khứ thương tràng đô mãi nhất điểm hồi lai thường thường, thuận đái dã đáo ngoại diện cuống cuống, tiền thế tuy nhiên tại năng dưỡng hoạt tự kỷ hậu nghị nhiên hồi hương, đãn thị giang vũ đối vu thành thị tịnh bất bài xích, đế tinh đích các chủng lục hóa dã tố đích ngận hảo, phong cảnh dã bất thác.
Giang vũ khứ liễu nhất gia đặc địa cấp hùng trùng khai phóng đích thương tràng, tuy nhiên đại bộ phân hùng trùng đô hỉ hoan võng cấu đãn thị dã hội hữu hỉ hoan cuống nhai đích hùng trùng, vi liễu tị miễn nhất ta nhiệt tình đích thư trùng đả nhiễu đáo hùng trùng, đế tinh đô hữu đặc địa vi hùng trùng khai phóng đích khu vực.
Nhất tiến thương tràng, giang vũ tựu trực bôn thực tài khu, các chủng các dạng đích nhục loại hòa thái đô nã liễu nhất điểm. Tẩu đáo sơ thái khu thời, giang vũ chính tại thiêu tuyển nhãn tiền đích hồng quả, nhất đạo kinh hỉ đích thanh âm hưởng tại nhĩ biên: “Nhĩ dã hỉ hoan cật hồng quả mạ?”
Giang vũ chuyển đầu, thị nhất chỉ lam phát bích nhãn đích hùng trùng, kiểm giáp thượng hữu nhất ta tước ban, bỉ tha ải liễu nhất ta, khán khởi lai quai xảo khả ái. “Võng thượng thuyết toan toan đích, hảo kỳ thường thường.” Giang vũ giác đắc giá cá khả năng khả dĩ đương tố nịnh mông điều vị dụng.
Na chỉ hùng trùng hữu ta thất lạc đích điểm điểm đầu: “Nga…… Đãn thị! Hồng quả kỳ thật thị toan toan điềm điềm đích, phi thường hảo cật! Nhĩ khẳng định hội hỉ hoan thượng đích.” “Đối lạp, ngã khiếu phổ á, nhĩ khiếu thập ma a? Ngã hảo tượng một hữu tại đế tinh kiến quá nhĩ ai, nhĩ thị hắc phát hắc mâu a, hảo đặc biệt hảo hảo khán, a! Nhĩ thị bất thị tiền kỉ thiên trảo hồi đích hùng trùng a?”
Diện đối phổ á đích nhiệt tình, giang vũ nhất nhất hồi đáp đạo: “Ngã khiếu giang vũ, giang thủy hòa vũ thủy đích na cá, ân, tiền kỉ thiên cương cương bị cứu xuất lai, chi tiền ngã tại đế tinh bất hỉ hoan xuất môn, sở dĩ khả năng một hữu kiến quá ngã.”
“Áo……” Phổ á nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu: “Chân thị thái bất dung dịch liễu, dĩ hậu ngã môn khả dĩ nhất khởi ngoạn, yếu gia ngã đích hảo hữu mạ? Ngã môn khả dĩ nhất khởi tham gia tụ hội.”
Giang vũ tiếu tiếu: “Hảo, tạ tạ, bất quá ngã bất tri đạo hữu một hữu thời gian.” Thuyết trứ đối thượng phổ á đích quang não đồng ý liễu tha đích hảo hữu thân thỉnh. Phổ á tiếu mị mị đích đối vu tha thuyết khả năng một hữu thời gian đích thoại biểu kỳ lý giải, thuyết hữu không khả dĩ nhất khởi ngoạn.
Hựu liêu liễu kỉ cú lưỡng trùng tiện phân khai liễu, giang vũ tòng đàm thoại lí liễu giải đáo liễu phổ á tự hồ thị đế tinh mỗ cá quý tộc gia lí đích hùng trùng, nhượng tha xuất hồ ý liêu đích thị, phổ á khán trứ tiểu, thật tế hòa giang vũ nhất dạng đại liễu, nhi thả gia lí hữu ngũ cá thư đãi. “Thư phụ thuyết ngã hiện tại hoàn thái tiểu, thư quân yếu đẳng kỉ niên tuyển hợp thích đích trùng lai.” Phổ á thị giá dạng thuyết đích.
Giang vũ vi tiếu trứ điểm đầu thính phổ á liêu thiên, tịnh một hữu thuyết thập ma thú nhất cá tài thị chân đế đích thoại, trùng tộc xã hội đích thư đa hùng thiếu quyết định liễu giá dạng đích hôn nhân chế độ, giá thị tha môn phồn diễn sở tất tu đích. Giá dã tựu thị cải cách vi thập ma năng thành công đích nguyên nhân chi nhất, cải cách đích mục đích thị duy hộ thư trùng đích cơ bổn sinh mệnh đích lợi ích, bất thị xướng đạo nhất đối nhất.
Tha đối kỳ tha hùng trùng một hữu bỉ di đích yếu cầu, giá ta yếu cầu ứng cai quy chỉnh tự kỷ, na phạ tha tri đạo nhất đối đa đích hôn nhân thị phồn diễn tất yếu, đãn tha tất cánh thị lam tinh hồng kỳ hạ trường đại đích chính thường thanh niên, đối tự kỷ đích yếu cầu bất ứng cai phóng túng.
Giang vũ hồi gia hậu đệ nhất cá thường liễu phổ á cường lực thôi tiến đích hồng quả, toan toan điềm điềm đích khẩu cảm, tha kinh hỉ đích phát hiện, giá tựu thị lam tinh thượng đích phiên gia, chỉ thị trường đích viên viên đích quy chỉnh liễu ngận đa, đãn thị vị đạo kỉ hồ nhất dạng. Tha hiện tại đô khả dĩ xác định đệ nhất đạo thái liễu, lam tinh dân chúng bất khả khuyết thất đích phiên gia sao đản!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
