Dư dĩ ân trạch

Như quả bả nhân sinh trung đích mỗi nhất thiên đô căn cư đương thiên đích tâm tình phú dư sắc thải, hảo đích thị noãn sắc, hướng thượng, tích cực nhi hoạt dược, phôi đích thị băng lãnh, trầm úc hòa âm ám, na ma đan tả đích nhân sinh, tại ni khả tiêu thất hậu đích ngận trường nhất đoạn thời gian lí, đô thị thuần túy đáo khả dĩ bả vật thể hình trạng toàn bộ thôn phệ đích hắc.
Tha mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm, liên hệ thượng liễu cáp la đức, y vạn đích cựu bộ, thỉnh cầu tha toàn lực bang trợ tự kỷ trảo tầm ni khả đích tung tích. Nhiên nhi nhất thiên, tam thiên, nhất cá nguyệt…… Ni khả tựu tượng thị tòng nhân gian chưng phát liễu nhất dạng, tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Tùy trứ thời gian đích thôi di, tha bất thị một hữu sai trắc quá tối phôi đích kết cục, đãn nhân tổng thị vô pháp tự chế địa nhân trụy nhập tuyệt vọng nhi phán vọng sinh cơ.
Trực đáo na nhất chỉ báo cáo đối tha tuyên phán kết cục.
Tại na chi tiền, đan tả đối lý tề đích liễu giải tịnh bất đa, tha đích nghiên cứu phương hướng tự kỷ tịnh bất thanh sở, bình nhật lí dã hoàn toàn một hữu tiếp xúc. Sở dĩ khán đáo báo cáo đích đệ nhất thời gian, đan tả tịnh một hữu trực tiếp tương mâu đầu đối chuẩn tha, tất cánh đô thị tại thật nghiệm thất công tác, tha môn bất thái khả năng tiếp xúc đáo nhậm vụ đích đệ nhất tuyến, tiếp thu đích thật nghiệm đối tượng dã do bất đắc tha môn tuyển trạch. Bất quá cẩn thận khởi kiến, đan tả y cựu một hữu hoàn toàn đả tiêu đối lý tề đích sai nghi, cáp la đức kế tục điều tra trứ sự tình đích lai long khứ mạch, tha tắc lợi dụng bất đa đích quyền hạn, tiểu tâm địa điều tra trứ lý tề báo cáo bối hậu đích tế tiết.
Nhi tựu tại đan tả hòa cáp la đức đô khoái yếu hữu sở thu hoạch đích thời hầu, nhất cá hưu tức nhật đích vãn thượng, lý tề thật nghiệm thất lí phát sinh liễu nhất tràng cự đại đích bạo tạc, tứ tử thập thương, tha bổn nhân dã nhân thử thất khứ liễu nhất chỉ thối. Quan phương tương bạo tạc quy nhân vu hóa học thí tề bảo tồn bất đương, khả bất đoạn hữu nhân thanh xưng tha môn mục kích đáo liễu chân chính đích hung thủ, minh minh thị nhất cá nam nhân đái trứ hỏa dược, bất yếu mệnh địa dẫn bạo liễu thật nghiệm thất đích khinh khí bình.
Tại bất đoạn bị san trừ hựu phát bố đích thị tần lí, đan tả khán trứ na cá mô hồ đích thân ảnh, tổng cảm giác hữu ta thục tất. Kháp xảo cáp la đức đích bộ hạ tiêu tựu trụ tại thật nghiệm thất phụ cận, tha kỉ hồ thị thải tại đế quốc đích cước ấn thượng, cứu hạ liễu na cá mã thượng yếu bị tống vãng giam ngục đích nam nhân.
Tha bán biên thân tử đô bị tạc đắc huyết nhục mô hồ, hoàn hảo đích na chỉ nhãn tình lí khước hoàn năng tại thanh tỉnh thời, lưu lộ xuất thao thiên đích hận ý. Chiếu cố tha đích nữ nhân hoàn năng tự do hoạt động, đãn khán dạng tử dã hảo bất đáo na lí khứ. Tha tại đế quốc quân đội đoạt môn nhi nhập đích thời hầu, thậm chí chỉ thị bì bại địa bế thượng liễu nhãn.
Nhi giá tình huống tại tha kiến đáo đan tả đích thời hầu, chung vu hữu sở hảo chuyển.
Tha chiến thanh vấn tha thị bất thị ni khả đích đệ đệ, tại đắc đáo liễu khẳng định đích đáp án chi hậu, khấp bất thành thanh địa hướng tha giảng thuật liễu giá bối hậu đích cố sự.
“Thị san mạn toa hòa la y?” Kiều á ngận xác định cố sự lí giá lưỡng cá nhân đích thân phân, chi sở dĩ tái vấn nhất thứ, thật tại thị đan tả đích biểu tình khán khởi lai quá vu thống khổ. Đối tha lai thuyết, thuyết xuất giá đoạn vãng sự, tượng thị bả kết già đa niên đích thương khẩu tái ngạnh sinh sinh đích tê khai, lộ xuất lí diện đích tiên huyết lâm li đích bì biện. Kiều á chỉ hi vọng giá dạng đích vấn đề, năng cú nhượng tha đoản tạm địa hồi đáo hiện thật chi trung, tòng trất tức đích hồi ức lí hoãn nhất khẩu khí.
Hòa tha kỳ vọng đích nhất dạng, đan tả mục quang tòng hư vô đích không trung na đáo tha kiểm thượng. Tha phân minh thập ma đô một thuyết, kiều á khước cảm thụ nghênh diện nhi lai cự đại đích bi đỗng, như đồng hữu nhân tại tha linh hồn thượng lạc hạ trọng trọng nhất kích, xao đắc tha thiên toàn địa chuyển.
“Đan tả,” kiều á hạ ý thức địa diêu trứ đầu, “Nhĩ khả dĩ bất thuyết.”
Minh minh tiền bất cửu tài nhân vi đan tả nguyện ý sưởng khai tâm phi nhi kích động bất dĩ đích nhân, thử khắc khước hồng trứ nhãn, trở chỉ tha dụng vãng sự nhất đao nhất đao cát hướng tha tự kỷ.
Như quả giá ma thống đích thoại, na tựu kế tục trầm mặc hạ khứ.
Khả đan tả chỉ thị mạc liễu mạc tha hồng hồng đích nhãn giác, “Kiều á, ngã đóa bất điệu đích.”
Tức sử một hữu tại thử thời thử khắc hướng kiều á thuyết xuất cố sự toàn mạo, ni khả đích tử nhân, dã vĩnh viễn thị tha tâm trung trát trứ thứ đích thương khẩu. Na thứ hòa nhục trường đáo liễu nhất khởi, tha chiếu kính tử đích thời hầu hội thống, kiến đáo la y hòa tát mễ dã hội thống. Nhật nhật dạ dạ, cửu đáo tha đô dĩ kinh vong ký liễu, bất thống thị thập ma cảm thụ.
Kiều á đích xuất hiện thị tha hắc ám sinh mệnh lí đích biến sổ, tha tượng thị khiêu động trứ đích bất diệt hỏa diễm, tha cấp tha liễu quang.
Nhi việt thị dữ hắc ám bạn sinh, việt bất nguyện dụng tự kỷ âm ám ô trọc đích thủ, khứ lộng tạng na đạo quang. Tha chỉ xí đồ tá hắc ám ngụy trang, tiềm tàng vu u thâm đích hải để, độc tự si mê vu na đạo quang, nhi hậu tiễu tiễu tiêu thất, bất lưu ngân tích. Khả thị hỏa diễm nột, chú định thị bất mãn túc viễn viễn địa cách hải tương vọng, tha yếu khu trục giá nhất thiết hắc ám, thiêu diệt sở hữu kinh cức, thành tựu nhất phiến mỹ lệ đích hỏa hải.
Đan tả khinh thanh vấn: “Nhĩ nguyện ý bồi ngã thính hoàn mạ?”
Tha tòng lai một thuyết quá giá dạng đích thoại, vấn xuất lai đích vấn đề thậm chí hào vô la tập, ngữ bất thành cú.
Khả kiều á khước lập mã minh bạch liễu tha tưởng thuyết thập ma, tha kiên định địa, bất giả tư tác địa đầu thân đại hải, thuyết: “Ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ.”

Nghiên cứu xã kỳ tha thành viên đích bang trợ kỳ thật dụng xử bất đại, chỉ yếu tỏa định ni khả hòa la y lưỡng nhân các tự đích tuyến, gia thượng niên kỷ, ngoại mạo đẳng điều kiện, ngận dung dịch tựu năng tỏa định tha môn lưỡng cá. Dã chính nhân vi như thử, tẩu đầu vô lộ chi hạ, ni khả chỉ năng tại hoài trứ khải văn đích đồng thời, mạo hiểm phục hạ liễu sử supporter chuyển hoán thành keeper đích dược tề.
Hảo tại tha thân thể bổn tựu bất thác, tại thành công biến thành keeper chi hậu, tịnh một hữu xuất hiện thái đa kỳ tha đích phó tác dụng. La y thập phân khai tâm, hoàn dĩ vi giá thị lưỡng nhân năng cú thành công thoát hiểm đích chinh triệu. Khả tích tha đích giá điểm nhi hưng phấn một hữu trì tục thái cửu, tại ẩn tính mai danh ước tứ ngũ cá nguyệt hậu, tại nhất gia tư nhân y viện lí, ni khả hòa la y hoàn thị bị nhân nhận liễu xuất lai.
Bất quái tha môn bất cẩn thận, la y dã thị bị trảo trụ chi hậu tài tri đạo, đế quốc trảo đáo liễu nghiên cứu xã lí hòa ni khả thập phân thân cận đích bằng hữu, lợi dụng thổ chân tề, vấn xuất liễu ni khả khả năng đích tung tích, tịnh gia đại binh lực, bất di dư lực địa yếu trảo trụ tha.
Lưỡng nhân bị trảo chi hậu tịnh một hữu quan tại nhất khởi. Nhất thị ni khả bổn lai tựu thị nghiên phát dược tề đích quan kiện, đế quốc đối tha tổng thị hữu sở kỵ đạn, bất hội nã đối phó phổ thông nhân đích thái độ đối tha. Nhị thị tha tác vi nhất cá dựng phụ, cánh nhiên dã thành công địa do supporter chuyển thành liễu keeper, chính hảo khả dĩ tác vi dạng bổn, nã lai quan sát nhất hạ dược tề đối tử đại đích ảnh hưởng. Chí vu la y nhất cá phổ thông keeper, yếu bất thị khả dĩ nã tha lai yếu hiệp ni khả, cổ kế tảo tựu dĩ kinh tử liễu.
Đế quốc đích tư lộ ngận thanh tích, dụng la y đích tử hoạt lai bức bách ni khả thuyết xuất dược tề đích phối phương, thuận tiện quai xảo địa đương nhất cá thật nghiệm động vật. Nhi cụ thể đích thật tiễn, tựu giao đáo liễu đệ nhất khu văn danh đích thật nghiệm thất thủ lí.
“Tại ngã thành vi Doctor chi tiền, vưu kim phái hữu chuyên nhân giam quản ngã hòa ni khả, y vạn năng dụng huấn luyện đương tá khẩu bang ngã ứng phó na ta nhãn tình, đãn ni khả…… Tha kỉ hồ một hữu tại đệ nhất khu đích công cộng khu vực lộ quá diện. Ly khai đệ nhất khu chi hậu, tha nã đáo đích thân phân thị y vạn đích thủ bút, dã ngận càn tịnh, một hữu hà tỳ.”
Đan tả ách thanh đạo: “Như quả bất thị nhân vi tha môn lưỡng cá, ngã bất hội thác quá na cá thật nghiệm.” Dã tựu thị thuyết, yếu thị một hữu đặc nạp hòa lý tề tòng trung tác ngạnh, đan tả hoàn toàn hữu cơ hội cứu hạ ni khả, tị miễn hậu diện sở hữu đích bi kịch.
Kiều á vi vi tranh đại liễu nhãn, “Tha môn chẩm ma……”
“Thị ngã,” đan tả thống khổ địa bế liễu bế nhãn tình, “Ngã một hữu phát hiện đặc nạp hòa lý tề đích giao dịch, tha thị ngã thân tự thiêu tuyển đích trợ thủ, ngã nhất thủ đái xuất lai đích học sinh, ngã dĩ vi……”
Đan tả đệ nhất thứ kiến đáo đặc nạp đích thời hầu thị cá đông thiên, tại nhất quần xuyên trứ đồng dạng chế phục đích supporter trung gian, tha bỉ kỳ tha nhân đô ải nhất đại tiệt, trạm tại đệ nhất bài. Đan tả nhất cá cá kiểm tra tha môn tuyến năng đích thời hầu, bất tiểu tâm bính đáo liễu tha đích thủ. Tha bất tự giác chiến đẩu trứ, lãnh đắc tượng nhất khối băng. Tại tha đích bối cảnh lí, kỉ hành hào vô sinh khí đích văn tự ký lục trứ, giá cá ải tiểu supporter kỳ thật chỉ bỉ đan tả tiểu nhất tuế, tha hữu trứ ngữ yên bất tường đích tiền 13 niên, dĩ cập nùng mặc trọng thải, bị tường tế ký lục trứ siêu việt phổ thông supporter tuyến năng đích 14 tuế.
Bất tri đạo thị đối vu khổ nan đích đồng cừu địch hi, hoàn thị hạ ý thức đầu xạ đích cố ảnh tự liên, đan tả tại cận 100 cá tuyến năng siêu quần đích supporter tuyển trạch liễu đặc nạp tác vi trợ thủ. Tùy hậu lưỡng niên, tha nại tâm chỉ đạo tha như hà cảm thụ tuyến năng, giáo đạo tha dụng tuyến năng trị liệu tuyến tự phệ đích hunter, bang trợ tha thành vi liễu thật nghiệm thất đích đệ nhị bả thủ. Duy nhất toán đắc thượng ba chiết đích, đặc nạp hát túy hậu sấm tiến tự kỷ gia trung cáo bạch, đan tả dã một thái phóng tại tâm thượng, bỉ thời tha thượng hoàn phát tự nội tâm địa tưởng yếu trị liệu na ta hunter, đối tha lai thuyết, nhất cá hảo đích trợ thủ viễn bỉ tình nhân canh vi trọng yếu.
Khả thù bất tri, đương tha khai khẩu cự tuyệt đặc nạp đích na nhất khắc, mệnh vận đích thiên bình tựu dĩ kinh phát sinh liễu khuynh tà.
Tại tát mễ đích tự sự lí, la y hòa ni khả tiến nhập đệ nhất khu hậu tựu bị các tự quan áp tại liễu bất đồng đích địa phương, lý tề tịnh bất kinh thường xuất hiện tại la y diện tiền, phản nhi thị nhất cá khán khởi lai hữu ta đảm tiểu đích niên khinh nhân kinh thường quá lai. Tha tổng thị thập ma dã bất thuyết, ngốc bất liễu đa cửu tựu hội ly khai. Hữu nhất thứ la y ngẫu nhiên khán đáo liễu tha tùy thủ phóng trí đích bạch đại quái thượng, tú trứ “Doctor thật nghiệm thất”.
Đan tả chung vu hồi ức khởi na ta bị tha hốt lược điệu đích tế chi mạt tiết.
Nhân vi bất hỉ hoan tham gia hội nghị, tại đặc nạp thành vi thật nghiệm thất đích đệ nhị trách nhậm nhân chi hậu, sở hữu đích hội nghị đô do tha đại tự kỷ tham gia. Nhất bàn lai thuyết, tha hội tại tham hội hoàn chi hậu hướng tự kỷ báo cáo hội nghị đích cụ thể nội dung, đẳng đãi tự kỷ tố xuất quyết định. Khả tại ni khả hòa la y tiến nhập đệ nhất khu đích na đoạn nhật tử, tự kỷ mang trứ tầm trảo ni khả, căn bổn một hữu chú ý đáo, nhất cá quan vu tuyến chuyển hoán đích hội nghị, đặc nạp hồi lai chi hậu, tịnh một hữu hòa vãng thường nhất dạng tường tế địa hối báo.
Tha chi chi ngô ngô, bất cảm đối thượng đan tả đích mục quang, chỉ thuyết, na cá án tử ngận cức thủ, thật nghiệm thất lí bổn lai tựu hữu giá ma đa đẳng đãi trị liệu đích hunter, tối hảo hoàn thị bất yếu tiếp.
Đan tả đương thời thậm chí một tưởng quá đa vấn nhất cú, khả năng chỉ yếu đa vấn nhất cú, đặc nạp tựu hội giang bất trụ áp lực, như thật giao đại nhất thiết. Đãn thiên thiên, tha chỉ thị nhất như kí vãng địa điểm điểm đầu, thuyết, hảo.
Y vạn hòa ni khả hoa liễu vô sổ thời gian, tinh lực, bả đan tả tòng ám vô thiên nhật đích cừu hận địa ngục lí bạt liễu xuất lai. Tha môn giáo hội tha tín nhậm, cấp dư dĩ cập tuyệt bất yếu thất khứ hi vọng, tức tiện tha khốn tại đệ nhất khu, diện đối trứ khả năng bị áp trá chí tử đích mệnh vận, diện đối y vạn đích tử tấn, đô hoàn năng nhận chân, nỗ lực địa hoạt trứ.
Khả đáo đầu lai, tha y cựu hoàn thị bất khả vãn hồi địa bấn khí liễu sinh mệnh trung tiên hữu đích mỹ hảo, nghĩa vô phản cố địa trọng tân đạp thượng liễu na điều bất kiến thiên nhật, bất đắc thiện chung đích đạo lộ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn