Dư dĩ ân trạch

Nhiêu thị san mạn toa kiến đa thức quảng, khán đáo tha môn lưỡng cá tá hạ lai đích chung đoan, dã bất cấm xuy tiếu nhất thanh.
“Giá cá bản bổn, hiện tại xác thật thiếu kiến, lưỡng vị giá ma đại bổn sự, một tưởng đáo ——”
Tha thần tình hí hước, tha trường ngữ điều, cố ý áp trứ hậu bán cú thoại bất thuyết, bãi minh tưởng cấp tha môn nan kham. Đãn tha khẳng định đê cổ liễu đan tả đích hậu kiểm bì trình độ. Giá nhân đả xà tùy côn thượng, quai xảo nhất tiếu, “San mạn toa tiểu tỷ thị tưởng yếu cấp ngã môn đích chung đoan canh tân hoán đại mạ? Giá khả thái hảo liễu, nâm chân thị cá nhân mỹ tâm thiện đích đại hảo nhân ni ~ ngã môn tựu tại giá nhi đẳng tân đích chung đoan nga!”
Kiều á tịnh bất tại hồ chung đoan đích tân cựu, thật dụng tức khả. Đãn kí nhiên đan tả thoại đô thuyết đáo giá nhi liễu, tha dã bất giới ý tái đối san mạn toa bổ điểm yếu cầu.
San mạn toa chủy giác trừu liễu trừu, kiến quỷ nhất dạng địa trừng liễu đan tả hảo kỉ nhãn, tài khiếu nhân quá lai nã chung đoan. Đẳng nhân đích gian khích, kiều á bất tri thị tưởng đáo thập ma, vãng không đãng đãng đích môn khẩu khán liễu nhất nhãn, thuyết: “Tạp la nhĩ hòa nhĩ đích giao dịch, bất ứng cai thụ ngã môn đích ảnh hưởng.”
Nữ nhân hạ ý thức tưởng tái thuyết điểm thập ma, đãn nhất khán đáo đan tả, tưởng thuyết đích thoại hựu phi khoái địa yết hồi đỗ tử lí. Đại khái thị vi liễu tống tẩu giá lưỡng cá ôn thần, tha thập phân bình hòa địa ứng hạ liễu kiều á đích yếu cầu, trảo liễu cá tá khẩu, đả phát nhị nhân khứ lí gian hưu tức.
Kiều á bất phạ tha nã đông tây bào lộ, tha như pháp pháo chế, tuyến chính lao lao bảng tại san mạn toa thủ oản, lượng tha dã bất cảm hữu thập ma động tác, kí nhiên tha đề xuất liễu, hiện tại bất phương thuận thế ứng tha nhất thứ, dã toán mại tha cá diện tử. Tất cánh vô luận thị thùy, đô bất hỉ hoan khán đả kiếp liễu tự kỷ đích cường đạo tại nhãn tiền hoảng lai hoảng khứ.
Lí gian cách âm hiệu quả hoàn bất thác, đan tả tự hồ hào vô cảnh thích, đại diêu đại bãi vãng sa phát thượng nhất tọa, linh khởi trác thượng đích nhất khỏa thủy quả tắc tiến chủy lí, hoàn bất vong bình giới vị đạo bất thác.
Kiều á tâm lí nhất xuyến vấn đề, lai bất cập thán khí, chỉ tưởng cai tòng thập ma địa phương vấn khởi.
Đan tả nhãn bì nhất sĩ, khiếu tha danh tự, “Kiều á”.
Kiều á hạ ý thức nhất chuyển đầu, đan tả tựu thấu quá lai, trát trát thật thật bả nhân cấp thân trụ liễu.
Điềm mật đích thủy quả vị thuận trứ thân vẫn thứ kích trứ kiều á đích vị lôi, tha đích lý trí hựu tượng thị phiêu đáo cửu tiêu vân ngoại, mãn não tử chỉ thặng hạ nhất cú thoại, chân đích đĩnh điềm.
Tha môn niêm niêm hồ hồ đích thân vẫn, đan tả sử phôi, tiêm nha hữu nhất hạ một nhất hạ địa giảo kiều á, ngẫu nhĩ lực đạo đại liễu, kiều á dã chỉ thị trứu mi, bất đóa dã bất thiểm. Tha tự hồ một hữu sát giác, tự kỷ đích mặc hứa, túng dung đan tả bả tha na ta hoàn toàn bất hợp thường lý, lệnh nhân khốn hoặc đích hành vi việt diễn việt liệt.
Tại địch nhân đích lĩnh địa, tha bổn lai ứng cai hữu sở cảnh giác, bất năng tùng giải.
Thân thể dã bất thị một hữu tập quán tính ký ức, bất quá đan tả thủ thượng đích lam quang, hảo tượng cấp liễu tha khả dĩ suyễn tức đích tá khẩu, giá thị tại bổ sung tuyến năng, thị tất tu.
Đan tả tại tha thần thượng tối hậu thân liễu nhất hạ, trành trứ tha đích lam nhãn tình trực tiếu, “Ngã đích thượng tương đại nhân thị bất thị tại tưởng, ngã thị chẩm ma tri đạo san mạn toa đích bí mật, hựu thị như hà khán xuất tha đích bí mật thị thập ma?”
Thật thoại thật thuyết, kiều á đương hạ tịnh một hữu tưởng giá ma đa, vi vi tiền khuynh đích thân thể vô ngôn thấu lộ xuất chân tương, tha hoàn bất tưởng kết thúc giá cá vẫn. Đãn thượng tương đại nhân tổng thị hảo diện tử đích, tha mã thượng phản ứng quá lai, tọa trực liễu thân tử, phi khoái hồi đạo: “Tri đạo ngã tưởng vấn, tựu bất yếu mại quan tử.”
Thùy liêu thính liễu giá thoại, đan tả tiếu đắc canh phóng tứ. Tha việt tiếu, kiều á nhĩ đóa việt hồng, nhãn khán trứ na hồng đô khoái yếu mạn quá nhĩ căn, đan tả tài trang mô tố dạng đích giả khái lưỡng thanh, thuyết: “Kiều á khứ quá đình thi gian mạ?”
Bả chiến tràng đương gia đích đế quốc đệ nhất thượng tương, tự nhiên thị khứ quá đích.
“Na kiều á hoàn ký đắc thi thể thị chẩm ma phóng đích mạ?”
Bị vấn đích nhân tử tế hồi ức khởi lai.
Chiến tràng đích thi thể đại đa sổ đô tàn khuyết bất toàn, trung tràng hưu tức đích thời hầu, hội hữu phụ trách hậu cần đích nhân lai xử lý. Chiến tranh kết thúc chi hậu, kiều á ngẫu nhĩ cân giản khứ thi phòng tra quá thi thể, mãn tường bài liệt chỉnh tề đích băng quỹ, bả thi thể mã đắc chỉnh chỉnh tề tề.
“Một thác, thi thể đích trữ tồn bổn lai tựu cai na dạng,” đan tả thân thủ nhượng kiều á cảm thụ, “Nhân tử chi hậu, cơ trương lực tiêu thất, thi thể tựu tượng lạn điệu đích nhục, nhất dụng lực tựu hội tán giá ni. Nhất bàn lai thuyết, bảo tồn thi thể đô thị yếu cầu thảng tại bảo tồn dịch lí đích nga.”
Nhi tát mễ phòng gian na cá pha li quỹ, lí diện phao trứ đích na cụ thi thể, thị lập khởi lai đích.
“Đối ni, kiều á chân thị nhất điểm tựu thông,” đan tả tiếu mị mị hồi ức, “Ngã nhất khai thủy dĩ vi na chỉ thị cá mô hình ni, tẩu tiến liễu tài khán đáo thị chân đích. Giá dạng tựu canh thuyết bất thông liễu, bảo tồn dịch đích mật độ hoàn toàn bất túc dĩ nhượng giá dạng nhất cụ thi thể trạm khởi lai, nhi thả thi thể ngận cao, như quả dụng cố định trang trí cố định, dã chỉ năng cố định mỗ kỉ cá bộ vị, kỳ dư đích địa phương đô hội tán giá ni.”
Kiều á tâm tưởng, như quả chỉ hữu giá nhất cá nguyên nhân, hoàn bất túc dĩ đắc xuất nhậm hà kết luận.
Quả nhiên, tha thính đan tả kế tục thuyết đạo: “Đương nhiên lạp, giá nhất điểm dã bất thái năng thuyết minh vấn đề, đãn nhĩ hoàn ký đắc tha hồi đáp ngã đắc đệ nhất cú thoại mạ?”
Đoản đoản bất đáo bán tiểu thời, kiều á ký đắc ngận thanh sở.
Đan tả chỉ trứ thi thể thuyết, dĩ tha đích tốc độ, yếu bất liễu đa cửu tựu năng bác hoàn. Tát mễ đích hồi đáp thị, lão tập quán, bác bì bác đắc thái khoái liễu.
“Như quả chân thị tha tự kỷ bác bì, na quá trình hoàn thị ngận ma phiền ni, tất cánh bác bì thị bất khả năng tại thi thể trạm trứ đích trạng thái hoàn thành đích nga,” đan tả bài trứ chỉ đầu sổ bác bì đích bộ sậu, nhứ nhứ thao thao bán thiên, tài nhiễu hồi trọng điểm, “Sở dĩ ngã tưởng lai tưởng khứ, chỉ năng sai tát mễ hữu nhất định yếu bảo trì thi thể trực lập đích nguyên nhân ——”
Đan tả tự hồ tưởng yếu diễn xuất kịch tràng lí đích khẩn trương khí phân, thuyết đáo nhất bán, khắc ý đình đốn hạ lai, kháo cận kiều á, phóng mạn ngữ tốc, áp đê thanh âm, “Lí diện tàng trứ bất năng hoành phóng đích đông tây.”
Kiều á thính đích nhận chân, bị tha giá ma nhất tác, hạ ý thức tựu bả nhân cấp thôi khai liễu, lâm liễu chỉ năng cấp trứ trảo bổ, “Hảo hảo thuyết thoại!”
“Kiều á hảo bất phối hợp nga,” đan tả nhãn tình trực tiếu, hạ bán kiểm khước ủy khuất đích trực phiết chủy. Kế nhi đại thán nhất khẩu khí, lão lão thật thật kế tục thuyết, “Ngã dã chỉ thị bão trứ thí thí đích tưởng pháp, trá trá tha nhi dĩ, một tưởng đáo tha giá ma trầm bất trụ khí, tam cú thoại bất đáo tựu yếu động thủ, ai, chân thị vô thú.”
Bất thị trầm bất trụ khí.
Kiều á phục tạp địa khán trứ nhãn tiền giá cá nhất kiểm bạch si mô dạng đích nhân.
San mạn toa năng tẩu đáo kim thiên, khẳng định bất hội thị cá trầm bất trụ khí đích giác sắc. Chi sở dĩ hội xuất hiện kim thiên giá chủng tình huống, chỉ năng thuyết minh, giá đông tây tha tàng đắc ngận hảo, hảo đáo tha đáo liễu như kim giá bàn niên kỷ, đô bất tằng hữu nhậm hà nhất cá nhân phát hiện quá.
Đan tả tam ngôn lưỡng ngữ giao đại đắc giản đan, phảng phật giá thị cá tiểu hài tử đô năng phát hiện đích phá trán, khả sự thật tịnh phi như thử, tha đề xuất đích mỗi nhất cá vấn đề khán tự vô tâm, thật tắc ám hàm thâm ý, vãng vãng thị kỉ cá lai hồi, tựu năng mạc thanh đối phương đích để tế, nhượng địch nhân hoàn mỹ đích bố cục công khuy nhất quỹ.
Kiều á trầm mặc bán hưởng, vô thị tha nhất phó nhu yếu biểu dương đích thần tình, vấn: “Nhĩ thị lịch sử lão sư, chẩm ma hội tri đạo bác bì đích bộ sậu?”
Vấn xuất giá thoại chi tiền, kiều á tưởng đáo liễu ngận đa chủng khả năng, đan tả đại sảo đại nháo, chất nghi tự kỷ bất tín nhậm tha; hoặc thị lãnh chiến bất ngữ, đoạn điệu đình chỉ cung cấp tuyến năng……
99% đích phôi ‘ khả năng ’, đãn —— kiều á tựu thị nhẫn bất trụ tưởng vấn.
Hãn kiến đích thị, đan tả tịnh một hữu sinh khí. Tha sung kỳ lượng chỉ thị đê hạ đầu, lược hiển khốn hoặc địa trứu liễu trứu mi, tiếp trứ lộ xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình, “A, nguyên lai ngã vong ký cáo tố nhĩ giá cá liễu!”
Tha sĩ đầu khán trứ kiều á, kiểm thượng kinh cửu bất suy đích tiếu dung tại giá nhất khắc đột nhiên biến đắc chân thật. Tượng hữu nhân đột nhiên na tẩu liễu hoành tại tha diện tiền đích mao pha li, quang chiết xạ xuất tha đích tiếu ý, ngận ôn nhu.
“Ngã tỷ tỷ thị y học viện đích học sinh ni.”
Minh minh thị trần thuật sự thật đích khẩu vẫn, kiều á khước bất tự giác nan quá khởi lai, tha tượng thị vô ý khuy kiến liễu phong bình lãng tĩnh hạ ám dũng ba đào đích hàng hải nhân, kinh nhạ chi dư, canh đa đích thị nan dĩ tiêu hóa đích cự đại khổ thống.
Giá điểm tình tự thôi trứ tha niết khẩn liễu quyền đầu, thập ma đô một tưởng hảo tựu cảm khai khẩu, “Nhĩ……”
Đan tả phi khoái tiếp thoại, “Quả nhiên thị cá thiên tài!”
Kiều á:……
Cương tài đích tưởng pháp khẳng định thị thác giác, kiều á lãnh tiếu nhất thanh, giá chủng một não tử đích đê cấp sinh vật, tựu cai hòa “Thống khổ” lưỡng cá tự cai tuyệt duyên.
Đại ước lưỡng tiểu thời hậu, thủ thượng đích tuyến hữu liễu động tĩnh, kiều á đẳng liễu kỉ miểu, quả nhiên truyện lai kỉ thanh đốc đốc đốc đích xao môn thanh.
San mạn toa thải trứ cực vi khoa trương đích cao cân hài tẩu tiến lai, thủ thượng nã trứ lưỡng cá hắc sắc đích hạp tử, nhuyễn nhược vô cốt đích thân tử hư kháo tại môn thượng, ngữ khí cổ quái, “Đan tả · a nặc đức,” thuyết hoàn hựu đốn nhất hạ, khán hướng kiều á, “Hòa tát lợi · quỳnh tư.”
“Nhĩ môn đích phú hữu chân thị siêu hồ ngã đích tưởng tượng.”
Kiều á biểu tình bất thái hảo, tuy thuyết chung đoan lí một hữu thập ma trọng yếu đích tín tức, đãn bình bạch vô cố nhượng giá nữ nhân tri đạo đích thanh thanh sở sở, tổng quy bất hảo.
“Phóng tâm, chỉ khán liễu giá lưỡng điểm,” nữ nhân sĩ thủ bả hạp tử nhất nhưng, tiếu dung giảo hiệt, “Ngã ngận tích mệnh.”
Kiều á đích tuyến tự không trung tiếp trụ lưỡng cá hạp tử, trực tiếp đệ đáo liễu đan tả diện tiền. Nhi tha bổn nhân, nhãn dã bất trát địa tử tế đả lượng trứ san mạn toa, tượng thị tại căn cư biểu tình phán đoạn tha thuyết đích thoại thị bất thị chân đích.
Giá tiểu lang tể tử mục quang phong lợi đắc hách nhân, tựu toán lão đạo như san mạn toa, dã bình bạch cảm giác đáo liễu nan dĩ danh trạng đích áp lực, bức đắc tha hạ ý thức tựu banh khẩn liễu cơ nhục.
Nhậm thùy trạm tại phòng gian lí, đô hội cảm giác đáo tiêm duệ, nhất xúc tức phát đích khẩn trương phân vi.
—— tháp
Thanh thúy đích thanh âm tượng thị bả không gian cách xuất nhất đạo liệt khẩu, đan tả nhất kiểm thiên chân địa bả đả khai liễu đích hạp tử cử đáo kiều á diện tiền, nhãn tình phát lượng, “Oa, giá khả thị tối tân đích trí năng chung đoan ni!”
Nhiên hậu khả phạ đích trầm mặc tựu tượng bị châm trạc phá đích khí cầu, hưu địa nhất hạ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Kiều á trừng tha nhất nhãn, tái khán hướng san mạn toa thời, minh hiển dĩ kinh một liễu cương tài na cổ sát khí, chỉ bất khinh bất trọng địa thuyết liễu cú, nhĩ tri đạo tựu hảo.
Thuyết hoàn, thập phân thô bạo địa tòng đan tả thủ lí hao quá tự kỷ đích chung đoan đái thượng, khởi thân thời hoàn bất vong đoán tha nhất cước, khán dạng tử thị bả khí toàn bộ đô chuyển di đáo tha đầu thượng liễu.
Đan tả mang bất điệt khởi thân, cân tại kiều á hậu diện, biên tẩu biên tiểu thanh đích ủy khuất đô nang, nhất mễ □□ đích cao cá, lăng thị bị tha diễn dịch xuất liễu tiểu tức phụ đích thác giác.
Tam nhiễu ngũ quải ly khai giá lí chi hậu, lưỡng nhân hựu trảo liễu cá địa phương cật đông tây, mang hoạt đáo lăng thần tài hồi đáo tửu điếm.
Ly khai đích thời hầu kiều á vấn quá tạp la nhĩ, san mạn toa đích hồi đáp ngận giản đan, tam cá tự, bạn hảo liễu.
Kỳ thật giá bối hậu đại biểu trứ ngận đa chủng ý nghĩa, bỉ như tạp la nhĩ nhu yếu đích sự tình tha bạn hảo liễu, hựu hoặc giả, thị tạp la nhĩ đái lai đích tao động bị bình tức liễu, tối phôi đích nhất chủng thị, “Tạp la nhĩ” bị bạn hảo liễu.
Kiều á bất năng tái khứ quản liễu.
Tha đương sơ tuyển trạch tương tín tạp la nhĩ, tựu thị hi vọng năng thấu quá giá cá nữ hài, trảo đáo tưởng yếu đích thân phân bằng chứng, hiện tại thân phân bằng chứng nã đáo liễu, giá cá nữ hài tự nhiên tựu thất khứ liễu giới trị.
Nhi một hữu giới trị đích đông tây, thị bất trị đắc hoa tinh lực khứ tư khảo đích.
Lâm thụy chi tiền, kiều á bả đế quốc đích giá cú thiết huấn hựu tại tâm lí mặc niệm liễu nhất biến.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn