Dư dĩ ân trạch

Tái thứ tranh nhãn, nhập mục toàn thị nhất phiến bạch. Đan tả chuyển đầu trảo liễu nhất hội nhi, thân thủ án hạ liễu sàng đầu đích hô khiếu linh.
Xuất hồ ý liêu đích thị, lai đích cánh nhiên bất cận cận hữu hộ sĩ.
Tha thủ xanh trứ sàng tọa liễu khởi lai, đả liễu thanh chiêu hô, “Bố lai khắc.”
Bị khiếu đạo danh tự đích nhân tịnh một hữu cấp trứ hồi đáp, đẳng hộ sĩ nhất phiên kiểm tra xác nhận hậu, tài quan thượng môn, vấn đạo: “Cảm giác như hà?”
“Dữ ngã môn hát tửu tác nhạc đích thời hầu tương bỉ, khẳng định thị soa thái viễn liễu. Đãn hòa bị bạo tạc trùng chàng bỉ khởi lai, hoàn thị bất thác,” tha khán trứ bố lai khắc nhãn lí đích hồng huyết ti, tiếu trứ vấn, “Khán lai nhĩ hữu nhất đoạn thời gian một hợp quá nhãn liễu ba?”
Bố lai khắc tiểu phúc độ diêu liễu diêu đầu, tự hồ tại thuyết một thập ma.
“Kiều á hòa cát mễ tha môn ni?”
Đặc trợ kiểm thượng lược quá ưu sắc, mặc liễu phiến khắc, chung cứu hoàn thị hòa bàn thác xuất.
“Cát mễ tha…… Bị bạo tạc đích toái phiến trát đáo liễu thủ oản cơ kiện, chính tại thủ thuật.”
“Thượng tương tình huống dã bất hảo, thân thượng đích thương đô xử lý liễu, đãn chẩm ma đô bất kiến tỉnh. Chu lị khả năng thị tri đạo ta thập ma, hiện tại hoàn nhất trực tại tha phòng gian lí.”
“Duy độc nhĩ, đan tả, tượng bị mệnh vận nữ thần chiếu cố trứ, chỉ thụ liễu điểm khinh thương,” đặc trợ sĩ khởi hạt sắc đích nhãn, mục quang phục tạp, “Sự thật thượng, tòng bạo tạc đáo hiện tại, tác vi nhất cá supporter, nhĩ chỉ hôn liễu bất đáo 6 cá tiểu thời.”
Bố lai khắc tri đạo ni khả đích sự tình, dĩ tha chẩn mật đích tâm tư, tiền tiền hậu hậu nhất trác ma, khẳng định hội phát hiện ta chu ti mã tích. Bỉ như thuyết, tự kỷ vi thập ma nhất định yếu kiên trì khứ trung khống thất; trung khống thất vi thập ma cương cương hảo, tại kiều á chu lị kết thúc chiến đấu thời tựu sản sinh liễu bạo tạc?
Đan tả thùy hạ nhãn, tự hồ tại tư khảo thị biên cá lý do ứng phó quá khứ, hoàn thị tương tín ni khả đích nhãn quang, bả giá bộ phân thản thành tương cáo.
Kiến tha bất đáp, bố lai khắc dã trầm mặc khởi lai, tha trành trứ quang khiết đích địa diện, não hải lí bất đoạn thiểm quá ni khả đích mô dạng. Tha tòng lai đô thiện lương, na phạ kiến đáo mạch sinh nhân bị khi lăng, dã tòng bất tụ thủ bàng quan. Tha như thử ôn nhu, đối đãi bất đồng thân phân địa vị, đô nhất thị đồng nhân.
Khả hòa tha hữu 80% tương tự đích đan tả, tha khẩu trung hữu điểm cố chấp đãn sỏa đắc khả ái đích đệ đệ, hiện tại khán khởi lai, khước thị cá bất chiết bất khấu đích biến thái thiên chấp cuồng.
Ni khả tổng thị thản thành, văn kiện giao đáo tha thủ thượng thời, tựu tằng nhượng tha nhất khởi hạch đối hữu vô bì lậu. Na phân văn kiện đối vu tha lai thuyết khả dĩ thuyết thị hào vô ý nghĩa, dĩ chí vu tha đương thời thậm chí giác đắc, giá đông tây căn bổn một hữu hảo hảo bảo tồn đích tất yếu. Ni khả khước ôn nhu địa kiên trì trứ, hiện tại khán khởi lai một thập ma dụng đích đông tây, thuyết bất định dĩ hậu hội phái thượng đại dụng tràng.
“Như quả hữu cơ hội, ngã ngận tưởng tự kỷ lai thủ hồi tha. Bất quá, đại khái suất một hữu giá cá khả năng liễu. Đẳng ngã đệ đệ lai ba,” tha tiếu trứ thuyết, “Tha ngận khả ái đích, sỏa hồ hồ đích, hựu bất hội thuyết thoại. Kiến đáo tha na nhất khắc, nhĩ khẳng định tựu hội nhận xuất tha.”
Tha na thời đích thần thái minh minh thị bi thương đích, khả tự kỷ khước trầm tẩm tại cự đại chuyển biến đích kinh hỉ chi trung, vong liễu khứ thể hội, tha vi thập ma hội vô pháp thân tự hồi lai thủ tha.
Nhất thiên thiên, nhất niên niên, đương đặc trợ chung vu tòng tha đích thoại trung trảo đáo chu ti mã tích, khước vi thời dĩ vãn. Duy nhất năng tố đích, chỉ hữu lí hành hảo tự kỷ đích thừa nặc, đẳng đáo kháp đương đích thời khắc, tương đông tây nguyên phong bất động địa giao cấp tha đệ đệ.
Thời chí kim nhật, bố lai khắc chung vu khả dĩ xác định, hiện tại tựu thị na cá thời khắc.
Khả tha bất xác định, đan tả đáo để thị bất thị đối đích nhân.
“Ni khả kỳ thật tịnh một hữu cáo tố quá ngã, đông tây tại na lí. Tha thuyết đích thoại thính khởi lai tựu tượng tại khai ngoạn tiếu: “Chỉ yếu đan tả khứ nhất tranh lai mạn học viện, tựu hội tự nhiên nhi nhiên trảo đáo đích.” Giá chủng thoại, liên tha tối hảo đích bằng hữu đô bất tương tín.”
Đan tả y cựu thùy trứ nhãn, biểu tình khước trục tiệm nhu hòa hạ lai, “Đãn ngã tín.”
“Ngã tương tín tha, chính như tha tương tín ngã.”
Giá xác thật thị ni khả hội thuyết đích thoại, tha hướng lai hỉ hoan mại quan tử. Bố lai khắc hòa tha thuyết quá giá nhất điểm, kí nhiên hữu thoại tưởng thuyết, vi thập ma tổng thị thuyết nhất bán lưu nhất bán.
Nhân vi ngôn ngữ bất hội cải biến nhất cá nhân, đãn hành động hội. Ni khả nhận vi, nhân tính tổng thị nan dĩ cải biến, tòng tiểu tựu cật trứ đỉnh cấp đào tử đích tiểu hài, đan kháo ngữ ngôn, tuyệt đối một pháp nhi nhượng tha tương tín, giá chủng thủy quả lí hoàn khả năng hội hữu trùng —— trừ phi tha chân đích cật đáo quá.
Hữu ta thời hầu, hữu ta nhân, tựu toán tha dĩ kinh sát giác đáo đoan nghê, đãn quang bằng liêu liêu kỉ cú, dã căn bổn vô pháp cải biến tha môn đích niệm đầu. Tựu tượng tòng tiểu tự ti đích hài tử, nhất bách cá, nhất thiên cá nhân đích khẳng định, khả năng đô bất như nhất cá thành công đích tưởng bôi.
Hữu ta sự tình tất tu yếu tha môn tự kỷ khứ tố, khứ thể nghiệm, khứ thượng hảo giá môn khóa.
Nhi ni khả tố đích, chỉ thị cấp liễu tha môn nhất cá biến đắc canh hảo đích phương hướng.
“Tối tối tao cao đích tình huống, tựu toán nhất thiết đô một pháp cải biến, đãn nhĩ môn tưởng khởi liễu ngã, dã thị nhất chủng đặc thù đích quải niệm ni.”
Khả như kim thặng hạ đích, dã chỉ hữu quải niệm liễu.
Bố lai khắc thân thủ mạt liễu bả kiểm, phục nhi sĩ đầu vọng hướng đan tả, “Đông tây ngã hội nã cấp nhĩ, đãn bất thị hiện tại.”
“Ngã yếu nhĩ đáp ứng ngã nhất cá điều kiện.”
Đan tả vọng trứ tha.
Tha thuyết: “Ngã chi tiền thuyết quá, bất thiệp cập lai mạn học viện hòa chu lị đích tình huống hạ, ngã hội bang nhĩ. Đãn hiện tại khán lai, nhĩ bất cận bất nhu yếu ngã, dã bỉ ngã tưởng đắc canh phong cuồng. Sở dĩ, ngã yếu nhĩ hướng ngã bảo chứng, nhậm hà tình huống hạ, đô bất hội thương hại chu lị.”
Giá thị tha đích để tuyến.
“Hảo, ngã hướng nhĩ bảo chứng.”
Đan tả đáp đắc ngận khoái, chu lị bổn lai tựu bất thị đan tả kế hoa trung đích nhất hoàn, huống thả dĩ tha đích năng nại, yếu tưởng thương đáo tha tài thị nan sự.
Bố lai khắc định định địa khán trứ tha nhãn tình, chung vu hoàn thị tiếp hạ liễu giá cú thừa nặc.
Tại tha nhân sinh đích đại bộ phân thời gian, chu lị đích khoái nhạc, thống khổ hòa phiền não, tha sở hữu nhất thiết đích tình tự, đô thị tha thị nhược trân bảo đích vấn đề. Tha yếu vi tha diên tục khoái nhạc, quy tị thống khổ, giải quyết phiền não, nhượng tha tẫn khả năng bảo lưu đan thuần hòa suất chân, bất bị thương hại.
Đan tả đích na cú thừa nặc nhượng bố lai khắc thư liễu nhất khẩu khí, tha mãn tâm mãn nhãn dĩ vi, hữu liễu giá cú thừa nặc, chu lị tựu bất hội bị thương hại, bất hội thường đáo thống khổ đích tư vị. Khả tha vĩnh viễn dã bất hội tưởng đáo, tại bất cửu đích tương lai, hữu nhân hội cấp tha đái lai triệt dạ nan miên đích thống khổ, tại tha tâm thượng khắc hạ vĩnh viễn nan dũ đích thương khẩu.
Nhi na cá nhân, chính thị tha tự kỷ.

Xả viễn liễu, hoàn thị thuyết hồi hiện tại. Lưỡng nhân định hạ ước định chi hậu, bố lai khắc hựu hòa đan tả tường tế thuyết liễu nhất ta mục tiền đích tình huống. Cảng khẩu thị chu lị kiến đáo kiều á đệ nhất thiên tựu phong đích, án đạo lý lộ dịch tư ứng cai bào bất viễn, khả để hạ nhân bả lai mạn học viện hòa thật nghiệm thất phụ cận đô địa thảm thức sưu liễu nhất biến, hoàn thị một hữu kết quả.
Bố lai khắc giác đắc giá thị nhân dĩ kinh bào liễu đích biểu hiện, hữu ta bất duyệt. Phản đảo đan tả bỉ bố lai khắc canh nhạc quan ta, hoàn hồi quá đầu khoan úy liễu kỉ cú. Như thử kỉ cá lai hồi hậu, đặc trợ tiện trảo liễu cá tá khẩu ly khai liễu.
Bệnh phòng lí không liễu nhất trận, khả một đáo tam phân chung, tựu hựu hữu nhân thôi môn nhi nhập.
Nhất nam nhất nữ, đô xuyên trứ bạch đại quái, đái trứ khẩu tráo. Nam nhân tẩu tại tiền diện, thủ thượng đề trứ cá hằng ôn tương, tự hồ trang trứ nhất ta quý trọng dạng phẩm. Nữ nhân điện hậu, đoan trứ thiết chế thác bàn, thác bàn thượng trần liệt trứ đại đại tiểu tiểu các chủng y liệu khí cụ hòa dược phẩm, đẳng đông tây phóng hảo chi hậu, tiện phản thân tỏa thượng liễu môn.
Đẳng tha tỏa hảo môn chi hậu, nam nhân dĩ kinh bả hằng ôn tương lí đích đông tây toàn bộ trần liệt liễu xuất lai, cánh nhiên đô thị ta điện tử nguyên kiện. Tha phi khoái địa tổ trang khởi lai, biên lộng biên vấn: “Án ngã chi tiền thuyết đích, phù hợp yếu cầu đích tổng cộng hữu đa thiếu cá?”
“5 cá.”
Nữ nhân thử khắc dã dĩ kinh đái thượng liễu thủ sáo, tẩu đáo sàng biên. Đan tả phối hợp địa vãng sàng biên na liễu na, sĩ cao thủ, hồi đáp hoàn nam nhân đích vấn đề chi hậu, tài triều nữ nhân tiếu đạo: “Thân ái đích tát mễ, nhĩ giá ma đa niên đô bất tại hoạt nhân thân thượng động đao liễu, đối ngã khả thiên vạn yếu ôn nhu điểm ni.”
Tát mễ một hồi thoại, quang hanh liễu nhất thanh, minh hiển thị hữu điểm bất khai tâm.
Tha giá bất khai tâm tòng na nhi lai, đan tả tâm lí hữu sổ, dã bất tự kỷ thượng cản trứ bính bích, chuyển liễu cá thoại đầu, “Bất quá hán mặc, tân bì phu xác thật ngận hảo dụng, một hữu nhậm hà nhân phát hiện ngã thủ thượng đích thương khẩu ni.”
“Chỉ thị nhất ta phổ thông đích tiểu kỹ xảo.”
Tùy trứ hán mặc thuyết thoại, tát mễ dã hoãn hoãn yết hạ liễu đan tả đại tí thượng nhất tằng bạc như thiền dực đích nhân công bì phu.
Bạo lộ tại bì phu hạ đích, nhất tằng dụng giao đái cố định đích, cái trứ sa bố đích chỉ huyết miên. Tát mễ động thủ thời, chỉ giác đắc giao đái hòa bì phu thiếp hợp đắc ngận khẩn, khả tưởng nhi tri đan tả tự kỷ hạ liễu đa đại đích ngoan thủ.
Tha kiểm sắc canh nan khán liễu điểm, một hảo khí địa bả đông tây nhưng tiến liễu y liệu phế vật lí chi hậu, lập mã hựu sao khởi nhất cá tông sắc tiểu bình tử hòa tân miên cầu. Đẳng miên cầu hấp bão dịch thể chi hậu, tiện bất khách khí địa án đáo đan tả thương khẩu xử.
Hảo ngạt thị cá huyết nhục mô hồ đích thương khẩu, bị giá ma nhất án, đông đắc tha đảo hấp nhất khẩu lãnh khí.
Tát mễ lãnh tiếu nhất thanh, “Hạ thứ tái cát thâm điểm nhi, bảo chứng bỉ hiện tại giá chủng cảm giác hoàn sảng.”
Đan tả nột nột địa tiếu liễu tiếu, tái dã bất cảm tác thanh liễu.
Sở hạnh ma dược tác dụng ngận khoái, một quá đa cửu, tát mễ tiện nã trứ nhiếp tử, tiểu tâm địa tòng thương khẩu lí thủ xuất liễu 5 cá mễ lạp nhi đại tiểu đích ngạnh bàn. Thử thời hán mặc na sáo trang trí dĩ kinh tổ trang tề toàn, tha hấp càn liễu ngạnh bàn thượng đích huyết tích, sấn tát mễ phùng hợp thương khẩu, khẩn la mật cổ địa khai thủy liễu khôi phục công tác.
Đẳng tát mễ phùng hợp hoàn thương khẩu, tha na nhi dã soa bất đa khôi phục hoàn liễu.
Đan tả kiến tha tại na nhi trành trứ bình mạc khán liễu bán thiên dã một động tĩnh, tâm lí tiện hữu liễu sai trắc.
“Hán mặc?”
Na biên nga liễu nhất thanh, chiếu cố đan tả đích thương viên thân phân, khoái bộ tẩu quá lai, bả hiển kỳ bình đệ đáo liễu đan tả thủ thượng.
Đan tả tòng đầu đáo vĩ khán liễu nhất biến, đại đa đô thị thật nghiệm đích cụ thể sổ cư, bao quát cụ thể đích thật nghiệm lưu trình, như hà tương hunter đích tuyến tự thể nội trừu xuất, cố thái tuyến như hà trữ tồn, như hà tương tuyến chuyển di chí tha nhân thể nội……
Nhất hệ liệt phục tạp nhi hựu tinh tế đích thao tác, đan bằng lý tề na chủng hóa sắc khẳng định tố bất xuất lai.
Quả bất kỳ nhiên, đan tả vãng hạ kế tục phiên liễu phiên, một phí thập ma công phu tựu khán đáo liễu đặc nạp đích thiêm danh. Đãn tòng quyền hạn lai khán, sáp thủ giá kiện sự đích nhân, ứng cai bất chỉ tha nhất cá. Tha một đình thái cửu, thuận thủ kế tục vãng hạ, trực đáo tối hậu nhất hiệt, khán đáo hiệt diện thượng tù kính đích tự thể, tha chung vu minh bạch liễu hán mặc trầm mặc đích nguyên nhân.
Tối hậu nhất hiệt đích chuyển ngục đồng ý thư thượng, thiêm trứ đại gia đô thục tất đích danh tự.
Đế quốc tối hữu uy vọng, tri danh độ tối cao đích nguyên soái, tổng ái phát tì khí mạ nhân đích lão đầu tử, kiều á phát tự nội tâm tôn kính đích đối tượng —— vưu kim · gia tây á.
Đan tả thủ chỉ tại giá hiệt đình lưu liễu hứa cửu, bán thiên, tha bả hiển kỳ bình đệ hồi hán mặc, chỉ trứ hậu diện na cá thiêm danh, “Tiên bả đông tây bị phân xuất lai, tái san điệu giá nhất tiểu bộ phân ba.”
Hán mặc tiếp quá hiển kỳ bình, tịnh một hữu dị nghị.
Tha môn chi tiền tựu thương lượng quá, giá ta sổ cư tác vi chứng cư, tại tha môn giá chủng nhân thủ trung căn bổn phái bất thượng thập ma dụng tràng. Lưỡng cá thông tập phạm đích chứng từ, tưởng yếu thôi phiên thật tại thị thái dung dịch liễu. Tối hảo đích bạn pháp, tiện thị bả chứng cư giao đáo đế quốc đích tâm phúc thủ trung, chỉ hữu nhượng nguyên bổn đối đế quốc thâm tín bất nghi đích nhân khai thủy động diêu, giá cá ngoại biểu tịnh lệ đích bàng nhiên đại vật tài hữu khả năng lộ xuất nhất ta khả tăng đích khuyết khẩu.
Chí vu san điệu đích na bộ phân, hán mặc đối đan tả đích tố pháp một hữu dị nghị, tại tha khán lai, sinh hoạt tựu tượng đả phác khắc bài, tổng cai đẳng đáo hoa sắc bài đô hạ tràng chi hậu, tái xuất đại tiểu vương.
Hiện tại hoàn bất thị dụng tha đích thời hầu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn