Dư dĩ ân trạch

Kiều á dã thị hoa liễu nhất điểm thời gian, tài tri đạo ước tây á tòng sự đích công tác khiếu vũ mao cầu.
Tha bỉ thượng tương tưởng tượng trung canh nỗ lực nhất ta, tòng tảo đáo vãn đích mật tập huấn luyện, đan nhất phạp vị huấn luyện động tác, nhược bất thị khốn tại giá phó khu thể lí, thượng tương thậm chí bất xác bảo tự kỷ năng cú nại trứ tính tử khán hạ khứ.
Như thử thiên thiên nhất luật đích sinh hoạt, trì tục đáo đệ ngũ thiên, chung vu kết thúc liễu —— ước tây á khiêu hồi lạc địa thời, nữu thương liễu cước. Phu sắc các dị đích nhân thượng tiền đối tha biểu kỳ liễu quan tâm, kế nhi hợp lực bả tha tống đáo liễu nhất cá kỳ mạo bất dương đích tư nhân y viện.
Nhi y viện giá địa phương, tức tiện thị lưỡng bách đa niên tiền, dã tự hồ một thập ma biến hóa.
Môn nhất thôi, giá quần nhân khinh xa thục lộ địa bả khu thể cấp giá đáo liễu mỗ nhất phiến môn tiền. Nhiên hậu thục luyện nhất thôi môn, “Đan ni tư, nhĩ đích thiên sử hựu bất tiểu tâm lộng thương tự kỷ liễu.”
Đan ni tư, hựu thị nhất cá trọng danh?
Tọa tại điện não tiền đích nhân lập mã trạm khởi lai, kỉ bộ tịnh tác nhất bộ tẩu thượng tiền, tiếp quá ước tây á, “Giá thứ hoàn thị biệt nhân đích vấn đề mạ?”
Kiều á nhất lăng —— giá thị đan tả đích thanh âm.
Tái chẩm ma nữu khúc, mô hồ, kiều á đô năng phân biện đắc xuất lai, nhượng tha nhất tưởng khởi tựu hội giảo nha thiết xỉ đích, đan tả đích thanh âm.
Ước tây á biệt nữu liễu nhất hạ, đẳng nhân tẩu quang chi hậu, kiều á tài tá trứ tha đích nhãn tình, chung vu khán đáo liễu bão trụ giá cụ khu thể đích nhân —— quả nhiên thị hòa đan tả nhất mô nhất dạng đích kiểm.
Kiều á tâm mãnh địa nhất trầm, ước tây á, đan ni tư, giá lưỡng cá tồn tại vu cựu thế giới đích nhân, ủng hữu trứ hòa lưỡng cá khai quốc nguyên soái tương đồng đích danh tự, quải trứ hòa tự kỷ, đan tả nhất mô nhất dạng đích kiểm.
Như quả danh tự nhất dạng cô thả đô năng toán tác ngẫu nhiên, na ma trường tương dã năng toán mạ? Tái giả, tự kỷ vi thập ma thiên thiên hội khốn tại giá cụ thân khu chi thượng, giá nhất thiết chân đích cận cận chỉ thị xảo hợp mạ?
“Cước hõa thũng giá ma cao, tiếp hạ lai kỉ thiên bất năng tái khứ huấn luyện liễu.”
Đan ni tư phù trứ ước tây á tọa liễu hạ lai, thủ thượng động tác cực khinh, phủng trứ tha đích cước, cánh tượng thị phủng trứ thập ma trân bảo.
Kiều á thật tại thị khán bất quán na trương hòa đan tả tương đồng đích kiểm thượng hữu trứ na dạng đích biểu tình. Na trương thường niên hư giả, ngụy trang, nhượng nhân khán bất thấu dã mạc bất trứ đích kiểm, thử khắc cánh nhiên bất gia yểm sức địa tả mãn liễu đam ưu, tâm đông hòa ái. Thượng tương khán quá vô sổ thứ đích nhãn, hắc sắc đích nhãn uyển như hạo hãn thâm uyên, tòng lai bất khẳng khinh dịch thấu lậu bán điểm tình tự. Thử khắc khước biến thành liễu vô ngân địa vũ trụ, nhu nhuyễn địa dạng xuất tinh hà.
Như quả đan tả ái thượng nhất cá nhân, dã hội thị giá dạng đích biểu tình mạ?
Dã hội tượng cựu thế giới đích giá cá đan ni tư, nhất kiểm xuẩn dạng địa trành trứ nhân khán, nhi hậu ức chế bất trụ địa thân vẫn. Tượng cơ khát đích lữ nhân khán đáo thực vật nhất dạng bách thiết, bả nhân án đảo tại trác tử thượng, thiểm thỉ tha đích kiểm, bột tử, hoàn hữu chủy thần. Tối hậu hàm trụ tha đích nhĩ đóa, bão đắc canh khẩn, thuyết: “Tựu đương ngã kỳ cầu nhĩ, hạ thứ huấn luyện đích thời hầu tái tiểu tâm nhất điểm ba, ngã chân đích hội đam tâm.”
“Ngã, ngã tài bất yếu nhĩ đam tâm, giá điểm tiểu thương ——”
Ước tây á đích hồi phục kiều á tịnh một hữu thính hoàn.
Trát nhãn đích thuấn gian, nhất cổ cực đại đích lực lượng trực tiếp bả kiều á tòng giá cụ khu xác trung lạp liễu xuất lai, chuyển nhi tiến nhập nhất phiến hắc ám.
Đẳng thượng tương tái hữu ý thức đích thời hầu, tiện thị thục tất đích thanh âm tại hoán tha liễu.
“Kiều á, kiều á, năng thính đáo ngã thuyết thoại mạ? Nhĩ xác định tha chân đích tỉnh liễu mạ? Vi thập ma……”
Thân thể sở hữu đích cảm giác, đông thống, toan trướng, kỉ hồ thị tại thượng tương hữu liễu ý thức đích na nhất thuấn gian tựu khai thủy phong cuồng chiết ma khởi tha lai. Tại lánh nhất cá thân khu lí ngốc liễu giá ma cửu, một hữu đông thống tương bạn, đột nhiên hồi quy tự kỷ bổn lai đích thân thể, đảo nhượng tha hữu ta bất thích ứng, khinh hanh liễu nhất thanh.
“Chu lị ——” tha sĩ khởi trầm trọng đích nhãn bì, hoán liễu nhất thanh hảo hữu đích danh tự.
Giáo trường huyền trứ đích tâm chung vu phóng liễu hạ lai, bất tri đạo thị khóc hồng hoàn thị ngao hồng đích nhãn lí chung vu lộ xuất liễu nhất điểm tiếu ý, “Kiều á, nhĩ chung vu tỉnh liễu……”
“Ngã tựu thuyết ma, kiều á khẳng định hội một sự đích ni.”
Giá thục tất hựu khiếm tấu đích thanh âm bất tri chẩm ma đích, đốn thời tựu nhượng thượng tương lai liễu lực khí, tha phi khoái địa trọng tân thích ứng khởi liễu đông thống, giảo trứ nha vãng thượng khán.
“Đan…… Tả……”
Hi tiếu đích kiểm thính đáo giá cú thoại thời, tổng toán phù xuất nhất điểm miễn cường toán tác vi chân thành đích đông tây. Tha tồn hạ thân, thủ chỉ quyển khởi kỉ lũ hồng phát, khinh thanh đạo: “Kiều á giá ma tưởng kiến ngã nha.”
Kiều á vi vi thiên quá đầu.
Cương tài đích hồi ức sung xích trứ tha đích não hải, chân thật đích cảm thụ, tương đồng đích danh tự ngoại mạo, nhất thời chi gian, na phạ tha tưởng phá não đại, dã một hữu nhậm hà đầu tự. Thượng tương đương cơ lập đoạn, bất như tiên bả giá đoạn cổ quái đích ký ức phóng nhất phóng, tiên lai toán toán chi tiền đích trướng tài đối.
Tha hựu hoãn liễu nhất trận, vấn: “Nhĩ khứ trung khống thất, nã đáo đích đông tây ni.”
Kiều á thuyết đích ngận mạn, đãn trung khống thất tam cá tự nhất xuất, khinh tùng đích, vi điềm đích khí phân tượng cái hóa liễu đích cốt đầu, ba địa nhất hạ, tựu đoạn thành lưỡng bán.
Đan tả ngoạn trứ tha đầu phát đích thủ một đình, thùy nhãn tiếu liễu nhất hạ, hồi đạo: “Chân thị thập ma đô man bất quá kiều á ni.”
Chu lị thính kiều á vấn đắc mạc danh, tha lưỡng chi tiền nhất trực tại ngoại đối phó na ta sát thủ, tối hậu tiến khứ tài tri đạo đan tả khứ liễu trung khống thất, thập ma thời hầu kiến tha nã đông tây liễu?
Giáo trường dĩ vi lão hữu thị bệnh hậu sơ tỉnh, não tử bất thái thanh sở, cương tưởng đả viên tràng, một liêu đáo đan tả cánh nhiên chân đích ứng liễu hạ lai!
Tha thủ thượng biến xuất liễu nhất phiến chỉ giáp đại tiểu đích trữ tồn điều, huyễn diệu tự địa tại kiều á diện tiền hoảng liễu hoảng.
Kiều á nhất điểm dã bất ý ngoại, “Lí diện hữu thập ma?”
“Hảo vô tình nột, hoàn dĩ vi tại kiều á tâm lí, ngã hội thị khả kháo hựu khả tín đích hỏa bạn ni.”
Thảng trứ đích nhân lãnh hanh nhất thanh.
Đồng dạng nhất dạng kiểm, đan ni tư nhất cử nhất động tổng đái trứ thiên nhiên đích chân thành, phản quan đan tả —— cận cận chỉ thị nhượng tha ngốc tại thân biên, đô bất đắc bất đả khởi thập nhị vạn phân tinh thần dữ chi oát toàn.
Thuyết thị hợp tác, bất như thuyết thị dữ hổ mưu bì.
“Hoàn dĩ vi kiều á tỉnh quá lai hội tượng cổ lão đích truyện thuyết lí nhất dạng, biến xuẩn nhất điểm ni. Khán lai hoàn thị ngã môn tân thế giới đích y liệu thủ đoạn quá vu tiên tiến, giá chủng phó tác dụng hoàn toàn một hữu xuất hiện ni.”
Kiều á bất tưởng hòa tha phế thoại, phách liễu phách chu lị, kỳ ý tha bất dụng đam tâm, hoán liễu cá vấn đề kế tục vấn: “Nhĩ thập ma thời hầu tri đạo ngã môn trung mai phục liễu?”
Đan tả mạn bất kinh tâm địa sĩ khởi đầu, đối thượng kiều á bích sắc đích nhãn tình, tiếu liễu tiếu, “Kiều á giác đắc ni?”
Một đẳng kiều á hồi đáp, tha hựu thuyết: “Tòng tiến nhập đại lâu, giải mật mã đáo phân đầu hành động, kiều á giác đắc ngã ứng cai tại thập ma thời hầu phát hiện ni?”
Giá thoại quá vu phong lợi, thuyết hoàn chi hậu, bất cận kiều á khai bất liễu khẩu, tựu liên đan tả tự kỷ, kiểm thượng đích tiếu ý dã thiển liễu ta.
Nhi tối vô pháp tự xử đích đương chúc tọa tại sàng biên đích chu lị liễu, kiều á một tỉnh thời hoàn một thập ma, kiều á nhất tỉnh, lưỡng nhân tiện tại giá giá nhĩ lai ngã vãng đả khởi liễu ách mê. Tha thiên sinh tính tử trực, hướng lai bất hỉ hoan nhiễu trứ quyển thuyết thoại. Giá ta niên đại đại tiểu tiểu các chủng sự vụ, kỉ hồ đô hữu bố lai khắc tại bàng tứ lưỡng bát thiên cân cấp giải quyết liễu, canh thị hiềm thiếu thính giá ta loan loan nhiễu nhiễu.
Nhãn khán kiều á giá tình huống toán thị hoãn liễu quá lai, tha dã chính hảo lưu điểm không gian cấp giá lưỡng nhân giải quyết vấn đề. Đương hạ tiện tá trứ giá trầm mặc, dĩ bố lai khắc vi do, tiên nhất bộ ly khai liễu bệnh phòng.
Bất quá tha một tưởng đáo, tự kỷ cương bả môn đái thượng, tựu thành liễu lí diện nhân đích thoại đề.
“Kiều á khán đáo liễu mạ?” Đan tả khinh thanh đạo.
Minh minh thị như thử nguy hiểm đích nhất cá nhân, kiều á thiên thiên hựu hảo tượng hòa tha hữu trứ dữ sinh câu lai đích quỷ dị mặc khế. Một đầu một não đích nhất cá vấn đề, kiều á tâm lí khước dĩ kinh hữu liễu đáp án.
Chu lị bố mãn huyết ti đích nhãn tình, tha chẩm ma khả năng khán bất đáo.
“Tha thủ liễu nhĩ nhất thiên nhất dạ.” Đan tả tọa đáo liễu cương tài chu lị tọa trứ đích địa phương, diện đối diện, ác trụ kiều á đích thủ, nhất điểm điểm nhu tha trứ tha đích chỉ tiêm.
Tha thuyết: “Bất quá bất thái thấu xảo đích thị, khán kiến kiều á tỉnh quá lai đích nhân, thị ngã nga.”
Tựu tri đạo giá nhân chính kinh bất quá tam miểu.
Thượng tương tâm nội thán liễu khẩu khí, thật tại thị một lực khí bả thủ tòng tha thủ lí trừu xuất lai, chỉ năng nhẫn trứ na nhượng nhân phát chiến đích phủ mạc, thuyết đạo: “Na cá tiểu hồ tử tử đích thời hầu, ngã ẩn ẩn giác đắc hữu điểm bất đối. Nhĩ đích thoại, ứng cai bỉ ngã canh tảo sát giác đáo ba.”
“Năng cú bị kiều á nhận đồng chân thị ngã mạc đại đích vinh hạnh ni, đãn kỳ thật ngã bỉ kiều á dã chỉ sảo vi tảo liễu nhất điểm điểm.”
Tha bỉ liễu cá thủ thế, “Kiều á hòa cát mễ một phát hiện đích thời hầu, ngã tiễu tiễu tái thí liễu nhất hạ mật mã tỏa.”
“Ân?”
“Hòa kiều á hoàn toàn bất đồng đích tứ vị sổ mật mã, hoàn thị nhất dạng đích lượng liễu lục đăng ni.”
Cánh nhiên giá ma tảo…… Giá xác thật hữu ta xuất hồ kiều á ý liêu.
Tha tri đạo đan tả hữu trứ siêu hồ thường nhân đích mẫn duệ, na phạ tha nhất trực nhượng nhượng trứ tự kỷ thập ma đô bất hội, đãn tha thân thượng đích mỗi nhất thốn bì phu, đô hảo tượng năng thuận trứ không khí cảm thụ đáo chu vi đích bất hợp lý chi xử.
Tha giản trực tượng thị cá thiên sinh đích sát thủ.
Chí vu đan tả vi thập ma một hữu đề tỉnh tha môn, phản nhi thuận trứ lộ dịch tư đích quyển sáo tẩu liễu hạ khứ. Bất tiêu thuyết, khẳng định hòa trung khống thất hữu quan. Yếu ma thị tha tương kế tựu kế kiến đáo liễu lộ dịch tư, yếu ma tựu thị phóng thủ nhất bác nã đáo liễu tha tưởng yếu đích đông tây, hoặc giả…… Lưỡng giả đô hữu.
Giám vu một hữu tại hiện tràng kiến đáo đệ tam cá nhân, kiều á giác vi bảo thủ địa sai trắc, đan tả thế tất tòng trung khống thất lí nã đáo liễu ta thập ma, sở dĩ tha nhất chuyển tỉnh, tựu hữu liễu cương tài đích vấn đề, chuẩn bị trá nhất trá tha.
Khánh hạnh đích thị, thượng tương giá thứ vận khí tự hồ hảo liễu điểm, đan tả cánh nhiên chân đích bả đông tây nã liễu xuất lai.
Tha khán trứ nhãn tiền na khối chỉ giáp cái nhi đại đích hắc sắc tâm phiến, bích sắc nhãn mâu nhất chuyển, “Lí diện thị thập ma.”
Kiều á một giá ma thiên chân, tương tín đan tả hội bả đông tây hảo hảo thu tàng, tái hiến bảo nhất dạng song thủ phụng thượng.
Đan tả khoa trương địa nã xuất nhất điểm khóc khang, biên nhàn thục địa bả tâm phiến tắc nhập kiều á thủ biên đích chung đoan, “Kiều á đối ngã tổng thị xuất hồ ý liêu đích lãnh mạc ni.”
Tha phi khoái địa tại đầu ảnh thượng điểm liễu kỉ hạ, kế nhi bả sàng điều chỉnh đáo năng nhượng kiều á tọa khởi lai đích cao độ, tự kỷ dã thi thi nhiên thấu đáo tha thân biên, tượng đệ nhất thứ khán tự đích, tụ tinh hội thần địa cân thượng liễu kiều á đích mục quang.
Tùy trứ hiệt diện đích thiết hoán, kiều á thần tình dã trục tiệm ngưng trọng khởi lai, sự tình cánh nhiên bỉ tha môn tưởng đích hoàn yếu bất khả thu thập.
Thôn phệ giả giam ngục thị đế quốc tối đại đích giam ngục, dã thị đế quốc na ta cùng hung cực ác đích tội phạm đích nhân sinh tối hậu nhất trạm. Giá lí hữu hòa gia bỉ tư nhất dạng đích nguy hiểm □□ phân tử, dã hữu tố hạ vô sổ khởi mệnh án đích biến thái sát nhân cuồng. Kiều á thân thủ đái tiến khứ quá ngận đa nhân, tha nhất trực dĩ vi, giá ma đa không đãng đãng đích lao lung, thị nhân vi giá ta nhân nhập ngục bất cửu, tựu hội đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt, tại giam ngục trung kết thúc sinh mệnh.
Khả tha tưởng thác liễu.
Tòng đầu đáo vĩ, cố nhược kim thang đích giam ngục đô chỉ vi liễu nhất cá mục đích —— tuyến chuyển di.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn