Dư dĩ ân trạch

Án y sinh tối khai thủy đích dự trắc, kiều á khủng phạ ứng cai thị thảng trứ ly khai y viện tài đối. Kết quả soa bất đa chỉ dụng liễu tam thiên, bị hạ bệnh nguy thông tri đích nhân tiện cải đầu hoán diện, hoạt bính loạn khiêu, đạt đáo xuất viện tiêu chuẩn liễu. Phổ ngoại đích y sinh cân tham quan trân hi động vật nhất dạng, tòng thật tập sinh đáo đại lĩnh đạo, toàn bộ tầm mạc trứ điểm tá khẩu, lai kiều á bệnh phòng chuyển quá nhất quyển.
Thùy lai đô sách sách xưng kỳ, thậm chí hận bất đắc tưởng yếu tòng kiều á thân thượng quát điểm tổ chức hạ lai nghiên cứu.
Kiều á nhẫn vô khả nhẫn, liên dạ bạn lý liễu xuất viện thủ tục.
Quản sàng y sinh diện lộ oản tích, liên vấn, chân đích bất tái trụ kỉ thiên quan sát quan sát mạ? Kiều á nại trứ tính tử, toán thị tâm bình khí hòa địa cự tuyệt liễu tha đích ‘ hảo ý ’.
Chu lị mang trứ hồi khứ trọng tân bố phòng quân sự, giá biên dã tựu toàn quyền giao cấp liễu bố lai khắc. Bất quá kí nhiên đáp ứng na cá nữ nhân bảo mật, nhân thử tại kiều á hòa bố lai khắc nhãn lí, nữ giáo trường chỉ thị lâm thời bị chức năng bộ môn đích nhân triền trụ liễu, bất đắc bất tiên hành nhất bộ hồi khứ xử lý.
Đặc trợ bất tri đạo doctor khởi tử hồi sinh đích bổn sự, niết trứ na kỉ trương bạc bạc đích bệnh lệ, liên tưởng đáo kỉ thiên tiền kiều á đích tình huống, tự hồ dã hữu điểm bất phóng tâm, đả toán cân trứ y sinh tái khuyến lưỡng cú.
Một liêu đáo đan tả thủ nhất thân tựu bả đông tây niết đáo thủ lí, bối kháo trứ quỹ đài, lại dương dương địa thuyết: “Tại y viện căn bổn thụy bất hảo ni, kiều á hoàn thị cân ngã khoái ta hồi khứ ba.”
Kiều á một đáp tha thoại, dã bất tại hồ na kỉ trương chỉ, chuyển thân tiện lĩnh trứ bố lai khắc vãng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ.
Na biên thị cát mễ đích bệnh phòng.
Thác đan tả đích phúc, kiều á đích trạng thái hoàn toán bất thác. Đãn phản quan cát mễ, thật tại thị hữu ta lệnh nhân đam ưu.
Tẫn quản thủ thuật khả dĩ xưng đắc thượng thành công, đãn bạo tạc đối tha não bộ tạo thành đích tổn thương bất dung hốt thị, tức tiện thị hiện tại sinh mệnh thể chinh nhất thiết chính thường, nhân dã nhất trực một tỉnh.
Y sinh đối vu giá loại thường kiến đích bệnh nhân tảo hữu chuẩn bị, dã chúc phù quá gia chúc bất yếu khinh dịch phóng khí, ứng cai đa hòa bệnh nhân thuyết thoại, tranh thủ hoán hồi tha đích ý thức.
Kiều á tẩu đáo môn khẩu, cước bộ nhất đốn, “Nhĩ môn tại ngoại diện đẳng ngã.”
Đan tả liễu nhiên nhất tiếu, ca lưỡng hảo tự đích lan trứ bố lai khắc, trùng kiều á thuyết: “Đẳng nhĩ.”
Kiều á mân khẩn liễu thần, nhất ngôn bất phát địa mại bộ tiến liễu bệnh phòng.
Cát mễ đích thương thế hữu điểm hách nhân, túng hoành tại thủ thượng đại đại tiểu tiểu hắc hồng sắc, ngoại phiên đích thương khẩu, nhược thị đảm tử tiểu đích khán liễu, thuyết bất định hội lập mã chuyển thân đào tẩu.
Nhi thiên thiên tựu thị giá dạng đích hãi nhân đích thương khẩu, tái thứ khán đáo tha môn thời, thượng tương đích biểu tình khước dị thường nhu hòa.
“Nhĩ tiểu tử tổng hòa ngã bão oán, một hữu thời gian hưu tức, giá hạ thụy liễu giá ma cửu, dã cai khởi lai càn hoạt liễu ba.”
Tha tiểu phúc độ địa xả liễu nhất hạ chủy giác, “Yếu thị giản tại giá nhi, khán nhĩ tại thảng trứ hưu tức, tha tự kỷ chỉnh thiên bị ngã sử hoán, khẳng định yếu khí đắc tại nhĩ biên thượng phóng trọng kim chúc.”
“Tạc thiên lai khán nhĩ, nhân đa bất phương tiện, hữu ta thoại, dã một đệ nhất thời gian cân nhĩ thuyết. Nhĩ yếu thị nhân vi giá sự nhi cảnh cảnh vu hoài bất khẳng tỉnh, khí lượng khả tựu thái tiểu liễu.”
“Bất quá, xác thật ngã dã cai nhận chân địa thuyết nhất thứ.”
“Tạ tạ nhĩ, cát mễ.”
Tạ tạ nhĩ năng cú tín nhậm ngã, thập ma đô bất vấn, chỉ thân lai đệ thất khu bang ngã. Tạ tạ nhĩ tại quan kiện thời khắc, năng kháng trụ áp lực, hoàn mỹ chấp hành ngã bố trí đích nhậm vụ.
Tạ tạ nhĩ, cứu liễu đan tả.
Nhược bất thị na cá quỷ dị đích mộng, kiều á tỉnh lai đích phiến khắc tựu năng hồi ức khởi, nhãn kiến đan tả đảo tại địa thượng, sinh tử huyền vu nhất tuyến thời, tự kỷ khước chỉ năng trụy nhập hắc ám, vô năng vi lực, na phô thiên cái địa tịch quyển lai đích kịch liệt đích tuyệt vọng hòa thống khổ.
Tượng bất hội du vịnh đích nhân bị nhưng hạ hải để, đồ lao địa khán trứ hải diện ly tự kỷ việt lai việt viễn, tại thống khổ đích trất tức trung bính mệnh tránh trát, khước hào vô dụng xử. Nhi hậu tuyệt vọng, vô trợ địa khán trứ thiên không, đẳng đãi tử vong.
Tái độ hồi ức thời, kiều á thậm chí hội hại phạ đáo chiến đẩu.
Tha khả dĩ bất thừa nhận, đãn tha bất đắc bất diện đối tự kỷ đích nội tâm. Na cá lai lộ bất minh đích nguy hiểm phân tử, tổng thị hi bì tiếu kiểm một cá chính hình đích supporter, đan tả · a nặc đức.
Như quả tái lai nhất thứ, tự kỷ thậm chí tình nguyện thế tha khứ tử.
Thượng tương giản đan đích tiền bán sinh sử tha vô pháp định nghĩa giá loại cảm tình, tha đề phòng đan tả như đối địch, khước hựu cam nguyện vi tha hiến xuất sinh mệnh. Tha thảo yếm tha tâm tư thâm trầm, khước hựu tiệm tiệm tập quán vu y lại tha đích phán đoạn.
Giá bất cai thị ái.
Kiều á tưởng, ái ứng cai thị thuần túy, bất nhiễm, thị bỉ thử chi xanh, tương hỗ phù trì, đản lộ tâm tích, chân thành tương đãi.
Nhi giá ta, hòa tha hòa đan tả, một hữu bán mao tiền quan hệ.
Tha môn hoài nghi, sai kỵ, bỉ thử đề phòng, tại chân chân giả giả đích thoại ngữ trung, hòa đối phương nhất khởi phàn thượng cao triều.
Thuyết bất định mỗ nhất thiên, tha hội tử tại tự kỷ thủ lí.
Kiều á đối thử thâm tín bất nghi.
Đương nhiên, trừ liễu cảm tạ, kiều á hoàn hữu ta biệt đích tưởng thuyết.
Chí kim một trảo đáo lộ dịch tư, tịnh bất thị thập ma hảo triệu đầu. Nhược tha chân năng đào xuất đệ thất khu, đặc nạp đẳng nhân tiện nhất định hội tri đạo, tha môn bối địa lí đích câu đương dĩ nhiên bạo lộ, giới thời nhược hữu thời gian nhượng tha môn hủy thi diệt tích, bất cận chu lị tha môn đích an toàn hội thụ đáo uy hiếp, tựu liên yếu yết phát thử sự, dã hội biến đắc khốn nan.
Tối hảo đích bạn pháp, tiện thị chu lị lưu thủ thử xử kế tục trảo nhân, tự kỷ mã thượng phản hồi đệ nhất khu, hướng vưu kim nguyên soái hối báo.
Đãn cát mễ đích tình huống, kiều á thật tại bất phóng tâm bả tha nhất cá nhân đâu tại thử xử.
“Giá kiện sự tình quan hồ đế quốc đích căn cơ, sở dĩ ngã tất tu tẫn tảo hồi đệ nhất khu, hướng vưu kim nguyên soái báo cáo giá kiện sự,” tha thuyết, “Đãn ngã môn chi gian đích quy củ, nhất khởi lai, nhất khởi hồi. Sở dĩ…… Thập thiên, ngã tối hậu tái đẳng nhĩ thập thiên, nhĩ khả yếu cấp ngã tranh điểm khí, thập thiên nội tất tu tỉnh quá lai!”
Thị liễu, tha thoại thị giá ma thuyết, đãn cát mễ năng bất năng tỉnh quá lai, thùy đô thuyết bất hảo.
Thượng tương giá thoại, canh tượng thị thuyết cấp tự kỷ thính.

Đặc trợ bất tri đạo kiều á thị như hà bị trị hảo đích, đãn bài trừ điệu kỉ chủng khả năng, tư lai tưởng khứ, giá sự nhi đại khái suất chỉ hòa đan tả hữu quan.
Tha hạt sắc đích nhãn tình tại huỳnh quang đăng hạ tự hồ biến đắc thâm trầm liễu ta, mục quang tự hồ đình lưu tại đan tả kiểm thượng, khước hựu thủy chung vô pháp định cách, tư tự bất tri đạo phiêu đáo liễu na lí.
Chỉ hữu hạt tử tài cảm thụ bất đáo giá dạng trực tiếp đích mục quang.
Đan tả chuyển quá đầu, cương tưởng thuyết thập ma, khước bị bố lai khắc thưởng tiên.
“Kỳ thật kiến nhĩ đệ nhất nhãn, ngã tựu hữu liễu sai trắc. Nhĩ môn trường đắc thái tượng liễu, giản trực thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích nhất dạng, nan quái tha đương thời thuyết, ngã chỉ yếu kiến đáo liễu nhĩ, tựu bất hội nhận thác.
Án đạo lý, ngã ứng cai đệ nhất thời gian nhận hạ nhĩ, bả đông tây giao cấp nhĩ. Khả nhĩ cân tại kiều á thượng tương thân biên, thân phân thành mê, tính cách dã hòa tha thuyết đích hữu xuất nhập, sở dĩ ngã tài trì trì bất cảm bả đông tây giao cấp nhĩ. “
Tha khổ tiếu trứ, đạo: “Đương niên ngã yếu thị năng hữu hiện tại nhất bán cẩn thận, thuyết bất định ni khả tha……”
Đan tả tiểu phúc độ địa diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Bất thị nhĩ đích vấn đề.”
“Đương nhiên thị ngã đích vấn đề,” đặc trợ miễn cường động liễu hạ chủy giác, “Ngã hữu liễu lập tràng, đa liễu tư tâm, phản nhi yếu dụng tha đích đông tây lai yếu hiệp nhĩ.
Ngã đối bất khởi tha.”
Đan tả khán trứ đặc trợ đê hạ khứ đích đầu lô, trầm mặc lương cửu.
Ni khả tại tín lí đề đáo quá, đông tây bị tha giao cấp liễu nhất cá khả kháo đích bằng hữu. Na cá bằng hữu phi thường thiện lương, đối sở hữu nhân đô ngận ôn nhu, thị cá ninh nguyện tự kỷ thụ thương, dã bất hi vọng biệt nhân xuất sự đích nhân.
Nhi việt thị giá chủng nhân, kháp kháp việt dung dịch bả thương thống đô triều hướng tự kỷ, vô pháp đắc đáo cứu thục.
Dữ kỳ khuyến tha phóng khai, bất như ——
“Ngã minh bạch nhĩ giá ta tưởng pháp, dã lý giải nhĩ đích lập tràng, tha khẳng định dã năng lý giải,” đan tả bối kháo trứ tường, khán khởi lai thị vô sở vị đích mô dạng, thiên thiên ngữ khí giá ma trịnh trọng kỳ sự.
Tha tiếu khởi lai, “Tẫn quản hòa ngã bất thái tương đồng, đãn một quan hệ, ngã môn nguyên lượng nhĩ.”

Kiều á tòng cát mễ bệnh phòng xuất lai đích thời hầu, dĩ kinh bất tảo liễu, bố lai khắc đái trứ tha môn hồi lai mạn học viện, bán lộ thượng hựu tiếp đáo nhất cá điện thoại. Khán dạng tử hảo tượng thị học sinh tại học viện khu khối thượng phát biểu liễu nhất ta bỉ giác nguy hiểm đích ngôn luận, quản lý viên bào lai chinh cầu tha đích ý kiến.
Đan tả đẳng tha quải liễu điện thoại, pha vi cảm khái, “Nhất cá học viện khu khối đô yếu lai trảo nhĩ, ngã môn đặc trợ công tác lượng chân thị thái đại liễu ni.”
“Giá cá khu khối bỉ giác đặc thù, bất thị phổ thông đích phong bế thức giáo nội khu khối,” đặc trợ biên khai xa biên giải thích, “Lai mạn học viện thị duy nhất nhất sở, tòng cựu thế giới hoàn chỉnh quá độ đáo tân thế giới đích cao đẳng học phủ, sở dĩ tại tân thế giới kiến lập chi sơ, tiện tụ tập liễu các hành các nghiệp tối đỉnh tiêm đích nhân tài, đối viện nội đích học sinh tiến hành chỉ đạo.
Vi liễu giảm thiếu giáo thụ môn nhân vi học sinh khóa trình thiết trí vấn đề nhi khởi trùng đột, lai mạn học viện tối đại trình độ địa bảo hữu liễu tự do tuyển độc đích phương thức, kỉ hồ bất tồn tại công cộng khóa trình, đồng dạng chuyên nghiệp đích học sinh dã khả dĩ căn cư cá nhân hưng thú tùy ý tuyển khóa.
Trường thử dĩ vãng, tự do tiện như thử thành vi liễu học viện đích tối cao ý chí.
Bị hợp tịnh đáo thánh học viện chi tiền, nhất trực dĩ tự do vi chuẩn tắc đích lai mạn học viện, sở hữu giáo nội luận đàn đô trình khai phóng trạng thái, chỉ yếu thị ủng hữu chung đoan đích nhân, tựu năng thông quá thâu nhập giáo huấn nghiệm chứng đích phương thức, tại giáo nội luận đàn tiến hành lưu ngôn thảo luận.
Giá chủng phương thức tối đại trình độ bảo lưu liễu lai mạn học viện đích tự do phong khí, bính khí thân phân đích gia tỏa, học sinh dữ xã hội tại trí năng võng lạc thượng trực tiếp tiến hành ý kiến bính chàng, tuy nhiên xác thật tồn tại hữu đại đại tiểu tiểu đích vấn đề, đãn dã thường thường ma sát xuất bất thiếu nhượng nhân kinh hỉ thập túc đích hỏa hoa. Dã chính nhân như thử, lai mạn học viện đích võng lạc khu khối tại ngận trường nhất đoạn thời gian, đô thị trí năng võng lạc hoạt dược độ, phóng vấn lượng tối cao đích kỉ cá khu khối chi nhất.
Bất quá bị thánh học viện hợp tịnh chi hậu, vi liễu bảo chứng đế quốc bí mật đích an toàn, lai mạn học viện chủ động đề xuất liễu hứa đa an toàn sách lược. Thủ tiêu võng lạc khu khối đích khai phóng tính, cải thành chỉ năng giáo nội chung đoan tài khả dĩ đăng lục phóng vấn giáo nội khu khối, tiện thị kỳ trung chi nhất. Đãn khảo lự đáo học viện tòng cổ chí kim đích tối cao ý chí, trực tiếp toàn bộ thủ tiêu cực đại khả năng hội dẫn khởi học sinh bất mãn, tựu trảo liễu cá chiết trung đích phương pháp, bảo lưu nhất cá khai phóng khu khối, kỳ dư đích đô tác vi giáo nội phong bế khu khối phóng vấn.”
“Nga, tựu thị mạn mạn nhượng tha môn vong ký giá kiện sự ma,” đan tả hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, “Nan quái môn khẩu na nhi bất khắc giáo huấn, khắc các cá giáo thụ đích ngữ lục, khán lai giá dã thị an toàn sách lược đích kỳ trung chi nhất ba.”
Bố lai khắc tòng hậu thị kính lí khán tha liễu nhiên vu hung đích dạng tử, dã bất biện giải, điểm liễu điểm đầu.
“Phong bế khu khối bất hội hữu thập ma đại vấn đề, hữu đại vấn đề đích khai phóng khu khối tựu do nhân lai trành trứ, xác thật tích thủy bất lậu,” kiều á dã bình giới khởi lai, “Đẳng tái quá kỉ niên, soa bất đa tựu khả dĩ mạn mạn trảo cơ hội, bả khai phóng khu vực dã đô trục tiệm quan bế liễu.”
Thượng tương thuyết đích một thác, giá tiện thị an toàn sách lược đích tối chung trạm, thập ma tá khẩu đô hảo, trảo ta võng lạc, ngạnh kiện hoặc nhuyễn kiện thượng đích vấn đề, tổng hữu pháp tử năng cú bả tối hậu đích giá cá khu khối giải quyết điệu.
Hiện kim đích lai mạn học viện bất bỉ vãng nhật, tha thị thánh học viện đích nhất hoàn, giá lí dựng dục xuất lai đích thị đế quốc đích huyết mạch, giá lí mai tàng trứ thái đa đế quốc đích bí mật, vạn nhất chân đích xuất liễu thập ma vấn đề, một hữu nhậm hà nhân năng đam đắc khởi giá cá trách nhậm.
Chí vu tự do đích tối cao ý chí. Nhập học na thiên, bố lai khắc tằng tại giáo huy hạ khởi thệ, tác vi lai mạn học viện đích học sinh, tha tất định yếu vi liễu tự do nhi phụng hiến chung thân.
Na thời đích tha diệc thị giá ma tưởng đích, tha dĩ vi tha hội vi liễu tự do nhi bất đình phấn đấu, kháng tranh, hội tại vô sổ đích tù lung trung phụ ngung ngoan kháng dã kiên trì bổn tâm.
Khả chung quy tha hoàn thị cao cổ liễu tha tự kỷ.
Hoán nhất chủng phương thức hoạt hạ khứ, bỉ tự do canh trọng yếu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn