Dư dĩ ân trạch

Các lâu lí kỳ thật tịnh một hữu đan tả thuyết đích giá ma tao cao.
Sàng biên thượng tựu thị phiến ngận đại đích song hộ, song ngoại thị hậu trọng đích dạ sắc, nguyệt lượng quang mang ngận nhược, tinh tinh khước y cựu giá ma diệu nhãn.
Kiều á ngận thiếu hữu nhàn hạ lai đích thời quang, na phạ hữu, tha dã hội an bài mãn mãn đương đương đích huấn luyện, tác vi đế quốc đích hunter thượng tương, nhất khắc dã bất năng tùng giải.
Tha đích nhân sinh trung tượng hiện tại giá dạng, bất nhu yếu huấn luyện, một hữu nhậm hà sự tình khả tố đích dạ vãn, giản trực thị khuất chỉ khả sổ.
Đan tả vãn phạn hậu tựu bả sở hữu tòng tha thân thượng sưu hạ lai đích đông tây đô hoàn liễu hồi lai.
Tứ cá thủ hoàn hòa nhất mai tha tùy thân huề đái đích vinh dự huân chương.
Na thị vưu kim tống cấp tha đích lễ vật, thị chiến tranh kết thúc chi hậu đích đệ nhất niên, vưu kim tác vi nguyên soái thụ dư thượng tương đích đệ nhất mai vinh dự huân chương. Đại nhi đương thời thậm chí hòa tự kỷ khai ngoạn tiếu, yếu thị hữu nhất thiên thủ đầu cật khẩn, khả dĩ trảo tha, bảo chứng năng dụng vinh dự huân chương hoán cá hảo giới tiền.
Kiều á phát liễu hội nhi ngốc, tha tri đạo tự kỷ đích trạng huống bất hảo, dã bất cảm mậu nhiên sử dụng tuyến. Hảo bất dung dịch kiểm hồi nhất điều mệnh, khả bất năng tái giá ma thảo suất địa giao đãi xuất khứ. Giả thiết hòa đan tả thuyết đích nhất dạng, thuận lợi đích thoại, ứng cai bất nhu yếu sử dụng tuyến dã năng liên hệ thượng vưu kim nguyên soái. Khả tựu phạ hữu thập ma vạn nhất, dĩ tự kỷ hiện tại đích trạng thái……
Một thập ma giải quyết bạn pháp.
Kiều á chính tưởng thán khí, tựu thính lâu hạ hưởng khởi liễu đan tả đích thanh âm.
Giá gia hỏa tự vãn phạn chi hậu tựu nhất trực một tiêu đình quá, hựu thị đả du hí hựu thị kiêu hoa, tinh lực hảo đắc ngận, hòa tha tự kỷ khẩu trung đích nhu nhược một hữu bán điểm quan hệ.
“Cáp la đức giáo trường, tại chu thiên đích vãn thượng đả nhiễu nhĩ, chân bất hảo ý tư.”
Khán lai thị tại đả điện thoại.
“Một thập ma đại sự, tựu chỉ thị tưởng thỉnh bán thiên giả nhi dĩ.”
“Giáo trường, ngã khả bất thị nhĩ khẩu trung tùy ý kiều ban đích nhân, ngã thị hữu phi thỉnh giả bất khả đích đại sự!”
“Nhĩ hoàn ký đắc ngã thượng chu tứ kiểm đáo đích na chỉ hồng mao tiểu cẩu mạ? Tha chung vu hoạt quá lai liễu nga, ngã tất tu yếu đái tha khứ hảo hảo kiểm tra thân thể, thuận tiện đả đả dịch miêu, bảo chứng tha năng thuận lợi hoạt hạ khứ tài hành ni!”
Hồng mao tiểu cẩu?
Kiều á nhất ngôn bất phát địa trạm liễu khởi lai, tha tả hữu khán liễu khán, trảo đáo liễu nhất dạng thuận thủ đích vật kiện.
—— hưu!
Nhất bả phế cựu đích sài đao cánh nhiên xuyên thấu liễu lâu bản, trực tiếp tòng đinh đáo liễu đan tả cước biên!
Tha hạ ý thức đốn liễu nhất miểu, na biên thính đáo tha đích đình đốn, quan thiết địa vấn liễu nhất cú.
“Một sự một sự.”
Đan tả khinh khinh tùng tùng nhiễu khai liễu sài đao, kế tục thuyết trứ, “Cẩu cẩu bất tiểu tâm lộng đáo liễu sài đao, chân thị thái bất khả ái liễu, tất cánh na bả đao thị ốc tử lí duy nhất đích sài đao ni.”
Cáp la đức tiếu liễu nhất thanh, “Hảo ba đan tả, na nhĩ minh tảo bất dụng lai liễu, ký đắc hảo hảo chiếu cố nhĩ đích tiểu sủng vật, khả thiên vạn biệt nhượng tha bào xuất lai loạn giảo nhân.”
“Phóng tâm ba cáp la đức.”
Đan tả tiếu trứ quải đoạn liễu điện thoại.
Kiều á ác ngoan ngoan địa trớ chú trứ, giá khả ác đích gia hỏa chung vu đả hoàn điện thoại liễu, thế giới thượng chẩm ma hội hữu giá ma khiếm tấu đích nhân, quang thị thanh âm thính khởi lai đô nhượng nhân thủ dương. Yếu bất thị các lâu lí trảo bất đáo đệ nhị bả thuận thủ đích võ khí, kiều á khẳng định bất hội nhượng đan tả thuận lợi đả hoàn giá thông điện thoại.
Toán liễu, kiều á thảng hồi sàng thượng, mặc mặc kỳ cầu thượng đế, hi vọng minh thiên kiến đáo liễu trấn trường, tự kỷ tựu khả dĩ khoái điểm ly khai giá thảo yếm đích thành trấn.
Chỉ bất quá tha hoàn một kỳ đảo hoàn, đan tả hựu khai khang liễu.
Giá thứ thanh âm cách ngoại thanh sở, khán dạng tử, tha ứng cai tựu tại lâu thê khẩu.
“Kiều á, cương tài đích sài đao dĩ kinh quyển nhận liễu nga, tác vi đế quốc đích hunter thượng tương, thỉnh minh thiên nhất định yếu bang ngã bả sài đao tu phục hảo, bất nhiên dĩ hậu ngã nhất cá nhu nhược đích supporter, một hữu liễu sài đao, khảm bất đoạn thụ mộc, cai như hà độ quá hàn lãnh đích đông thiên ni. Nhi thả ngã dã ngận hảo kỳ, đế quốc đích hunter đô tượng nhĩ giá dạng bạo táo mạ, tha môn dã hội……”
Kiều á lạp thượng bị tử.
“Cổn!”
“Chân thị cá một hữu sinh hoạt tình thú đích nhân ni.”
Đan tả kiểm thượng khả căn bổn khán bất xuất nhất đinh điểm di hám, tha thiêu liễu thiêu mi, hựu trùng trứ các lâu hảm, “Bất quá hoàn thị yếu chúc nhĩ vãn an nga, kiều á thượng tương.”
Kiều á thụy quá khứ chi tiền đích niệm đầu chỉ hữu nhất cá, tựu toán phạm pháp, tha dã yếu sát liễu giá cá nhân, nhất định!

Đan tả đích tác tức thập phân quy luật, liên cáp la đức giá cá niên quá bán bách đích nhân đô tự thán bất như, ngận đa thứ thậm chí đô hữu liễu ‘ bả giáo trường thất đích thược thi giao phó cấp đan tả ’ giá dạng đích niệm đầu. Trụ tại đan tả phụ cận đích âu văn đại thẩm dã thuyết, tự kỷ hiện tại liên chung biểu đô tỉnh liễu, chỉ nhu yếu khán trứ lân cư đích tác tức, tựu năng phán đoạn thời gian.
Kiều á dĩ tiền tịnh bất giác đắc tự kỷ thị cá một hữu quy luật đích nhân, quân đội đích sinh hoạt nhu yếu cực cường đích tự chế lực hòa ước thúc, chiến tranh kết thúc đích thời hầu, tha dĩ kinh đạt đáo liễu khả dĩ tùy thời nhập thụy, tùy thời thanh tỉnh đích trình độ. Giá dạng đích tập quán nhất trực bạn tùy trứ tha trực đáo lai giá nhi chi tiền.
Khả tha một hữu tưởng đáo, tại giá cá cùng hương tích nhưỡng, tự kỷ cánh nhiên tượng hồi đáo liễu thánh học viện nhất dạng, trầm trầm địa thụy liễu quá khứ, liên tỉnh lai đô thị bị nhân khiếu tỉnh đích.
Đương nhiên, như quả giá cá nhân bất thị đan tả, kiều á khả năng dã bất hội tượng hiện tại giá dạng, biệt liễu nhất đỗ tử hỏa khí vô xử phát tiết.
Tha nhất hạ lâu tựu khán đáo đan tả vi trứ khả tiếu đích thảo môi vi quần tại trù phòng lí mang lai mang khứ, trác tử thượng bãi phóng trứ lưỡng sáo càn tịnh đắc phát lượng đích xan cụ.
Thính đáo động tĩnh, đan tả chuyển quá đầu, thập phân sảng lãng địa trùng kiều á đả chiêu hô.
“Tảo thượng hảo kiều á thượng tương, đế quốc đích hunter đô hòa nhĩ nhất dạng nhu yếu bị nhân khiếu tỉnh mạ? Như quả đệ nhất khu đích nhĩ môn đô nhu yếu giá dạng đích phục vụ, khả dĩ khảo lự bả ngã đái hồi phồn vinh đích đệ nhất khu nga.”
Tha thể nội tượng hữu độc lập đích lưỡng điều tuyến lộ, nhất điều phụ trách thuyết thoại, nhất điều phụ trách tố sự, giá ma nhất trường xuyến bất đái suyễn khí đích thoại, căn bổn một ảnh hưởng đáo tha thủ thượng thục luyện đích động tác, thoại nhất thuyết hoàn, tha tựu xả điệu vi quần, đoan trứ lưỡng oản nhiệt khí đằng đằng đích đông tây phóng đáo liễu trác thượng.
“Tất cánh ngã dã vi nhĩ chuẩn bị liễu phong thịnh đích tảo xan ni.”
Tổng bất hảo nã thực vật tát khí.
Kiều á bản trứ kiểm khán liễu đan tả nhất nhãn, hoàn thị tẩu liễu quá khứ.
Bất quá kháo cận liễu khán tài phát hiện, mạo trứ nhiệt khí đích đông tây bất quá chỉ thị niêm hồ hồ đích doanh dưỡng tề.
Kiều á khán đích hậu tào nha đông.
Quân đội hướng lai đô đề cung tân tiên đích sơ thái hòa sung túc đích nhục càn, tha vi sổ bất đa cật đáo doanh dưỡng tề đích thứ sổ, toàn đô thị tại chiến tranh kết thúc hậu, chấp hành nhậm vụ thời bất đắc dĩ nhi vi chi.
Na chủng tao cao đích khẩu cảm, ác tâm đích vị đạo, giản trực tựu thị tha nhân sinh nan dĩ vong hoài đích ngạc mộng.
Nhi hiện tại, đan tả tọa tại duy nhất đích na bả y tử thượng, du duyệt địa chiêu hô trứ tự kỷ khoái cật tảo xan. Giá dạng chân thật phát sinh trứ đích tình cảnh, bỉ ngạc mộng hoàn nhượng kiều á vựng huyễn.
Tha trạm tại nguyên địa, tâm lí tuy nhiên tri đạo tự kỷ tối chung khẳng định hội bả giá bàn doanh dưỡng tề cật hạ khứ, khước hoàn thị cách ứng đắc bán thiên sĩ bất động thối.
Đan tả khán tha đích dạng tử, đặc ý hựu bả bàn tử vãng tha đích phương hướng thôi liễu thôi, “Kiều á thượng tương, giá khả thị ngã năng nã xuất lai tối hảo đích đông tây liễu, nhĩ khả thiên vạn yếu tiếp thụ ngã đích hảo ý ni. Huống thả tòng giá lí khứ vãng trấn trường bạn công thất đích lộ đồ tịnh bất đoản, nhĩ yếu thị tại trung gian xuất liễu thập ma sự tình, ngã khả thị hoàn toàn một hữu bạn pháp ứng đối đích.”
Hảo ba, tha thuyết đích xác thật hữu điểm đạo lý.
Kiều á đảo thị bất đam tâm tự kỷ hội vựng đảo tại lộ thượng, tha chỉ đam tâm tự kỷ vô pháp phát động tuyến, vạn nhất vô pháp thuyết phục trấn trường, sung túc đích thể lực thuyết bất định hoàn năng nhượng tha thuận lợi đào tẩu.
Chí vu đan tả?
Kiều á tâm lí lãnh tiếu nhất thanh, tha đoan khởi ác tâm đích doanh dưỡng tề, tọa tại sàng thượng mạn mạn địa cật khởi lai.
Đan tả · a nặc đức giá dạng đích nhân, tựu cai bị quan tại tối để tằng đích giam ngục tài đối.
Xuất môn đích thời hầu vi liễu bất dẫn khởi biệt nhân chú ý, đan tả đặc ý cấp kiều á trảo đáo liễu nhất đỉnh lão cựu đích mạo tử, mạo diêm bỉ kiều á đích kiên bàng hoàn khoan, tẩu tại lộ thượng, liên lộ nhân đô phân phân hồi đầu khán tha.
Kiều á khí đắc giảo nha thiết xỉ, “Nhĩ xác định giá ngoạn ý nhi bất dẫn nhân chú mục mạ?”
“Đương nhiên lạp, liên âu văn đại thẩm đô một hữu khán đáo nhĩ đích kiểm!” Đan tả thấu đáo tha mạo diêm để hạ, nhất phó đắc ý đích mô dạng, “Tha khả thị trấn thượng nhãn thần tối hảo đích nhân, liên tha đô một khán đáo, canh bất yếu thuyết biệt đích nhân liễu.”
Kiều á phi khoái lạp viễn liễu dữ đan tả đích cự ly, lãnh hanh nhất thanh, “Đối, tha thị một khán đáo ngã đích kiểm. Chỉ thị vấn liễu ngã đích danh tự, niên kỷ, gia hương, tinh tọa, huyết hình, hòa nhĩ đích quan hệ nhi dĩ, đối, ba!”
“Đinh! Hoàn toàn chính xác!”
Đan tả căn bổn một thính đáo kiều á trọng độc đích âm tiết nhất dạng, tiếu mị mị địa thân xuất nhất chỉ thủ, “Âu văn đại thẩm chỉ hội ký đắc ngã hữu nhất cá hựu cao hựu soái đích biểu thân, danh tự khiếu kiều, 26 tuế, lai tự khắc văn trấn.”
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, thượng tương nguyên lai bỉ ngã đại ni,” tha thủ tại kiều á đầu thượng bỉ liễu bỉ, “Đãn thân cao tự hồ một hữu tùy trứ niên linh đích tăng trường nhi biến cao nga.”
Kiều á: “Đan tả · a nặc đức, nhĩ chân đích dĩ vi ngã bất cảm sát liễu nhĩ mạ?”
“Tri đạo đích nga, khả thị ngã hoàn thị tất tu yếu thuyết,” đan tả ô trụ hung khẩu, “Quang tòng ngoại biểu thượng khán, thượng tương đại nhân chân đích bất tượng 26 tuế đích dạng tử, giá nan đạo tựu thị đệ nhất khu đích tác dụng mạ? Tại na lí đích nhân đô hội tượng nhĩ nhất dạng niên khinh uyển nhược thiếu niên mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ ủng hữu đế quốc……”
Kiều á:……
Bất tri đạo thị bất thị nhân cụ hữu cực cường đích thích ứng tính, đẳng đáo liễu mục đích địa đích thời hầu, kiều á tự hồ đô dĩ kinh tập quán liễu đan tả đích điệp điệp bất hưu. Dĩ chí vu tha thính đáo chính thường đích ngữ cú thời, thậm chí hữu điểm đả bất khởi tinh thần.
“Đáo liễu nga, kiều á thượng tương.”
Đan tả vãng tiền nhất chỉ, 100 mễ khai ngoại đích không địa thượng, chỉ hữu nhất tràng tu sức đắc thập phân hoa lệ đích lâu phòng.
“Môn khẩu đích thủ vệ khả bất hội nhượng nhĩ tùy tùy tiện tiện tiến khứ, nhĩ đả toán chẩm ma bạn ni?”
Giá lưỡng cú thoại minh minh bạch bạch, ngôn giản ý cai, tòng đan tả chủy lí thuyết xuất lai, chính thường đích bất tượng cá chính thường nhân.
Kiều á xả hạ mạo tử.
Yếu hoạch thủ biệt nhân đích tín nhậm, tựu bất năng hữu nhậm hà già yểm.
Tha bả mạo tử vãng đan tả hoài lí nhất tắc, “Tạ tạ nhĩ đái ngã lai giá lí, ngã hồi khứ chi hậu khẳng định hội gia bội bồi thường nhĩ đích tổn thất.”
Thuyết hoàn tựu đại bộ lưu tinh địa vãng tiền tẩu khứ, nhất bộ nhất bộ ổn ổn đương đương, một hữu ti hào đích úy cụ.
Đan tả bão trứ mạo tử, đẳng tha tẩu xuất nhất đoạn cự ly, tài nam nam tự ngữ nhất bàn.
“Khả ngã bất tưởng nhĩ tẩu nha.”
Bố lao hòa khắc lao lưỡng huynh đệ tại giá lí đương liễu tam niên đích thủ vệ liễu, tha môn đô thị bổn địa nhân, tuy nhiên một hữu năng thông quá tuyến kiểm trắc khứ đáo thánh học viện, đãn hunter đích thân phân hoàn thị cấp tha môn đái lai liễu bất thiếu phúc lợi. Tựu hảo bỉ giá phân công tác, na phạ tha môn hữu trứ di truyện đích phôi thị lực, dã năng thanh nhàn địa lĩnh đáo ổn định đích thu nhập. Tất cánh la tố đại nhân tòng bất tiếp kiến trấn lí đích phổ thông nhân, ước nã trấn đích nhân dã thập phân tự giác, kỉ hồ một nhân lai giá nhi. Tha môn chỉ yếu học hội tại đặc định đích thời gian đối bội đái trứ phương hình oản biểu đích nhân hành lễ, tựu toán hoàn mỹ hoàn thành liễu sở hữu đích công tác nhậm vụ.
Vu thị khán đáo kiều á đích thời hầu, tha môn hạ ý thức địa tựu chuẩn bị hành lễ.
Thủ đô cử khởi lai liễu chi hậu tài phát hiện, giá nhân ca lưỡng đô bất nhận thức.
“Nhĩ thị thùy?”
Bố lao thưởng tại đệ đệ tiền diện thân thủ lan trụ liễu kiều á, tha khả bất cảm loạn bạt thương, vạn nhất giá thị vị tha bất nhận thức đích đại nhân, tha đam bất khởi trùng chàng đại nhân đích tội trách.
Cân tạc thiên nhất dạng, kiều á y cựu đả toán dụng trí năng chung đoan thượng đích thân phân chứng minh lai chứng minh tự kỷ đích thân phân. Chỉ bất quá tha một tưởng đáo tự kỷ cương sĩ khởi thủ lượng xuất chung đoan, giá lưỡng cá thủ vệ tựu tượng khán đáo liễu thập ma bất đắc liễu đích đông tây nhất dạng, phi khoái địa nhượng xuất liễu lộ.
Hậu diện na cá thủ vệ thậm chí thiếp tâm địa bả tự kỷ đái đáo liễu trấn trường bạn công thất na nhất tằng, tẩu đích thời hầu hoàn thuyết trứ, ‘ chúc nâm hòa la tố đại nhân liêu thiên du khoái. ’
Quá trình tự hồ bỉ tự kỷ tưởng tượng đích thuận lợi bất thiếu.
Bất quá tha bất tri đạo, khắc lao tiền cước đái trứ tự kỷ tiến liễu đại lâu, đan tả hậu cước tựu trảo thượng liễu bố lao.
Đô thị tại trấn thượng trụ liễu lưỡng tam niên đích nhân, bố lao đương nhiên nhận thức đan tả, nhất cá phổ thông đích lịch sử lão sư, đương nhiên bất hội thị la tố đại nhân hội tiếp kiến đích đối tượng.
“Ly khai giá lí, a nặc đức,” bố lao đào xuất thương chỉ trứ đan tả, “Bất yếu thí đồ đạp tiến la tố đại nhân tôn quý đích bạn công khu vực!”
“Ngã đương nhiên bất hội vô duyên vô cố địa lai đáo giá lí.”
Đan tả cử trứ mạo tử, nhất kiểm vô cô đích hựu thối hậu liễu kỉ bộ, “Bổn lai ngã thị khán tại âu văn đại thẩm đích diện tử thượng, tưởng trứ nhĩ môn thị tha trà thoại hội bằng hữu đích khuê mật đích ca ca đích nhi tử, tài mạo hiểm lai đề tỉnh nhĩ môn, đãn nhĩ môn kí nhiên bất nhu yếu ngã đích đề tỉnh, na tựu toán liễu ba, phản chính đáo thời hầu thừa thụ la tố đại nhân nộ hỏa đích nhân dã bất thị ngã, ngã khả bất nhu yếu vi nhĩ môn đích tử hoạt phụ trách.”
Thuyết hoàn, tha tựu chuyển thân vãng hậu thối.
“Hắc! Đình hạ!”
Bố lao do dự liễu phiến khắc, hoàn thị hảm trụ liễu đan tả, tất cánh sự quan la tố đại nhân, tha bất năng điệu dĩ khinh tâm.
“Đan tả · a nặc đức, cáo tố ngã nhĩ sở tri đạo đích.”
“Hảo ba hảo ba.”
Đan tả tẩu hồi bố lao thân biên, đê đầu tại tha nhĩ đóa biên thuyết liễu kỉ cú.
Dã bất tri tha thị thuyết liễu thập ma, bố lao đích kiểm sắc việt lai việt soa, thính hoàn chi hậu, canh thị trạm đô trạm bất ổn, soa điểm thối nhất nhuyễn quỵ hạ khứ.
“Như quả nhĩ nguyện ý đích thoại,” đan tả tiếu mị mị địa khán trứ tha, “Ngã khả dĩ bang nhĩ khứ bả nhân đái hồi lai, tịnh thả hướng la tố đại nhân giải thích giá sự tình hòa nhĩ môn huynh đệ một hữu nhậm hà quan hệ.”
Bố lao giản trực tượng thị trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đạo thảo, tha tưởng dã bất tưởng, kê trác mễ tự đích liên liên điểm đầu.
“Khoái khứ khoái khứ! Khoái bả na phong tử cấp lan hạ lai.”
“Phóng tâm, ngã nhất định hội bả tha đái hồi lai.”
Đan tả trùng bố lao loan liễu loan yêu, “Thác nâm đích phúc.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn