Dư dĩ ân trạch

Trừ liễu tứ trương thí nghiệm ký lục, tối hậu nhất trương, thị ni khả cấp đan tả đích tín.
“Thân ái đích đệ đệ, đương nhĩ đả khai giá phong tín đích thời hầu, ngã dĩ kinh bất tại liễu. Giá ta niên bất tri đạo nhĩ quá đắc hảo bất hảo.
Ngã thị cá một dụng đích tỷ tỷ, bất cận bảo hộ bất liễu nhĩ, một hữu bạn pháp bả nhĩ tòng na cá sâm nghiêm đích địa phương đái xuất lai, hoàn thành liễu tha môn yếu hiệp nhĩ đích trù mã. Ngã tri đạo nhĩ khẳng định tòng lai một giá ma tưởng quá, đãn ngã tự kỷ thời thường giác đắc, như quả đương niên một hữu ngã giá cá tỷ tỷ, thuyết bất định đan ni nhĩ thần phụ tựu dĩ kinh đái trứ nhĩ đào xuất khứ liễu.
Giá ta thoại ngã tòng một thuyết quá, thị tưởng trứ hữu triều nhất nhật, năng cú đương diện kiến đáo nhĩ, tái thân khẩu hòa nhĩ thuyết. Một tưởng đáo, giá nhất hoảng thập đa niên, khả năng ngã tái kiến đáo nhĩ, đô nhận bất xuất liễu.
Vi giá dạng đích nhất cá tỷ tỷ báo cừu, bất trị đắc.
Nhĩ hữu giá dạng siêu nhân đích thiên phú, đại khả dĩ tùy tâm sở dục khứ tố tự kỷ đích sự. Trảo cá khả ái đích tiểu bằng hữu, hòa tha nhất khởi hưởng thụ sinh hoạt, cảm thụ sinh mệnh đích khoái nhạc.
Ngã hội dụng linh hồn cấp nhĩ tống thượng tối cao đích chúc phúc, kỳ đảo nhĩ dư sinh đô năng kiện khang, thuận toại.”
Giá cú thoại kết thúc, giá hiệt chỉ tiện đáo liễu mạt vĩ, tuy nhiên bối hậu hoàn hữu tự, đãn ni khả đích bổn ý, ứng cai thị hi vọng tha năng cú tuyển trạch giá điều lộ. Giá phong tín tựu đáo thử tức chỉ.
Khả hiển nhiên, đối vu đan tả nhi ngôn, na thị lánh nhất điều lộ.
Tha hoa đáo liễu hạ nhất hiệt.
“Đãn như quả nhĩ chấp ý yếu tẩu thượng ngã bất tưởng khán kiến đích na điều lộ, ngã……”
Tả đáo giá lí, ni khả minh hiển do dự liễu ngận cửu, mặc tích đô bả chỉ cấp tẩm thấu liễu.
“Ngã dã chỉ năng kiệt tẫn toàn lực địa bang nhĩ.
Giá cá bí mật thuyết bất định năng cú tại quan kiện thời khắc, cứu nhĩ nhất mệnh ——”
“Đan tả ——” tựu tại đan tả đả toán kế tục khán hạ khứ thời, kiều á lai liễu.
Đan tả lập mã quan điệu chung đoan, mục quang nhất chuyển đáo tha kiểm thượng, tựu khán đáo liễu tha na tàng dã tàng bất trụ đích nộ ý.
Khán dạng tử, thị dĩ kinh đả khai liễu thang mỗ tống đích hạp tử liễu.
Tha tương đái trứ chung đoan đích thủ bối vu thân hậu, chỉ tĩnh tĩnh địa khán trứ tha, đẳng trứ tha hạ nhất cú thoại.
Khả bất tri đạo vi hà, bính thượng đan tả na thâm bất kiến để đích mục quang hậu, kiều á nguyên bổn chuẩn bị hảo liễu đích thuyết từ đô ngạnh tại tâm trung, trì trì thuyết bất xuất hạ nhất cú. Trực đáo thính kiến chu lị văn thanh nhi lai đích cước bộ, tha tài thủ oản nhất động, phong lợi đích hồng tuyến khẩn khẩn lặc trụ liễu đan tả đích bột tử.
Chu lị bất minh sở dĩ, tẫn quản đan tả hòa bố lai khắc đích tử thoát bất khai càn hệ, đãn bố lai khắc tại cấp tự kỷ đích tín tức trung, thỉnh cầu tự kỷ bất yếu thương hại tha, như quả khả dĩ, quan kiện thời tái bảo tha nhất mệnh.
Kí nhiên thị bố lai khắc đích di nguyện, chu lị đương nhiên hội tuân tòng, sở dĩ giá hạ kiến liễu kiều á đích động tác, hạ ý thức tựu thượng tiền trở chỉ, “Giá thị tố thập ma?”
Kiều á đối thượng chu lị đích nhãn tình, một đáo nhất miểu, cự đại đích quý cứu cảm tựu tương tha đả nhập tuyền qua chi trung.
“Đối bất khởi…… Chu lị……”
“Nhĩ vi thập ma yếu thuyết đối bất khởi, nhĩ hữu thập ma ——”
“Tha thị chiêm ninh tư · nội nhĩ sâm,” kiều á thùy hạ nhãn, “Ngã cương cương tài tri đạo.”
Giá thoại thuyết hoàn, tha tiện cường nhẫn trứ quý cứu, quan sát trứ chu lị đích biểu tình.
Nhược một hữu tự kỷ tương đan tả đái lai, giá nhất thiết bổn tựu bất cai phát sinh. Quy căn cứu để, bố lai khắc đích tử, tự kỷ dã hữu nhất phân trách nhậm. Đối chu lị lai thuyết, giá hòa bằng hữu đích bối bạn hựu hữu thập ma khu biệt.
Chấn kinh dã hảo, phẫn nộ dã bãi, kiều á thậm chí tố hảo liễu bất bị nguyên lượng đích chuẩn bị.
Đãn xuất hồ ý liêu đích, tại kiều á quan tâm đích mục quang hạ, tha chỉ thị lãnh tĩnh địa tưởng liễu nhất hội nhi, hoãn hoãn đạo: “Nan quái chi tiền……”
Chi tiền thập ma?
Một đẳng kiều á vấn xuất khẩu, tha hựu thuyết: “Tiên thính thính tha chẩm ma thuyết ba.”
“Nhĩ tưởng thính thập ma?” Đan tả tượng thị căn bổn sát giác bất đáo bột tử thượng trí tử đích lợi khí, thần sắc như thường địa phản vấn.
Kiều á hướng lai thụ bất liễu tha giá phó mô dạng, thử thời canh sinh khí, cương tưởng thuyết điểm thập ma. Khước thính chu lị thuyết: “Hảo, na ngã vấn, nhĩ đáp.”
Đan tả vi nhất hạm thủ: “Khả dĩ.”
“Bội kỳ bối hậu na cá thôi ba trợ lan đích nhân, thị nhĩ.”
“Thị.”
“Thập nhị…… Bố lai khắc đích gia nhập, thị nhĩ yếu cầu đích.”
Đan tả mạc danh xả liễu hạ chủy giác, “Thị.”
“Nhĩ đích đông tây hoàn tại bố lai khắc thủ lí, ứng cai bất hội tưởng nhượng tha tử, sở dĩ nhĩ nhất khai thủy đích kế hoa lí, tử đích nhân thị…… Bội kỳ,” chu lị đốn liễu bán miểu, kế tục thuyết đạo, “Tha nhất tử, nhĩ chính hảo khả dĩ tương giá kiện sự tá cơ phát diếu, đối mạ.”
“Giá cá vấn đề, ứng cai bất nhu yếu ngã tái hồi đáp liễu ba,” đan tả sĩ nhãn khán tha, “Nhĩ tâm lí dĩ kinh nhận chuẩn đáp án liễu, bất thị mạ.”
Tuy nhiên tâm lí tảo hữu thiên ỷ, đãn thính đáo đan tả thân khẩu giá ma thuyết, chu lị hoàn thị miễn bất liễu diện sắc vi uấn. Tha thật tại thị vô pháp lý giải, bố lai khắc vi thập ma hội hòa giá chủng nhân xả thượng quan hệ, thậm chí vi tha đâu liễu mệnh!
Kiều á hòa tha ly đắc cận, tri đạo tha giá minh hiển thị khí cực liễu đích biểu hiện, chính hướng xuất ngôn an úy.
Một thành tưởng, hựu bị đan tả thưởng tiên.
Tha hầu kết xử dĩ nhiên bị lặc xuất huyết, khán dạng tử, khẳng định dã thị bất hảo thụ.
Tha đoản xúc địa khái liễu nhất thanh, thuyết: “Biệt sinh khí, chu lị giáo trường, vi ngã giá chủng nhân động khí, bất như tưởng tưởng năng tòng ngã thân thượng đắc đáo thập ma.”
“Thập ma ý tư.”
“Bố lai khắc lâm tử chi tiền, chỉ hữu ngã tại tha thân biên. Tha tử tiền thuyết liễu thập ma, thùy sát liễu tha —— giá ta tín tức, bất tri đạo nhĩ giác đắc cú bất cú phân lượng.”
Chu lị tâm hạ liễu nhiên, “Nhĩ tưởng dụng giá ta tiêu tức, nhượng ngã môn phóng liễu nhĩ.”
Khả đan tả khước diêu diêu đầu, “Ngã trì tảo thị yếu hồi khứ kiến kiến lão bằng hữu đích, đô nhất dạng.”
Chu lị trứu khởi mi, “Na nhĩ tưởng yếu thập ma?”
“Giá cá ma……” Đan tả vi vi ngưỡng khởi bột tử, “Tựu yếu hòa giáo trường nhĩ đan độc liêu liêu liễu.”
Kiều á nhất thính, cấp khuyến đạo: “Chu lị, tha giá cá nhân ——”
“Hảo.” Thượng tương thoại một thuyết hoàn, chu lị tựu dĩ kinh mãn khẩu đáp ứng hạ lai.
Tha khán hướng kiều á, nhãn thần lí đái liễu điểm thỉnh cầu, “Kiều á……”
Kiều á kiến bất đắc tha giá dạng tử, một do dự đa cửu, dã chỉ năng đáp ứng liễu. Bất quá tùng khai tuyến chi tiền, tha hoàn thị bất phóng tâm, áp đê thanh âm chúc phù liễu tha hảo kỉ cú, tài trầm trứ kiểm thu liễu tuyến, chuyển thân khứ đáo môn ngoại.
“Tạ tạ,” đan tả mục quang tại môn khẩu xử bồi hồi liễu nhất hội nhi, suất tiên khai khẩu, “Minh tri đạo ngã phiến liễu nhĩ, hoàn năng thủ trụ ngã môn chi tiền đích ước định.”
Chu lị thán liễu khẩu khí, “Tha bổn lai tựu bất tri đạo Doctor đích năng lực thị thập ma, giá cá thời hầu cáo tố tha, chỉ hội nhượng tha đích xử cảnh canh nguy hiểm.”
“Na nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Đan tả thuận thế nhất vấn, “Ngũ niên tiền đích thanh tẩy kế hoa chi hậu, tri đạo ngã năng lực đích nhân tựu dĩ kinh một kỉ cá liễu.”
Giá bổn bất thị thập ma mạo phạm đích vấn đề, bất liêu chu lị khước tượng thị bị trạc liễu thống cước, nộ xích đạo: “Bất quan nhĩ đích sự!”
Thoại nhất xuất khẩu, tha tài kinh giác tự kỷ phản ứng quá liễu đầu, bất tự giác tựu mân khẩn liễu thần.
Hảo nhất trận, tài trọng tân vấn đạo: “Hồi đáo cương tài đích sự, bố lai khắc thuyết liễu thập ma?”
“Bố lai khắc thuyết —— nhĩ trung độc liễu.”
Đan tả thuyết đích ngận mạn, mục quang tử tế địa chú thị trứ chu lị kiểm thượng cơ nhục đích biến hóa.
Nhân đích đệ nhất phản ứng thị tố bất liễu giả đích.
Tự kỷ đích thân phân dĩ kinh bạo lộ, tại lai mạn học viện ngốc bất liễu thái cửu, canh hà huống khán chu lị hiện tại đối tự kỷ đích thái độ, thật tại thị bất hảo tái khứ mạn mạn mạc tác quan vu độc đích tín tức. Tối khoái đích phương thức, tiện thị trực tiếp nhượng chu lị tự kỷ hồi đáp.
Tha nhược thị tri đạo tự kỷ trung liễu độc, bố lai khắc khẳng định chi tiền tựu dĩ kinh tra xuất liễu độc đích lai nguyên hòa loại biệt, yếu tố đích, cận cận chỉ hữu tầm trảo giải dược nhi dĩ. Nhược thị bất tri đạo, chính hảo cấp tha đề liễu cá tỉnh, hậu tục tha tự kỷ dã năng tra xuất lai.
Giá thoại thuyết hoàn đích thời hầu, chu lị kiểm thượng phi khoái địa hoa quá chấn kinh, bất an hòa ưu lự.
Khước duy độc một hữu khủng cụ.
Đan tả hữu liễu đáp án, “Nhĩ dĩ vi tha bất tri đạo.”
Giá thứ trầm mặc đích nhân hoán thành liễu chu lị.
Trung liễu độc hoàn khắc ý ẩn man, khán lai thị bị nhân trảo đáo liễu bả bính. Khả dĩ tha đích địa vị, hựu hữu thùy năng khinh dịch tố đáo giá nhất điểm?
Đan tả não trung thiểm quá kỉ cá danh tự, mỗi cá nhân đô hữu hiềm nghi, khước đô thiếu liễu điểm động cơ.
Tha chỉ năng hoán cá phương thức, kế tục thuyết: “Bất quản hạ độc đích nhân thị thùy, nhĩ chỉ yếu bả danh tự cáo tố ngã, ngã tự hữu phương pháp bang nhĩ nã đáo giải dược.”
“Bất dụng,” chu lị cự tuyệt liễu tha đích đề nghị, thoại phong nhất chuyển, “Ngã yếu nhĩ tiên cáo tố ngã, thị thùy sát liễu bố lai khắc.”
Khán lai giá sự cấp bất đắc.
Chu lị hiển nhiên thị hòa hạ độc giả đạt thành liễu hiệp nghị, tưởng yếu khiêu khai tha đích chủy, khủng phạ một giá ma dung dịch.
Đan tả tâm niệm nhất chuyển, dã chỉ năng bả giá kiện sự tình tiên án hạ bất đàm, thuyết đạo: “Cương tài na cú thoại, dĩ kinh thị ngã khán tại bố lai khắc diện tử thượng, miễn phí chuyển cáo đích liễu, yếu tưởng tri đạo thị thùy sát liễu tha, khủng phạ hoàn nhu yếu giáo trường đáp ứng ngã nhất kiện sự.”
Đương thiên tại đặc sử đoàn đích yếu cầu hạ, hành chính lâu lí dĩ toàn bộ thanh tràng, giam khống dã đô dĩ bị phá phôi, như quả đan tả bất thuyết, giá dạng trảo khởi lai, xác thật như đồng đại hải lao châm.
Chu lị chỉ hảo ứng hạ, “Thập ma sự.”
“Kỳ thật dã bất thị thập ma đại sự,” đan tả ngữ khí khinh tùng, “Tưởng thỉnh nhĩ bang ngã nã đáo đệ nhị khu đáo đệ cửu khu tối tân đích quân sự bố phòng đồ.”
Tha thuyết đắc giản đan, khả đãn phàm đối đế quốc quân đội hữu điểm liễu giải đích nhân đô tri đạo, đế quốc đối quân sự bố phòng yếu cầu nghiêm cách, thái độ cẩn thận, kỉ hồ mỗi cá quý độ đô hội tiến hành canh hoán. Tối tân đích bố phòng tác vi tối cao cơ mật, thường thường do đa nhân liên hợp bảo quản, tất tu yếu liên hợp thụ quyền tài năng nã đáo.
Na phạ dĩ chu lị đích thân phân, giá dã bất thị kiện dịch sự.
Khả chu lị chỉ tư khảo liễu tam miểu, tiện điểm đầu, “Hảo, cấp ngã nhất cá nguyệt, ngã nhất định cấp nhĩ.”
“Hảo, na đẳng khán đáo bố phòng đồ đích thời hầu, ngã tái cấp nhĩ danh tự ba.”
“Nhĩ!”
Chu lị nỗ lực áp hạ nộ khí, “Ngã khả dĩ cấp……”
“Bất liễu,” đan tả dã bất cụ, trực ngôn đạo, “Bất khán đáo bố phòng đồ, ngã thị bất hội thuyết đích.”
Tưởng hảo đích thoại bị tha giá ma nhất đả đoạn, chu lị nhất thời gian dã tưởng bất xuất biệt đích lý do, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ đan tả tẩu đáo môn khẩu.
“Hải, tiểu vương tử,” tha khiên khởi kiều á đích thủ, ma sa trứ tha chỉ căn đích hồng tuyến.
“Tưởng hảo liễu mạ, hướng na nhất vị nguyên soái tiên hối báo ngã đích sự tình, ân?”
Nhi bị vấn đáo đích nhân, chỉ lãnh trứ nhất trương kiểm, trành trứ tha nhiễm trứ huyết ngân đích bột cảnh.
Thái thâm liễu, tha tưởng, cương tài nhược thị tái khẩn kỉ phân, giá cá nhượng nhân tróc mạc bất thấu đích hỗn đản, tựu dĩ kinh thân thủ dị xử liễu.
Kiều á thu hồi mục quang, vấn: “Chẩm ma, nan đạo nhĩ hoàn hữu chỉ định nhân tuyển?”
“Chỉ thị hảo kỳ kiều á tại giá chủng tình huống hạ hội tuyển thùy.”
Tha lưỡng đàm thoại tịnh bất già yểm, chu lị thính liễu, tiện tòng ngọa thất lí nã lai nhất cá chung đoan.
“Thị bố lai khắc chuẩn bị đích bị dụng chung đoan, ngận càn tịnh.”
Kiều á tòng một tưởng quá, tái thứ đăng lục tự kỷ ID đích thời hầu, cánh nhiên hội giác đắc hữu ta hứa mạch sinh. Tha thuyết bất xuất lai giá cảm giác loại tự thập ma, bổn dĩ vi năng tương đan tả đái hồi khứ, tự kỷ khẳng định hội như thích trọng phụ. Khả nhất điểm điểm thâu nhập mật mã đích thời hầu, vô hình trung, tâm lí tổng tượng hữu cổ lực lượng, tránh trát trứ yếu trùng phá thân khu, bối đạo nhi trì.
Nhượng tha tức tiện thị thâu hoàn liễu mật mã, dã trì trì vô pháp án hạ đăng lục.
Trực đáo lánh nhất chỉ thủ, tằng hòa tha thập chỉ tương khấu, tại tha thân thể lí bất đoạn tiến xuất đích thủ, tha thục tất đích, hữu trứ lam tuyến đích thủ, đáp tại tha thủ thượng, thực chỉ khinh khinh nhất điểm.
“Mã thượng yếu kiến chứng kiều á đích đáp án liễu, chân khẩn trương ni.”
Đan tả tiếu mị liễu nhãn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn