Dư dĩ ân trạch

Chu lị điều lai đích tinh tế phi thuyền bất đại, kiều á đặc địa tuyển liễu cá giác lạc đích vị trí bế mục dưỡng thần, chỉ tưởng trứ nhãn bất kiến vi tịnh, bất nguyện đa thuyết.
Khả kiều á việt thị giá dạng, đan tả việt thị giác đắc hữu thú.
Tha nhiêu hữu hưng trí địa trành trứ kiều á khán liễu nhất hội nhi, vấn: “Kiều á tại tưởng thập ma.”
Thượng tương bất hồi tha, thậm chí liên nhãn bì đô lại đắc sĩ.
Đan tả dã bất khí, tri đạo tha thị giả mị, kế tục thuyết: “Tại tưởng ngã thị bất thị cố ý phiến nhĩ, tha trứ nhĩ tại thập nhất khu đãi liễu tam cá nguyệt, tá cơ tiếp cận chu lị. Hoặc giả thị, ngã đích mục đích thị thập ma, ngã đích năng lực hựu thị thập ma, vi thập ma vưu kim giác đắc ngã năng cú nhượng nhĩ môn canh an toàn, đáo liễu đệ thập khu, hoàn yếu bất yếu tiếp thụ ngã đích tuyến năng, như quả một hữu liễu tuyến năng, hựu cai chẩm ma ——”
“Bế chủy!”
Kiều á chung vu thính bất hạ khứ liễu, nhãn bì nhất sĩ, nhãn thần đao tử bàn vãng đan tả thân thượng nhưng.
“Ân? Kiều á sinh khí liễu?”
Kiến kiều á hữu liễu hồi ứng, đan tả tự nhiên thuận can thượng ba, triều trứ tha đích phương hướng vãng tiền phụ thân, khinh thanh vấn: “Thị sinh khí ngã hữu nhị tâm, bối bạn liễu đế quốc, hoàn thị khí ngã ẩn man thân phân, phiến liễu nhĩ ni?
Thuyền thương bổn lai tựu bất đại, tha na phạ thị dụng khí thanh, kiều á dã đô năng thính cá nhất thanh nhị sở.
Giá chủng vấn đề, đáp án bất thị minh bãi trứ đích mạ! Kiều á tâm tưởng, tự kỷ thị đế quốc đích thượng tương, ngũ niên tiền dã tằng đương trứ vưu kim đích diện khởi thệ, nguyện vi đế quốc hiến thượng tâm tạng. Ngộ đáo đan tả giá chủng bạn đồ, hữu điểm nộ khí dã thị ứng cai đích.
Khả chân đích thị giá dạng mạ?
Kiều á bất tự giác hựu tưởng, dĩ tiền trảo bộ bạn quốc đào tẩu đích hán mặc, thậm chí soa điểm tử tại bán đồ, tự kỷ tằng kinh tượng hiện tại giá bàn tâm cảnh mạ?
Hảo tượng canh đa đích thị vô pháp hoàn thành nhậm vụ đích di hám.
Na giá thứ……
Bất năng tái tưởng liễu!
Kiều á mãnh nhất hồi thần, ám thán tự kỷ soa điểm hựu bị đan tả đái đáo câu lí khứ.
Bất quá thượng tương chủy thượng đảo bất hội cật khuy, tha ngữ khí bình hòa địa phản vấn: “Ngã chỉ thị di hám bất năng thân thủ sát liễu nhĩ.”
“Sách, ngã nhất cá khả liên đích supporter, bị nhĩ môn bức trứ khứ thôn phệ giả giam ngục giá ma khả phạ đích địa phương tựu toán liễu, kiều á cánh nhiên hoàn yếu điếm ký nhân gia đích thân gia tính mệnh,” đan tả phiết trứ chủy, “Ngã hoàn chẩm ma bang nhĩ môn nha?”
Kiều á tâm lí cổn động trứ tham đắc vô yếm tứ cá đại tự, khước hoàn thị nại trứ tính tử vấn, “Dĩ kinh nhượng nhĩ tạm thời hưởng thụ tự do nhân đãi ngộ, nhĩ hoàn tưởng yếu thập ma?”
“Kiều á hảo hung nga.” Đan tả ủy khuất ba ba địa tọa đáo kiều á thân trắc, thực chỉ nhất hạ nhất hạ, xao tại kiều á thân thượng.
Tha phàn thượng kiều á thủ tí, hạ ba kháo tại kiều á kiên thượng, “Ngã môn hoàn tượng chi tiền na dạng, hảo bất hảo.”
Kiều á bất đái nhậm hà cảm tình địa vấn: “Giá thị nhĩ đích điều kiện?”
Thân hậu đích nhân đốn liễu bán miểu, mạn thôn thôn địa khấu trụ kiều á đích thủ, “Như quả kiều á nhất định yếu giá ma tưởng đích thoại.”
Kế nhi lam quang du du địa khiêu động khởi lai, như đồng tha môn tại ước nã trấn nhất dạng, thời thời khắc khắc, thân mật vô gian.

Ai văn giác đắc tự kỷ khả năng tố liễu cá thác ngộ đích quyết định. Hảo hảo đích đệ tứ khu trú địa thượng tương bất đương, nhân vi nhất cá toán mệnh đích kỉ cú thoại, ba ba địa cấp lưỡng vị nguyên soái các tống liễu kỉ bình trân tàng hảo tửu, hảo bất dung dịch trọng tân năng tiếp nhậm vụ liễu, kết quả đệ nhất cá nhậm vụ tựu chiết liễu.
Tha hát liễu nhất khẩu tửu, điểm khai đại sư đích đầu tượng, “Đại sư a, nhĩ thuyết ngã thị bất thị xuất lai đích nhật tử một tuyển đối, điểm nhi thái bối liễu! Hoàn hữu thập ma phương pháp năng cú bổ cứu ma? Giới tiền khả dĩ thương lượng ma.”
Thuyết hoàn, tha thủ nhất tùng, tiêu tức hưu địa nhất thanh phát liễu quá khứ. Chỉ khả tích đối thoại khuông lí toàn thị tha phát đích ngữ âm tiêu tức, toàn đô thị vô pháp phát xuất.
Ai văn thán liễu khẩu khí, quán liễu nhất khẩu tửu.
Khán lai giá nhất tranh thị bồi liễu phu nhân hựu chiết binh. Lão bà đích ảnh tử đô một khán đáo, nguyên soái đích tôn nữ dã một khán trụ, năng bất năng hoạt trứ hồi khứ đô thị cá vấn đề.
Ai văn thống khổ địa đối bình xuy liễu khởi lai.
Đạo trí ngục tốt thông báo đích thời hầu, xao bán thiên môn một phản ứng, hoàn dĩ vi thiếu tương chi hậu, hựu thị nhất danh thượng tương thất tung liễu. Hách đắc nhất lộ tiểu bào trảo kiều á bang mang.
Kết quả kiều á nhất khai môn, tựu khán đáo nhất cá bất tỉnh nhân sự đích túy hán.
Tha lập mã thối hậu bán bộ, quan thượng môn, bì tiếu nhục bất tiếu địa vấn ngục tốt, “Ai văn thượng tương mỗi thiên đô thị giá dạng mạ?”
Ngục tốt chỉ giác đắc kiều á tiếu đắc tượng thị cật nhân, vi vi chiến chiến địa đáp: “Dã…… Dã bất thị.”
“Bỉ như?”
“Giản thiếu tương tại đích thời hầu, ai văn thượng tương hoàn thị……”
Tại kiều á đích mục quang hạ, ngục tốt thanh âm việt lai việt tiểu, “Hoàn thị…… Bỉ giác thiếu hát tửu đích.”
Kiều á lãnh tiếu nhất thanh, “Xuất nhậm vụ hoàn hát tửu, ngã khán tha thị bất tưởng hoạt liễu.”
Ngục tốt đẩu đắc canh lệ hại liễu, yếu thị giá vị thượng tương tri đạo liễu tửu thị tha môn cấp đích……
Nhất tích lãnh hãn tòng tha ngạch đầu hoa quá, “Kiều á thượng tương…… Một hữu thập ma sự nhi đích thoại, ngã…… Ngã tựu tiên hồi khứ liễu.”
Kiều á đương nhiên bất hội vi nan tha, chỉ thị khán trứ tha bào đắc phi khoái đích bối ảnh, lược hữu khốn hoặc nhi dĩ.
Đương nhiên, hiện tại dã bất thị thuyết giá cá đích thời hầu, đương vụ chi cấp, hoàn thị tiên bả ốc lí na cá khiếu tỉnh. Chí vu chẩm ma khiếu ma —— kiều á hoạt động liễu nhất hạ thủ oản, đa hoạt động hoạt động dã thị hảo sự.
Lưỡng cá tiểu thời hậu, thôn phệ giả giam ngục ngoại đích xan thính, ai văn nhất thân trường tụ phối đại khố xái, nhất kiểm chính kinh địa tọa đáo liễu đan tả đối diện.
Đan tả mục quang tại tha bột tử thượng nhất chuyển, thành công khán đáo nhất điều kim chúc sắc hạng liên chi hậu, tài tiếu đạo: “Ai văn thượng tương, cửu ngưỡng đại danh.”
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân một thác, bất quá bị kiều á tấu tỉnh đích cảm giác thật tại bất thái hảo, ai văn khán đan tả hòa kiều á tọa tại nhất khối nhi, hữu ta thiên nộ, một hảo khí nhi địa vấn: “Nhĩ thùy a.”
Thuyết trứ hựu miết liễu nhất nhãn kiều á biểu tình, kiến tha một phản ứng, khẩu khí canh gia bất thiện, “Thập ma chức vị?”
Đan tả nại tâm hồi đáp: “Dĩ tiền hữu điểm chức vị, bất quá phạm liễu điểm thác ngộ, tựu bị cách chức liễu.”
Kiều á chủy giác nhất trừu.
Ai văn đảo hoàn chân đệ nhất thứ thính kiến giá chủng thuyết pháp, cảm hưng thú liễu, “Tham? Đổ? Hoàn thị phiêu?”
“Một đáo giá cá trình độ,” đan tả tưởng liễu nhất hội nhi, thuyết, “Hòa thượng cấp phát sinh liễu điểm trùng đột.”
“Thập ma trùng đột?” Ai văn việt thính việt lai kính, chỉ hận thân biên một tửu, “Tha khán thượng nhĩ liễu? Tha lão bà khán thượng nhĩ liễu?”
“Bất thị giá phương diện đích,” đan tả cố tác thần bí địa áp đê liễu thanh âm, “Ngã kỹ thuật thái cường, tha phạ khống chế bất liễu ngã.”
Ai văn nhất lăng, kế nhi phách trứ đại thối tiếu liễu khởi lai, “Cáp cáp cáp cáp cáp cáp nhĩ thùy a nhĩ, nhĩ ——”
“Chiêm ninh tư · nội nhĩ sâm,” kiều á lãnh trứ kiểm thuyết, “Tha dĩ tiền đích danh tự.”
Ai văn tiếu bất xuất lai liễu.
“Ai nha, kiều á thuyết đích thái trực bạch liễu,” đan tả tiếp đạo, “Ngã hiện tại đích danh tự khiếu đan tả.”
“Đan…… Đan tả?” Ai văn yết liễu khẩu khẩu thủy.
Bị khiếu đáo đích nhân thân xuất thủ, khán khởi lai tự hồ thị phát tự nội tâm đích cao hưng.
“Ngận cao hưng nhận thức nhĩ, ai văn thượng tương.” Tha thuyết.

Bán cá tiểu thời hậu, ai văn chung vu tòng khán quái vật đích tình cảnh trung thoát thân nhi xuất. Giá vị thông tập bảng thượng quải liễu chỉnh chỉnh ngũ niên bất đái nhậm hà tín tức đích đại nhân vật, khán khởi lai hòa phổ thông nhân dã một thập ma soa biệt ma.
“Khán cú liễu ba.”
Kiều á bất nại phiền địa tránh thoát đan tả ác trứ tự kỷ đích thủ, xao liễu xao trác tử, “Cai thuyết thuyết nhĩ hòa giản đích sự liễu.”
Ai văn bổn tưởng tái đả thính đả thính giá vị kỳ nhân đích dật sự, bất quá khán kiều á nhất kiểm trứ cấp đích mô dạng, dã tựu thu khởi hảo kỳ tâm, bả sự tình tiền tiền hậu hậu đô phục bàn liễu nhất biến.
Đại ước nhất chu tiền, thôn phệ giả giam ngục xuất liễu điểm quái sự nhi. Tối khai thủy thị mạc danh kỳ diệu thất tung liễu hảo kỉ danh ngục tốt, điển ngục trường một đương hồi sự nhi. Thùy liêu đệ nhị thiên, bán sổ đích ngục tốt đô liên hệ bất thượng liễu, bất cận như thử, quan tại giam ngục lí vô pháp tự do ly khai đích tù phạm, dã đô nhân gian chưng phát nhất bàn, mạc danh địa tiêu thất tại liễu cách gian lí.
Đáo liễu đệ tam thiên, tiêu thất đích nhân việt lai việt đa, tiền lưỡng thiên tiêu thất đích tù phạm cách gian lí, cánh nhiên xuất hiện liễu các thức các dạng đích đoạn chi, huyết thuận trứ môn phùng vãng ngoại lưu, liên quá đạo đô nhiễm thành liễu ám hồng sắc.
Thặng hạ đích tù phạm bất thị sỏa tử, tha môn bổn lĩnh đô bất nhược, nhãn khán trứ nguy hiểm bức cận, tự nhiên thị tưởng pháp thiết pháp đào xuất khứ.
Án chiếu thôn phệ giả giam ngục nguyên bổn đích thiết kế, vi liễu phòng chỉ hunter đào ngục, tứ chu tường bích đô dụng đích thị cường độ tối cao đích phục hợp tài liêu kiêu trúc, hậu độ soa bất đa đô năng đạt đáo bán mễ, ngoại gia ngục tốt toàn thiên hầu trị thủ hòa thực vật nội thích lượng đích cơ tùng tề, kỉ hồ thị đoạn tuyệt liễu tha môn đào ngục đích khả năng.
Đãn vấn đề kháp hảo dã tựu xuất tại giá nhi.
Ngục tốt nhân sổ sậu giảm, cấp liễu tha môn khả thừa chi cơ, nhất thiên chi nội, tiện hữu ngũ nhân việt ngục nhi xuất. Hạnh hảo điển ngục trường thật lực bất nhược, tương tiền diện giá kỉ nhân đô trọng tân trảo liễu hồi khứ. Đãn giá đáo để bất thị tha nhất cá nhân năng ứng phó đích tràng diện, giá tài hữu liễu hậu diện, ai văn hòa giản phụng mệnh lai bình tức bạo động.
Nhất chu tiền? Soa bất đa chính thị hòa cát mễ nhất khởi tiền vãng gia bỉ tư thật nghiệm thất đích nhật tử. Bạo tạc chi hậu, tự kỷ hôn liễu lưỡng thiên, tỉnh lai chi hậu, tựu tòng đan tả na nhi nã đáo liễu quan vu thôn phệ giả giam ngục đích thật nghiệm ký lục.
Giá lưỡng giả hữu thập ma liên hệ mạ?
Kiều á ninh trứ mi đầu khán trứ thuyết đắc tân tân hữu vị đích ai văn hòa thính đắc tần tần điểm đầu đích đan tả, chỉ hảo tiên áp hạ tâm lí đích nghi hoặc, kế tục nại tâm thính hạ khứ.
Ai văn hòa giản lai liễu thôn phệ giả giam ngục chi hậu, đảo thị ngận khoái tựu bả bạo động áp liễu hạ khứ. Bất quá tối căn bổn đích vấn đề hoàn thị một giải quyết, tuy nhiên tha môn lai liễu chi hậu, tiêu thất tốc độ mạn liễu bất thiếu, đãn nhân hoàn tại tiêu thất.
Vi liễu điều tra giá bối hậu đáo để thị chẩm ma hồi sự, ai văn hòa giản tử tế nghiên cứu liễu sở hữu tiêu thất giả đích tư liêu hòa lao phòng, khả tích hoàn thị một thập ma thái đại tiến triển, duy nhất năng cú đắc xuất kết luận đích, chỉ hữu nhất điểm —— thất tung đích nhân đô thị hunter.
Bất quá tựu tại tha môn thùy đầu tang khí chuẩn bị ly khai lao phòng đích thời hầu, giản phát hiện liễu nhất điểm đông tây.
“Tha tị tử bỉ ngã linh, tẩu xuất lao phòng đích thời hầu vấn ngã, hữu một hữu văn đáo lao phòng lí bỉ ngoại diện yếu xú nhất điểm,” ai văn thuyết, “Ngã đương thời hoàn dĩ vi thị tàn lưu đích hủ nhục vị, nhượng tha biệt đa tưởng. Tha khước kiên trì nhất định yếu tái hồi khứ khán khán.”
Thính đáo giá lí, kiều á hòa đan tả não hải trung đô bất ước nhi đồng địa bính xuất liễu na cá xú đáo nhân phát hôn đích đông tây —— thần lâm.
Án ai văn đích thuyết pháp, tha lưỡng thuận trứ giản thuyết đích xú vị nhất khởi phản hồi lao phòng nội.
Phòng gian tứ chu tường bích hòa địa bản đô ngận hoàn chỉnh, ai văn kiểm tra quá, một hữu ám cách. Phòng nội trừ liễu ám hồng đích huyết tí, hòa phổ thông lao phòng xác thật một thập ma khu biệt. Giản dã thị nại tâm đẳng liễu hứa cửu, tài trảo đáo bất nhất bàn đích xú vị lai nguyên —— tại lao phòng đích khí song phiến diệp thượng, triêm trứ nhất tích ám hồng sắc đích, tượng thị huyết tí nhất dạng đích đông tây.
Nhi tựu tại giản dụng tuyến bả na tiểu khối phiến diệp cứ hạ lai thời, biến cố sậu sinh!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn