Long ngạo thiên đích phản phái tiểu sư muội

Chi tiền mang trứ cân ngu tông chủ cáo trạng, ấu tể đô yếu vong ký, giá cấm chế chi trung thị nhất điều hắc long.

Do đương sơ sư thúc tổ tặng tống cấp tha long lân khả tri, long lân trân quý, đãn long lân khả dĩ bái hạ lai đái tẩu.

Chỉ thị long lân đối long tộc lai thuyết như đồng y phục, bái long tộc đích y phục bất quản thị tòng long tộc đích cá long cảm tình hoàn thị thập ma, đô thị ngận bất thỏa đích, dung dịch kết cừu ai đả.

Khả cấm chế lí na hắc hắc đích long tựu bất nhất dạng.

Bị quan khởi lai đích long, thị phôi long, tố quá phôi sự đích.

Phôi long một hữu long quyền.

Na lai đô lai liễu.

Chẩm ma năng không thủ nhi quy, bất bái điểm phôi long đích long lân ni?

Canh hà huống bái điểm long lân chẩm ma liễu ni?

Phản chính dã bị quan tại cấm chế lí xuất bất khứ, phi lân đái giáp bàng nhân khán bất đáo, y phục phá nhất điểm, biệt nhân dã đồng dạng khán bất kiến, đối long lai thuyết quan hệ dã bất đại đích ba.

Na long lân trân quý, thính thuyết vô luận thị nhập dược hoàn thị luyện khí đô cực hữu diệu dụng.

Ấu tể bản trứ thủ chỉ đầu tinh đả tế toán, đặc biệt hội toàn gia nghiệp, cân tha đa đa hoàn cường điều thuyết đạo, “Tống.”

Ngu tông chủ tái thâm trầm đích nam nhân, thính tha khuê nữ dụng thiên chân đích thoại giảng yếu tá hoa hiến phật, na hắc long đích long lân dĩ hậu hiếu kính tặng tống cấp tha thanh long lân khả hảo khả hảo sư thúc tổ giá thoại đích thời hầu, dã chủy giác vi vi trừu súc liễu nhất hạ.

Tựu thính bình thường giảng thoại khái khái bán bán, khả đại khái thị nhân vi ngộ đáo liễu đại bảo tàng, thoại đô đa liễu đích tiểu gia hỏa nhi, “Đa…… Thúc! Đại……”

Ấu tể tế tế sổ trứ tự kỷ thân biên ái trứ đích thân nhân, đô giác đắc hắc long lân phiến bất đa bái điểm bất cú phân đích, “Tỷ!”

Tha nhất cá đô bất năng thiếu.

Phi hồng đạo quân bão trứ nhất chi xán lạn đích đào hoa tại nhất bàng thính trứ, na phạ thính đắc bán đổng bất đổng, khả khán ấu tể na tinh thần đắc bất đắc liễu đích tiểu mô dạng, dã nhẫn bất trụ kiều tiếu.

Tha tiếu liễu hảo nhất hội nhi, tựu kiến ngu tông chủ thần sắc vi diệu địa mạc liễu mạc tự gia đặc biệt hội quá nhật tử đích khuê nữ thuyết đạo, “Long lân tuy hảo, khả ngao tân khởi mã nhất thiên niên một tẩy táo liễu. Du du quai, tha đích lân phiến mai thái, cha bất yếu.”

“Y!” Ấu tể cử trứ quang khiết thiểm lượng đích thanh long lân, nhất cá hậu ngưỡng.

Bị trấn áp nhất thiên niên, na cấm chế chi trung trừ liễu không khí xá dã một hữu, đảo, đảo xác thật thị nhất thiên niên một tẩy quá táo đích dạng tử.

Giá thoại thuyết đắc một thác, ngu du du hiềm khí địa diêu liễu diêu tiểu não đại, đối tha đa đa y y nha nha khiếu đạo, “…… Đẳng!” Đẳng hắc long vãng hậu tẩy quá táo tái lai bái tha.

Giá hoàn thị nhất chỉ ái càn tịnh đích tiểu gia hỏa nhi, tha hoàn chỉ liễu chỉ tự kỷ kiêu ngạo địa thuyết đạo, “Cường!”

Tha bỉ hắc long cường đa liễu, na phạ đương sơ tại ma thành bệnh yêm yêm một nhân quản, tha hoàn tri đạo tự kỷ nã mạt tử triêm điểm thủy cấp tự kỷ sát sát kiểm thập ma đích.

Hồi liễu thái cổ tông tựu canh thị như thử, nhị sư tỷ chỉ yếu bất mang trứ luyện đan, tựu tổng thị cấp tha phóng tiến hỗn hợp liễu linh dịch đích đại trì tử lí tẩy tẩy xuyến xuyến.

Ấu tể tối hỉ hoan phiêu tại thủy diện thượng tái trầm tái phù.

“Na xác thật, du du bỉ tha cường đa liễu!” Ngu tông chủ tiếu trứ thuyết đạo.

Hắc long chính cảnh thích giá tiểu ma đầu, tuy nhiên thính bất đổng giá tiểu đông tây thuyết đích đô thị thập ma thiên cơ, bất quá ngu tông chủ đích thoại tha đổng liễu.

Bị giá khán tự ôn hinh đích phụ nữ đối thoại thứ kích đắc ma mộc liễu bán thưởng, tổng toán phản ứng quá lai, cấm chế trung đốn thời hựu thị cự đại đích hắc long bào hao.

Cố bất thượng na tiểu ma đầu ký du đích thị tuyến, khí đắc long lân tạc khai đích hắc long phá khẩu đại mạ, “Cánh cảm tiêu tưởng bổn tọa đích long lân, cật liễu nhĩ môn!”

Nhiên nhi bỉ giá canh khả khí đích thị, “Nhĩ tài bất tẩy táo! Hỗn đản, vương bát đản, tính ngu đích, nhĩ biệt lạc tại bổn tọa đích thủ lí! Một nhĩ hảo quả tử cật!”

Thiên ma giai đích cường giả tảo tựu tu thành chí tịnh pháp thể, bất triêm trần ai.

Canh hà huống ma khí thời thời tẩy xoát thân khu, tha, tha càn tịnh cực liễu!

Phi hồng đạo quân khán trứ giá khí đắc vựng đầu canh bất đại thông minh đích ma long, kiểm thượng tiếu ngâm ngâm đích, hiển nhiên khán kiến ma long bị khí đắc đả cổn nhi thị nhất kiện ngận hữu thú đích sự.

“Y!” Ấu tể tài bất tín tha.

Kiến na cấm chế lao lao đích, nhất điểm ma khí đô một thấu xuất lai, kí nhiên bất năng cấp tha cật phạn, giá long hựu bất ái tẩy táo, tiểu gia hỏa nhi tựu đối tha dã bất cảm hưng thú liễu.

Trân tích địa bả tự kỷ càn càn tịnh tịnh đích long lân thu hảo, tha bả hạ hạ ba hài nhi phóng tại ngu tông chủ đích kiên bàng thượng, tiểu thanh đả hô lỗ.

Ngu tông chủ kiến cấm chế trọng tân cấm cố liễu hắc sắc đích ma long, dữ phi hồng đạo quân đối thị nhất nhãn, nhất đồng chuyển thân ly khai, nghiễm nhiên đối ngao tân tái dã một hữu hưng thú.

Na khí đắc khiêu cước đích hắc long kiến tha môn tựu giá dạng tẩu liễu, hựu thị nhất thông mạ mạ liệt liệt.

Chỉ thị kỵ đạn địa khán na dĩ kinh lại đắc lý thải tự kỷ đích ấu tể, hựu khán nhất phó hảo đa đa mô dạng đích ngu tông chủ, tha đột nhiên khiếu đạo, “Ngao thanh, bổn tọa yếu kiến ngao thanh, nhượng ngao thanh thân tự quá lai kiến ngã!”

Tha đại thanh hống khiếu.

Chỉ thị như kim đại trường lão ngao thanh dĩ kinh thân tại cực tây chi địa, nhất thời bất khả năng lai kiến tha. Tuy nhiên dã tri ngao tân dữ ngao thanh chi gian đích uyên nguyên, ngu tông chủ khước dã một hữu đệ nhất thời gian đáp ứng tha.

Đảo thị tha khán tự dữ phi hồng đạo quân tương giá kiện sự yết quá khứ liễu, khả hoàn thị nhẫn bất trụ hảo hảo kiểm tra liễu nhất hạ ngu du du đích kinh mạch.

Phụ nữ lưỡng quan khởi môn lai tự kỷ thời, ngu tông chủ tài quan thiết địa đối tha vấn đáo, “Du du, kim nhật nhĩ thụy mộng trung nguyên thần ly thể…… Thị kinh thường như thử ma?”

Nguyên thần ly thể giá kiện sự đích xác thị nhất kiện trị đắc trọng thị đích sự, tha đam tâm hài tử đích an nguy, canh nhượng tha đam tâm đích thị, tầm thường tu sĩ thần hồn ly thể, tha giá đại thừa tu sĩ đích thần thức tuyệt bất khả năng hào vô sát giác.

Khả tha nhật nhật đô dữ khuê nữ tại nhất khởi, cánh nhiên nhất điểm đô giác sát bất xuất lai, yếu bất thị giá thứ khuê nữ tự kỷ cáo tố tha, tha đô bất tri đạo.

“Ngạ.” Ngu du du tri đạo tha đam tâm, quai quai địa thuyết đạo.

Ngu tông chủ tâm lí tượng thị bị thứ liễu nhất đao tiên huyết lâm li, thống sở địa khán trứ tự kỷ đích nữ nhi.

Nhân vi tại cung diệu hoa thủ lí ai liễu ngạ, sở dĩ bách bất đắc dĩ, học hội liễu nguyên thần ly thể…… Đẳng đẳng, cơ ngạ dữ nguyên thần ly thể hữu thập ma quan hệ.

Tha đốn thời tưởng đáo ngu du du nguyên thần ly thể đích thời hầu thôn cật liễu ngao tân đích ma khí.

Nhất thời chi gian ngu tông chủ bị cự đại đích quý cứu kỉ hồ kích đảo…… Nhược bất thị tha khinh dịch phóng thủ, nhượng hài tử lưu lạc đáo bất phụ trách nhậm đích hỗn trướng thủ trung, tha giá ma quai đích du du chẩm ma khả năng hiển hiện xuất giá ma đa đích dị trạng.

Trầm trọng địa suyễn tức phiến khắc, tha chiến đẩu địa mạc trứ tiểu gia hỏa y cựu hi sơ đích đầu phát, nam nam địa thuyết đạo, “Du du, đô thị đa đa đích thác.”

Tha vô pháp phủ nhận tằng kinh đích thác lậu.

Bất quá giá kiện sự tự kỷ tri đạo hoàn bất hành, tha tựu khiếu tự kỷ đích lưỡng cá đệ tử đô quá lai, đãi giảng liễu nhất biến, sở hành vân tuấn mỹ đích diện dung vi vi thương bạch, khinh thanh thuyết đạo, “Dã thị đệ tử đích thác.”

Tha tằng lũ thứ khứ vãng ma thành.

Cung diệu hoa cáo tố tha tiểu sư muội quá đắc đĩnh hảo đích, chỉ thị trĩ tử thị thụy, tổng thị tại hưu tức, tha bất tiện đả giảo, dã giác đắc hổ độc bất thực tử, cung diệu hoa kí nhiên na ma xá bất đắc hài tử, hiển nhiên bất hội khuy khiếm, sở dĩ một hữu khứ đả giảo tha hưu tức.

Khả chính thị nhân vi giá, tài nhượng hài tử quá thành hậu lai na dạng.

Chúc trường xu dã trầm mặc trứ.

Điện trung khí phân nhất thời áp ức, tiểu gia hỏa nhi tả khán khán hữu khán khán, tiên mạc liễu mạc đa đa đích thủ tí, hựu quai quai khứ mạc đại sư huynh nhị sư tỷ đích thủ bối.

“Thiên.” Tha kỳ thật thiên sinh tựu giá dạng nhi, tựu tập quán nguyên thần ly thể, cân bị hốt thị một thập ma quan hệ.

Nhi thả hiện tại quá đắc ngận hạnh phúc liễu, tha bất tưởng tha môn tái khứ nhân vi dĩ kinh phát sinh quá đích sự quý cứu…… Hiện tại hòa dĩ hậu tái canh đa ái ái tha bất tựu hảo liễu ma?

Ấu tể tựu huy trứ tiểu thủ tí họa liễu đại đại đích quyển, phảng phật bả sở hữu đích ái đô họa tại tự kỷ đích hoài lí, ngưỡng trứ tiểu não đại, “Đa!”

Đa ái ái tha.

Tựu toán tha thiên sinh tựu hội nguyên thần ly thể, ngu tông chủ sư đồ y cựu quý cứu.

Bất nguyện nhượng tiểu gia hỏa vi giá ta sự phiền tâm, ngu tông chủ tác tính bất tái tại tha diện tiền đề cập, chỉ đối lưỡng cá đệ tử thuyết đạo, “Ngã tái hòa đại trường lão vấn vấn……”

Tha tựu hàm hồ hạ lai, tất cánh cương cương tự kỷ dã chỉ cân đệ tử môn đề cập ngu du du nguyên thần ly thể, khước tịnh vị đề cập na ma long ngao tân chi sự.

Na thị thiệp cập đáo thái cổ tông đại trường lão ngao thanh đích ẩn bí, tu vi một đáo đại thừa kỳ đích môn hạ, một hữu ngao thanh đích duẫn hứa đô bất tri đạo.

Tha tuy nhiên bất thuyết, bất quá dĩ sở hành vân hòa chúc trường xu đích thông tuệ dã sai xuất tông môn trung nhất ta ẩn bí đích sự.

Tha môn sư đồ hàm hồ quá khứ, tựu thính ấu tể chính phủng trứ tiểu đỗ bì thuyết đạo, “Phạn.”

Ngu tông chủ sư đồ tam nhân chính hàm hàm hồ hồ trang sỏa đương tố ẩn bí chi sự bất tồn tại, thính đáo giá cá tự, đồng thời đốn trụ, khoát nhiên khán hướng tha.

Ngu du du đô bất hảo ý tư liễu.

“…… Du du, nhĩ thuyết nhĩ tằng nguyên thần ly thể, tưởng cật thập ma phạn? Quang mạch? Thị quang mạch ma?” Ngu tông chủ dĩ kinh tri đạo tự gia khuê nữ năng thôn cật ma long đích thiên ma giai đích ma khí.

Bất quá ấu tể tự kỷ giảng xuất nguyên thần ly thể đích thời hầu tằng kinh yếu cật đích na “Phạn”, đốn thời nhượng tha tưởng đáo liễu bất cửu chi tiền tài phát sinh đích linh mạch động đãng chi sự.

Tha đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Ấu tể dã mãnh địa phát hiện tự kỷ kiêu ngạo tự mãn, cánh nhiên bả tằng kinh soa điểm đả dã thực đích hắc lịch sử bị đa đa tri đạo, cấp mang dụng lực diêu đầu nhượng đa đa hòa sư huynh sư tỷ tri đạo tự kỷ hoàn thị na chỉ gia dưỡng đích du du, hoảng hoảng địa thuyết đạo, “Một!…… Một!”

Tha liên tục khiếu liễu lưỡng thanh, khả kiến thị chân đích trứ cấp liễu. Ngu tông chủ mang an úy tha thuyết đạo, “Đa đa tri đạo du du bất cật ngoại biên đích phạn. Chỉ thị……”

Hảo a, phá án liễu!

Linh mạch động đãng, bị nhân nhập xâm, tha dữ ngao thanh hận bất năng bả thái cổ tông phiên quá lai bả na cẩu…… Na nhân trảo đáo.

Bổn dĩ vi nhân dĩ kinh bào liễu, vạn vạn một tưởng đáo, cánh nhiên hoàn tại tha môn đích nhãn bì để hạ cật hương hát lạt.

Ngu tông chủ tưởng tưởng na hào vô khuyết tổn đích linh mạch, khán trứ vi liễu tự kỷ đô một khứ cật điểm linh mạch linh khí điền đỗ tử đích khuê nữ, nhẫn bất trụ bả tha bão đắc khẩn khẩn đích.

Vi liễu tha, tha đích du du như thử nhẫn nại, phó xuất thái đa liễu.

Nhân khuê nữ đô thị vi liễu tự kỷ một hữu tùy tiện cật phạn, ngu tông chủ hựu tâm đông hựu mãn túc, kỳ tha sự na lí hoàn năng ký đắc.

Đảo thị sở hành vân vi tự gia tiểu sư muội tố đích giá ta sự chấn hám liễu phiến khắc hoàn thượng tồn kỉ phân thanh minh.

Thính đáo giá, cảm động hoàn thị ngận cảm động, khước nhược hữu sở tư địa vấn đạo, “Tiểu sư muội cương tài thuyết đích thị, giá điều quang mạch…… Linh mạch nhĩ một cật.”

Giá thục luyện thiêu thực, khán kiến linh mạch tựu xác định giá thị tự kỷ năng cật đích thực vật đích thuyết pháp, nhượng tha tiện nhu thanh đối tha vấn đạo, “Sở dĩ, linh mạch, ngã thị thuyết giá chủng hội thiểm quang, ngận hảo cật đỉnh bão đích phạn, tiểu sư muội tằng kinh thị cật quá đích thị ma?”

Tha đốn liễu đốn, ẩn ước hữu liễu sai trắc.

Giá sai trắc nhượng tha tâm lí giải khí, hựu mãn ý, bất do thanh âm lí đa liễu kỉ phân tiếu ý.

“Thị tại cửu minh ma thành thời cật quá ma?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn